“男不帶天,女不帶仙”這個取名的忌諱,有什么依據嗎?
這句(ju)俗(su)語，實際上是古(gu)人(ren)在給(gei)孩子起名(ming)(ming)(ming)的(de)一種講究(jiu)，說男孩子名(ming)(ming)(ming)字(zi)里(li)不(bu)(bu)能帶有天字(zi)，女孩子名(ming)(ming)(ming)字(zi)里(li)不(bu)(bu)能有仙字(zi)，你知(zhi)道，古(gu)人(ren)在起名(ming)(ming)(ming)方(fang)面(mian)，特別(bie)是貴族或知(zhi)識分(fen)子，可比現代人(ren)講究(jiu)多了，姓、氏、名(ming)(ming)(ming)、字(zi)，一個(ge)也不(bu)(bu)能少，一個(ge)也不(bu)(bu)能亂，名(ming)(ming)(ming)字(zi)里(li)寄(ji)托的(de)是父母對(dui)子女的(de)期待。
古人起名的學問
起名真(zhen)的(de)是一(yi)(yi)門(men)學(xue)問，一(yi)(yi)門(men)藝(yi)術，古人(ren)起名講字(zi)(zi)輩(bei)，按照家(jia)譜里的(de)排字(zi)(zi)，用(yong)于表現家(jia)族輩(bei)分(fen)，一(yi)(yi)般用(yong)于中間名，這(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)來兩(liang)個同姓之人(ren)相遇，根(gen)據(ju)字(zi)(zi)輩(bei)就可以區分(fen)長幼，這(zhe)(zhe)是一(yi)(yi)種禮制，一(yi)(yi)直持續了(le)(le)數千年(nian)，還有比較(jiao)激進的(de)，比如朱元(yuan)璋(zhang)家(jia)族，搞出了(le)(le)各種生僻字(zi)(zi)，滿滿一(yi)(yi)篇元(yuan)素(su)周期表，作為后代(dai)起名的(de)標(biao)準，朱元(yuan)璋(zhang)老人(ren)家(jia)這(zhe)(zhe)樣做(zuo)有他的(de)道(dao)理，在這(zhe)(zhe)里就不展開來說(shuo)了(le)(le)。總之，字(zi)(zi)輩(bei)是一(yi)(yi)種禮制，直到今天有些家(jia)族依然(ran)會(hui)根(gen)據(ju)輩(bei)分(fen)起名，但(dan)已經非常少了(le)(le)。
若(ruo)事(shi)事(shi)遵照禮制(zhi)，真的(de)是一(yi)件(jian)很繁瑣的(de)事(shi)情，就(jiu)拿起名(ming)來說，中國古(gu)代(dai)(dai)的(de)人有姓、氏、名(ming)、字，文(wen)雅一(yi)點的(de)還(huan)有號(hao)，和現代(dai)(dai)比起來，變化非常大，比如(ru)姓氏，現代(dai)(dai)就(jiu)單(dan)指姓，但(dan)古(gu)代(dai)(dai)姓、氏是分(fen)開的(de)，是華夏子(zi)孫(sun)家族延續(xu)的(de)符(fu)號(hao)，也是區分(fen)血緣關(guan)系的(de)標志，在(zai)先秦時(shi)期(qi)，姓、氏是分(fen)開的(de)，秦朝以后才逐步統一(yi)。
名(ming)和字也不一樣，一般來說，小(xiao)孩子(zi)出生3個月起名(ming)，男(nan)子(zi)加冠取字，女子(zi)則及笄(ji)取字，但通(tong)常女孩子(zi)也沒有(you)什么字了(le)(le)，因為(wei)及笄(ji)之后就該結(jie)婚，冠夫(fu)姓(xing)了(le)(le)。按照(zhao)社(she)交禮儀，人(ren)的名(ming)只能父(fu)母才能叫，即便是(shi)今天，直呼其名(ming)也是(shi)非(fei)常不禮貌的行為(wei)，古代(dai)人(ren)們互相稱呼時，不能直呼名(ming)諱(hui)，只能稱字，除非(fei)你們有(you)殺(sha)父(fu)之仇奪妻之恨，否(fou)則還(huan)是(shi)遵守(shou)禮儀吧(ba)。
另外還有乳名(ming)(ming)（小(xiao)名(ming)(ming)），這就(jiu)比(bi)較(jiao)隨(sui)意(yi)了(le)，古人認(ren)為越(yue)“賤”的(de)(de)物(wu)種越(yue)容易養活(huo)，因此像狗啊牛(niu)啊就(jiu)常(chang)在小(xiao)名(ming)(ming)中出現，司馬相如，小(xiao)名(ming)(ming)狗子。真(zhen)是充滿了(le)歡樂的(de)(de)名(ming)(ming)字。假若(ruo)周(zhou)星馳(chi)先(xian)生生活(huo)在古代，按(an)照古人起小(xiao)名(ming)(ming)的(de)(de)思維邏輯，他的(de)(de)孩子大概率會叫周(zhou)蟑螂，大名(ming)(ming)周(zhou)小(xiao)強，字不死，號(hao)頑強先(xian)生。（開個玩笑，無不敬之意(yi)）
說起(qi)這(zhe)些，現今(jin)小年輕都(dou)很難理清(qing)了，所以如(ru)(ru)今(jin)人(ren)們的名(ming)(ming)字有所簡化(hua)，但也(ye)是順(shun)應了時(shi)代的潮流，特(te)別是現在國(guo)際(ji)交流越來越多，如(ru)(ru)按照古(gu)代的起(qi)名(ming)(ming)方式，外國(guo)人(ren)一不(bu)小心就(jiu)“辱華”了，林語(yu)堂(tang)先生著《蘇東坡(po)傳》就(jiu)說，中國(guo)人(ren)的姓名(ming)(ming)字號太復雜，為了大家都(dou)能看得懂(dong)，我(wo)不(bu)同人(ren)物都(dou)只稱(cheng)一個名(ming)(ming)了，免得我(wo)寫起(qi)來麻煩(fan)，你也(ye)讀不(bu)懂(dong)。
男不帶天，女不帶仙
既然在起名方面有如此多講究，那么我們再(zai)回(hui)到題目，就比較(jiao)好理解了。
男(nan)不(bu)(bu)帶天，是說(shuo)男(nan)孩子名字(zi)不(bu)(bu)能(neng)大(da)過天，不(bu)(bu)僅僅是不(bu)(bu)能(neng)包(bao)含“天”字(zi)，你不(bu)(bu)能(neng)叫(jiao)張玉帝(di)(di)、趙(zhao)皇帝(di)(di)、李如來(lai)、黃(huang)老君，女(nv)孩子也不(bu)(bu)能(neng)叫(jiao)李皇后(hou)、王嫦(chang)娥、鄭仙女(nv)、周(zhou)貴妃，你非要抬杠(gang)說(shuo)，起名不(bu)(bu)就圖個寓意好嗎，不(bu)(bu)是命里缺啥就在名字(zi)里補回(hui)來(lai)嗎，我(wo)家族缺個皇帝(di)(di)，所以我(wo)兒就叫(jiao)趙(zhao)皇帝(di)(di)，這(zhe)不(bu)(bu)是起名，這(zhe)是作死。
什(shen)么(me)含蓄啦(la)，寓意啦(la)，避諱啦(la)且不(bu)說，中(zhong)國(guo)人做(zuo)(zuo)人做(zuo)(zuo)事，還會講“壓不(bu)壓得住”，你胸無所長(chang)，君王給你個丞相(xiang)當，百官不(bu)服，比如(ru)《大秦賦》趙(zhao)(zhao)國(guo)相(xiang)邦郭開，這是(shi)德不(bu)配位，你會覺得趙(zhao)(zhao)國(guo)君主有毛(mao)病，一(yi)(yi)個敢給，一(yi)(yi)個敢接。
父母給孩子(zi)起(qi)(qi)名(ming)字也是(shi)同樣的道理，你給兒子(zi)起(qi)(qi)個(ge)名(ming)字叫張皇帝，也真是(shi)一(yi)個(ge)敢起(qi)(qi)，一(yi)個(ge)敢叫，問題是(shi)歷(li)史上就特么沒有一(yi)個(ge)皇帝姓張的，這不尷尬嘛。
人們認為，起(qi)名一定要有好的(de)寓意，好的(de)象征，但一定要符合你(ni)的(de)能力，去算命，先生說這孩子命里缺火啊，你(ni)就(jiu)安安心(xin)心(xin)起(qi)個(ge)名字(zi)叫張火，干脆(cui)利落，符合命數，他不(bu)香嗎？你(ni)非覺得這孩子將來能成大(da)事，起(qi)個(ge)張天(tian)雷(lei)地火，年(nian)方(fang)三歲，一朵天(tian)雷(lei)砸在(zai)頭上，當場夭(yao)折(zhe)，天(tian)空飄來五個(ge)字(zi)：你(ni)丫配不(bu)上。
大可不必。
...15318