祖墳風水有何影響,祖墳真影響后人嗎
關于墳墓風水問題：大地無言看氣勢，除了看外在氣勢，還要看內在氣勢。外在氣勢只是形，內在氣勢才是質。
順便牽涉的一個問題是，墳墓風水！歸根到底還是一個“心向”問題。什么人，欣賞什么樣的地形，為什么會使用上的是這樣的地形，而不是其它的地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的問題上的成功與否！所以風水沒有“先驗性”，但有“后驗性”。也就說：不管是什么人，只要用到那種所謂風水寶地，就能永保榮華富貴，回答是絕對否定的。但是，只要是心向到位的人，就是自然地理風水用事差一點，也能走向榮華。關健是“心向”，心向決定成敗。這個古今同理。墳墓風水不能決定后代的成敗，但可以檢驗其后代成敗的某些特征。
關于祖墳風水問題，要有正確的認識。有風水嗎？回答是肯定的——有。能決定一切嗎？回答是否定的——不可能。順其自然，事在人為。過去的事已經過去，形成事實的事項是不能逆轉，關健是正確面向未來，在今后的自然、社會活動中，保持清醒，不犯糊涂。
由墓葬風水的聯想是，一個人欣賞什么？喜好什么？如何欣賞、喜好，與一個人的“心向”有關，也能透過這種心理演變，解析出其人潛在的內質，風水能看出某種心理活動的因果關系，也可以改造潛在的某些內質。現實的特征是某種特定的成功，也許就是淵于某一微小觀念的萌發。但風水不能代替一切，風水改造力度僅僅在于作用于其心理活動，能否實現最終決定于行為人個人的悟性和努力。
心術正，風水從優；心術不正，難為風水，好地變絕地。
心術正派(pai)，總是(shi)(shi)贏家(jia)。心胸(xiong)太窄，過于自(zi)私自(zi)利，風(feng)水做不好。見于歷史上風(feng)水書(shu)記載的(de)(de)事(shi)實是(shi)(shi)：某(mou)地一富有人(ren)家(jia)，延(yan)請風(feng)水師傅擇地建(jian)房，找到一處文昌能出文人(ren)的(de)(de)風(feng)水寶(bao)地，風(feng)水師傅說：此處修(xiu)房，必出文人(ren)，如果是(shi)(shi)修(xiu)學(xue)校(xiao)，必能出更多(duo)文人(ren)。那(nei)人(ren)回答(da)：那(nei)我就(jiu)不修(xiu)屋，修(xiu)學(xue)校(xiao)，讓(rang)地方周圍出更多(duo)的(de)(de)文人(ren)，于是(shi)(shi)就(jiu)在選擇的(de)(de)地盤上建(jian)起了學(xue)校(xiao)，延(yan)請老師開蒙講學(xue)，學(xue)校(xiao)辦成功后，首先考中進士的(de)(de)還(huan)(huan)是(shi)(shi)他(ta)家(jia)的(de)(de)后代。這個學(xue)校(xiao)是(shi)(shi)建(jian)校(xiao)以后，近千年來，經常(chang)有人(ren)“高中”，延(yan)續(xu)到現(xian)在還(huan)(huan)是(shi)(shi)全國優等學(xue)校(xiao)。...
938