首先，那個所謂的“居士”是滿嘴胡言，菩薩身邊哪有什么“童女”，諸大菩薩兩側只有脅持，觀世音菩薩兩旁是善財童子和龍女，都是證得十地果位的大菩薩，怎么可能還轉世。
佛教的居士都是受過三皈五戒的，若是為人算命，就是依附外道，就是破了三皈依的戒律，怎么還可以相信。
個(ge)人感情不順要在(zai)自己身上多找原因，不可(ke)迷(mi)信(xin)這些算術命理(li)之(zhi)類的。...
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你好！
這種，基本上是無稽之談，民間通靈巫術而已，就是看到人，就說這個前世是天上的某神仙，后來下凡了什么的。
可以當做談資，但要相信，那就不要了，O(∩_∩)O~
祝吉祥如意
如(ru)果對你有幫助，望采(cai)納(na)。...
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恩，大師說的話不能不信啊！
但最好還是叫你(ni)死黨自己做決定！...
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佛(fo)教(jiao)沒有你所謂的觀音菩薩(sa)門下跑出童(tong)子之說(shuo)，不要把民(min)間(jian)民(min)俗或迷信扯到佛(fo)教(jiao)上(shang)，佛(fo)教(jiao)沒有迷信。
凈空法師---不懂(dong)得什么叫佛(fo)(fo)法，神佛(fo)(fo)不分，認為自己常(chang)(chang)常(chang)(chang)到廟里面去(qu)燒香、去(qu)許愿、去(qu)供養，這(zhe)就叫學佛(fo)(fo)，這(zhe)個錯了！佛(fo)(fo)法是師道，這(zhe)要清(qing)楚，你把佛(fo)(fo)菩(pu)薩當作神明去(qu)膜拜，那就是迷信。
1 我們現(xian)在有許多人，什么事情都(dou)(dou)(dou)去求神求鬼(gui)(gui)，去求那些算命看(kan)相的，都(dou)(dou)(dou)求這(zhe)些，都(dou)(dou)(dou)聽(ting)這(zhe)些。你聽(ting)這(zhe)些，你這(zhe)個人決定沒有前途，為(wei)什么？你整個命運(yun)都(dou)(dou)(dou)被這(zhe)些鬼(gui)(gui)神控制住，受他的擺布，你自己不(bu)能做主宰。
2 如果你自(zi)(zi)己要(yao)想發達、家(jia)庭要(yao)興(xing)旺(wang)，應(ying)該自(zi)(zi)己做主宰。一家(jia)要(yao)興(xing)旺(wang)，要(yao)聽(ting)一家(jia)人的意見，這個(ge)(ge)家(jia)才能興(xing)旺(wang)；一個(ge)(ge)團(tuan)體(ti)要(yao)興(xing)旺(wang)，尊重團(tuan)體(ti)大眾的意見，團(tuan)體(ti)就興(xing)旺(wang)了。
3 諸位同修要記住(zhu)，聽(ting)鬼(gui)神，由鬼(gui)神來擺布，決定(ding)是錯誤的(de)，這是我們古圣先(xian)賢所說的(de)。你(ni)看孔夫子教我們，“敬鬼(gui)神而(er)遠(yuan)之”，對鬼(gui)神一定(ding)要尊敬，我尊敬他(ta)，我并不(bu)聽(ting)他(ta)的(de)，這就對了。
4 有(you)時候鬼神會(hui)藉(jie)著靈(ling)媒透出一些訊息，這個(ge)時候你就要有(you)智慧(hui)來判斷：這個(ge)訊息可(ke)靠(kao)不可(ke)靠(kao)？可(ke)信不可(ke)信？如(ru)果你沒(mei)有(you)智慧(hui)，你喜歡(huan)這些，你會(hui)被鬼神捉(zhuo)弄——大致(zhi)上沒(mei)有(you)道德的，才會(hui)被鬼神捉(zhuo)弄。
5 俗話常說，“人(ren)(ren)有三分怕(pa)鬼(gui)，鬼(gui)有七(qi)分怕(pa)人(ren)(ren)”，換(huan)句話說，你(ni)(ni)會(hui)被鬼(gui)神捉弄，你(ni)(ni)就(jiu)不像個人(ren)(ren)了。連鬼(gui)神都(dou)不怕(pa)你(ni)(ni)，你(ni)(ni)的問題就(jiu)嚴重了！人(ren)(ren)在倒霉的時(shi)候(hou)(hou)，鬼(gui)才(cai)會(hui)欺負(fu)你(ni)(ni)；人(ren)(ren)在走(zou)運的時(shi)候(hou)(hou)，氣勢(shi)很盛的時(shi)候(hou)(hou)，鬼(gui)看(kan)到你(ni)(ni)老早(zao)就(jiu)躲到旁(pang)邊去，他不敢惹你(ni)(ni)。他怕(pa)你(ni)(ni)，怎么會(hui)你(ni)(ni)怕(pa)他？
6 這些惡(e)鬼他再(zai)惡(e)，他也只(zhi)是欺負那(nei)些心行(xing)不(bu)善的(de)人，對于一個好(hao)人他不(bu)敢(gan)欺負。如(ru)果你是一個真(zhen)正學佛、念佛的(de)人，他更是恭(gong)恭(gong)敬敬，不(bu)但不(bu)敢(gan)傷害(hai)，還遠(yuan)遠(yuan)躲著你；再(zai)不(bu)然他就發心當(dang)你的(de)護(hu)(hu)法神，他來保護(hu)(hu)你。
7 鬼神來傳遞訊(xun)息(xi)，這些事情(qing)我(wo)遇到很多(duo)，他(ta)(ta)講(jiang)的合情(qing)、合理(li)、合法，可以作為(wei)參考(kao)；他(ta)(ta)講(jiang)的不(bu)合情(qing)、不(bu)合理(li)、不(bu)合法，甚至提(ti)出無理(li)的要求(qiu)，我(wo)就請(qing)他(ta)(ta)離(li)開，請(qing)他(ta)(ta)回歸本位(wei)，“你傳遞的訊(xun)息(xi)我(wo)完全明了，你可以回去(qu)了”，他(ta)(ta)也真的走。
8 所(suo)以，必須無求于鬼神(shen)(shen)。人都(dou)不(bu)求，我還求鬼神(shen)(shen)嗎(ma)？如果你什么都(dou)不(bu)求，真(zhen)的(de)是(shi)“人到無求品自高(gao)”，那鬼神(shen)(shen)也(ye)尊重你，他也(ye)不(bu)敢欺負(fu)你。鬼神(shen)(shen)是(shi)眾生，他也(ye)有佛性，我們(men)對他恭敬(jing)，決定(ding)不(bu)能聽(ting)(ting)他的(de)話(hua)。我們(men)聽(ting)(ting)誰的(de)？聽(ting)(ting)圣人的(de)，聽(ting)(ting)佛菩薩(sa)的(de)。
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眾生沒有感的時候，佛菩薩就沒有應。佛菩薩怎么【化身在人身上】？【就像那個靈鬼附身一樣，佛菩薩附在某一個人身上】，時間很短的，讓你這個誠心的人，或者是看他的動態，或者是聽他的言語，你豁然就開悟了，你悟了之后佛菩薩就離開了，所以他時間很短。不是佛菩薩投胎到人道來，不是。如果佛菩薩真的投生到人道來，那是什么？這個地區眾生學佛根性成熟了，人很多，他就應身來了。像釋迦牟尼佛當年出世，這應身，一個地區的人太多了，他必須長時間留在那里教化；如果通常這人數很少，他都用化身。
化身有兩種，一種是你看到這個人來，以后走了之后這個人忽然不見了，這是一種，一種化身；【【另外一種化身是附在人身上】】。而附在人身上，這種情形非常之多，自己誠心誠意就有感，眾生有感，佛就有應，“佛氏門中，不舍一人”，這是諸佛菩薩善巧方便，我們要懂得。
佛菩薩(sa)附(fu)(fu)身(shen)(shen)，這個事(shi)情很少。【附(fu)(fu)身(shen)(shen)的時候】決(jue)定(ding)(ding)(ding)【也是(shi)說(shuo)法(fa)】，也是(shi)度(du)眾(zhong)生，完了(le)之后決(jue)定(ding)(ding)(ding)離開，不(bu)會再來。要是(shi)常常附(fu)(fu)身(shen)(shen)，那就不(bu)是(shi)佛菩薩(sa)，決(jue)定(ding)(ding)(ding)是(shi)魔。...
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這是(shi)扯(che)淡的(de)說法(fa)，坑蒙(meng)拐(guai)騙的(de)神(shen)棍(gun)神(shen)婆就喜(xi)歡(huan)這樣(yang)忽悠(you)別人...
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