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算卦都是怎么算的相關內容

怎樣簡易占卜

首先準備三枚銅錢(或硬幣)。無字的一面叫做“背面”,有漢字的一面叫做“正面”。搖卦時,只需記下每次搖卦出現幾個“背面”,共搖6次成卦。
具體操作步驟:
1、三枚銅錢放于手心,雙手合扣,意念集中于所測之事,默念片刻。
2、然后,雙手搖動手中的銅錢數次,拋落地下,注意查看三枚銅錢出現幾個“背面”-------不外乎出現以下四種情況:
一個背面,記作“、”
兩個背面,記作“、、”
三個背面,記作“O”
沒有背面,記作“X”
如此反復操作,連續6次。
3、搖卦順序有著嚴格的規定,從下向上排列:
第六次搖出的銅錢信息(幾個“背”),放在第一位,叫上爻;
第五次搖出的銅錢信息(幾個“背”),放在第一位,叫五爻;
第四次搖出的銅錢信息(幾個“背”),放在第一位,叫四爻;
第三次搖出的銅錢信息(幾個“背”),放在第一位,叫三爻;
第二次搖出的銅錢信息(幾個“背”),放在第一位,叫二爻;
第一次搖出的銅錢信息(幾個“背”),放在第一位,叫初爻;
因為人世間的一切事物的規律均是“從小到大”,所以,必須遵循“從小到大”的原則來排列。
怎樣從搖出的銅錢信息認爻:單數個背面記陰,用隔斷線表示;單數個正面記陽,用連續實線表示。一背兩正是少陰,變卦中陰變陽,三個全背是老陰,不變卦;正面同理。將六次結果相疊就相當于周易中的一掛。
怎樣用《易經》占卦銅錢占卜法
前面介紹的《易經》卜卦方法是比較正統,比較準確的。但是操作使用起來很麻煩,效率比較低。所以后人就發明的金錢卦的占卜方法,具體如下:
用三枚銅錢(或者是硬幣),左手在上,右手在下,隨便搖幾下,然后拋在地上,如果是一個面朝上,便是陽爻,兩個面朝上,便是陰爻,三個面朝上是可變陽爻,即用稻草算法得出的“9”,三個字都朝上是可變陰爻,即用稻草算法得出的“6”。用銅錢爻六遍就得出一卦,也是按照自下而上的順序畫卦,卦畫好之后,再按照朱熹的說法,解卦的方法有這么
七個原則:
1、六爻皆不變者,則占本卦卦辭;
2、一爻變者,則以本卦變爻之辭占;
3、二爻變者,則以本卦二變爻之辭占,而以上爻之辭為主;
4、三爻變者,則占本卦及之卦的卦辭,而以本卦為主;
5、四爻變者,則以之卦中二不變之爻辭占;
6、五爻變者,則以之卦中不變爻的爻辭占;
7、六爻皆變者,則以乾坤二用之辭占,并參考其之卦卦辭。
讀懂了以上文字之后,您就可以給自己算卦了。
算卦本來是很神圣的東西,而且經歷了先人幾千年的實踐證明,準確度是很高的。所以我們占卜的時候得有一顆虔誠的心,這不是封建迷信,這個你慢慢會體會到它的神奇之處。還有算卦不能亂算,也不能天天算,占卜前,自己先想好要問的事情,占卜得出的結果就是你要問的事情的結果。
怎樣用《易經》占卦? 稻草占卜法
《易經》卜卦是一種很古老的預測未來的方法,一直充滿著神秘的色彩。本文暫且不去考證其是否科學,是否屬于封建迷信,只是介紹一下古人常用的比較正規的卜卦以及解卦的方法,以便對《易經》有興趣的朋友疑惑不解時,自己進行卜卦。
第一種方法是《周易.系辭傳》中記載“四營而成《易經》,十有八變而成卦”。
具體的操作方法如下:
第一步:取稻草五十根,取出一根橫在前方,實際用的只有四十九根。將四十九根稻草任意一分為二,將左手邊的一部分取出一根夾在左手小指和無名指之間。然后用右手先將右邊的部分四根一組進行分組,余數為1,2,3,4,不能為0,將余數取出,夾在左手無名指和中指之間。再將左手邊的一部分按四根一組進行分組,余數也夾在無名指和中指之間。
第二步:將夾在手指間的稻草放在一邊,用余下的稻草,按照第一步的做法操作。完成之后,再將夾在指間的稻草放在一邊。
第三步:再用剩下的稻草按照第一步的方法操作,完成之后,將夾在指間的稻草放在一邊。
完成以上三步之后,剩余的稻草無非就是四種情況:余24根,余28根,余32根,余36根,將剩余的稻草數除以4,得出6(老陰),7(少陽),8(少陰),9(老陽)四種結果。奇數為陽,偶數為陰,按照結果記錄下陽爻“一”或陰爻“——”,并將剩余稻草除以4之后得出的數字或6或7或8或9也記錄在旁。如此以來便得出了每卦六爻中的第一爻。
按照上面的步驟,用四十九根稻草再重新操作五遍,又得出五爻,按照自下而上的畫卦順尋,畫出一卦。這樣我們卜的卦的本卦就卜出來了。下一步就是求其之卦了,即“老陽老陰變,少陽少陰不變”,把6(老陰)變成陽爻,把9(老陽)變成陰爻,得出之卦。
本卦和之卦都有了,接下來就是解卦了。按照朱熹的說法,解卦的方法有這么七個原則:
1、六爻皆不變者,則占本卦卦辭;
2、一爻變者,則以本卦變爻之辭占;
3、二爻變者,則以本卦二變爻之辭占,而以上爻之辭為主;
4、三爻變者,則占本卦及之卦的卦辭,而以本卦為主;
5、四爻變者,則以之卦中二不變之爻辭占;
6、五爻變者,則以之卦中不變爻的爻辭占;
7、六爻...

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周易是怎么卜卦的?

三枚銅錢,手搖灑落,看正反面。
正面為陰,反面為陽。因為農民是面朝黃土背朝天。
重復六次,記下正反面情況,陽爻為—,陰爻為--.
三枚全為正,則為老陰,是變爻;全為反,亦變,老陰。
老陽作陰,老陰作陽,是物極必反之理。
若無變爻,則取卦辭之解;
變一爻,解變爻之爻辭;
變二爻,解二爻辭,以上爻為主;
變三爻,解之卦卦辭;(之卦就是陰陽與此卦全部相反的 那一卦)
變四爻,解不變之二爻辭,以下爻為主;
變五爻,解不變之爻辭;
全變,解之卦卦辭。...

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如何算命

所謂易經八卦“算命”,主要是通過易經的八八六十四卦,配以天干地支和五行生克,用以測算已經發生的事和可能要發生的事,如:天時,求官,風水,婚姻,捕盜,遺失,出行,交易,尋人,見貴,田種,求財,六甲,望事,疾病,詞訟等等。算卦先生在讓人搖卦之前,總是先警告說,只能測一件事,多了不行!這是為什么呢?原因就是易經八卦算命的背后,遵循著一條哲學原理:偶然事件和偶然事件之間是相互關聯的,或者說,兩個偶然事件之間存在著某種必然的聯系。
國人最為熟悉的就是馬克思主義哲學原理對于必然性和偶然性的經典概括:必然性和偶然性之間的關系是對立統一關系。首先,必然性和偶然性是事物發展的兩種不同的趨勢向,它們產生的原因及在事物發展中的地位和作用是不同的。其次,必然性和偶然性又是統一的,主要表現在:第一,必然性總是通過大量的偶然現象表現出來,由此為自己開辟道路,沒有脫離偶然性的純粹必然性。第二偶然性是必然性的表現形式和必要補充,偶然性背后隱藏著必然性并受到其制約,沒有脫離必然性的純粹偶然性。第三,必然性和偶然性在一定條件下可以相互轉化。
說得實在是晦澀難懂,其實很簡單。比如,一個卵子,和成千上萬個精子中的一個相結合,是一件極其偶然的事件,然而,這一偶然事件卻和多少年前一對男女偶然相遇有著必然的聯系。沒有前一個偶然事件,就不可能有后一個偶然事件發生。所以說,偶然事件和偶然事件之間是相關聯的。
運用易經算卦的過程一般是先確定要算的一件事,比如,丟了東西,看看到哪個方向能找到。然后搖卦,有很多種搖法,最常用的是用三枚乾隆銅錢,先后搖六次,按照每次搖出銅錢正反面所對應的陰陽爻,得出卦形,即六十四卦中的一卦。丟了東西,是一個偶然事件,搖出來的一卦是另外一個偶然事件,然而,這兩個先后發生在一個人身上的偶然事件是相關聯的。
老祖宗留給我們中華民族的易經的偉大和玄妙之處就在于,通過對后一個偶然事件的分析,可以推斷出與其有著必然聯系的前一個偶然事件的情形。就好比易經是一個極為復雜的函數,輸入一個變量,便可得到一個仍然含有未知數的方程,通過對方程的解析,可以得到方程的近似解。至于解的精確度如何,當然,還是要看解方程的人的道行高低。然而,無論這個“解”能否被正確表達出來, “解”都已然表現在所得到的卦象之中了。
能否(fou)悟(wu)透,則是仁(ren)者見仁(ren),智者見智。...

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那些算命的人都是怎樣算的?

算命的方法很多。
最少幾十種
但是基本理論是一樣的
所以,互相不應該有太大的出入
一般根據人的自然情況,如,八字、姓名、相貌……
利用相關的知識,解讀人的一些情況。
選“能解決(jue)”,再點采納,我(wo)缺聲望。謝(xie)謝(xie)...

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周易是怎么卜卦的?

三枚銅錢,手搖灑落,看正反面。
正面為陰,反面為陽。因為農民是面朝黃土背朝天。
重復六次,記下正反面情況,陽爻為—,陰爻為--.
三枚全為正,則為老陰,是變爻;全為反,亦變,老陰。
老陽作陰,老陰作陽,是物極必反之理。
若無變爻,則取卦辭之解;
變一爻,解變爻之爻辭;
變二爻,解二爻辭,以上爻為主;
變三爻,解之卦卦辭;(之卦就是陰陽與此卦全部相反的 那一卦)
變四爻,解不變之二爻辭,以下爻為主;
變五爻,解不變之爻辭;
全變,解之卦卦辭。...

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易經怎么算命?具體方法是什么

周易占卜的基本方法

五十根竹簽,先拿出一根,始終不用,以象征天地未開之前的太極。
將余下的四十九根,隨意分開,握于左右手中。左手握的象征天,右手
象征握的象征地。由右手中抽出一根,夾在左手小指與無名指之間,象征
人。
放下右手中的竹簽,用右手數左手中的竹簽,每四根一數,象征四季。
最后余下四根或四根以下,夾在無名指與中指之間,象征閏月。
再以左手數剛才由右手中放下的竹簽,每四根一數,最后余下四根或
四根以下,夾在中指與食指之間。
小指中的一根與左右手數余下的竹簽,合起來必定是九或者五。以
上是第一變。
將第一次余下的九或者五根竹簽除去,再用四十或四十四根竹簽,同
樣的分握于左右手,由右手取出一根,夾在左手的小指,然后分別每四根一
數,左手余下的加上小指的一根,合起來必定是八或者是四。以上是第二
變。
再將其余的三十二根或三十六根竹簽,同樣的數,余下的合計,必定是
八或者是四。這是第三變。
經由以上三變,得到位置在最下方的開始的第一爻。第一變余下的
是九或者五,第二、三變余下八或者四。九和八是多數,五和四是少數。
三變中有兩次多數一次少數,即九、四、八,或九、八、四,或五、
八、八時,稱為"少陽",也稱"單",就是陽爻,記作""。
三變中有兩次少數一次多數,即五、四、八,或五、八、四,或九、
四、四時,稱作"少陰",也稱"拆",就是陰爻,記作""。
三次都是少數,即五、四、四時,稱作"老陽",也稱"重",是陽爻,但可能
變成陰爻,記作""。
三次都是多數,即九、八、八時,稱作"老陰",也稱"交",是陰爻,但可能
變成陽爻,記作""。
"老陰"和"老陽"可能變化,稱作"變爻";"少陰"和"少陽"則不變化,稱作"
不變爻"。以數字表示,"老陰"是"六","老陽"是"九",即易經中的"初六""初九"
等所指的六和九。相對的,"少陰"是"八","少陽"是"九"。
三變中得到第一爻,同樣再做五次,即可得到其他五爻。但必須注意,"
初","二","三","四","五","上"的順序,是由下而上。
問卜的占斷,是在卦中變爻,變爻的爻辭就是求得的答案。但卦辭也
要一并參照。
當一卦中出現二個變爻時,看本卦的爻辭,但以在上者為主。有兩個
以上的變爻時,看本卦的卦辭。
第二種方法,擲錢法

我常用此法占卜。用三個一樣的銅錢拋擲。
兩個面一個背時,是少陽,
兩個背一個面時,是少陰,
三個背時,是變爻老陽,
三個面時,是變爻老陰



易經是占筮的書,而且占筮的方法,與注釋也有關連,因而,將占筮的方
法,簡單的介紹一下。
占卜之前,當焚香靜坐,神思通明。占卜方法有千萬種之多,但準
確與否,關鍵在于有沒有發揮至靈思的潛力,所以焚香靜坐可以幫助我
們得到靈力。此時心中可想一想所要占卜之事。
易的含義:一說:伏羲畫八卦,“遠取諸物”,易是飛鳥的形象。
一說:依據最古老的字書《說文解字》,易即蜴,蜥蜴。蜥蜴的保護
色,隨環境不時變化,以變化的含義,命名為易,以象征宇宙森羅萬象
的千變萬化。《說文解字》中說:易由日月兩字組成,因而日代表陽,
月代表陰,以象征易的陰陽二元論。后漢鄭玄更將易的定義,高度發
揮。他說:易有“簡易”、“變易”、“不易”三重含義。
宇宙萬物,時刻變化,人事也是如此,所以說:“變易”。然而,
變化不息的大宇宙,卻具有法則,整然有序,循環不已,有一定的規律
可循;相對小宇宙的人的運命,也同樣具有法則,所以說“不易”。由
于這一“不易”的法則,就能了解大宇宙的天地法則,可以遵循,同
樣,小宇宙的人的動向,也能夠預知,可以規范。所以說“簡易”。所
以易經,就能夠以簡單的象征符號與數字,表示出這種“簡易”“變
易”“不易”不現象變化,產生占卜的作用。其實,鄭玄的這一“易即
不易”的絕對辯證法的哲學論據,往上追溯,在易經的系辭傳中,可以
找到依據。...

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