紫微白娘子,史上最好學的紫微斗數書

紫微斗數和八字、周易一(yi)樣，入門容(rong)易深入難，但如果時(shi)間充裕，學(xue)學(xue)傳統(tong)文化(hua)也挺好的(de)。這本書(shu)是出版，繁體豎版。電子版目(mu)前網絡(luo)有(you)一(yi)個簡略版本，你可以搜搜“我的(de)第(di)一(yi)本紫微斗數書(shu)”，寫的(de)活潑好玩(wan)，入門是好書(shu)。...

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求高人看一下我的紫微斗數,感覺不盡!!

紫微斗數為一種星命術，是中國傳統命理學中的一種。認為人出生時的星相決定人的一生，即人的命運。認為各種星曜對人的命運具有特定的關連，又因為星曜按一定次序出現，相應的人就按照這個次序接受星曜帶來的影響。而分析人出生時的星相就可以判斷人本身命運的好壞和時間順序。因為在這個星相分析的系統里以紫微星為諸星之首，故此術名‘紫微斗數’。由于紫微斗數傳承師承系統不如八字公開、學習也比八字復雜，研究斗數的人相對較少，
相對于四柱推命而言，其淵源較早，而又是同源而分流,故并稱為中國傳統命理學的兩大派別；而且紫微斗數推命術既具有道家宇宙觀的神秘色，又具有注重社會環境、人際關系的近代意蘊，在中國神秘文化中卓立特出，名列“五大神數”之首，號稱“天下第一神數”。
紫微斗數推命的出發點依然時天人合一的觀念和陰陽五行的學說，但她在一般推命術的推算程序的基礎上，以處于北天中央正宮的紫微垣中諸吉、兇、化星的尊卑位置特點及地球面對他們向背運動的規律，賦予不同的命理意義，以推知人的命運，因而具有自己的方法和特點。
紫微斗數推命術的基本方法時以一個人的出生年、月、日、時定出其命宮所在，依此推斷其終生的地位、人格、貧富、休咎，然后依次列出兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、交友宮、事業宮、田宅宮、福德宮、父母宮，作出生圖；從而觀察各宮位的星群組合，推知其斗數命理；最后再通過四化星（化科、化祿、化權、化忌）的牽引，注意各種變化的軌跡。
紫微斗數的明顯特點是：
1、可將人的命運兇吉、貴賤休咎作出具體的說明及能量狀態的轉化路徑更加清晰而非抽象的把握。
2、紫微斗數通過命盤十二宮，系統而全面的預測一個人一生的錯綜復雜的社會關系和個人遭遇，邏輯體系嚴密，既相對容易、程式化，又變化演繹，又較高的數理性和深刻性。
3、紫微斗數十八星的本質與天上的星辰沒有太大關系，其含義最終需通過實踐驗證逐步明確。
4、紫微斗數流派眾多，說明紫微斗數的理論體系還不成熟，紫微斗數研究領域還沒有形成真正正確而又無可辯駁的理論基礎。
正因為如此，這種預測方法并非江湖上目不識丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口開河的，在民間不如四柱流行，反過來講，也正因為如此，紫微斗數才少了點庸俗性、玄虛性、迷信性，伴隨著世界性的“易經熱”、“命理熱”、“信息預測熱”的不斷形成高潮，在現代文明程度較高的臺、港、東南亞等地蔚然成風。
源流：
紫微斗數據傳說大約是在北宋時期，由道家的一位重要人物陳摶（陳希夷）所發明。紫微斗數的前身是“十八飛星”，斗數略晚于五星術產生，大約與子平術（八字、四柱）同時，曾受到印度占星術的影響。歷代研究斗數的著作相比大大少于八字，因此斗數源流和傳承的情況，由于資料的缺乏而不太清晰。
典籍：
由于斗數不如八字公開，研究斗數的人相對較少，留下的著作就更少。目前較為流行的斗數典籍是大約200年前的《斗數全書》與《斗數全集》，還有一些著名的賦文，如《太微賦》、《骨髓賦》等等。在一些港臺現代人的斗數著作中，比較系統和規范的是民國時期陸斌兆的《紫微斗數講義》、張開卷的《紫微斗數》和上個世紀90年代王亭之的《中州派紫微斗數》。紫微斗數在大陸一段時間以內由于各種原因曾經有過研究斷層，隨著改革開放的進行，一些港臺術數家的斗數著作流入了大陸，極大的促進了大陸的紫微斗數研究的發展。
分派：
現今(2008年)斗數派別可分為兩大主流：一是以星曜解讀為主，統稱為三合派；另一則以四化解讀為主，統稱為四化派。星曜解讀為主中又以中州星系最為系統，以十四主星所組成六十星系，彼此互相干涉所產吉兇互應，經整理成《紫微星訣》為論理依據。四化解讀為主中又以欽天四化最具嚴謹，以紫微星辰為經，飛星四化為緯，相互對待，互生體用，其論理依據《斗數秘儀》。兩大派別均對紫微斗數有所貢獻，前者將全書中之星性解讀以現今人之社會風俗加以修正，而不流於八股；后者歸納紫微斗數之構成理論，加以詮釋，顧其本末。
主要流派：
一、三合派系：
1、中州派:
起源在洛陽，祖師是白玉蟬和吳景鸞，據說，每代只收一個弟子口述相傳。直到王亭之先生公開所學以后，才命名為中州派。在王亭之先生之前，有陸斌兆先生這一個分支，所以嚴格來說，中州派也分為兩派。
雖然王亭之先生發表過的研究和著作都比較多，但卻鮮有聽聞有打著「王亭之中州派」的傳人出來發表和論命。反而陸斌兆先生一脈的傳人比較廣為熟識。但無論如何，學習紫微斗數的人，大多對王亭之先的書不陌生，進而認識中州派的學說。
在最為人所熟識的紫微斗數派系有二。陸斌兆先生以所承傳的『世傳欽天監秘笈』見稱，而王亭之先生則以『紫微星訣』享譽盛名。但因未聽聞有其他人能擁有這兩本聲稱是口口相傳的秘芨，外界只能從他們的著作中窺豹一斑。
中州派著重星曜賦性和星情格局、論命要求推理的能力。例如，一系列的星跟另一系列的星碰上，就會產生變化；論命的法則就是從這些變他中推衍出來。
總括來說，中州派的理論是比較接近傳統「全書」和「全集」等古籍的學派。但王亭之先生一派除了對星_星情有更深入的研究外，對四化的運用也比傳統的用法更多采多姿。
除了星系互涉之外，庚、戊和壬干的四化星也和傳統的有所不同，而在流年諸星如：流昌曲、紅鸞、羊陀和祿馬等等的運用上，也都是別樹一格的。
2、紫云派
紫云先生先拜何姓老師門下，及后來憑藉著個人的努力，窮三十年的印證和鉆研，自成一派。發表的著作也相當可觀。
紫云先生自創三代論、太歲入卦論，太歲宮位等理論。其中太歲入卦法的星盤互動是未曾在傳統的紫微斗數出現過，但在傳統飛星派紫微斗數中有流傳。所以紫云派的理論，有一說是他自創的，也有一說是他借別派的秘傳加以改良的。無論如何，其派系的理論棋石都是建立於傳統「全書」和「全集」上的
3、現代派
現代派的代表人物是了無居士。了無居士本為紫云門下，但為了堅持自己的理念而自立門戶。一九八五年四月起，伙同許興智先生、慧耕術士、駱托生、郭先生、蔡鈞超、浦江登之、南魚和非云居士等人，出版了七本的「現代紫微」，從此「現代派」之名不脛而走。
現代派的了無居士反對「紫平合參」，提倡「子平歸子平，斗數歸斗數」。反對引入神煞和關煞等進入斗數，和其師紫云「集各家之大成」的理念很不同。但就因為他這種堅持，引來很多支持者。跟王亭之一樣，了無居士很熱衷於評注古籍，認為紫微斗數的精要，盡在前人的著作當中。
4、天機派
「天機上人」黃春霖創建的天機派的絕學，是為密宗秘傳之「斗數喜忌神」和宮氣理論。光是憑名字，可能和流傳千年的「密宗占星法」有關連。如果真的如此，天機上人的承傳可謂朔古至今歷史悠久。
以傳統「三合派」為基礎，類似子平八字的五行生克取用神為用的論法，就是「斗數喜忌神」的精要所在。除了星氣、宮位天干、地支的五行外，還考慮到天干地支合成的納音五行。這一點，傳統三合派的典籍都有記載，但卻難以理解。不過「天機派」可謂為歷史缺口作了一個詳盡的解釋。
5、沈氏紫微
沈平山先生跟紫云一樣，集百家之大成，以一已之力創出其獨特的論命手法。
沈平山先生以飛星、星化、過宮論、變局、三限法等自創的方法論紫微，比較新穎。但觀其內容，所謂飛星法類似王亭之的星系互涉；星化法就是以主星四化得出的變化；而大、中、小限法是以「中限」把大限細分，以求準確計算吉兇克應的組合和時間。可以說是「三合派」中非常特別的派系。
6、占驗派
據聞，占驗派的代表人物有兩個：一位是號稱陳希夷四十一代唯一的掌門人「鐵板道人」陳岳琦；另一位是被稱為占驗派第五十四代傳人的天乙上人。
占驗派有傳統星情格局的運用、再融合奇門遁甲、加上飛星派的十二宮飛化，內容非常廣范。斷流運方面，除了基本的本命、大限盤和太歲盤外，再加上小限和斗君共有五個盤。
7、透天派
透派斗數，于日本再回流入。透派相傳至今，據說已歷十三代，當代的掌門人就是曾留學日本的張耀文先生。
「透派」的正式名稱為「明澄派」，除了命身宮的安法與古本不同，命盤也不安宮干之外，內容則與古籍大同小異。
8、天運合參派
楚皇是「天運派」的創始人。
除了「紫微斗數全書」之外，應是現代融入八字合參思潮的第一人，以宮氣、喜忌神、死劫等論斷。
9、新詮派
慧心齋主
慧心齋主也是其中一個忠於傳統的派系之一。跟了無居士和王亭之先生一樣，著作無數，貢獻良多。
10、三合派
創始人是恭鑒老人。
其實是風水的一個門派。事實上中州也有玄空三訣，紫微和風水之間的關系是非常密切的。雖然其理論中引入不少飛星派的飛化，但基本結構仍離不開星情格局的傳統理論。
（上述統稱「三合派」本來是指某一類型派系的代名詞。但是，恭鑒老人的「三合派」卻是一個特定的紫微斗數學派的名字。可能會引起大家混淆，敬請留意。）
二、四化派（飛星派）系
1、河洛派
河洛派是由人曾國雄創立的。
以河洛理數及化忌理論為基礎。著重實盤驗證。是比較務實的飛星一派。
2、欽天門（華山欽天秘儀）
由廣東梅縣素心老人所創建的，傳至近代蔡明宏先生。
門派的秘芨是「華山欽天四化紫微斗數飛星秘儀」。內容有「飛策」、「飛星」、「飛宮」、「飛運」、「九星布十二宮七星訣」、「四鳳三旗兩儀標」、「先天四化飛星棋譜」和「十干步天訣」等等。此派是非常著重飛星理論的學派，對「飛星紫微斗數」影響深遠。代表人物繼有方外人先生，法堂主人和方無忌等。
3、仙宗派
創建人正玄山人，法號玄真子，苗栗人，聲稱以「靈修」（神授）習得紫微斗數的閭山仙宗道長。著有「天地人紫微斗數」十三套。
主張星平合參，納音五行。閏月的排法也非常獨特。不過，其基本體系卻是不折不扣的飛星派，但其支系來歷卻是無從稽考（因為是神授的）。
三、其他派系
1、一葉知秋術
這是頗富盛名的紫微大師潘子漁創建的。民國19年出生於福州.早年拜鼓山勇泉寺一塵和尚為師學"一葉知秋術"論命與眾不同。自認其祖師是孫思邈而不宗陳希夷。
一葉知秋術提倡鐵口直斷。他比較重視在各個宮的環境，有點像《佛門一掌經》。
其實，早年潘子漁先生習的是「飛燕瓊林」的技法，也就是「飛星派」中的「飛星轉燕關訣」或「十八飛星易燕瓊林」。
2、科技派
科技紫微網張盛舒，引入科學進紫微斗數，希望紫微斗數跟西方的十二星座一樣普及化。理想非常崇高，但手法卻不為傳統人仕認同。
紫微斗數一般以學排盤為先，排盤順序為安命身與十二宮、起寅首、定五行局、安北斗南斗等甲級主星，再安其馀星曜，然后依宮位的三方四正與大運流年等來解讀命盤。
【命身十二宮】
命宮、身宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、奴仆宮（又名仆役宮及交友宮）、官祿宮（又名事業宮）、田宅宮、福德宮（又名福壽宮）、父母宮（又名相貌宮）。
【甲級星】
【十四正曜】
* 北斗
o 紫微星
o 貪狼星 - 天樞 - 大熊座α
o 巨門星 - 天璇 - 大熊座β
o 廉貞星 - 玉衡 - 大熊座ε
o 武曲星 - 開陽 - 大熊座ζ
o 破軍星 - 遙光 - 大熊座η
* 南斗
o 七殺星 - 斗宿一 - 人馬座μ
o 天相星 - 斗宿二 - 人馬座λ
o 天同星 - 斗宿三 - 人馬座φ
o 天機星 - 斗宿四 - 人馬座σ
o 天梁星 - 斗宿五 - 人馬座τ
o 天府星 - 斗宿六 - 人馬座ζ
* 中天
o 太陽星
o 太陰星
【副曜】
* 六吉星：北斗 - 文曲星(文華)、左輔星、右弼星; 南斗 - 文昌星、 天魁星（晝貴，天乙貴人）、天鉞星（夜貴，玉堂貴人）
* 六煞星：北斗 - 擎羊星(羊刃)、陀羅星; 南斗 - 火星、鈴星; 中天 - 地空星、地劫星
* 四化星：化祿星、化權星、化科星、化忌星。關於四化，依不同派別有部分差異。
* 北斗 - 祿存星、吉星: 中天 - 天馬星
【乙級星】
* 吉星: 中天 - 臺輔星、封誥星、恩光星、天貴星、龍池星、鳳閣星、三臺星、八座星、天官星、天福星、天才星、天壽星、紅鸞星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星
* 兇星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、陰煞星、年解星、華蓋星、咸池星、
【丙級星】
長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養、博士、力士、青龍、小耗、將軍、奏書、飛廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中
* 兇星: 中天 - 天傷星、天使星
【丁級星】
將星、攀鞍、歲驛、歲破、歲建、龍德
【戊級星】
息神、劫煞、災煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦氣、喪門、貫索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符
【十四主星代表人物】
紫微星：紫微星代表人物是周文王的長子伯邑考，掌『尊貴』為『帝座』育萬物 ，形貌厚重，腰背肥滿，為人忠厚老實，謙恭耿直，又有自負傾向，耳根軟易受影響 ，善變、多疑、心地狹小，易感情用事，主權威顯貴略帶倨傲之氣。
天機星：天機星代表人物是姜子牙，為智能之神司掌『智能』、『精神』主思想 ，化氣為善，化忌為惡，臉細長身材適中，不高不矮，個性急，談吐斯文，神經過敏多愁善感，有異性緣。
太陽星：太陽星之代表人物為紂王之忠臣比干，為光明之神司掌『光明』、『博 愛』權貴之星能文能武，相貌方圓體格雄壯，化忌則干瘦高，男性坦率女性有男子態 ，個性強異性緣佳，不論男女心直口快，喜爭論易生氣，做事積極不偏袒，喜外交活動善交朋友。
武曲星：武曲星之代表人物為文王的兒子姬發即周武王，為財富之神司掌『財富 』、『武勇』、『壽』，又為寡宿之星不利女命，面白皙、額寬、眉粗、毛發粗硬、 性格剛毅，誠實信用，重義氣、直性子、死不認輸，有新奇點子，作事有板有眼。
天同星：天同星之代表人物為周文王，為溫順之神司掌『溫順』、『協調』，天同星主福又主壽，什么都好不拒絕、不積極的個性，面貌似孩童，體形胖圓，幽默、人緣好，不與人計較，知足常樂，女命醉心羅曼蒂克中，加桃花星置身于小說的感情 生活中。
廉貞星：廉貞星代表人物為紂王的大奸臣費仲，主邪惡之神司掌『邪惡』、『歪曲』化殺為囚，為次桃花，身長體健，精神旺、有野性美，記憶力好，個性硬，好冒險，好賭、風流，女命氣質好，清秀端莊，冷艷。
天府星：天府星代表人物為紂王之妻姜皇后，為才藝之神司掌『才能』、『慈悲 』形貌清秀，面紅齒白，心性溫良、聰明、機變、安分守己，有競爭力不認輸，女命清秀高雅，理智重于感情，喜布置家，重穿著及審美。
太陰星：太陰星的代表人物為黃飛虎之妻賈夫人，為清潔之神司掌『清潔』、『 住宅』，面色白皙微黃，男命有女態，聰明、文雅、溫順、小心、有肚量、耐心、重 感情、愛干凈，化忌不愛干凈，和女性相處不好。
貪狼星：貪狼星之代表人物為妲己，為欲望之神司掌『欲望』、『物質』，貪狼 化氣為桃花，又為標準，可福可禍，臉色青白或黃白，男貌性格，女貌艷麗，生活多 采多姿，不拘小節，喜吃喝愛過夜生活、善交際。敢賺敢花，多才多藝，喜神仙之學 ，感情不定，博愛隨和，化忌者好賭，入水鄉者桃花處處開。
巨門星：巨門星之代表人物為姜子牙之妻馬千金，為是非之神司掌『是非』、『 疑惑』，巨門主口舌、是非、食祿、口才、竊星，眼光銳利善察言觀色，反應佳、有 辯才、喜號研究學術有分析理解力，記憶力、聯想力，女命不宜，好處是細心，壞處 是多疑，愛情常變。
天相星：天相星之代表人物為紂王之忠臣聞太師，為奉仕之神司掌『慈愛』、『 服務』為福善化氣為印，偏文事，相貌敦厚，誠實不虛偽，對人誠懇、隨和、慷慨、 有同情心愛自由、打抱不平、喜結識權貴，女命好打扮、貪吃挑食、有笑容、一輩子 不愁吃穿。
天梁星：天梁星之代表人物為李靖為恒常之神司掌『恒常』、『統率』化氣為蔭 ，為福壽，形貌厚重清秀，行事大方、成熟，閱歷豐富，膽大心大，喜出風頭，有賭 性，吹牛，一副龍頭老大的德性，女命天梁老大姐心性，有男子志，能照顧人。
七殺星：七殺星之代表人物為黃飛虎，為戰斗之神司掌『威猛』、『肅殺』，沖動、風險、大變動，經常頭興興尾冷冷，臉型方長，身高體壯，剛毅之相，不喜歡他人管束，敢沖敢冒險，喜怒哀樂行于色。
破軍星：破軍星之代表人物為紂王，為破耗之神司掌『破損』、『消耗』，破軍之變動為主將，故知善于沖鋒陷陣，身材五短、背厚肩寬、任性狂傲、遇事多疑、投機冒險、喜新事物、喜破壞現狀，加以變化改革，言語不拘，男命不重外表，女命反之 且虛榮、浪費、神經質。
[編輯本段]紫微斗數之格局
紫微斗數之格局，是指某類星在某些宮位，以及某類星與某類星同宮或加會等等情況，便顯示出這種群群組合是屬于某一型式的命運，或兇或吉、或貧或富、或貴或賤，或吉兇皆有等。 有時一種格局，同時它又可歸于另一種格局，有時一個命盤群群組合可能會有幾種格局。 定格局時在大多數情況下一定要以命宮三方四正來定，而不能把夫妻、子女、奴仆、疾厄等宮位用來分析出格局。 一般而言，一個人的命盤所得吉格越多，其人之富貴層次當然出就越高，成就也就越大。
常見的格局有：
君臣慶會格
紫府同宮格
七殺朝斗格
石中隱玉格
日月并明格
日月反背格
日照雷門格
明珠出海格
月朗天門格
木火通明格
極向離明格
英星入廟格
紫府朝垣格
天府朝垣格
府相朝垣格
機月同梁格
機梁加會格
文梁振紀格
巨日同宮格
金燦光輝格
陽梁昌祿格
月生滄海格
壽星入廟格
英星入廟格
石中隱玉格
馬頭帶箭格
巨機同臨格
天乙拱命格
三奇加會格
權祿巡逢格
科權祿夾格
雙祿夾命格
左右同宮格
文桂文華格
貪武同行格
三合火貪格
貪鈴朝垣格
貴星夾命格
廉貞文武格
權煞化祿格
權星朝垣格
輔拱文星格
祿文拱命格
祿合鴛鴦格
雙祿朝垣格
祿馬佩印格
祿馬交馳格
二曜同臨格
丹墀桂墀格
甲第登庸格
馬頭帶劍格
命里逢空格
天梁拱月格
文星遇夾格
文星失位格
科星煞湊格
科星逢破格
魁鉞兇沖格
武貪守身格
巨機化酉格
刑囚夾印格
月同遇煞格
馬落空亡格
梁馬飄蕩格
生不逢時格
祿逢兩煞格
日月藏輝格
財與囚仇格
一生孤貧格
君子在野格
兩重華蓋格
羊陀夾忌格
火鈴夾命格
水上架屋格
枯木逢春格
風云際會格
錦上添花格
失格雜錄格
吉兇相伴格
外(wai)部(bu)連結...

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紫微斗數的入門

在網上算紫微斗數，輸入年月日時以后，我們會看見一張圖。
一張方形的圖。
上面有很多字，而且字的顏色并不相同，有的是紅色，有的是綠色，有的是黑色，花花綠綠，蠻好看的。
還有一些地方，寫著夫妻、子女、財帛等等詞語。
絕大多數的人，第一眼會看到“命宮”。有的人看到自己的“命宮”里面坐了個七殺，心里就有種不祥的感覺：“七殺是什么？好像很不好的樣子。”
還有的人呢，看到自己的命宮里面是紫微、天府、天相之類，就有點興奮了。這些詞語，光是念起來都覺得舒服，不信你多念幾遍。
然后，絕大多數的人，就開始對照網上的資料，開始自己給自己算命了。
因為這樣簡單的接觸，我們開始學習紫微斗數里面的道理。
可惜，絕大多數人學的都是錯誤的。因為你們看到的資料，既不正統，也不完整，更沒有講明適用范圍。
各位不妨想想，如果你拿著百度搜來的資料就能把命運算準，那算命豈不是太簡單、太小兒科了。
誠然，各位搜索得來的訊息中有正確的，但是更多內容是錯的。算命，容不得半點馬虎，錯了一點點，可能全盤都錯了。
——想要做出正確的預測，必須有一個正確的思路，沿著正確的步驟，逐漸往下推理。
像你們這樣隨便翻翻書，然后百度搜索一下，胡亂學點東西，只會越學越緊張、越害怕。天天想著什么“刑克”“破財”“災病”，精神上都會出問題。
而且，千萬不要想著你有一天能夠大徹大悟，忽然就成高手。
算命要講步驟、講方法，學習也是一樣的。你拿《資本論》去給小學生閱讀，他智商再高也很難讀懂，因為他沒有讀這本書的基礎能力。
做任何事，都要打基礎。基礎不牢固，永遠成不了大師。
羅馬不是一天建成的。
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算命分為兩個步驟。
一是解讀，二是推理。
所謂解讀，就是對著命盤，來分析你的各種信息。
比如看你長的好不好看，學歷有多高，家里有沒有錢，談戀愛的次數多不多，平時是喜歡打球還是喜歡上網，等等。
還可以看出更細的，比如痣的位置，疤痕的位置，身體受傷的部位，等等。
我們看一棵樹會長到多高，一定要看這是一棵什么樣的樹？它的根基扎的深不深？
如果這棵樹是長在墻上的，或者是長在一個小花盆里面，那么就算你拼命給它施肥，它也長不了多高。
而且，不同的命盤，面對同樣的運氣，反應也是截然不同的。
以前有學生對我說：“《紫微斗數全書》上面有句口訣，說的是【石崇豪富，限至劫地以亡家】。老師，我今年走的就是地空地劫的流年，我好害怕，你看我會不會傾家蕩產？”
我問：“你一個月賺多少錢？你存款多少？”
他回答說：“我存款連五千都沒有，我是打工族，一個月就兩三千。”
我說：“那你怕什么呢？你就算傾家蕩產，也只是損失那幾千塊而已，這有什么好怕的？”
如果你是富豪，那么遇到地空地劫當然要注意！因為稍微一點財運波動，都可能讓你損失幾百幾千萬。
但如果你是個窮人，你本來就沒有錢，你還怕什么地空地劫呢？難道，它能讓你更窮？
所以，我們在算命的時候，一定要先解讀命盤中提供的【關鍵信息】，如此才可以做出準確的論斷。
——如果你連對方的任何信息都不知道，又怎么去預測未來呢？
3
解讀命盤有多種方法。
在當代社會，最重要的是“技能”與“學歷”。
有的人，學歷比較高，發展的潛力就更大。
有的人雖然學歷不高，但是擁有專業技能，比如一名開挖掘機的司機，一樣可以賺到很多錢。
最怕的是既沒有學歷，又沒有一技之長的人。
這樣的人，多數都想要經商，因為對他們來說，只有經商這一條選擇。
說到經商，那么變化就更多了。
很多人問：“財運來了，是不是做什么都賺錢？”
當然不是的！哪里有那么簡單呢？
有的人賣書能賺錢，但是轉行賣啤酒就虧了。有的人開網吧能賺錢，但是投資房地產就虧了。有的人當流動小販賺到了錢，但是開門市部就虧了。
——這個人具體適合走什么路，必須要解讀命盤。
算命，絕不是說“你今年財運好”就完事了的。
要有那么簡單的話，我們豈不是只要回答“運氣好”“運氣不好”“運氣中等”就可以？如果只是這樣，那算命也太好賺錢了。
運氣的好壞，要跟這個人的實際情況結合起來考慮。
這就好像一個八歲的小孩子，就算他的財運走的再好，你也不能推斷他賺了一大筆錢，只能說是【他父母給他的零花錢】大大增加了。就算他的桃花運走的再好，也只能說是他受女孩子歡迎，跟班里的女同學每天都在一起玩，而不能說他今 年結婚。
當然，現代社會也有小孩子賺錢的例子，比如《爸爸去哪兒》里面的那些童星，很小就會代言商品賺錢了。不過呢，這種情況非常罕見，一般是不做考慮的。
算命，一定要與現實情況結合。
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紫微斗數命盤，歸根結底是【信息的交織】。
有的信息是直接影響另外的信息，有的則是間接影響。
就好像開碰碰車，有的小孩子會從正面撞你，有的是從側面撞過來。還有的小孩雖然沒有撞你，但是他擋在了你的前面，不讓你過去。
想要正確地從命盤上解讀信息，必須要有分析的能力。
什么是分析？
分析，就是將研究對象的整體分為各個部分、方面、因素和層次，并分別地加以考察的認識活動。例如提拔干部，就一定要先分析這個人，是否符合提拔的標準？他的人品如何？他的能力如何？他做過什么貢獻？他哪一年入黨的？他的出身怎么樣？他在大學校園里擔任過什么職務？他的歷任領導對他的評價如何？他結婚了沒有？他的家庭是否穩定？是否有人曾舉報他？他原先的上級是誰？他和哪些人之間的關系比較好？他是誰提拔起來的？
以上的一切，都是分析。而這些分析得出的信息，重要性又各有不同。
比如在當代的中國官場，最重要的當然是【關系】和【能力】兩部分，其次則是家庭狀況。至于其余的那些信息，雖然有影響，但是一般不會很大。
我們看紫微斗數命盤，也是一樣的。我們將許多的信息從命盤中摘選出來，排列在一起，然后來分析，哪一些是非常重要，必須要重視的；而哪一些是不太重要，可以講也可以不講的。
比如一名官員的命盤，其夫妻宮、官祿宮、奴仆宮、田宅宮、福德宮就特別重要，任何與之有關的信息都要重視；相對來說，其人的財帛宮并不是很要緊（特殊情況下也有例外，因為財帛宮可以看出貪污受賄、侵吞公款的情形）；
至于一個商人的命盤，財帛宮就非常重要，任何與金錢有關的宮位信息都要重視；相對來說，普通商人的官祿宮并不是很要緊。
注意，上面說的是普通商人，而不是那些創辦企業、擁有許多下屬的巨商。
命運有成千上萬種，遇到不同的命盤，就要有不同的預測方法。
算(suan)命(ming)，絕(jue)不是“一(yi)(yi)招(zhao)鮮吃遍天(tian)”。各(ge)位不妨用腦(nao)袋想想，要是預測命(ming)運(yun)就只有一(yi)(yi)種推理方(fang)法，那豈(qi)不是侮辱了“命(ming)運(yun)”這個詞(ci)。

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如何學會解紫微斗數

如果想學習(xi)紫(zi)微(wei)斗(dou)數(shu)(shu)還不如先把四柱八字(zi)學好.有時間的(de)話,再學習(xi)紫(zi)微(wei)斗(dou)數(shu)(shu) .為什么這么說呢, 因為紫(zi)微(wei)斗(dou)數(shu)(shu)有很(hen)多(duo)坑, 存(cun)在很(hen)多(duo)的(de)同(tong)盤(pan)現(xian)象,一個甲(jia)子(60年)內(nei)同(tong)盤(pan)率高達70%以(yi)上.論命(ming)準確率就可想而(er)知了.

下面(mian)舉例說明一(yi)下,以下三(san)(san)個(ge)紫微命盤都(dou)是在一(yi)九六零年農歷九月出(chu)生(sheng)(1961-10-22 到1961-11-15　一(yi)共有 25 天)的(de),出(chu)現了三(san)(san)次同盤現象,難道這三(san)(san)個(ge)時間點出(chu)生(sheng)的(de)人的(de)命運會(hui)一(yi)樣嗎?個(ge)人認為絕對(dui)是不可(ke)能的(de).

農歷：一九六(liu)零年(nian)九月(yue)初三日 子時出生(sheng)的八字是:庚(geng)子 丙戌 癸(gui)未 壬子.紫(zi)微斗數命盤如下:

農歷(li)：一九六零(ling)年九月十五日 子時出生的八字是:庚子 丙戌 乙(yi)未 丙子.紫微斗數(shu)命(ming)盤如(ru)下:

農歷：一九(jiu)(jiu)六零(ling)年九(jiu)(jiu)月廿七日(ri) 子(zi)時(shi)出(chu)生的(de)八字是:庚子(zi) 丁亥 丁未 庚子(zi)..紫微(wei)斗(dou)數命盤(pan)如(ru)下:

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紫微斗數有哪些流派和書籍

《星平會海...

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