有哪些七殺格,官殺混雜,但分別制化且不相混,有成就的八字

日元強七殺強，取食神制殺，是“才勝德”的人物。日元弱七殺強，取正印化殺生身，是“德勝才”的人物。即是“眾殺猖狂、一仁可化”。官殺混雜時，尤需正印，即是“印解兩賢之厄也”。
日元強七殺弱，有食神制殺，乏財通關則主懷才不遇，貧賤窮困。日元弱七殺強，大運行日元強旺之地，以乙、丁、己、辛、癸干日生者為佳。五陰干的生命力忍克，不畏殺制。七殺旺復行殺地，立見兇災。此乃日元弱七殺強，原局無印化殺，制重再行制鄉，必七殺慘酷無恩，攻身無情。
七殺重見，性好扶弱挫強，固執不納忠言。暴戾兇猛，嗜酒好色。原命殺重殺多，若印梟少而日元衰弱則無此兇性。表象懦弱誠實、謹言慎行、無能無為。內實性惡情燥、剛愎自用、乘勢妄進。
身殺二仃而殺有制，則假殺為權必貴。日元強而財滋弱殺，富貴佳造。
日元弱而殺旺逢財，貧困多厄，甚至遭殺身橫死之禍。需有印梟泄化而殺印相生，功名顯達，事業發展。
已有七殺，不宜再見正官。官殺混雜，災劫四伏，易犯官司牢役。或逆多順少，易流于邪惡歧途。需有傷食制合七殺或傷食制合正官，亦是富貴之人。
官殺過多，干不透印，歲運遇正偏財助殺，慎防災傷。再遇七殺或傷食盜泄則克泄交加而至，必夭折亡身。若原命干透七殺，其危減半。七殺同柱，并見魁罡與日刃，為武職建功。
七(qi)殺(sha)浮露(lu)于年月(yue)，有(you)福亦淺。惟時(shi)獨存，得貴(gui)而(er)性(xing)(xing)直不屈(qu)。日支(zhi)坐殺(sha)，性(xing)(xing)急(ji)心智，聰慧敏捷。七(qi)殺(sha)多見，既無傷食(shi)制克(ke)，又(you)無劫刃相合，為人陰險奸(jian)詐，損人之心常存。...

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八字男戊寅辛酉乙丑己卯此命坐七殺有危險嗎?如何化解

你好，此(ci)八字(zi)命帶羊刃(ren)，七(qi)殺雖當令而旺(wang)，但(dan)大(da)運走身(shen)旺(wang)地無(wu)妨，不(bu)用化解(jie)，且羊刃(ren)帶七(qi)殺是貴的標志(zhi)，請采(cai)納(na)...

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八字里面傷官坐七殺,傷官坐什么是什么意思啊?

意思是在同一(yi)柱天干是傷(shang)官，地支(zhi)是七殺。...

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八字 日坐七殺 陰差陽錯

不是。...

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指迷算命中說的七殺格八字是什么意思,什么叫七殺格八字

指迷算命中說的七殺格八字是偏官格中的另一種稱呼，當月令為偏官且透出天干時，定為偏官格。
所謂偏官，就是七煞有制的稱謂。如果八字中同時出現偏印、偏財，身煞平衡，就是大富大貴的命。如果七煞被制過頭，或者八字中官煞混雜，那就退職離官，如遇煞旺身弱，多致兇死。又如身弱行運進入煞鄉，也主不死而窮。此外，日柱在地支無根而遇煞制，或煞重藏根，主人有被煞制死的可能性。所謂煞重藏根，就是指煞直接藏在自身日柱的地支中，比如乙酉日生的人，酉是辛金，克乙木為煞，這時如果年柱、時柱中又不見制煞或化煞的干支，就是很不吉利的命。
七殺格詩曰：
偏官有制化為權，唾手登云發少年。
歲運若行身旺地，功名大用福雙全。
其意是：逢七殺格局的，一定要有食神制，或者有印化的才是有權勢之人，往往在青年期就能發達。因為七殺格最忌身弱，所以，一般大運要配合走旺身的印、比運，才能在官場享受名望福祿。
古籍《神峰通考》云：
煞星原有制神降，制旺身強責必昌。
若見制神先有損，反將富貴變災殃。
其意是：七煞如果在四柱中有食神或傷官制服，而且日干強，則一定是富貴官場中人。但四柱中有偏印，或大運流年遇到偏印（梟神），把制服七煞的食神奪去，即食神受損傷，這時，命主就從富貴中變生災難了。這里說明，四柱中的七煞一定要有制（傷食去制）或化（印緩轉化），否則便是賤命了。
“七煞有制”有兩層意思：①對日主太兇惡的七煞有食傷制伏?’②日主受羊刃的威脅，七煞對羊刃發揮制伏作用。如此，七煞便是偏官，多居武職。“羊刃駕煞”是兩兇相碰撞，使日主能夠不受其害。當然，命局刃弱則扶刃，煞弱則扶煞。
《神峰通考》云：
時上偏官一位強，日辰自旺貴非常。
有財有印多財樣，注定天生作棟梁。
偏(pian)(pian)官與七煞是同一(yi)組(zu)概念，古人把直接(jie)有食神傷官制(zhi)住的叫偏(pian)(pian)官而已。其實，大凡七煞，只要有制(zhi)化的就為上格(ge)，少(shao)數身煞二停者除外。但此格(ge)局，一(yi)般仍(reng)需取用神印綬通(tong)關(guan)為好。所以，七殺格(ge)與偏(pian)(pian)官格(ge)沒有必要絕(jue)對分開。...

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八字算命里面的七殺是什么意思

指迷算命(ming)(ming)(ming)中(zhong)(zhong)(zhong)說(shuo)的(de)(de)七(qi)(qi)(qi)殺格(ge)(ge)(ge)八字是(shi)(shi)(shi)(shi)偏(pian)(pian)官(guan)(guan)(guan)格(ge)(ge)(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)另一(yi)種稱(cheng)呼，當(dang)月令為(wei)(wei)偏(pian)(pian)官(guan)(guan)(guan)且透出(chu)天干(gan)時(shi)(shi)，定(ding)為(wei)(wei)偏(pian)(pian)官(guan)(guan)(guan)格(ge)(ge)(ge)。 所謂偏(pian)(pian)官(guan)(guan)(guan)，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)七(qi)(qi)(qi)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)有(you)(you)(you)制(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)稱(cheng)謂。如(ru)(ru)(ru)果八字中(zhong)(zhong)(zhong)同(tong)時(shi)(shi)出(chu)現偏(pian)(pian)印(yin)、偏(pian)(pian)財，身煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)平衡(heng)，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)大(da)富(fu)(fu)大(da)貴(gui)(gui)的(de)(de)命(ming)(ming)(ming)。如(ru)(ru)(ru)果七(qi)(qi)(qi)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)被(bei)制(zhi)(zhi)(zhi)過(guo)頭，或(huo)(huo)者(zhe)八字中(zhong)(zhong)(zhong)官(guan)(guan)(guan)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)混雜，那就(jiu)(jiu)退(tui)職(zhi)(zhi)離官(guan)(guan)(guan)，如(ru)(ru)(ru)遇煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)旺身弱(ruo)，多致(zhi)兇(xiong)死。又如(ru)(ru)(ru)身弱(ruo)行運(yun)進入煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)鄉(xiang)，也(ye)主(zhu)(zhu)不(bu)(bu)死而(er)(er)窮。此外(wai)，日柱(zhu)在(zai)(zai)地(di)支無根而(er)(er)遇煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)制(zhi)(zhi)(zhi)，或(huo)(huo)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)重藏(zang)根，主(zhu)(zhu)人有(you)(you)(you)被(bei)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)制(zhi)(zhi)(zhi)死的(de)(de)可能(neng)(neng)性。所謂煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)重藏(zang)根，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)指煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)直接藏(zang)在(zai)(zai)自身日柱(zhu)的(de)(de)地(di)支中(zhong)(zhong)(zhong)，比(bi)如(ru)(ru)(ru)乙酉日生(sheng)(sheng)的(de)(de)人，酉是(shi)(shi)(shi)(shi)辛金(jin)，克乙木為(wei)(wei)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)，這(zhe)時(shi)(shi)如(ru)(ru)(ru)果年(nian)柱(zhu)、時(shi)(shi)柱(zhu)中(zhong)(zhong)(zhong)又不(bu)(bu)見(jian)制(zhi)(zhi)(zhi)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)或(huo)(huo)化(hua)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)的(de)(de)干(gan)支，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)很不(bu)(bu)吉(ji)利(li)的(de)(de)命(ming)(ming)(ming)。 七(qi)(qi)(qi)殺格(ge)(ge)(ge)詩曰： 偏(pian)(pian)官(guan)(guan)(guan)有(you)(you)(you)制(zhi)(zhi)(zhi)化(hua)為(wei)(wei)權，唾手登云發(fa)少年(nian)。 歲運(yun)若行身旺地(di)，功名大(da)用(yong)福(fu)雙全。 其(qi)意是(shi)(shi)(shi)(shi)：逢七(qi)(qi)(qi)殺格(ge)(ge)(ge)局(ju)的(de)(de)，一(yi)定(ding)要有(you)(you)(you)食(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)制(zhi)(zhi)(zhi)，或(huo)(huo)者(zhe)有(you)(you)(you)印(yin)化(hua)的(de)(de)才(cai)是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)權勢之(zhi)人，往往在(zai)(zai)青年(nian)期就(jiu)(jiu)能(neng)(neng)發(fa)達。因為(wei)(wei)七(qi)(qi)(qi)殺格(ge)(ge)(ge)最忌身弱(ruo)，所以，一(yi)般(ban)大(da)運(yun)要配合走旺身的(de)(de)印(yin)、比(bi)運(yun)，才(cai)能(neng)(neng)在(zai)(zai)官(guan)(guan)(guan)場享受名望福(fu)祿。 古籍《神(shen)(shen)峰(feng)通考》云： 煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)星原(yuan)有(you)(you)(you)制(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)降，制(zhi)(zhi)(zhi)旺身強(qiang)責必昌。 若見(jian)制(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)先有(you)(you)(you)損，反將富(fu)(fu)貴(gui)(gui)變(bian)災殃。 其(qi)意是(shi)(shi)(shi)(shi)：七(qi)(qi)(qi)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)如(ru)(ru)(ru)果在(zai)(zai)四柱(zhu)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)食(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)或(huo)(huo)傷官(guan)(guan)(guan)制(zhi)(zhi)(zhi)服(fu)，而(er)(er)且日干(gan)強(qiang)，則(ze)(ze)一(yi)定(ding)是(shi)(shi)(shi)(shi)富(fu)(fu)貴(gui)(gui)官(guan)(guan)(guan)場中(zhong)(zhong)(zhong)人。但四柱(zhu)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)偏(pian)(pian)印(yin)，或(huo)(huo)大(da)運(yun)流年(nian)遇到偏(pian)(pian)印(yin)（梟神(shen)(shen)），把制(zhi)(zhi)(zhi)服(fu)七(qi)(qi)(qi)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)的(de)(de)食(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)奪去，即食(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)受損傷，這(zhe)時(shi)(shi)，命(ming)(ming)(ming)主(zhu)(zhu)就(jiu)(jiu)從富(fu)(fu)貴(gui)(gui)中(zhong)(zhong)(zhong)變(bian)生(sheng)(sheng)災難了。這(zhe)里說(shuo)明，四柱(zhu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)七(qi)(qi)(qi)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)一(yi)定(ding)要有(you)(you)(you)制(zhi)(zhi)(zhi)（傷食(shi)(shi)(shi)去制(zhi)(zhi)(zhi)）或(huo)(huo)化(hua)（印(yin)緩轉化(hua)），否則(ze)(ze)便(bian)是(shi)(shi)(shi)(shi)賤命(ming)(ming)(ming)了。 “七(qi)(qi)(qi)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)有(you)(you)(you)制(zhi)(zhi)(zhi)”有(you)(you)(you)兩層意思：①對(dui)日主(zhu)(zhu)太兇(xiong)惡的(de)(de)七(qi)(qi)(qi)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)有(you)(you)(you)食(shi)(shi)(shi)傷制(zhi)(zhi)(zhi)伏?’②日主(zhu)(zhu)受羊(yang)(yang)刃的(de)(de)威(wei)脅，七(qi)(qi)(qi)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)對(dui)羊(yang)(yang)刃發(fa)揮制(zhi)(zhi)(zhi)伏作(zuo)用(yong)。如(ru)(ru)(ru)此，七(qi)(qi)(qi)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)便(bian)是(shi)(shi)(shi)(shi)偏(pian)(pian)官(guan)(guan)(guan)，多居武職(zhi)(zhi)。“羊(yang)(yang)刃駕(jia)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)”是(shi)(shi)(shi)(shi)兩兇(xiong)相(xiang)碰撞，使日主(zhu)(zhu)能(neng)(neng)夠(gou)不(bu)(bu)受其(qi)害。當(dang)然，命(ming)(ming)(ming)局(ju)刃弱(ruo)則(ze)(ze)扶刃，煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)弱(ruo)則(ze)(ze)扶煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)。 《神(shen)(shen)峰(feng)通考》云： 時(shi)(shi)上(shang)偏(pian)(pian)官(guan)(guan)(guan)一(yi)位強(qiang)，日辰自旺貴(gui)(gui)非常(chang)。 有(you)(you)(you)財有(you)(you)(you)印(yin)多財樣(yang)，注定(ding)天生(sheng)(sheng)作(zuo)棟(dong)梁。 偏(pian)(pian)官(guan)(guan)(guan)與七(qi)(qi)(qi)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)是(shi)(shi)(shi)(shi)同(tong)一(yi)組概念，古人把直接有(you)(you)(you)食(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)傷官(guan)(guan)(guan)制(zhi)(zhi)(zhi)住(zhu)的(de)(de)叫偏(pian)(pian)官(guan)(guan)(guan)而(er)(er)已。其(qi)實，大(da)凡七(qi)(qi)(qi)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)，只(zhi)要有(you)(you)(you)制(zhi)(zhi)(zhi)化(hua)的(de)(de)就(jiu)(jiu)為(wei)(wei)上(shang)格(ge)(ge)(ge)，少數(shu)身煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)二停者(zhe)除外(wai)。但此格(ge)(ge)(ge)局(ju)，一(yi)般(ban)仍(reng)需取(qu)用(yong)神(shen)(shen)印(yin)綬通關為(wei)(wei)好。所以，七(qi)(qi)(qi)殺格(ge)(ge)(ge)與偏(pian)(pian)官(guan)(guan)(guan)格(ge)(ge)(ge)沒有(you)(you)(you)必要絕對(dui)分開。...

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