算命卜卦

所(suo)以得卦火地(di)晉卦，變爻在(zai)上九，得之卦雷地(di)豫卦 最后(hou)數字(zi)同此。加個采納，謝(xie)謝(xie)。在(zai)《易經》中有一種算卦方法，是隨意寫三位(wei)非零數字(zi)，前兩位(wei)組成(cheng)卦象，最后(hou)的數字(zi)斷動爻。

小六(liu)壬預(yu)測方法(fa)十分簡單，預(yu)測時(shi)只須提取當時(shi)的月、日(ri)(ri)、時(shi)信(xin)息，用左拇指在六(liu)個掌訣(jue)位上(shang)按順時(shi)針方向依(yi)次掐算即知結果。其法(fa)以大(da)安起(qi)正月，月上(shang)起(qi)日(ri)(ri)，日(ri)(ri)上(shang)起(qi)時(shi)。提醒注意：這句話意思就是從月上(shang)開(kai)始(shi)計算日(ri)(ri)子(zi)，從日(ri)(ri)上(shang)開(kai)始(shi)計算時(shi)辰。

在《說(shuo)文(wen)》中作如下解釋(shi)：“唯初太極， 道立于一(yi)，造分(fen)天(tian)地(即乾坤(kun))，化生(sheng)萬物。” 總之，一(yi)可分(fen)裂(lie)為(wei)二，二即陰(yin)陽也， *** 說(shuo)：“一(yi)分(fen)為(wei)二，這是個普遍的現象，這就是辯(bian)證法。”變易(yi)變易(yi)乃窮究事物變化之意。

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八卦中每一卦的意思

八卦相傳為伏羲(xi)氏(shi)所作。《易緯(wei)》：“卦者，掛也；言承掛物象以示于人，故謂之‘卦’。

乾、坤、震(zhen)、巽、坎、離、艮、兌、八卦(gua)。（注：因條(tiao)件限制(zhi)，不能完成(cheng)名稱符號）《易經》六十四卦(gua)皆由八卦(gua)兩兩相重組(zu)成(cheng)。八卦(gua)起(qi)源于原始宗教(jiao)的占卜。

周(zhou) 易 八(ba) 卦(gua) 含 義 （一） 八(ba)卦(gua)總的含義 乾，健也(ye)；坤(kun)，順(shun)也(ye)；坎，陷也(ye)；離(li)，麗也(ye)；震，動也(ye)；兌，說也(ye)；艮，止也(ye)；巽，人也(ye)。

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易經卦象解釋

六(liu)十四卦(gua)(gua)的(de)解釋(shi)《易》中的(de)八經卦(gua)(gua)，兩兩重(zhong)復排列為六(liu)十四卦(gua)(gua)。

在六爻(yao)(yao)卦(gua)(gua)(gua)中，分(fen)上卦(gua)(gua)(gua)、下卦(gua)(gua)(gua)，是(shi)針(zhen)對一個六爻(yao)(yao)卦(gua)(gua)(gua)的(de)構成而(er)言的(de)。即下三(san)爻(yao)(yao)為(wei)一個經卦(gua)(gua)(gua)，為(wei)下卦(gua)(gua)(gua)，也叫內卦(gua)(gua)(gua)。上三(san)爻(yao)(yao)為(wei)一個經卦(gua)(gua)(gua)，叫上卦(gua)(gua)(gua)，也叫外卦(gua)(gua)(gua)。這顯然與問題中所指上中下卦(gua)(gua)(gua)意思(si)完全不同。

根據這個古老哲(zhe)學(xue)和當時的(de)天(tian)命思想，當時的(de)天(tian)文學(xue)家兼卜師們寫成《易(yi)經》一(yi)書(shu)，把相傳為(wei)伏羲(xi)所造的(de)八(ba)卦發展成了一(yi)套帶(dai)有(you)神(shen)秘色(se)彩的(de)無所不包的(de)學(xue)說。

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安貞之吉,應地無疆是什么意思

《易(yi)經》第二(er)卦 坤 坤為地 坤上坤下 坤：元，亨，利牝(pin)馬之(zhi)貞。 君(jun)子(zi)有攸(you)往(wang)，先迷后得主，利西南得朋， 東北喪朋。 安貞，吉。 彖曰：至哉坤元，萬(wan)物資(zi)生，乃順承(cheng)天。 坤厚(hou)載物，德(de)合(he)無疆(jiang)。

第二卦、坤、坤為(wei)地、坤上坤下 坤：元，亨，利牝(pin)(pìn)馬之貞(zhen)。君子有攸往，先迷(mi)后(hou)得(de)(de)主，利西南得(de)(de)朋，東北(bei)喪朋。安貞(zhen)，吉(ji)。 彖曰(yue)：至(zhi)哉坤元，萬物(wu)資(zi)生，乃順承天。坤厚(hou)載物(wu)，德合(he)無(wu)疆(jiang)。含弘光(guang)大，品物(wu)咸亨。

那么，接下來(lai)我們一起來(lai)看看易經(jing) 六(liu)十四卦 。 易經(jing)64卦全文 第一卦、乾(qian)(qian)、乾(qian)(qian)為(wei)天、乾(qian)(qian)上乾(qian)(qian)下 乾(qian)(qian)：元，亨，利(li)，貞。 初九：潛龍勿用。九二：見龍再田(tian)，利(li)見大人。九三：君子終日乾(qian)(qian)乾(qian)(qian)，夕惕若，厲(li)無咎。九四：或躍在淵，無咎。

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安貞之吉,應地無疆是什么意思

?我(wo)們在研究《坤(kun)》卦時，應(ying)特別(bie)注意這些(xie)問題，如(ru)不弄清(qing)這些(xie)，則(ze)便在剛(gang)從《周易》中的《乾》卦中得到一些(xie)啟迪，則(ze)又(you)在《坤(kun)》卦中陷(xian)入撲(pu)朔迷離之中。

安(an)貞(zhen)的解(jie)釋靜(jing)而正(zheng)。語本《易·坤》：“安(an)貞(zhen)吉(ji)……《彖》曰：安(an)貞(zhen)之吉(ji)，應地無疆。” 漢 蔡(cai)邕 《上 封事(shi) 陳(chen)政(zheng)要(yao)七事(shi)》：“坤為 地道 ，《易》稱(cheng)安(an)貞(zhen)，陰氣憤盛(sheng)，則當(dang)靜(jing)反動(dong)。

初六“初六”爻的(de)“履霜，堅(jian)冰至”，是說處(chu)于《坤卦》的(de)初期，亦即(ji)一(yi)切 事物的(de)開始(shi)時期有如(ru)在霜地和處(chu)嚴冬(dong)一(yi)樣不容易(yi)。

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