陰盤大六壬排盤總論,天地人神四合一?

大六壬排(pai)盤之三貴(gui)(gui)神(shen)以甲子日、庚(geng)午時(shi)為例(li)。用陰貴(gui)(gui)人(ren)未羊逆(ni)行(xing)，（訣(jue)曰：月將加時(shi)順(shun)究，只尋神(shen)等候，從(cong)巳到(dao)戌(xu)逆(ni)行(xing)，以亥到(dao)辰順(shun)就，貴(gui)(gui)滕朱六勾育空(kong)白常玄陰后(hou)。）。將貴(gui)(gui)字加在時(shi)支(zhi)午上，向方位逆(ni)數(shu)。

我們一(yi)起(qi)來看看。六壬排盤(pan)的含(han)義六壬排盤(pan)是(shi)(shi)什(shen)么意思？其實六壬排盤(pan)是(shi)(shi)一(yi)門(men)能預斷(duan)吉兇的學問，其推演法類似易學，首先(xian)由(you)“占(zhan)時”至“月將”，是(shi)(shi)無極生太(tai)(tai)極，再由(you)月將至干支，是(shi)(shi)太(tai)(tai)極生兩儀，由(you)干支而產生四課，是(shi)(shi)兩儀生四象。

干支(zhi)上乘六害，你與女(nv)友(you)有矛盾，你雖然(ran)沒事了（干上神(shen)生支(zhi)），但她(ta)還沒放下（支(zhi)上神(shen)克干）。

我們一起(qi)來了解。奇(qi)(qi)門(men)(men)遁(dun)(dun)甲大六(liu)壬奇(qi)(qi)門(men)(men)遁(dun)(dun)甲其實是(shi)兩(liang)種不同的排盤(pan)方式，并(bing)且太(tai)乙(yi)、奇(qi)(qi)門(men)(men)、六(liu)壬，并(bing)稱“三式”，是(shi)中(zhong)國術數三大絕學。太(tai)乙(yi)以天元(yuan)為主(zhu)，測(ce)國事；奇(qi)(qi)門(men)(men)以地元(yuan)為主(zhu)，測(ce)集體事；六(liu)壬以人元(yuan)為主(zhu)，測(ce)人事。

1，日干受克，乘玄武，你(ni)還沒有(you)(you)擺(bai)好(hao)自己心(xin)態(tai)。不愛說話。2，辰受生(sheng)，他(ta)倒是做好(hao)了，取你(ni)的準備。3，初(chu)傳婚臨合(he)亥，“待(dai)命(ming)”，你(ni)們(men)在等待(dai)成(cheng)婚機緣。4，中傳“乘軒”，有(you)(you)改拜之風。你(ni)們(men)會另選(xuan)佳(jia)人。

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先學六壬,還是先學奇門遁甲?

風水方(fang)面奇門盾甲好，測(ce)人事大六壬好。

“奇門遁(dun)甲(jia)”的含義(yi)是由“奇”“門”“遁(dun)甲(jia)”三個概(gai)念組成。

本片講述奇(qi)門與(yu)六壬(ren)(ren)的相關知(zhi)識以及(ji)區(qu)別，具體(ti)的我們一起(qi)看看吧！奇(qi)門與(yu)六壬(ren)(ren)的區(qu)別：壬(ren)(ren)遁之(zhi)學(xue)皆有天(tian)(tian)機，但奇(qi)門與(yu)六壬(ren)(ren)不同(tong)，六壬(ren)(ren)以先天(tian)(tian)演化為主，其(qi)旨在先機，奇(qi)門遁甲(jia)以方位地利為主，其(qi)旨在動機。

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六壬符咒秘錄能學嗎

其實，歸(gui)(gui)根結(jie)底，這就是對于術數的(de)理(li)解太淺導致的(de)。如果(guo)你將小六壬就簡單地理(li)解為“大安、留連、速喜(xi)、赤口、小吉、空亡(wang)”歸(gui)(gui)結(jie)于“吉、中吉、小吉、兇(xiong)、中兇(xiong)、大兇(xiong)”，僅僅停留在這種理(li)解層次而不(bu)去深(shen)入(ru)的(de)話。

其(qi)次，先把基(ji)礎知識打(da)牢固，六壬大(da)全里的基(ji)本(ben)起課、天(tian)將、支神、神煞等(deng)等(deng)都掌握之后，看(kan)看(kan)畢(bi)法賦，然后找些古人的課例看(kan)看(kan)。

學起來(lai)難免事(shi)倍功半。

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王鳳麟的鳳麟易理 道家大六壬是陰盤大六壬 那么它與傳統大六壬在理論上

六(liu)壬和奇門誰(shui)更精(jing)確從(cong)普及的(de)(de)角度(du)說，奇門比六(liu)壬普及的(de)(de)多，主要是原于(yu)張(zhang)的(de)(de)《神》之書(shu)，而六(liu)壬沒有所謂(wei)深入淺出的(de)(de)書(shu)，都是比較晦(hui)澀難懂(dong)的(de)(de)語言。但這并不是說明奇門簡單。

大六(liu)壬神煞是中(zhong)華(hua)民族的(de)傳統卜(bu)(bu)法(fa)(fa)之一(yi)，是中(zhong)國(guo)古代軍事、、宮廷等方(fang)面的(de)重(zhong)要(yao)卜(bu)(bu)法(fa)(fa)。其(qi)核心是“六(liu)壬(天干)神煞(地支(zhi))”，即將天干和地支(zhi)按照特定的(de)排列方(fang)法(fa)(fa)進行組合(he)，得出不(bu)同的(de)神煞組合(he)，再根據不(bu)同的(de)情況進行占卜(bu)(bu)。

六壬起(qi)課(ke)快捷、方便，最(zui)切合實用(yong)，如果(guo)熟練(lian)了手上(shang)六壬排(pai)盤，幾(ji)秒鐘之內就可以起(qi)課(ke)，簡單的(de)占斷在幾(ji)分(fen)鐘內就能(neng)準(zhun)確(que)的(de)推斷出結(jie)果(guo)和事(shi)情的(de)方向，得六壬真(zhen)傳者預測事(shi)物非常準(zhun)確(que)，真(zhen)正學好(hao)了大六壬，預測準(zhun)確(que)度可以達到90%以上(shang)。

傳(chuan)承全面完(wan)整，只要你真心發揚六壬(ren)道法，心吾道人和(he)盤托出，讓你成為(wei)一個合格的傳(chuan)教師。免去奔波勞碌之苦，東奔西走去求學！通(tong)俗易(yi)懂(dong)，簡單易(yi)學。

大六(liu)壬(ren)中(zhong)的內涵都在(zai)十天(tian)干(gan)及十二(er)地支(zhi)中(zhong)演變，格局形式上的不同，日(ri)、月、星、辰(chen)變化(hua)產(chan)生的與固定盤(pan)相對應的活動盤(pan)不同，天(tian)盤(pan)、地盤(pan)運轉就是(shi)大六(liu)壬(ren)的精(jing)靈再(zai)現(xian)，并(bing)由此而產(chan)生事(shi)物變化(hua)根性場源。

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大六壬常識

所以(yi)，萬物從一(yi)開始(shi)生(sheng)成(cheng)。壬為陽水(shui)，主生(sheng)。所以(yi)壬水(shui)為萬物生(sheng)成(cheng)之始(shi)，也是一(yi)切事(shi)物發生(sheng)發展的前提根(gen)源。六(liu)壬的演算(suan)，完全是按照“太極(ji)生(sheng)兩(liang)儀、兩(liang)儀生(sheng)四象、四象生(sheng)八卦”的程序進行。

大(da)六壬入門基礎(chu)知(zhi)識五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)干支提要五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)。金(jin)、木(mu)(mu)、水(shui)、火(huo)(huo)(huo)、土(tu)謂之五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)。五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)相(xiang)生(sheng)(sheng)：木(mu)(mu)生(sheng)(sheng)火(huo)(huo)(huo)、火(huo)(huo)(huo)生(sheng)(sheng)土(tu)、土(tu)生(sheng)(sheng)金(jin)、金(jin)生(sheng)(sheng)水(shui)、水(shui)生(sheng)(sheng)木(mu)(mu)。五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)相(xiang)克(ke)：木(mu)(mu)克(ke)土(tu)、土(tu)克(ke)水(shui)、水(shui)克(ke)火(huo)(huo)(huo)、火(huo)(huo)(huo)克(ke)金(jin)、金(jin)克(ke)木(mu)(mu)。

什么(me)是六(liu)壬 六(liu)壬，又稱(cheng)六(liu)壬神課，是用陰陽(yang)五行占卜吉兇的一種古老的術數門類，與奇門遁甲、太乙(yi)神數合稱(cheng)三式。

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大六壬能測多久的事

大(da)六(liu)壬中(zhong)的內涵都在十天(tian)干及十二(er)地支中(zhong)演變(bian)，格局形式上的不(bu)同，日、月(yue)、星、辰變(bian)化(hua)產生的與固定盤(pan)相對應的活動(dong)盤(pan)不(bu)同，天(tian)盤(pan)、地盤(pan)運(yun)轉就是大(da)六(liu)壬的精靈再現(xian)，并由此而產生事物變(bian)化(hua)根性場源。

1，大六壬測事(shi)時，凡支干(gan)上(shang)神(shen)乘(cheng)(cheng)干(gan)支前(qian)一(yi)辰(chen)，皆為天(tian)羅地網(wang)卦。如甲子日(ri)求測，日(ri)干(gan)上(shang)乘(cheng)(cheng)卯為天(tian)羅，子上(shang)乘(cheng)(cheng)丑(chou)為地網(wang)類。2，占得羅網(wang)卦，宜(yi)靜不(bu)宜(yi)動(dong)，靜則興(xing)旺發達(da)，動(dong)則羅網(wang)裹(guo)身，傷人毀(hui)宅、破財招災。

大六壬，為古代天(tian)(tian)(tian)(tian)文(wen)星象應用(yong)學，其產生來(lai)自于天(tian)(tian)(tian)(tian)文(wen)歷(li)法，為天(tian)(tian)(tian)(tian)文(wen)數術之首，以天(tian)(tian)(tian)(tian)人(ren)(ren)(ren)相應的理(li)論為指導，以天(tian)(tian)(tian)(tian)道對(dui)應人(ren)(ren)(ren)道，以時空信息包含萬物(wu)運轉的規(gui)律來(lai)推算人(ren)(ren)(ren)事。

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