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針灸五行針法相關內容

請問有誰能幫助我找到“哈磁五行針”的使用說明書嗎?

1.哈慈五行針雙極平針法
把N極針和s極針間隔地針在人體一側的腧穴或某一部位上,使兩極之間形成閉合磁路,疏通經脈,平衡會陰,達到治療目的,叫雙極平針法(見雙極平針法布針圖)。在臨床中,雙極平針法形成的閉合磁路可以使幾個穴位甚至整條經脈用N.s.N.s......相連通,通常在阿是穴療法中把N、s極針交叉針在一個平面上;也可把s極針的周圍針上N極針,同樣能形成一種特殊的閉合磁路,明顯提高療效。如在神闕穴(肚臍)針s極針,在四周針N極針,對消化系統疾病、腎臟病、泌尿系統疾病的療效會有所提高;雙極平針法止痛、活血化瘀效果好,尤其用于循經感傳更妙。
2.哈慈五行針雙極透針法:
在人體兩側分別針上N極針和s極針,形成垂直切割磁場,使骨液、臟腑及經絡完全處于垂直切割磁場之中,調整電解質平衡,激活酶性,提高免疫功能,達到醫療目的,中雙極透針法。一般N極針在近臟區,s極針針在另一側。如糖尿病胰臟靠近后背,N極針就針在后背,腹部針s極針,治療胃痛則反之;又如內關穴是主穴時用N極針,外關穴針s極針,主治心臟病、高血壓、偏癱及頭、頸、肩部疾病;天突穴針N極針,大椎穴針s極針,主治支氣管及頭、頸部疾病;神闕穴(肚臍)針N極針,命門穴針s極針,主治胃腸病和腎臟病。雙極透針法中心磁場強度高,可以明顯提高療效。身體、四肢、手、足部均可采用雙極透針療法,如膝關節痛在膝正中針N極針,膝窩針s極針,止痛效果非常好。
3.哈慈五行針獨針法:
又稱單極針法。如在某一部位只針一枚針時,可以用N極針,也可以用s極針,叫獨針法。
一、心肌增氧術由以下三個步驟完成
1.用雙極透針法把N、s極針分別針在腕、踝、動脈處,磁化血液,打通經脈,促使血流如快。
操作方法:
①把哈慈五行針針在內關穴和外關穴上。外關穴針紅芯s極針內關穴針藍芯N極針;
②在太溪穴上針藍芯N極針,昆侖穴上針紅芯s極針。使兩支五行針在腕部和踝部形成垂直切割磁場。針灸時,可以單側交叉取穴,即左手對右腳,右手對左腳,也可兩側同時針灸。每穴針15分鐘,每天1~2次。15分鐘內心臟通過動脈把經過磁化處理的血液輸送給全身各器官。
2.由于人體的血液粘稠度很大,針灸后血流加快會增加心臟負擔,這時必須補充足夠的水,最好喝磁化水,磁化水滲透能力強,可很快滲透血管壁,降低血液粘稠度,使血液良性循環。
3.血液中的紅血球是專司運送營養物質和氧氣的。當血液良性循環時,補充氧氣十分重要。
方法:
首先放松神經,自頭頂、前額、眼睛、兩頰、嘴、下巴、后頭、脖頸放松,兩肩、兩臂、兩手,直到兩手指尖,放得很松,前胸、后背放松,腹部、腰部、臀部放松,大腿、小腿、兩腳,一直放松到兩腳趾尖,自上而下,放得很松,使緊張疲勞的神經松弛下來。然后開始做深呼吸,鼻吸口呼,吸氣時腹部鼓起,呼氣時腹部收回。吸氣...呼氣...,每分鐘做10~15次。空氣中氧的含量高達21~24%,深呼吸是最好的補充氧氣的方法,在血液良性循環時進行深呼吸,補充氧氣,對心臟、大腦等臟器就更重要了,我們稱其為深呼吸增氧加能。
二、心肌增氧術歸納為以下三個特點
1.采用雙極透針法,磁化血液,打通經脈.
2.喝磁化水,降低血液粘稠度,使血液良性循環。
3.放松神經,深呼吸,增氧加能。
三、心肌增氧術適應癥
心肌增氧術綜合了古今醫療保健精華,即腧穴針灸、口服磁化水、氣功三位一體,堅持經常,祛病延年。
適應癥:
1.冠心病、高血壓、高脂血癥、糖尿病等。
2.四肢關節炎,手足發涼,中風后遺癥等。
3.神經衰弱、失眠、健忘以及胃病、腎病、性功能障礙等病。
4、哈慈五行針循經感傳療法
人體有14條主要的經脈,每條經脈上都有很多穴位,針灸這些穴位可治療相應的臟腑器官疾病。如外灸足陽明胃經上的穴位可治療胃病,針灸心經上的穴位可治療心臟病等等。
針灸師擬此而創立了循經感傳療法,如面癱嘴歪患者,用哈慈五行針針刺合骨穴,并沿合骨穴向上敲打,激發患者經脈線上的感覺,疏通手陽明大腸經。當這種感覺經面部嘴角時,嘴就正過來了。但是這種療法對經脈敏感的人有效(經脈敏感的人只占人群的10%左右)。用哈慈五行針N極針-s極針-N極針-s極針......把整條經脈用磁力線聯通起來,叫"哈慈五行針循經感傳療法"。適用于心經、腎經等14條經脈病的治療。
具(ju)體操(cao)作(zuo)方法:在一條經脈(mo)的(de)主要起(qi)點(dian)穴(xue)上(如(ru)手陽明大腸經上的(de)合(he)骨穴(xue))針(zhen)N極(ji)針(zhen),然后拉(la)開相應的(de)距離針(zhen)s極(ji)針(zhen)-N極(ji)針(zhen)-s極(ji)針(zhen)......使整條經脈(mo)被(bei)磁力(li)(li)線聯通(tong)起(qi)來(lai),激(ji)發患者(zhe)經脈(mo)敏感能力(li)(li),達到治療效果。...

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有誰了解五行針灸是怎么做的,確實要比一般針灸要好嗎?

您好,針(zhen)灸減(jian)(jian)肥(fei)(fei)效果(guo)因人而(er)(er)異(yi),而(er)(er)且針(zhen)灸也(ye)必(bi)須配合節食(shi)。 針(zhen)灸減(jian)(jian)肥(fei)(fei)最好選在夏季,針(zhen)灸幾(ji)乎沒有副作用,是安全的。...

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針灸進針的五種手法?

1.單手進針法:術者以拇指、食指持針,中指端抵住腧穴,指腹緊靠針身下段。當拇、食指向下用力按壓時,中指隨之屈曲,將針刺入,直刺至所要求的深度。實際上,此法是以刺手的中指代替了押手的作用,具有簡便、快捷、靈活的特點。該法多用于較短毫針的進針。
2.雙手進針法:即左右雙手配合,協同進針。根據押手輔助動作的不同,又分為指切進針法、夾持進針法、提捏進針法、舒張進針法四種。
(1)指切進針法:以左手拇指或食指指甲切壓在穴位上,右手持針,緊靠指甲緣將針刺入皮膚。適用于較短毫針刺入肌肉豐厚部的穴位。
(2)夾持進針法:用左手拇、食兩指夾持棉球,裹住針尖,直對腧穴,當押手兩指下按時刺手順勢將針刺入穴位。適用于長針的進針。
(3)舒張進針法:用押手拇、食指將穴區皮膚撐開繃緊,右手持針從兩指間刺入。多用于皮膚松馳或有皺折部的穴位,如腹部穴位。
(4)提捏進針法:用押手拇、食指將穴區皮膚捏起,刺手持針從捏起部側面或上端刺入。適用于頭面等皮膚淺薄處的穴位。
3.管針進針法:用不銹鋼、玻璃或塑料等材料制成針管,代替押手。選平柄毫針裝入針管,上端露出針柄2-3分,然后快速將針拍入穴位內,再將針管抽去,施行各種手法。本法進針痛苦小,適用于疼痛敏感者。
不知(zhi)道你問的是不是這個(ge)...

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太乙五行針是什么針法

就是(shi)一(yi)種(zhong)針(zhen)灸手法(fa),一(yi)般這種(zhong)手法(fa)都有(you)自己的(de)(de)理(li)論體系(xi),大(da)部分都秘而不傳或者只是(shi)書上記載。其(qi)中(zhong)此類針(zhen)法(fa)都會配(pei)有(you)獨(du)門的(de)(de)穴位搭配(pei)、和補(bu)泄手法(fa)。例(li)如:歸靈八法(fa)、鬼門十(shi)三針(zhen)等(deng)(deng)等(deng)(deng)...

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子午流注針法怎么講的

子午流注,是針灸于辯證循經外,按時取穴之一種操作規程方法。它的含義,就是說人身之氣血周流出入皆有定時,《針灸大成》徐氏有“剛柔相配,陰陽結合,氣血循環,時穴開闔”之說。血氣應時而至為盛,血氣過時而去為衰,逢時而開,過時為闔,泄則乘其盛,即經所謂刺實者刺其來。補者隨其去,即經所謂刺虛者刺其去,刺其來迎而奪之,刺其去去隨而濟之,按照這個原則取穴,以取其更好的療效,這就叫子午流注法。
它(ta)是注(zhu)(zhu)重(zhong)時(shi)(shi)間條件(jian),以(yi)自(zi)然界周(zhou)期(qi)現(xian)象,與(yu)(yu)人體氣(qi)(qi)(qi)血周(zhou)流(liu)(liu)的情況相(xiang)配(pei)合的。在(zai)《靈樞(shu)(shu)·經脈》篇(pian)(pian)、《營氣(qi)(qi)(qi)》篇(pian)(pian),以(yi)及(ji)《難(nan)經·一(yi)(yi)難(nan)》、《二十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)三難(nan)》都有(you)(you)記載。《靈樞(shu)(shu)·九針(zhen)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)二原》篇(pian)(pian)、《本輸》篇(pian)(pian),記載井滎俞(yu)很詳(xiang)明,惟于(yu)井滎俞(yu)配(pei)屬(shu)五(wu)行,僅有(you)(you)陰井木(mu)、陽井金,其(qi)余(yu)均無配(pei)屬(shu)。《難(nan)經·六十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)四難(nan)》對井滎俞(yu)配(pei)屬(shu)五(wu)行和(he)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)干運用(yong),才有(you)(you)進一(yi)(yi)步(bu)的說(shuo)(shuo)明。《靈樞(shu)(shu)·衛氣(qi)(qi)(qi)行》篇(pian)(pian)云:“歲有(you)(you)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)二月(yue)(yue)(yue),日(ri)有(you)(you)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)二辰(chen),子(zi)午(wu)(wu)為(wei)經,卯酉為(wei)緯”。《靈樞(shu)(shu)·五(wu)亂(luan)》篇(pian)(pian)說(shuo)(shuo):“經脈十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)二者(zhe)(zhe),以(yi)應(ying)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)二月(yue)(yue)(yue)。十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)二月(yue)(yue)(yue)者(zhe)(zhe),分(fen)(fen)(fen)為(wei)四時(shi)(shi)”。《靈樞(shu)(shu)·順氣(qi)(qi)(qi)一(yi)(yi)日(ri)分(fen)(fen)(fen)為(wei)四時(shi)(shi)》篇(pian)(pian)說(shuo)(shuo)“:以(yi)一(yi)(yi)日(ri)分(fen)(fen)(fen)為(wei)四時(shi)(shi),朝則為(wei)春,日(ri)中(zhong)為(wei)夏,日(ri)入為(wei)秋,夜半為(wei)冬”。《素問·八(ba)正神明論》說(shuo)(shuo):“凡刺(ci)之(zhi)(zhi)(zhi)法,必候(hou)日(ri)月(yue)(yue)(yue)星辰(chen)四時(shi)(shi)八(ba)正之(zhi)(zhi)(zhi)氣(qi)(qi)(qi),氣(qi)(qi)(qi)定(ding)乃刺(ci)之(zhi)(zhi)(zhi)”。是謂“得(de)天時(shi)(shi)而(er)(er)調之(zhi)(zhi)(zhi)”。《甲乙經》說(shuo)(shuo):“隨日(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)長短(duan),各以(yi)為(wei)紀(ji),謹候(hou)氣(qi)(qi)(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)在(zai)而(er)(er)刺(ci)之(zhi)(zhi)(zhi)是謂逢時(shi)(shi)。病在(zai)于(yu)陽分(fen)(fen)(fen),必先候(hou)其(qi)氣(qi)(qi)(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)加于(yu)陽分(fen)(fen)(fen)而(er)(er)刺(ci)之(zhi)(zhi)(zhi)。病在(zai)于(yu)陰分(fen)(fen)(fen),必先候(hou)其(qi)氣(qi)(qi)(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)加于(yu)陰分(fen)(fen)(fen)而(er)(er)刺(ci)之(zhi)(zhi)(zhi)。謹候(hou)其(qi)時(shi)(shi),病可(ke)與(yu)(yu)期(qi),失(shi)時(shi)(shi)反候(hou),百病不除(chu)”。凡此皆與(yu)(yu)子(zi)午(wu)(wu)流(liu)(liu)注(zhu)(zhu)有(you)(you)密切之(zhi)(zhi)(zhi)關系。南(nan)唐·何若愚(yu)著《流(liu)(liu)注(zhu)(zhu)指微賦》,將子(zi)午(wu)(wu)流(liu)(liu)注(zhu)(zhu)的應(ying)用(yong)和(he)方(fang)法,作了(le)概括的說(shuo)(shuo)明,元(yuan)·竇漢(han)卿著《標幽賦》,內有(you)(you)“一(yi)(yi)日(ri)取六十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)六穴之(zhi)(zhi)(zhi)法方(fang)見開闔(he),論其(qi)五(wu)行五(wu)臟(zang)查時(shi)(shi)日(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)旺(wang)衰(shuai)”,由此可(ke)見子(zi)午(wu)(wu)流(liu)(liu)注(zhu)(zhu)到了(le)元(yuan)代已(yi)經成為(wei)一(yi)(yi)種(zhong)獨特的針(zhen)刺(ci)方(fang)法。它(ta)如(ru)明代的《針(zhen)灸節要》、《醫(yi)學入門》、《針(zhen)灸大(da)成》等(deng)書皆有(you)(you)論述。而(er)(er)《針(zhen)灸大(da)全》徐鳳氏又推而(er)(er)廣之(zhi)(zhi)(zhi)著“子(zi)午(wu)(wu)流(liu)(liu)注(zhu)(zhu)逐(zhu)日(ri)按(an)時(shi)(shi)定(ding)穴歌訣”,學者(zhe)(zhe)多為(wei)習誦以(yi)便應(ying)用(yong)。可(ke)知子(zi)午(wu)(wu)流(liu)(liu)注(zhu)(zhu)法由來已(yi)久,是千百年來勞(lao)動人民所(suo)注(zhu)(zhu)重(zhong)的一(yi)(yi)種(zhong)高(gao)級的針(zhen)灸療法。(來源(yuan):中(zhong)國武當(dang)網(wang))...

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圖解八大中醫名著的圖書目錄

職業財運:(測適合職業、財運等)
★四柱喜金,應以從事有關金的事業或職業為宜,如經營五金器材,工廠機械,汽車,交通,金融,電器,工程,礦業等。事業發展利中西,不利東南。
★四柱喜土,應以從事有關土的事業或職業為宜,如固定實業,礦業,農牧,中間人,介紹業,代書,律師,法官,管理,顧問,秘書,房地產,建筑,設計等。事業發展利中南,不利東北。
◆財星為仇忌神,求財不易,須多費苦心經營。
★偏財信息:天干 1透,得時而旺。地支 2藏,得時而旺。
★正財信息:天干不透。地支不藏。
★偏財透干,雖有經濟頭腦,但平生多慷慨虛花,容易浪費財物。
★地支藏財,錢財可流住,不會虛花多有積蓄。
★天干透財,支中又藏財,財厚之命。
★食傷為財之原神,今食傷弱,錢財不變,賺錢門路少,得小財而已。
★月支偏財,善于理財,有較好的經濟頭腦,喜投機。但為人慷慨、虛花、重義輕財,豪放風流,金錢出入大,反難積聚。離開家鄉到外界發展,容易得利致富。
★食傷生財,宜學習商務,金融,財政,貿易,或技術性商業。
★五行需水或命有驛馬,宜流動事業或外交職務。
★日主過弱,宜學習農工百藝,養其一技之長。
★火為正官,個性很強,因此,常會路見不平拔刀相助,有威嚴,適合擔任競爭性少的文化,藝術,教育工作。
★柱有偏印為喜用,對事務敏感度頗高,故從事調查,偵訊,情報等工作較擅長。也適合往偏業發展,如明顯,藝人,餐廳及其他靠人緣的生意。
★月干支皆偏財,發跡于外鄉。但有詭詐之癖。為利欲亡家或喪命之憂
★柱有庚甲寅申四字,背井離鄉,奔波道路經商之客,長年在外。
★比肩或劫財為喜用,適合經營共同事業,公司,同時可添設分支機構。也可自己赤手空拳創一番事業。
◆偏印坐旺地為喜用:與生母較無緣,于偏業發展多有所成就。
★金水傷官,雄辯滔滔,適合做用口才方面的業務,將有很大前途。
★有財星和驛馬,做事容易得到收益,且適合做交通,運輸,買賣,資訊方面的職業。
★偏財是天祿,自然之財,不勞而獲,享現成之福。
★財為馬星,發外邦之財。
◆四柱有財,衣食不缺。
★命中祿馬同貴人,福祿進珠寶。
★傷官喜生財,富貴自天來。
★世間沒有苦庚申,此日生人占祿,平生不會受苦。
◆財多身弱,富屋貧人。
※提示:職業和財運密切像關,有什么樣的職業就有什么樣的財運,偏財旺可從偏業、投機性行業得財,正財旺可從正業、傳統行業得財。※
功名官運:(測官運、學業、名氣、一生事業成就等)
◆官星為仇忌神,不利搞管理工作。
★七殺信息:天干不透。地支 2藏,失時無力。
★正官信息:天干不透。地支不藏。
★財為官之原神,今財星健旺,利于升遷,仕途較順利。
★偏印格為喜用,四柱有財官者,必富貴。
◆身弱財多而印輕,有學亦寒酸之輩。
★傷官有刃,將相之財。
★日時臨馬位,為官多清貴(日祿時馬,或時祿日馬,或日時俱為馬星)。
★身衰印弱,莫進考場。
◆財多印輕身弱,有學問,乃貧寒之輩。
◆四柱財多財旺,不是讀書人。
※提示:財能生官,印能護官,兩者對官運也是很重要的。有大災大難者,格局生得好,好運臨之,卻能大富大貴。傷官有制,反變成揚名之星。※
婚姻擇偶:(測婚姻、戀愛、看夫妻狀況)
★命主與巳、丑年生者三合,與辰年生者,也就是屬相為蛇、牛、龍的人婚配較為有利;與戌年生者相害,與卯年生者相沖,和此二年生者婚配不利,也就是屬相為狗的人較不利,與屬兔的人相沖,除此以外不必顧慮。
【配偶方向】選在自己住宅的南方或北方為佳。
★日支為比肩配偶之人為人性情剛毅,處事穩重,有豪邁的氣概,對朋友很講義氣,遇事果斷。但有時過于主觀,顯得倔強而固執,好與人爭財奪利。
★日支對命主而言為喜主配偶多有幫助或關系密切。
★妻子身材中等,在1.6米左右上下,妻略豐滿。
★日干支比和,夫妻關系一般。
★日支為寅申巳亥,主配偶為人踏實敦厚。
◆財星為仇忌神,妻子對自己沒有助益,夫妻偶有矛盾。
★偏財旺而得位,妾勝妻。
★祿入妻宮,食妻之祿。
★男遇財多身弱,偏聽妻言。
◆財多身弱,離祖求婚。
★日主弱,比肩坐日支,主妻子能干,多得幫助。
◆身衰財旺,破財損妻,或妻不從夫。
◆妻宮子宮相沖,克妻損子。
◆命里用印,財星來破壞,主妻不得力。
◆妻宮喜神逢沖,雖美卻難偕老。
◆日干弱,財星重,妻不從夫。
◆妻宮有沖無早娶。
◆命犯童子煞且為忌神,婚姻多不順,個別人有難言怪病。
★天干有合,異性緣佳,多早婚。
※提示:看婚姻除看個人八字外,還須合看雙方八字,才能下最終判斷,大致喜生和,不喜克害。※
祖業遺產:(測祖父輩、遺產、家境等)
◆歲月有傷官劫財,生于貧賤之家。
★日主弱,用神為正印或比肩幫扶者,主得雙親或兄妹之寵愛,并倍得余蔭或遺產。
★年上用神,得祖宗之力。
◆提綱受沖克,敗離祖業。
◆日主弱,年坐羊刃,主得雙親祖蔭,但對父母不免稍有刑克。
◆祿被沖破,別祖離鄉。
◆年傷官,父優祖劣。
◆驛馬無合,別土離鄉。
※多從年、月上看祖業遺產,為喜用、財官、吉神則多得祖上遺蔭,反之則靠自己白手起家。※
家庭子女:(測父母、兄弟姐妹、子女、家庭關系等)
◎頭胎生男孩。
◎觀子星落宮,應生四子,此以古法論斷,現在應考慮計劃生育的影響。
★兄弟姐妹中排行三、六、九,現代避孕技術先進,應當計入流產的胎兒。
★年支或正印臨桃花,母親貌美聰慧。
◆月干偏財,父掌家權,或幼為養子。
◆月令提綱被沖,損父母及親人或離異(近沖)。
★年上或月上遇貴人,雙親貌秀而文雅。
★年干支相生,父母和睦,支生干,母愛父。
◆年帶傷官不利父。
◆柱逢羊刃,克父。
◆財多傷印,少年克母。
◆財重印輕,主雙親多病。
◆日月兩柱天干與地支沖者,亦為無兄弟之命造。
★比劫為用神者,得兄弟姐妹之助。
★月柱臨旺地,兄弟姐妹必多。
◆月令逢沖,兄弟姐妹各方。
★日時祿馬長生,妻賢子貴。
★用神在時柱,主子女能助父母。
★傷官逢財有子。
★寅申巳亥多者,主雙生。
◆日時支相沖,中年防子女或配偶有損。
◆日時相沖,不(bu)利子息。...

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