走的是道家功初一,十五什么時間上香上供果最好呢?
上香，是人與神佛、圣尊或先祖的一種溝通方式，又有自然清靜的作用，其歷史由來已久。在佛教的信仰中，每逢初一十五都要燒香，大家知道燒香也是有講究的嗎?今天，萬年歷小編帶大家去了解下上香的規矩之初一十五上香的講究吧。
燒香的含義有四個方面：
1、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示范接引眾生。
2、表示傳遞信息于虛空法界，感通十方三寶加持。
3、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。
4、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、癡”意，佛并不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定、真、香。
上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬—片真誠心”。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。
把香點燃后應插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默念：供養佛，覺而不迷;第二支香插在右邊，心中默念：供養法，正而不邪;第三支香插在左邊，心中默念：供養僧，凈而不染。
佛家認為香與圓滿的智慧相通：
佛家認為，香于人的智慧、德性有特殊的關系，妙香與圓滿的智慧相通相契，修行有成的賢圣，甚至能夠散發出特殊的香氣。
佛家認為香能溝通凡圣，為最殊勝的供品。
佛陀住世時，弟子們就以香為供養。佛家認為“香為佛使”，“香為信心之使”，所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內容。從日常的誦經打坐，到盛大的浴佛法會、水陸法會、佛像開光、傳戒、放生等等佛事活動，都少不了香。特別是法會活動，必以隆重的上香儀式作為序幕。
佛家用香輔助修持：
佛家(jia)認為香(xiang)(xiang)對人(ren)身心(xin)有(you)直接的(de)影響(xiang)。好(hao)香(xiang)(xiang)不僅芬芳(fang)，使人(ren)心(xin)生歡喜，而且(qie)能(neng)助人(ren)達到沉靜(jing)、空凈、靈動的(de)境界，于心(xin)曠神怡之(zhi)中達于正(zheng)定，證得(de)自性如來。而且(qie)好(hao)香(xiang)(xiang)的(de)氣息(xi)對人(ren)有(you)潛移默化的(de)熏陶，可培(pei)扶人(ren)的(de)身心(xin)根(gen)性向正(zheng)與(yu)善的(de)方(fang)向發展。好(hao)香(xiang)(xiang)如正(zheng)氣，若能(neng)親近多聞，則大為受益(yi)。所以，佛家(jia)把香(xiang)(xiang)看作是(shi)修(xiu)道(dao)的(de)助緣。...
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