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沒有開光的桃核有什么用相關內容

桃核辟邪嗎有什么用處

南有檀木,北有棗木,檀棗沒有用桃木!桃木為十仙木之一,桃核也有趨吉避兇功能,桃核為仙木裸子里面有仙木精魂,辟邪吸煞功能強!是修行者必備之物,可以用桃核做枕頭,也可以坐念珠等。
十大仙木
葫蘆,檀木,棗木,桃木,果木,柏木,松木,菩提樹菩提子,人生果木,銀杏木。
人為陽,植物為陰,天地自然之道,植物能凈化空氣心靈辟邪當然沒問題。
簡單介紹幾個仙木的功能, 葫蘆也叫福祿,聚天地混沌之氣自古仙家法寶,南檀北棗,七檀木(白,黑,紅,黃,綠,紫,紫)特有的香氣是仙佛所垂青的,靈氣之物,從用來做香熏的材料。
雷擊棗木,修行者夢寐以求的法器,受五雷洗禮得天地精氣。 普通棗木也可辟邪其字棗字直譯罩字。
佛家七寶,硨磲、瑪瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香,樣樣趨吉避兇。
道家八寶,寶珠,古錢,玉磐,犀角,珊瑚,靈芝,銀錠,方勝 個個都是圣物。
其實最大活寶就是人,這些外在不能一輩子幫你趨吉避兇,當你與人為善從善如流的時候,邪物會離你遠遠的,所以我們要不多的修行學習,這樣我們本生就有辟邪功能。
桃樹與人們的生活息息相關,在許多的村落,都有用桃樹來辟邪的習俗。所以,在門前屋后種上桃樹,除了桃子能食用外的另一個重要的原因也正因為它有“辟邪之妙用”。
今天,走進河源一些古樸的小村莊,仍然有不少人家的門口插上了桃樹枝葉或者留有以往插過桃樹枝葉的痕跡。據說,這樣做有一個重要的原因:桃樹能辟邪。桃樹能辟邪的流言已經由來已久,自從客家人遷入河源境內,便開始用桃樹來辟邪。往往,某一家子有哪個人遇上不順心的事情,長輩們就會去截下一段桃樹枝(帶葉子),插在那個諸事不順的親人的房間門口。當然,當一家人都覺得不順心時,長輩們便在廚房門口插上一枝。人們不僅認為桃樹的枝葉能辟邪,連枝干、果實……也能“有此妙用”。
在這么多的桃樹“配件”當中,最常見的就要數用“桃核辟邪”了。每年的農歷四、五月份,是桃子成熟的季節。這時候,走在鄉村小道邊,常常會發現許多的小孩子趴在小溪邊、小河邊“磨桃核。”原來,在這些人看來,桃樹的枝葉、枝干……常被插在門口或者制作成家用勞動工具、家具等等用來“辟邪”,桃核卻最適合小孩佩戴在身上。因此,當桃子成熟,家中的大人們就會吩咐自己的小孩收集桃核,把它帶到河邊、小溪邊等地方,在粗糙的石頭上澆上些許的水把桃核的各邊的“刺”分別磨平整后再磨成各中形狀,然后把桃核最里面的“心”用鐵釘一類的尖東西挖出來,最后在空心處配上一條紅繩子,戴在脖子上、腳上、手上,即使平日里遇上“不干凈的東西”(鬼神之類)也不用害怕,他們也“不敢伏上身”了。在桃核的選擇上,也有講究。河源關于桃子還有這么一句諺語:“三月食桃,四月發嘮(肺結核)”,盡管桃樹有著許許多多的妙用,但三月和四月的桃子是萬萬不能食用的。所以,這時候的桃核也不具備“辟邪”的功效。選擇一顆好的桃核的重要標志,便是這顆桃核是不是足夠的“老”,越是成熟的桃子的核,它“辟邪的功用”就越大。除了在河源地區流傳有桃核能“辟邪”的說法外,在梅州的五華、興寧等地方,也有這么一說。在這些客家地區,小孩戴桃核和在門口插桃枝都是辟邪的表現。
關于桃核能辟邪的說法由來已久。相傳古時候東海有座東少山,山上有神荼、郁壘二神,他們是善于捉鬼的能手,常將害人之鬼用葦索綁起來,重則用桃杖擊斃,打死喂老虎吃,輕則用桃枝鞭打,久而久之,妖魔鬼怪都把桃木看作是懲罰他們的刑具,見到桃木都避而遠之。《山海經》中有“黃帝以是法而象之,因立桃板于門戶上,畫神荼、郁壘以御兇鬼,后人紛紛效尤”的記載。后來,老百姓為壓邪驅鬼,于是用桃木制成桃木劍,懸掛門戶,用以鎮邪制鬼。也有人用兩塊桃木板,上面刻上神荼、郁壘二像或者只寫二神大名,這種桃板被稱作“桃符”或叫“門神”。
因為桃核(he)質地堅(jian)硬、不易破碎,幾百年(nian)都不會(hui)損(sun)壞,桃核(he)雕品(pin)更是把(ba)玩得(de)越(yue)(yue)久越(yue)(yue)漂亮,加(jia)上(shang)其(qi)民(min)間傳說可驅(qu)妖避邪,因此,深得(de)人(ren)們的(de)(de)喜(xi)愛(ai)。今天甚至還(huan)有專門把(ba)桃木、桃核(he)加(jia)工(gong)成手鏈等方便人(ren)們佩戴辟邪的(de)(de)工(gong)藝(yi)品(pin)的(de)(de)廠商。...

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桃核佛珠

1你是不是有信仰·比如你是基督教徒···如果你帶佛像···一定倒霉
2佛珠佛像都有真偽之分····比如你的佛珠·是金子銀子做的·而且不是你偷的搶的·就不會倒霉····若是砍伐珍貴木材導致物種滅絕·環境破壞·甚至玳瑁殺生之物···更會倒霉
3如果是所謂的高僧開過光···帶了一定倒霉····因為真正的佛教根本不存在給物體開光這一說道····假冒騙錢的東西帶了一定倒霉、、
4真正的佛教用品···搜···fefofuo相冊
《長爪梵志請問經》摘:佛32相80好由來:
佛戒濫殺有情生靈。得金剛不壞堅固之身。金身
佛戒偷盜居安思危。得手指纖長網縵為相。花手
佛戒邪淫老病死苦。得具足色力諸根圓滿。神
佛戒說謊自欺欺人。得出廣長舌自覆其面。長舌
佛戒醉酒催生丑惡。得威儀庠序如師子行。威武
佛戒歌舞倡艷假事。得微妙相好莊嚴其身。周正
佛戒花蔓瓔珞衣服。得上妙香氣芬馥其身。體香
佛戒非時飲啖食物。得四十牙齒鮮白齊平。貝齒
佛戒慳貪奢侈住床。得受用金剛勝妙之座。蓮胎
佛戒瞋恚瞞怨嫉妒。得面容如天神日月華。尊容
佛戒淤癡拜師行禮。得頂上肉髻圓滿姝好。頂珠
佛在靈山莫遠求
靈柩就是你心頭
人身無縫玲瓏塔
極樂世界神在修
往昔所造諸惡業
皆由無恥貪瞋癡
從身語意之所行
一切我今皆懺悔
佛(fo)像有真假(jia)之分(fen)····凡是讓人見了就(jiu)惡心的···就(jiu)是假(jia)冒的該砸毀燒掉···真正的···人見人愛···搜···fefofuo相冊...

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你有沒戴過桃核飾品,你知道桃核飾品是怎么做的嗎?民間傳說可心以辟邪...

桃核 辟邪保平安
桃木亦名“仙木”。是用途最為廣泛的驅邪制鬼材料。桃木所以具有這等神力,根植于古人認定桃樹為百鬼所懼的神秘觀念。
1) 桃板。亦稱“桃版”、“桃符”、“桃符板”等,系用桃木削成的厭勝物.成對使用。板上畫上神荼兄弟(傳說中的驅鬼之神)的像,使之壓邪。當然,眾所周之,后來漸漸演變成現在的“春聯”“對聯”了。2) 桃印。亦名“桃印符”,用桃木刻成的印鈕,涂以紅、藍、黃。白、黑五色并寫有辟邪咒語,鈕間穿孔。逢端午節時,單只使用,方式是用絕將桃印系在門上或帳屏間,起驅兇攆鬼的作用。
2) 桃役。用桃木做成的佩飾性厭勝物,瓜形,多棱,刻有銘文,內容多祈福壤災乏辭。使用方式是夏歷正月佩戴在身上。從《韓詩外傳》記述可知,此俗在春秋時已經風行,后來的桃木制剛卯,是其遺制。
3) 桃人。亦名“桃梗”、“桃偶”,用桃樹梗刻成的厭勝物。狀如人形,大小隨意。使用方式是夏歷除夕或正旦時,立于門側,以辟兇邪。從《莊子》、《戰國策》等書的記述中可知,此俗在戰國時已流行。有些地區的民間建宅習俗中,也派桃人的用處,方式是在門墻上或梁柱間開個小洞,放個小批人.過去,再封住,認為可辟兇鬼,保住宅院的安定。
4) 桃核。截取桃樹上的枝杈,毋需加工,就是現成的鎮鬼物。《莊子》上 說,在家門口插上挑枝,兒童進門不害怕,鬼卻因此生畏卻步。此外,古人還用桃枝洗澡,以為可避邪氣。佛道之仕,把它饑串成手珠,佛珠以方便打座入定時,空間能凈化。
5) 桃弓。又名“桃弧”,用桃木制成弓形厭勝物,和棘制的箭形厭勝物配套使用。《左傳?6?1昭公四年》記有“桃弧棘矢,以除其災”的儀式,“災”之含義,似比鬼的概念還要寬泛些。現時布些地方亦有掛弓箭在大門口之風俗習慣。
6) 桃前。用桃木棍和禾穗復合制成的法寶,狀如答帚。《左傳》、《禮記》和《周禮》等書上,均有用桃前拔除不祥的記載。桃前的使用場合,致有臨喪吊唁和殺牲取血兩大類。古人認為死人的事總是與鬼魂之類相關聯的,憑吊死人前,須用鎮物,方可確保活人不受侵害,而桃前便有這種鎮鬼的威力。殺牲取血為盟誓用,然而也怕有不祥,桃前起到被除的作用。古時候,手執桃前做拔除工作的,多為巫視等官員,但后來挑前漸漸變成了道土的法器,也就是拂塵的前身了。8)桃木劍。這個應該是大家最熟的用途了用桃木削制的“捉鬼”或“斬鬼”的法寶,和“桃印符”、葦索等配套使用,這已是“牛鼻道人”之類手中的物事了,但取義源于古人篤信桃木有鎮鬼的神力。現時一般重驅邪治病法事,這個是基本法寶之一。
9) 桃(tao)湯(tang)。《荊楚歲(sui)時記》里有正(zheng)月初(chu)一(yi)飲桃(tao)湯(tang)以避(bi)邪(xie)氣的描寫,究(jiu)竟是用桃(tao)子抑或桃(tao)膠(jiao)、桃(tao)木熬湯(tang),今已無考。此外,民間(jian)巫祝之禁(jin)術(shu)中,還有用桃(tao)湯(tang)洗澡以解鬼迷(mi)的辦(ban)法。...

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毛桃核手串要多少個能辟邪?

辟邪(xie)的(de)話(hua)用(yong)14顆吧(ba),代表觀音菩薩的(de)十四無謂...

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手上佩戴菩提珠的的禁忌有哪些越詳細越好?

首先開(kai)光的(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)珠(zhu)不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)沾水(shui),被水(shui)沖(chong)洗了,就失效(xiao)了,所以(yi)(yi)會有水(shui)的(de)地方先把佛(fo)(fo)(fo)(fo)珠(zhu)摘了,放(fang)(fang)在(zai)(zai)上(shang)衣口(kou)袋里(li)(li),但(dan)(dan)是(shi)要防止(zhi)掉(diao)出來(lai),比如放(fang)(fang)在(zai)(zai)襯衣胸前口(kou)袋里(li)(li)一彎腰(yao)就會掉(diao)出來(lai),掉(diao)在(zai)(zai)污泥(ni)里(li)(li),就毀了!如果做廚(chu)師(shi),那在(zai)(zai)做飯(fan)是(shi)要摘掉(diao)的(de),煙熏火(huo)燎,湯汁飛濺(jian)的(de)不(bu)(bu)好。睡(shui)覺可以(yi)(yi)放(fang)(fang)在(zai)(zai)枕(zhen)頭(tou)(tou)下,或(huo)者是(shi)枕(zhen)頭(tou)(tou)旁。抽煙喝酒倒是(shi)沒太(tai)大關(guan)系(xi),但(dan)(dan)是(shi)忌諱(hui)吃的(de)滿手(shou)油(you)油(you)湯湯的(de)不(bu)(bu)洗手(shou)就摸佛(fo)(fo)(fo)(fo)珠(zhu),平常盤佛(fo)(fo)(fo)(fo)珠(zhu)的(de)時候,wc的(de)話,不(bu)(bu)要盤著佛(fo)(fo)(fo)(fo)珠(zhu)進wc,更不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)手(shou)里(li)(li)拿著佛(fo)(fo)(fo)(fo)珠(zhu)還在(zai)(zai)噓噓...........。。總結就一句話,盡量(liang)保證(zheng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)珠(zhu)的(de)干凈(jing),不(bu)(bu)要被污染。因(yin)為你不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)用水(shui)清潔開(kai)光佛(fo)(fo)(fo)(fo)珠(zhu),所以(yi)(yi)要保持(chi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)珠(zhu)的(de)清潔。至于晚上(shang)和(he)你夫人云雨(yu),那就更不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)把佛(fo)(fo)(fo)(fo)珠(zhu)放(fang)(fang)在(zai)(zai)枕(zhen)頭(tou)(tou)下,或(huo)是(shi)枕(zhen)頭(tou)(tou)旁了。佛(fo)(fo)(fo)(fo)珠(zhu)擺放(fang)(fang),要就高忌低(di),所以(yi)(yi)盡量(liang)放(fang)(fang)在(zai)(zai)高處,不(bu)(bu)要隨手(shou)亂(luan)丟。...

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佩戴菩提子有哪些禁忌?

有以下幾點注意事項:

1、不要(yao)手腕上戴(dai)著念珠去(qu)衛生間(jian)方便(bian),如果需要(yao)去(qu)的話(hua)可以將念珠摘(zhai)下放在(zai)上衣(yi)口袋里,夏天可以貼身掛在(zai)脖子上。



2、吸煙或者用手觸摸過蔥、蒜、韭菜或者飲酒時不要佩戴念珠,更不要將煙吐到念珠上。

3、請不要用摸(mo)過肉或(huo)者魚等不潔凈東西(xi)的手(shou)觸摸(mo)念珠,在摸(mo)念珠之前(qian)應當洗手(shou)。

隨著文(wen)玩菩(pu)提市(shi)場(chang)的(de)發展,菩(pu)提子泛指可以(yi)用來穿制成數(shu)珠法(fa)器或(huo)者(zhe)文(wen)玩手串(chuan)的(de)熱(re)帶(dai)(dai)、亞熱(re)帶(dai)(dai)堅果(guo)類(lei)植物種實,總計(ji)有200-300種之多(duo),主(zhu)要作(zuo)為(wei)學佛念經修行的(de)法(fa)器或(huo)者(zhe)文(wen)人雅士(shi)把玩的(de)手串(chuan)珠飾而備受追捧。



擴展資料:

分類

1、元寶菩提子

元(yuan)寶(bao)菩提子,為星(xing)月菩提的(de)一(yi)種(zhong),未(wei)經加工,每一(yi)粒(li)看起來(lai)都(dou)如同一(yi)個(ge)小小的(de)元(yuan)寶(bao),分大粒(li)和小粒(li)不同兩種(zhong),串(chuan)起來(lai)作為手串(chuan),既典雅又別致,可助修行,保(bao)平安,增福慧(hui)。



2、月亮菩提子

月(yue)(yue)(yue)亮子,為熱帶產(chan)的(de)(de)一(yi)種深灰色(se)堅硬果(guo)實,每(mei)一(yi)粒上都(dou)有一(yi)淺(qian)褐色(se)圓點(dian),如月(yue)(yue)(yue)掛天空,本(ben)身的(de)(de)灰白(bai)色(se)像清(qing)涼(liang)明潤(run)的(de)(de)月(yue)(yue)(yue)光(guang),故(gu)名(ming)月(yue)(yue)(yue)亮子。月(yue)(yue)(yue)亮代表陰柔,吉(ji)祥和平(ping)安(an)。

3、金鐘菩提子

菩(pu)提(ti)家(jia)族中唯一(yi)(yi)擁有(you)高度藥用(yong)價值的—金(jin)鐘菩(pu)提(ti)。用(yong)鼻子細細地(di)聞,可(ke)以感(gan)覺到一(yi)(yi)股清雅的草藥味,長期佩戴可(ke)以活血美容,提(ti)神醒腦(nao)。


參考資料來(lai)源:百度百科(ke)-菩提子

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