玄空飛星盤里面測出來 “反吟在兌”,請問這是什么意思

這(zhe)個網站(zhan)有好多風水古籍資料 注冊就可以看 封建迷信的事，最(zui)好別學(xue)。要(yao)誠(cheng)實勞動，勞動致富(fu)！ 易經(jing)...

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玄空飛星盤為什么叫做‘下卦’

又有(you)(you)人(ren)問(wen)“是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)還有(you)(you)個(ge)‘上(shang)(shang)卦(gua)’，而且排盤(pan)(pan)不(bu)同，要比‘下(xia)(xia)(xia)卦(gua)’還要好？” 有(you)(you)個(ge)老板(ban)說：“去年(nian)，我們(men)幾個(ge)老板(ban)去五臺山玩，順便抽(chou)(chou)簽(qian)，我抽(chou)(chou)得上(shang)(shang)上(shang)(shang)卦(gua)（上(shang)(shang)上(shang)(shang)簽(qian)），大部分(fen)抽(chou)(chou)得上(shang)(shang)卦(gua)，但(dan)有(you)(you)一(yi)個(ge)老板(ban)抽(chou)(chou)得‘下(xia)(xia)(xia)卦(gua)’，結果(guo)，很(hen)(hen)倒(dao)霉！你(ni)們(men)玄空(kong)(kong)飛(fei)(fei)星(xing)(xing)(xing)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)‘下(xia)(xia)(xia)卦(gua)’，是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)很(hen)(hen)倒(dao)霉的(de)(de)(de)(de)卦(gua)？是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)還有(you)(you)個(ge)‘上(shang)(shang)卦(gua)’？” 有(you)(you)一(yi)位高官說：“干嗎叫下(xia)(xia)(xia)卦(gua)？為(wei)何不(bu)叫‘上(shang)(shang)卦(gua)’或‘吉卦(gua)’等(deng)等(deng)。 ………………。 不(bu)說別(bie)人(ren)，我這(zhe)個(ge)被稱為(wei)“玄空(kong)(kong)飛(fei)(fei)星(xing)(xing)(xing)拓(tuo)荒(huang)牛”的(de)(de)(de)(de)，剛開始亦(yi)(yi)不(bu)知(zhi)道！亦(yi)(yi)感到迷惑不(bu)解！ 其(qi)(qi)實，很(hen)(hen)簡單：下(xia)(xia)(xia)卦(gua)的(de)(de)(de)(de)“下(xia)(xia)(xia)”字，并(bing)不(bu)是(shi)(shi)“上(shang)(shang)下(xia)(xia)(xia)”的(de)(de)(de)(de)“下(xia)(xia)(xia)”，而是(shi)(shi)“下(xia)(xia)(xia)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)子(zi)(zi)(zi)(zi)”的(de)(de)(de)(de)“下(xia)(xia)(xia)”。 一(yi)句(ju)話，大家(jia)就(jiu)(jiu)明白了七分(fen)！中(zhong)文的(de)(de)(de)(de)一(yi)字多義，很(hen)(hen)難理(li)解吧(ba)！ 原來，運(yun)(yun)盤(pan)(pan)叫做“父母卦(gua)”，是(shi)(shi)作(zuo)為(wei)“播種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)”的(de)(de)(de)(de)。當運(yun)(yun)盤(pan)(pan)飛(fei)(fei)到坐(zuo)(zuo)山時(shi)(shi)，就(jiu)(jiu)產(chan)(chan)生(sheng)了坐(zuo)(zuo)山的(de)(de)(de)(de)“種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)子(zi)(zi)(zi)(zi)”，即(ji)坐(zuo)(zuo)山的(de)(de)(de)(de)挨(ai)星(xing)(xing)(xing)，再(zai)拿坐(zuo)(zuo)山的(de)(de)(de)(de)“種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)子(zi)(zi)(zi)(zi)”星(xing)(xing)(xing)入(ru)中(zhong)，根(gen)據(ju)其(qi)(qi)在元(yuan)龍盤(pan)(pan)之陰(yin)陽決(jue)定(ding)順逆飛(fei)(fei)； 同樣，運(yun)(yun)盤(pan)(pan)飛(fei)(fei)至向(xiang)方時(shi)(shi)，就(jiu)(jiu)產(chan)(chan)生(sheng)了向(xiang)的(de)(de)(de)(de)“種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)子(zi)(zi)(zi)(zi)”，即(ji)向(xiang)的(de)(de)(de)(de)挨(ai)星(xing)(xing)(xing)，再(zai)拿向(xiang)的(de)(de)(de)(de)“種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)子(zi)(zi)(zi)(zi)”星(xing)(xing)(xing)入(ru)中(zhong)，根(gen)據(ju)其(qi)(qi)在元(yuan)龍盤(pan)(pan)的(de)(de)(de)(de)陰(yin)陽決(jue)定(ding)其(qi)(qi)順逆飛(fei)(fei)。 坐(zuo)(zuo)與向(xiang)“種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)子(zi)(zi)(zi)(zi)”飛(fei)(fei)出(chu)來的(de)(de)(de)(de)盤(pan)(pan)，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)飛(fei)(fei)星(xing)(xing)(xing)盤(pan)(pan)，又叫子(zi)(zi)(zi)(zi)息卦(gua)。 飛(fei)(fei)星(xing)(xing)(xing)學祖師曾想(xiang)了很(hen)(hen)多名字，都(dou)不(bu)符合玄空(kong)(kong)飛(fei)(fei)星(xing)(xing)(xing)盤(pan)(pan)的(de)(de)(de)(de)叫法。如果(guo)叫子(zi)(zi)(zi)(zi)息卦(gua)，但(dan)飛(fei)(fei)星(xing)(xing)(xing)盤(pan)(pan)中(zhong)卻帶著父母卦(gua)。 后來，他看到農民下(xia)(xia)(xia)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)子(zi)(zi)(zi)(zi)，春種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)粒粟(su)秋收萬顆子(zi)(zi)(zi)(zi)！從而“悟”出(chu)了，飛(fei)(fei)星(xing)(xing)(xing)盤(pan)(pan)就(jiu)(jiu)叫“下(xia)(xia)(xia)卦(gua)”吧(ba)！ 這(zhe)個(ge)“下(xia)(xia)(xia)”，是(shi)(shi)“下(xia)(xia)(xia)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)子(zi)(zi)(zi)(zi)”的(de)(de)(de)(de)“下(xia)(xia)(xia)”。 玄空(kong)(kong)飛(fei)(fei)星(xing)(xing)(xing)講的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)按三元(yuan)九運(yun)(yun)中(zhong)那(nei)一(yi)運(yun)(yun)所建造的(de)(de)(de)(de)房子(zi)(zi)(zi)(zi)來決(jue)定(ding)其(qi)(qi)旺衰吉兇的(de)(de)(de)(de)，就(jiu)(jiu)似按節氣下(xia)(xia)(xia)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)子(zi)(zi)(zi)(zi)一(yi)樣！所以，飛(fei)(fei)星(xing)(xing)(xing)盤(pan)(pan)叫“下(xia)(xia)(xia)卦(gua)”是(shi)(shi)最(zui)恰當不(bu)過的(de)(de)(de)(de)了！...

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家里的財位在什么位置 煞尾位在什么位置

財位實際上分成二種：一是個人財位，二是住宅財位。
住宅財位是以整個房屋為中心，財位好壞影響整個家庭的財運。確定此財位不必分析個人命局。確定住宅財位有二種方法：
（1）“八宅派”確定住宅財位：
是以“八宅派”來確定住宅財位，所謂“八宅”實際上有房屋坐向都沒有脫離這八個卦位。八是指八卦位置，宅是指房屋。
關于八宅的運算方法，很多書中都以房屋的大門與八個卦位關系來確定，筆者認為這種方法有不妥之處，特別對一些城市中的單元套房，房屋大門實際上只是代表一個進出口，卻不能代表房屋的坐向和采光與納氣，因此，我建議仍然以房屋的坐山來確定八宅，八宅與九宮的關系仍然以坐山起伏位。
八宅，就是房屋所坐的八個卦山，“八宅派”的風水理論，都是以房屋所坐的八個卦山卦名來命名房屋。例如，某房屋坐子山午向，子在北方屬坎，坎卦管壬、子、癸三山，是指坐這三個方位上的房屋，坐這三方位的房屋都算坎宅。現在我們已經明白什么是八宅，接下來我們進一步論述八宅與游年的關系。
年，是“八宅派”風水理論的核心內容，也就是運用“八宅派”風水理論判斷風水吉兇重要的依據。游年實際上是八種不同吉與兇氣的游星：
四吉：生氣、延年、天醫、伏位。
四兇：絕命、禍害、五鬼、六殺。
“八宅派”風水理論就是這上面這幾外吉兇星依據一定的規律分別飛布在房屋的八個數位。
八宅派確定“財位”在生氣、延年、天醫的方位，例如，震宅房屋的財位在東南巽宮和南方離宮以及北方坎宮。
（2）飛星派確定住宅“財位”方法：
風水學上有一句話：山管人丁水管財。這句話在一定程度上泄露了風水的天機。自風水學性質分析，看“財位”的基本原則是看水。水動山靜，住宅中屬水的流動性質的東西有噴水池、魚池、水箱（魚缸）、洗衣機、自來水、冷氣孔、門路、窗戶、空缺處、凹處等，凡是透光的流動的，低洼之處都算水。
玄空學的“水”，在每一座住宅，每一個元運，都有不同的變化，并不是永恒不變的。運用玄空飛星來確定住宅“財位”，一般都是以住宅飛星盤上向盤當旺或未來當旺之星所在的方位為財位。
例如：下元七運巽山乾向下卦，飛星盤如下：
向盤旺星“七”在巽，“八”未來當旺之星在中宮，此二星所在的方位為房屋的財位。
運用玄空飛星方法來確定住宅的“財位”，除了以向盤當旺和未來當旺之星所在的方位來確定外，還可以運用飛星組合含義來確定財位，不過這些飛星（包括山星、向星、運星）五行組合，具有連續相生和飛星組合含義有現體出一種富裕的特征。
例如，六八、七八、六二、七二，這些飛星當旺之時組合的含義是：富近陶朱，斷是堅金遇土。
再例：下元七運：午山子向下卦，飛星盤
現在我們以山盤當旺或次旺來確定住宅財位。山盤旺星“7”到向方坎宮，次旺之星“8”到西南坤宮。坤宮山向二星組合：八與六，八白土生六白金。其組合含義是：堅金遇土，富近陶朱。這個方位可以作為住宅山盤的財位。
下面，筆者列出一些具有連續相生，而且飛星組合又能體現出，財富的信息不同飛星組合：
（1）2、8組合含義：“巨人艮坤，田連阡陌”。
（2）2、1、6,2、1、7組合含義：“土制水復生金，定主田莊之富”。
（3）8、2、9組合含義：“天市合丙坤，富堪敵國”。
（4）68、78、62、72組合含義：“富近陶朱，斷是堅金遇土”。
另外如：16、17、13、14、29、31、39、41、43、49、66、67、76、86、87、99等組合，若當元得運，不但旺人丁，而且還催富貴。
（3）八宅法與玄空飛星綜合確定財位：
運用二種不同方法來做同一件事情，主要是求取同步信息。如果運用八宅法與玄空飛星法綜合確定財位是共同性，那么這個財位力量很強，如果有存在差異，這個財位相對來說力量衰弱。如：下元七運，巽山乾向下卦飛星盤：
八宅法一般以天醫、生氣、延年為財位。東方震宮延年，南方離宮天醫，北方坎宮生氣。這三個方位是以“八宅派”理論巽宅的財位。
玄空飛星法一般是以向盤的旺星或次旺之星所方位，或者山盤旺星以及次旺之星所在的宮位的飛星組合含義有體現出富裕的信息為財位。
向盤旺星“7”飛到巽宮，次旺之星“8”到中宮。
山盤旺星“7”飛到乾宮，“7”為先天火，和九紫火組合，7與9組合并為火，旺星變質，不能為財位，次旺之星“8”到兌宮，八白土克一白水，亦不能為財位。現在只剩下巽宮和中宮為房屋的財位。
通過八宅法與玄空飛星法都沒尋到共同的財位。說明此房屋的財位力量很弱。一般碰到這種情況，筆者是以玄空向盤旺星作為房屋財位，比較附合財物流動性質。
確定個人財位的方法：
個人財位，一般都在個人臥室內和個人辦公室內確定某個地方，其確定個人財位的方法和確定住宅財位方法一樣，當確定出臥室或個人辦公室內某個方位是財位后，再分析個人命局，最后判斷個人財位的真假。例如：某房屋子山午向飛星盤如下：
星盤上，向盤當旺之星到坐方位，次旺之星“8”到坤宮，坤宮六八組合，八白艮土生六白金，可以作為此房屋的財位。坤宮在八宅盤為絕位，說明此財位不是很強。
山盤的次旺之星“8”到離宮，離宮飛星六八組合，土金相生，同時又是八宅盤上延年吉位，此方位財星較強旺，但大家必須注意一下，此財位是飛星盤上的山盤旺星，顯然可以作為房屋財位，但財位布局和向盤財位布局截然不同，向盤財位見水發財，山盤財位見水損丁或不利身體健康，因此初學風水的學員，千萬不要在財位上按書安置其他物品。
現在，我們明白房屋財位，在南方和西坤宮，也就說房屋中各個臥室的財位均在南方離宮西南坤宮（因個各臥室的坐向，都以主房為主，因此飛星盤和八宅盤相同）。既然我們知道個人臥室的財位，要如何判斷此財位是否真假呢？主要分析個人的命局。
大家都知道，一卦管三山，也就是說離宮財位有三個山分別是丙、午、丁。坤宮財位也分別有三個山未、坤、申。這二個財位占了二個天干和三個地支。這二天干和三個地支中，若其中一個干支是宅主命局中的財星或用神，此財位為個人的真財位，如果日主有力，能勝任財星，如與命局相配，更是景上添花。
殺劫日才
乾造：戊申、癸亥、壬辰、丁未
日主壬水生逢亥月得令，同時又通年日地支申辰中氣有力，在天干上有月干癸水劫財扶助，日主旺強，取年干戊土殺星克制日主為用神。月干癸水與年干戌癸相合，難以為日主所用，時干丁火財星與日主相合，可以取為日主的用神。
子山午向，離宮午位和坤宮未方財位是這個命局的真財星，身強能勝任財星，此財星又是命局用神，可謂一舉雙得，必然能填補命局不足，達到宅命相配。
如(ru)果財(cai)位(wei)(wei)的二十山干(gan)支(zhi)不是宅主命局(ju)的財(cai)星或用神可稱為假(jia)財(cai)位(wei)(wei)。假(jia)財(cai)位(wei)(wei)雖然(ran)沒有真財(cai)位(wei)(wei)發(fa)揮(hui)的力(li)量大，但(dan)只要(yao)通過(guo)妥當布局(ju)增(zeng)強(qiang)財(cai)星的力(li)量。使財(cai)位(wei)(wei)能發(fa)揮(hui)活力(li)，必然(ran)能增(zeng)強(qiang)命主的財(cai)運。...

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養魚風水

很多人不知道陽宅風水財位的重要性，也許有的人會問：什么是財位？財位有什么標志？我們要運用什么方法來確定房屋的最佳財運呢?這些問題，也就是本人在下面要論述的內容。
財位實際上分成二種：一是個人財位，二是住宅財位。
住宅財位是以整個房屋為中心，財位好壞影響整個家庭的財運。確定此財位不必分析個人命局。確定住宅財位有二種方法：
確定住宅財位的方法
（1）“八宅派”確定住宅財位。
是以“八宅派”來確定住宅財位，所謂“八宅”實際上有房屋坐向都沒有脫離這八個卦位。卦位是指八卦位置，宅是指房屋。
關于八宅的運算方法，很多書中都以房屋的大門與八個卦位關系來確定，本人認為這種方法有不妥之處，特別對一些城市中的單元套房，房屋大門實際上只是代表一個進出口，卻不能代表房屋的坐向和采光與納氣，因此，我建議仍然以房屋的坐山來確定八宅，八宅與九宮的關系仍然以坐山起伏位。
八宅，就是房屋所坐的八個卦山，“八宅派”的風水理論，都是以房屋所坐的八個卦山卦名來命名房屋。例如，某房屋坐子山午向，子在北方屬坎，坎卦管壬、子、癸三山，是指坐這三個方位上的房屋，坐這三方位的房屋都算坎宅。現在我們已經明白什么是八宅，接下來我們進一步論述八宅與游年的關系。
年，是“八宅派”風水理論的核心內容，也就是運用“八宅派”風水理論判斷風水吉兇重要的依據。游年實際上是八種不同吉與兇氣的游星：
四吉：生氣、延年、天醫、伏位。
四兇：絕命、禍害、五鬼、六煞。
“八宅派”風水理論就是以上面這幾個吉兇星依據一定的規律分別飛布在房屋的八個數位。
八宅派確定“財位”在生氣、延年、天醫的方位，例如，震宅房屋的財位在東南巽宮和南方離宮以及北方坎宮。
（2）飛星派確定住宅“財位”方法
風水學上有一句話：山管人丁水管財。這句話在一定程度上泄露了風水的天機。自風水學性質分析，看“財位”的基本原則是看水。水動山靜，住宅中屬水的流動性質的東西有噴水池、魚池、水箱（魚缸）、洗衣機、自來水、冷氣孔、門路、窗戶、空缺處、凹處等，凡是透光的流動的，低洼之處都算水。
玄空學的“水”，在每一座住宅，每一個元運，都有不同的變化，并不是永恒不變的。運用玄空飛星來確定住宅“財位＜一般都是以住宅飛星盤上向盤當旺或未來當旺之星所在的方位為財位。
例如：下元七運巽山乾向下卦，飛星盤如下：
向盤旺星“七”在巽，“八”未來當旺之星在中宮，此二星所在的方位為房屋的財位。
運用玄空飛星方法來確定住宅的“財位”，除了以向盤當旺和未來當旺之星所在的方位來確定外，還可以運用飛星組合含義來確定財位，不過這些飛星（包括山星、向星、運星）五行組合，具有連續相生和飛星組合含義有現體出一種富裕的特征。
例如，六八、七八、六二、七二，這些飛星當旺之時組合的含義是：富近陶朱，斷是堅金遇土。
再例：下元七運：午山子向下卦，飛星盤
現在我們以山盤當旺或次旺來確定住宅財位。山盤旺星“7”到向方坎宮，次旺之星“8”到西南坤宮。坤宮山向二星組合：八與六，八白土生六白金。其組合含義是：堅金遇土，富近陶朱。這個方位可以作為住宅山盤的財位。
下面，本人列出一些具有連續相生，而且飛星組合又能體現出財富的信息不同飛星組合：
（1）2、8組合含義：“巨人艮坤，田連阡陌”
（2）2、1、6,2、1、7組合含義：“土制水復生金，定主田莊之富”。
（3）8、2、9組合含義：“天市合丙坤，富堪敵國”。
（4）68、78、62、72組合含義：“富近陶朱，斷是堅金遇土”。
另外如：16、17、13、14、29、31、39、41、43、49、66、67、76、86、87、99等組合，若當元得運，不但旺人丁，而且還催富貴。
（3）八宅法與玄空飛星綜合確定財位。
運用二種不同方法來做同一件事情，主要是求取同步信息。如果運用八宅法與玄空飛星法綜合確定財位是共同性，那么這個財位力量很強，如果有存在差異，這個財位相對來說力量衰弱。如：下元七運，巽山乾向下卦飛星盤：
八宅派一般以天醫、生氣、延年為財位。東方震宮延年，南方離宮天醫，北方坎宮生氣。這三個方位是以“八宅派”理論巽宅的財位。
玄空飛星法一般是以向盤的旺星或次旺之星所方位，或者山盤旺星以及次旺之星所在的宮位的飛星組合含義有體現出富裕的信息為財位。
向盤旺星“7”飛到巽宮，次旺之星“8”到中宮
山盤旺星“7”飛到乾宮，“7”為先天火，和九紫火組合，7與9組合并為火，旺星變質，不能為財位，次旺之星“8”到兌宮，八白土克一白水，亦不能為財位。現在只剩下巽宮和中宮為房屋的財位。
通過八宅法與玄空飛星法都沒尋到共同的財位。說明此房屋的財位力量很弱。一般碰到這種情況，本人是以玄空向盤旺星作為房屋財位，這樣比較附合財物流動性質。
確定個人財位的方法
個人財位，一般都在個人臥室內和個人辦公室內確定某個地方，其確定個人財位的方法和確定住宅財位方法一樣，當確定出臥室或個人辦公室內某個方位是財位后，再分析個人命局，最后判斷個人財位的真假。例如：某房屋子山午向飛星盤如下：
星盤上，向盤當旺之星到坐方位，次旺之星“8”到坤宮，坤宮六八組合，八白艮土生六白金，可以作為此房屋的財位。坤宮在八宅盤為絕位，說明此財位不是很強。
山盤的次旺之星“8”到離宮，離宮飛星六八組合，土金相生，同時又是八宅盤上延年吉位，此方位財星較強旺，但大家必須注意一下，此財位是飛星盤上的山盤旺星，顯然可以作為房屋財位，但財位布局和向盤財位布局截然不同，向盤財位見水發財，山盤財位見水損丁或不利身體健康，因此初學風水的學員，千萬不要在財位上按書安置其他物品。
現在，我們明白房屋財位，在南方和西南坤宮，也就是說房屋中各個臥室的財位均在南方離宮西南坤宮（因個各臥室的坐向，都以主房為主，因此飛星盤和八宅盤相同）。既然我們知道個人臥室的財位，要如何判斷此財位是否真假呢？主要分析個人的命局。
大家都知道，一卦管三山，也就是說離宮財位有三個山分別是丙、午、丁。坤宮財位也分別有三個山未、坤、申。這三個財位占了三個天干和三個地支。這三個天干和三個地支中，若其中一個干支是宅主命局中的財星或用神，此財位為個人的真財位，如果日主有力，能勝任財星，如與命局相配。更是景上添花。
　殺劫日　才
乾造：戊申、癸亥、壬辰、丁未
日主壬水生逢亥月得令，同時又通年日地支申辰中氣有力，在天干上有月干癸水劫財扶助，日主旺強，取年干戊土殺星克制日主為用神。月干癸水與年干戌癸相合，難以為日主所用，時干丁火財星與日主相合，可以取為日主的用神。
子山午向，離宮午位和坤宮未方財位是這個命局的真財星，身強能勝任財星，此財星又是命局用神，可謂一舉雙得，必然能填補命局不足，達到宅命相配。
如果財位的二十山干支不是宅主命局的財星或用神可稱為假財位。假財位雖然沒有真財位發揮的力量大，但只要通過妥當布局增強財星的力量。使財位能發揮活力，必然能增強命主的財運。
財位布局與催財方法
實際上財位布局與催財方法，都沒有脫離命局財運這個人的框圈里面。換言之，都是在這大框圈里面運行，因為很多的人都沒有得到命中應得的財富，也就是平時人們常說的失去很多賺錢的機會。假設一個人他命中某年能發一百萬元，如沒有風水的幫助，他可能只能取得二三十萬元，若有風水催財與日課的催動，他則可以求取到七八十萬元，甚至九十一、一百萬元也有可能，但要超過這個一百萬元，卻是沒有可能。因為風水必竟不是魔術，只不是一個“數”運用風水催財，說明也是數與數組合，由于二者妥當組合產生了不同的結果。風水雖然能增強一些人財或改變化解了一些命局中兇災，但不能使乞丐變巨富的神話得到實現。因此，希望讀者們能正確對待財位布局與催財方法。
我們要在財位上布置什么用品才能起到催財的作用呢？
（一）向盤財位布局
天玉經云：“水上排龍點位裝，積粟萬余倉”。其意就是指真水居于水上排龍旺位，定主富有。所以在找出旺財的方位后，就要在這個方位上擺水或置水位，則財運自然興旺。
陽宅財位地方，若是在進出大門或房門，窗戶以及設置冷氣孔調器或蒸氣逆風電暖器都能起旺財的作用。
同時，我們也可以在財位安置一些有催財功能的用品。
（1）風水輪催財
風水輪是港臺和廣東近期頗為流行的催財用品，它的物質裝置以銅盆為主，然后中央做一條銅柱引到頂部當頂部的小兜盛滿水后，便會流到下一層的小兜，如此類推最后有水便是流回在盆內，而又開始作一個循環，銅是屬于五行中的金，而水主財帛運，水的不斷循環是制造川流不息之意，而銅盆為盛之用，這便是聚水了，故風水輪便是聚財盆了。 在動靜陰陽法當中，以水合動訣為吉論，故風水輪正合這一點，有些風水輪再加燈盞燈膽，以收更實用及裝飾之效，以燈光合陽訣，水主陽，山主陰，這是略懂風水的人都懂的，故以強盛的陽氣來催財了。為銅制的循環水催財吉祥用品。用水泵將底盤的貯水抽上去，經水管到頂端，由一片葉子中間出水，流下到下一片葉子，經過水車時帶動水車轉動，象征著“財源滾滾”“好運滾滾而來
（2）養魚催財法
養魚催財，相對比較普遍，但要留意幾點：
一是魚缸的形狀。
二是養魚的數目。
三是養魚的顏色。
以下我將這些重點作詳細的分析，提供給各位打算養魚催財之前作為參考資料。
一、魚缸形狀與五行的關系
1、圓形的魚缸，五行屬金，可以生旺水，故為吉利之象。
2、長方形的魚缸，五行屬木，雖然泄水氣，但二者有相生關系，也可用。
3、正方形的魚缸，五行屬土，土能克水，出現相克制的力量，故選擇魚缸不宜選擇五行屬土的四方形。
4、六角形的魚缸，以六為水數，故五行屬水，可以利用。
5、三角形或八角形甚至多角形的魚缸，五行屬火，水火駁雜，故不宜用在財位上布局催財。
據上面五行分析，最吉利的形狀有長方形及圓形和六角形，有利財位上布局催財的作用，希望大家在日后選擇魚缸時，要多加注意。
二、養魚的數目
也許有的人會問，養什么種類的魚為佳，本人在這順便說句，養生命旺強容易養的魚，一般人們都是養金魚，因金魚的生命力比較強，比較耐養，容易打理。
那么養魚的數目有一定規律嗎？一般我們都是以洛書數來配合養魚數目。
一條,一白水，可以旺財。
二條,二黑土克水，不利財運。
三條,三碧木泄水，不利財運。
四條,四綠木，雖然泄水，但四綠為文曲星，以吉論。
五條,五黃土克水，不利財運。
六條,六白金生水，有利財運。
七條,七赤金生水，雖為兇星，但有相生之情，以吉論。
八條,八白土克水，但八白為左輔星為吉星。
九條,九紫火，但右弼星，為吉星，可以旺財。
十條以上除去整數，如二十條，以二條論，十五條以五條論。
三、魚的顏色
魚的顏色在一定程度上，對催財的動力或多或少全帶來影響。因此我們在選擇魚時，也要注意這點：
魚的顏色是金色或白色，便是五行屬金，金可以生水，故催財力量較強。
魚的顏色是黑色、藍色或灰色，便是五行屬水，水能旺財，催財力量也很強。
魚的顏色是青色或綠色，便是五行屬木，木會泄水，催財的力量較弱。
魚的顏色是黃色或咖啡色，五行屬土，土能克水，催財的力量很弱。
有關旺財風水用品很多，本人不能一一分析，只能把一些重要用品寫出來，希望讀者自己能擺設。如運財童子像、財神像、金龍、六帝古錢、風水輪、風水燈等。
當我們定出“財位“后，又如何可開發這寶藏呢？答案應該是以日課來催運財位，但日課相當復雜，牽連到深奧擇日方法。其篇幅相當大，本人將來若有機會再作論述了，但在這里我向讀者介紹一種運用飛星日課來催動財位，實際上很多書上都沒有公開這種秘決。
當我們確定房屋的財位，同時準備一些風水用品作財位上的布局，希望能增強了財位力量便是我們要選擇一個時間去布局，現在本人就要向讀者介紹布局財位的時間。
讀者可以運用紫白飛星來選擇一個年、月、日、時或刻的財星飛到房屋財位的方法，在這個時間內擺設旺財的風水用品，必然達到意想不到的效果。
但要選擇一個這樣的吉日良辰，必然要花費一定的時間，例如本人在08年十月份，為廣東中山市一位宅主選擇一個飛星催財日課。
宅主房屋是七運子山午向，飛星盤如下：
向盤旺星“7”到山方，次旺之星“8”到西南坤宮，坤宮六與八組合，八白土生六白金，其六八組合含義：富近陶朱，堅金逢土。此方為房屋的財位。
山盤旺星“7”到山方，但由于向盤旺“7”也到山方不易布局，取次旺之星“8”到離宮，離宮也是六八組合，此方位為山星財位，不宜下水，因此不能見水。
因此本人建議宅主在坤宮擺魚缸，在離宮方位選擇一個七層的文昌塔，這樣布局主要是山星上山，向星下水，取丁財兩旺，富貴雙全。并選擇一個催動財位的日課。
戊寅年、甲子月、丙午日、戊戌時二十分布局擺設風水旺財用品，日課紫白飛星盤如下：
（1）每個宮位左上邊為年星
（2）每個宮位右上邊為月星
（3）中間飛星為刻星
（4）每個宮位左下邊為日星
（5）每個宮位右下邊為時星
日課中，年月當旺之星飛到向盤財位。時刻組合堅土月又為文曲星，可算為吉星會聚一方，自然有利催發財運的最佳時機。
淺談陽宅旺財布局
做風水的主要目的是追求財丁兩旺，而在計劃生育的時代，追求丁旺受到限制，唯有追求財旺可以成為合理的美好愿望。很多人都想旺財，寫信來問財的朋友也很多，倒底如何進行陽宅布局才能旺財呢？這里來談一談：
有關旺財的基礎知識
一、了解室外可以旺財的形勢
1、美好、秀麗、圓潤的山形位于房屋周圍可以旺財；
2、門前逆水之局可以旺財：
風水學認為山管人丁水管財，可見水是旺財的東西。《天玉經》云：“水上排龍點位裝，積粟萬余倉”。其意就是指真水居于水上排龍旺位，定主富有。所以在找出旺財的方位后，要在這個方位上擺水或置水位以旺財，則財運自然興旺。門前的水可分為實水和虛水兩大類。從實水方面看，如左水倒右的局勢，宜右砂接水兜做水氣以旺財，反之同理。但注意的是，左砂接水要左砂長于右砂，右砂接水要右砂長于左砂。
從虛水方面看門外的走廊、道路屬于虛水。如果左方是來水，住宅店鋪之門可開在右邊。反之同理。
二、了解室內可以旺財的方位
1、八宅派上可以旺財的方位有：生氣方（最旺財之方位，數目大且持久）、延年方（次旺財之位置，來得快，但數目不如生氣方）、天醫方（財運穩定，數目少量）。
2、根據玄空學風水學的理論，零神方見水星為旺財方位。如下元七運正神方在兌宮，零神方在震宮，如震宮有水主財旺。
3、根據玄空飛星的性質，當旺之星為旺財方，生氣之星也主旺財，如目前的七運旺氣星為七赤，生氣方為八白、九紫，此向盤三星7、8、9所到之處也是旺財方位。
三、了解可以催財的風水用具
風水輪 、風水燈、風水輪霧化盆景 ，招財轉運鎮宅效果最佳。
魚缸養魚，也叫風水魚，魚的數目選1、4、6、8、、9條，顏色選黑、白、金色。
四、布局中應注意的問題
1、先定出住宅的坐向線位
2、飛線定中宮后排出各個方位的星卦
3、找出適宜見水的方位（即財位），就在那個方位安放旺水的裝置，使之旺財。
4、在能旺財的地方擺上可以催財的用具，如貔貅等上面所說那些旺財用具。
5、擺放風水用具或安置水位，最好擇日。
6、要將個人（八字中推算(suan)）的(de)財(cai)位(wei)(wei)和(he)風水(shui)上找到(dao)的(de)財(cai)位(wei)(wei)相結合(he)才是真財(cai)位(wei)(wei)。...

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九宮飛星圖,后天八卦,三元九運

此地無銀三百兩
我剛才根本沒提到“迷信”兩字
據我所知易學只對算命相面批八字起名字的有用
明白的說易學只對研究易學的人有用
但是研究易學的人除了在易學以外 似乎毫無成就
我說的有錯嗎？...

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風水玄空飛星盤怎么排

風水玄空飛星盤怎么排了解過風水學的朋友，對于排飛行盤應該都知道，主要是要把運星、山星、向星這三者合為一體，這樣就能進一步的排飛行盤了。但是在這之前首先要了解一些有哪些步驟和方法。
玄空風水排飛星盤的方法
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排飛星盤的步驟是：
一、運星，就是紫白九星，依據不同的時間進入中宮而運行，稱為運星。運星不論陰陽，一律順飛。如下元七運，在七赤星主宰時空，在起運星時，七赤星進入中宮順飛。
以上這個七赤星進入中宮的星盤稱為運盤。
二、方位與運星的關系
依據坐山和山星三元龍的陰陽關系，決定是順飛還是逆飛。坐山為陽，順飛;坐山為陰，逆飛。注意：山星和運星略有不同，運星是以當運之星進入中宮，山星是所坐的方位的運星入中宮，然后依據坐山陰陽分順飛與逆飛。在這里必須要清楚坐山的運星，然后才能排山盤。
例如某房屋在下元七運建造，坐子山午向。
首先我們要排好運盤，因為坐山運星，必須自運盤中看出。現在下元七運，排七運運盤，以七赤入中宮順飛(運星不論陰陽一概順飛)。實際上七運運盤就是上面那個運盤。
現在我們自運盤外圈，八卦方位中，尋找子山午向的坐山準確方位。在羅盤上壬子癸居正北方坎宮。既然找到運盤上坎宮的位置，現在我們必須進一步找到方位運星。所謂方位運星，指的是運盤中自一至九的數字與四面八方的方位對應關系。換言之，就運盤上的數字寄居在八卦位置。例如上圖表，坎宮位置有運星三，乾宮的位置有運星八，艮宮的位置有運星一，離宮的位置有運星二，坤宮的位置有運星四，震宮的位置有運星五，兌宮的位置有運星九，中宮位置有運星七。
通過以上分析后，大家已經明白方位與運星的關系。接下來我們再來排山星就一目了然了。
三、排山星
現在我們再來排子山午向的山星圖，從運盤中可以知道，子山在坎宮，坐方運星為三。運星“三”進入中宮運行。
中宮運星“七”數左上邊的“3”數，是坐方運星“三”進入中宮。現在我們要依據坐山山星和三元龍的陰陽關系來確定，是順飛還是逆飛。逢陽順飛，逢陰逆飛。
四、順飛與逆飛的原理
九星在運行時，有順飛與逆飛之分。在玄空風水學中，九星順飛與逆飛是依據二十四山坐向與三元龍的關系分陰陽而確定的。
大家明白，一卦管三山，實際上就是三個山在同一卦位置，一卦管三山又稱一卦三才。三才者天、地、人也。每卦之正中一山叫“天元龍”;靠左邊一山叫“地元龍”;靠右邊一山叫“人元龍”。有些羅盤中都有注明三元龍與二十四山的關系。
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