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手相秘傳張道一著相關內容

推薦好的手相書籍

古代相學著作多不勝數,但大多數是相互轉抄的,自成體系且較為實用的主要有《柳莊相法》、《神相全編》、《麻衣神相》、《劉氏相法》,《冰鑒》、《周易》《水鏡集》、《相理衡真》、《神相鐵關刀》等。其中《麻衣神相》流傳最廣,《神相全編》體系最完備。
現代的學看面相的書,建議你看李計忠的《周易相學入門》,這書比較適合初學者。
還有其它不錯的手機書籍如:
《 手相面相無師自通》《 手相測病大全》《 手相速斷點竅》
《 傳統手相絕學》《 手相-學習百科》《 手相速斷點竅》《 手相一千二百圖》
《 中國手相學》《道教---面相手相寶典》《實用手相足相預測》
《 最齊全的手相匯總》《 手相手紋手診》《 手相百六種》《 新派手相有圖》
對于手相方面的書籍不得不說神奇的 易半仙 可以說在手相命理方面的書籍資料我還沒見過比這更全面的,不管是上面的手機書籍還是下面的命理書籍,都包括在內,而且還有比這加海量的書籍
一、《星平會海》
本書搜集整理了明代以來了多種民間命學版本,互相參照,校訂訛誤,當是有史以來最完整、最權威的版本。子平命理部分,除《起八字例》、《六親論》、《子平舉要歌》外,尚有《天元秀氣巫咸經》、《愛憎賦》、《萬金賦》、《金玉賦》、《一行禪師天元賦》、《玉照神應真經》、《蘭臺妙選》、《取格指訣》等。《星平會海》是格局派的經典.,全書十卷,不署撰人姓名。
二、《命理探源》
由袁樹珊所著,是八字命理的研究之作。袁樹珊是民國時期名氣最大的命理師,素有“南袁北韋”的盛譽。作者認為,學習命理學一定要抱有濟世救民的思想,要有“不為良相,必為良醫”的精神境界。他說:“卜可決疑,醫可療疾,同為民生日用所必需。”因此,他要求,命理預測決不能以貪財為目的,更不能騙人。
這些命理書籍出自 圖中紅色印章中的字。。。。。其內均有命理電子版書籍
四、《淵海子平》
由宋代徐大升依據東海徐子平先師論命成果而編著,是八字命理學的宗祖之作。該書是以財官印食傷等格局將命運層次分為三六九等的第一書。若是論及以往名師圣賢決斷生死,當屬鬼谷子先師的納音論命法,論富貴貧賤應首推徐子平先師的子平財官格局法。民間盲派高人的基本經典,民間盲派一般都需整本背熟。屬于古法論命的根本根基。
五、《命理約言》
清代的命理典籍,不重視格局論命,屬于旺衰派的經典。共四卷,陳素庵著。
清代中醫陳素庵對命理學做出了全面清理和標準化創建,是一次規范性的小結。
六、《窮通寶鑒》
中國的“命學四書”之一,與《三命通會》《滴天髓》《子平真詮》齊名。
據說是古代江湖人士壓箱底的秘本,而數百年間由于江湖人士傳抄錯誤甚多,該書由清代的余春臺將江湖舊籍《欄江網》加以整理、歸納而成。
在民國時期,又經徐樂吾增補評注而成《造化元鑰評注》,自此揚名,受到廣大命理學者的青睞,成為命理學史上一座難以超越的豐碑。
它是諸多命理著作中內容最易懂的一部古籍,更重要的是,它首次提出“調候”這一獨特的論命方法,為命理學者開拓了嶄新的思路。書中收錄的《月談賦》更是民間盲派經典口訣。
七、《子平真詮》
中國傳統命理學著作,為清代進士沈孝瞻先生所著,是一部專門以格局來論命的著作。《子平真詮》是當代書房派、格局派的最推崇的經典。全書共四十八章,現據考為明代《耕寸集》命理筆記。《子平真詮》是傳統子平命理學“前三本”中分量最少,但是理論最為精辟,論述最為恰到好處的著作。
八、《三命通會》
在我國傳統命理學上擁有非常高的地位,其作者為明朝進士萬民英。
此書共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日為主,以月為核心,以時為輔,定人吉兇。
后三卷記載了大量的平古歌賦,極具實際操作指導意義。該書在歷史上擁有非常高的地位,是傳統命理學習者不可不看的一本書。
該書(shu)在傳統命學的(de)歷史上擁有非常(chang)高的(de)官方地(di)位(wei),而(er)清朝(chao)編修的(de)四庫全書(shu)將其(qi)著作(zuo)《三命通會》《星學大成(cheng)》收錄,并給(gei)予了高度的(de)評價。...

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男的看手相看哪只手?

不用擔心什么事都沒有。
從前的手相看法是,男人看左手,女人看右手。或是以左手代表先天運,右手表示后天運,重視單一的相法。這種舊式相學是錯誤的。現在的科學手相法是看左右兩手而相比較。稱做綜合診斷。
男人的左手代表母親,右手代表父親,左手代表初年,右手代表晚年。女人左手代表母右手代表父的遺傳,此點和男性相同.但運勢方正配相反,右手代表初年,左手代表晚年。
同時,初年和晚年的區分,和手紋同樣,三十歲左右的年齡是倆者的分界線。
(摘錄于秘傳相法)...

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誰會看手相呀?

我會,我知道有關事業手相,如果是手紋平坦的話,那就說明你的時運好原名《六親相法真訣》,顧名思義,“六親”乃父母、弟兄姐妹、夫妻、子女是也。“相法”指從面相,手相觀察預測六親命運吉兇禍福的方法。“真訣”系本人不遠萬里,不惜重金、廣訪民間名相師得到的真傳口訣。
從古到今,相術—直由兩條渠道流傳,一條是書面,一條是民間口頭流傳。前者如《麻衣神相》《柳莊神相》,《鐵關刀》,〈水鏡神相〉,《相理衡真》等,不下百千卷(本),但涉及“六親”的具體相法卻很少,如父母何年生老病死;弟兄姐妹多少,排行老幾,有幾次婚,子女男幾個,女幾個?幾乎沒有,有也不詳。后者是民間口頭流傳,對“六親”有具體相法;俗稱“過三關”。 —般多為江湖術士所掌揮,不肯外傳,即所謂傳男不傳女,傳內不傳外,傳長子不傳次子。有的因故失傳。要得真傳,確實很難。真傳不在言多,言多未必真傳。本書乃本人先后多次赴安徽、河南、河北、陜西等省,深入民間,曾受民間名相師從姜從賀、王興剛、張興禮、谷國喜、周引祥、彭守志、高飛等真傳,“真傳一張紙”,點破即可運用自如,取驗如神。
本人為挽救中華神秘(mi)文(wen)化之(zhi)瑰寶,不(bu)顧(gu)老師的戒律:“天機不(bu)可泄,明哲(zhe)自保身”,泄盡天機,將“六(liu)親(qin)相(xiang)法真訣(jue)(jue)”無私奉(feng)獻給相(xiang)術愛好者(zhe),并在“真訣(jue)(jue)”之(zhi)后,加以圖解,詮(quan)釋(shi),以求無師自通(tong),準確預(yu)測。本書圍繞(rao)“六(liu)親(qin)相(xiang)法”即(ji)“過三(san)關(guan)”,還(huan)增預(yu)測“財運(yun)” “官運(yun)” “意外傷害” “疾(ji)病生死”“陽(yang)宅”“陰宅”等絕(jue)學(xue)(xue)秘(mi)招,使相(xiang)學(xue)(xue)更完整更系統,故又(you)名“而相(xiang)過十(shi)關(guan)” “手相(xiang)過十(shi)關(guan)”。真是(shi)一(yi)書在手,可知(zhi)六(liu)親(qin)三(san)代榮枯(ku),可知(zhi)一(yi)生命運(yun)前程。本書所(suo)集民間(jian)相(xiang)法真訣(jue)(jue),多為不(bu)傳之(zhi)秘(mi)訣(jue)(jue),經實踐運(yun)用,每(mei)每(mei)取驗(yan)如神。...

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佛家一語道破手相的萬千秘密,手相到底該怎么看

南無阿彌陀佛


佛教沒有算命,看相(xiang)之說,,,切勿(wu)把江(jiang)湖術(shu)士的(de)(de)東西,說成是(shi)佛教的(de)(de)。


佛(fo)教告(gao)訴(su)我(wo)們,種善(shan)因得善(shan)果(guo),,命運是可以改變(bian)的。


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凈空法師-----佛家承認有命運,但不是定命,為什么?你每天行善它就加分,你作惡就減分,天天有加減,做大善就乘,做大惡就除,加減乘除天天不一樣。明白這個道理,為什么不干?你干準有好處。云谷禪師給他一本「功過格」,那就是個標準,什么是善、什么是惡,惡要斷,善要修。功過格就是道家的《太上感應篇》,里面說了一百九十多樁事情,都是講善惡的標準。他就依照這個修,每天反省,惡我有沒有做?做了趕快改,善有沒有修?每天認真干這樁事情,干了一輩子,效果非常卓著。

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你好一恒命理看手相準嗎?

準,你信(xin)吧,你啥時(shi)死(si)都能看出來...

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一恒命理看手相多少錢?

一恒命(ming)(ming)理(li)看(kan)手(shou)相多少(shao)錢,這個事只有一恒命(ming)(ming)理(li)看(kan)手(shou)相的人(ren)才知道另外還(huan)有被一恒命(ming)(ming)理(li)看(kan)手(shou)相的人(ren)才知道多少(shao)錢。...

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