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辟支佛還會輪回嗎相關內容

已經舍身的俱解脫阿羅漢辟支佛還會投胎人道嗎

不會(hui)的(de)(de)了,二(er)乘弟子在今(jin)生(sheng)就會(hui)進入無余(yu)涅槃的(de)(de)了,不過本人暫(zan)時不知道回小向大的(de)(de)阿羅漢(han)會(hui)不會(hui)。...

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阿羅漢、四地到七地菩薩如果退轉,再受輪回,那他們已是變易身非分段身...

易生非(fei)生 意有輪回 變異之身異生神智非(fei)身似身 故(gu)(gu)另異辟之以一身故(gu)(gu)曰重之以生可則已入輪回...

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關于僻支佛、初果、再果圣者的問題

凈空法師---辟支佛翻作「緣覺」,或者翻作「獨覺」,多半出現在沒有佛、也沒有佛法在這個世間。他很聰明,他在這個世間,他自己也能夠覺悟。他所覺悟的程度跟阿羅漢平等,甚至于比阿羅漢還要超過。

你供(gong)養(yang)多(duo)少阿羅漢、辟支(zhi)佛(fo)(fo)?「一(yi)(yi)天(tian)下」,一(yi)(yi)天(tian)下是(shi)數(shu)(shu)字(zi)(zi)。一(yi)(yi)天(tian)下,在(zai)我(wo)(wo)們(men)佛(fo)(fo)經(jing)里(li)面(mian)所講(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)南(nan)贍部洲(zhou),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)叫(jiao)一(yi)(yi)天(tian)下。南(nan)贍部洲(zhou)就(jiu)是(shi)指我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)地球,覺(jue)(jue)華法師前天(tian)講(jiang)(jiang)南(nan)贍部洲(zhou)就(jiu)是(shi)我(wo)(wo)們(men)娑(suo)婆(po)世(shi)界(jie),講(jiang)(jiang)錯(cuo)了(le)(le),娑(suo)婆(po)世(shi)界(jie)是(shi)大千(qian)(qian)世(shi)界(jie),南(nan)贍部洲(zhou)是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)地球。假設釋迦牟(mou)尼佛(fo)(fo)出(chu)現(xian)在(zai)三千(qian)(qian)年前,三千(qian)(qian)年前這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)世(shi)界(jie)人(ren)(ren)口沒(mei)有這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)麼多(duo),現(xian)在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)世(shi)界(jie)人(ren)(ren)口將近六(liu)十億。在(zai)那個(ge)(ge)(ge)時代(dai),三千(qian)(qian)年前那個(ge)(ge)(ge)時代(dai),我(wo)(wo)們(men)把它(ta)數(shu)(shu)字(zi)(zi)縮得再小,當然我(wo)(wo)們(men)也(ye)沒(mei)有法子統計(ji)過,全世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)口,我(wo)(wo)們(men)想像幾千(qian)(qian)萬(wan)應(ying)該是(shi)有的(de)(de)(de),全世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)口,一(yi)(yi)、兩千(qian)(qian)萬(wan)應(ying)該是(shi)有的(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)、兩千(qian)(qian)萬(wan)尊的(de)(de)(de)阿羅漢、辟支(zhi)佛(fo)(fo)那還得了(le)(le),那個(ge)(ge)(ge)福(fu)報多(duo)大,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)麼多(duo)的(de)(de)(de)好(hao)老(lao)(lao)師,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)麼多(duo)的(de)(de)(de)圣(sheng)賢。辟支(zhi)佛(fo)(fo)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)三個(ge)(ge)(ge)字(zi)(zi)是(shi)梵語音譯的(de)(de)(de),「辟支(zhi)」翻成獨,「佛(fo)(fo)」是(shi)覺(jue)(jue)悟(wu)(wu)的(de)(de)(de)意思;也(ye)翻作(zuo)緣(yuan),辟支(zhi)佛(fo)(fo)翻作(zuo)「緣(yuan)覺(jue)(jue)」,或者(zhe)翻作(zuo)「獨覺(jue)(jue)」,多(duo)半出(chu)現(xian)在(zai)沒(mei)有佛(fo)(fo)、也(ye)沒(mei)有佛(fo)(fo)法在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)世(shi)間。他(ta)(ta)(ta)很聰明(ming),他(ta)(ta)(ta)在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)世(shi)間,他(ta)(ta)(ta)自己也(ye)能夠(gou)覺(jue)(jue)悟(wu)(wu)。他(ta)(ta)(ta)所覺(jue)(jue)悟(wu)(wu)的(de)(de)(de)程度跟(gen)阿羅漢平等,甚至于(yu)比(bi)阿羅漢還要超過。阿羅漢跟(gen)佛(fo)(fo)修(xiu)(xiu)學(xue),是(shi)佛(fo)(fo)的(de)(de)(de)學(xue)生,是(shi)接受教學(xue)而開悟(wu)(wu)的(de)(de)(de)。緣(yuan)覺(jue)(jue),如(ru)果是(shi)跟(gen)佛(fo)(fo)修(xiu)(xiu)學(xue)而開悟(wu)(wu)的(de)(de)(de),稱為緣(yuan)覺(jue)(jue);沒(mei)有跟(gen)佛(fo)(fo)學(xue)的(de)(de)(de)自己覺(jue)(jue)悟(wu)(wu)的(de)(de)(de)就(jiu)叫(jiao)獨覺(jue)(jue),辟支(zhi)佛(fo)(fo)里(li)頭有兩種。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)都是(shi)世(shi)間人(ren)(ren)的(de)(de)(de)好(hao)老(lao)(lao)師,世(shi)間人(ren)(ren)的(de)(de)(de)好(hao)榜樣,我(wo)(wo)們(men)對他(ta)(ta)(ta)們(men)恭敬供(gong)養(yang),向他(ta)(ta)(ta)們(men)學(xue)習,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)功德就(jiu)大了(le)(le),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)舉出(chu)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)比(bi)喻。


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凈空法師---如果他到第七世,天上人間第七世,這個世間沒有佛法,沒有佛法他怎么辦?沒有佛法他就成獨覺,還是超越六道輪回。緣覺里頭有一種獨覺,叫無師自通,他絕對不會等到第八世。如果遇到有佛出世的時候,他就證阿羅漢果,聲聞,證四果羅漢。


只要證(zheng)得(de)須陀洹果(guo),出不(bu)(bu)了(le)(le)六(liu)道,還在(zai)(zai)六(liu)道里頭。為什么(me)出不(bu)(bu)了(le)(le)?六(liu)道的(de)(de)緣沒(mei)有斷(duan)(duan),你(ni)出不(bu)(bu)去,但是(shi)(shi)三(san)惡道的(de)(de)緣斷(duan)(duan)掉了(le)(le)。換句(ju)話說,在(zai)(zai)六(liu)道里頭,肯(ken)定(ding)不(bu)(bu)墮三(san)惡道,三(san)惡道的(de)(de)緣斷(duan)(duan)掉了(le)(le)。他(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)六(liu)道里面(mian)就(jiu)是(shi)(shi)天(tian)上人(ren)間,佛(fo)(fo)經上說七次往(wang)返。天(tian)上人(ren)間七次往(wang)返,他(ta)(ta)(ta)(ta)就(jiu)證(zheng)阿(a)羅(luo)漢(han),他(ta)(ta)(ta)(ta)就(jiu)肯(ken)定(ding)超(chao)越六(liu)道輪回了(le)(le)。所以(yi)他(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)是(shi)(shi)凡(fan)夫,得(de)了(le)(le)保(bao)(bao)證(zheng),這(zhe)(zhe)個(ge)保(bao)(bao)證(zheng)就(jiu)是(shi)(shi)位不(bu)(bu)退(tui),三(san)不(bu)(bu)退(tui)里面(mian)位不(bu)(bu)退(tui),他(ta)(ta)(ta)(ta)得(de)到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)保(bao)(bao)證(zheng)。如(ru)果(guo)他(ta)(ta)(ta)(ta)到(dao)(dao)(dao)第七世(shi)(shi)(shi),天(tian)上人(ren)間第七世(shi)(shi)(shi),這(zhe)(zhe)個(ge)世(shi)(shi)(shi)間沒(mei)有佛(fo)(fo)法,沒(mei)有佛(fo)(fo)法他(ta)(ta)(ta)(ta)怎么(me)辦?沒(mei)有佛(fo)(fo)法他(ta)(ta)(ta)(ta)就(jiu)成(cheng)獨覺,還是(shi)(shi)超(chao)越六(liu)道輪回。緣覺里頭有一種獨覺,叫無師自通,他(ta)(ta)(ta)(ta)絕(jue)對不(bu)(bu)會等到(dao)(dao)(dao)第八世(shi)(shi)(shi)。如(ru)果(guo)遇到(dao)(dao)(dao)有佛(fo)(fo)出世(shi)(shi)(shi)的(de)(de)時(shi)候,他(ta)(ta)(ta)(ta)就(jiu)證(zheng)阿(a)羅(luo)漢(han)果(guo),聲聞,證(zheng)四果(guo)羅(luo)漢(han)。這(zhe)(zhe)些道理我(wo)們都要懂,不(bu)(bu)要被人(ren)騙(pian)了(le)(le)。

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辟支佛與佛的區別是什么?

都(dou)是佛(fo)。念此佛(fo)彼佛(fo)人臨命終(zhong)都(dou)得解脫,不墮三(san)惡(e)總...

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人真的有輪回轉世嗎?

沒有(you) 如(ru)果真的(de)有(you)的(de)話 地(di)球人口(kou)增長這么厲(li)害 原來(lai)的(de)靈魂(hun)早不夠(gou)用(yong)了...

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輪回轉世存在嗎

這(zhe)個(ge)所謂的(de)(de)(de)輪(lun)回(hui)轉(zhuan)(zhuan)世,它只是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種宗教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)說法(fa)。尤其是(shi)(shi)佛教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)說法(fa),講(jiang)究(jiu)的(de)(de)(de)人(ren)的(de)(de)(de)六(liu)道(dao)輪(lun)回(hui)。就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)說人(ren)死(si)后啊,有(you)六(liu)道(dao)根據人(ren)的(de)(de)(de)在人(ren)世間的(de)(de)(de)平行道(dao)德來(lai)(lai)分配。一(yi)(yi)(yi)個(ge)是(shi)(shi)到打一(yi)(yi)(yi)道(dao)打一(yi)(yi)(yi)道(dao)還有(you)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)畜牲等等之類的(de)(de)(de)。換(huan)就(jiu)(jiu)(jiu)話(hua)說就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)好人(ren)有(you)好報,也(ye)(ye)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)所謂的(de)(de)(de)因(yin)果報應,這(zhe)些東西他也(ye)(ye)是(shi)(shi)符(fu)合(he)社(she)會哲學的(de)(de)(de)內涵(han)的(de)(de)(de)。對于宗教(jiao)(jiao)信仰的(de)(de)(de)人(ren),尤其是(shi)(shi)佛教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)人(ren),他們是(shi)(shi)相信的(de)(de)(de)。他們相信生(sheng)前積極的(de)(de)(de)修(xiu)為,然(ran)(ran)后死(si)后去了(le)(le)西方極樂世界換(huan)句話(hua)說對于他們來(lai)(lai)講(jiang)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)新的(de)(de)(de)生(sheng)命的(de)(de)(de)開始。完成了(le)(le)人(ren)世間的(de)(de)(de)修(xiu)煉。得道(dao)升天(tian)也(ye)(ye)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)轉(zhuan)(zhuan)換(huan)為神(shen)仙(xian)那個(ge)到去了(le)(le)。但是(shi)(shi)從實際情況來(lai)(lai)看(kan),這(zhe)畢竟是(shi)(shi)宗教(jiao)(jiao)流傳下(xia)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)套理論體系(xi)關(guan)于妖魔鬼怪神(shen)話(hua)的(de)(de)(de)體系(xi)實際生(sheng)活,尤其是(shi)(shi)世俗社(she)會當中并不需要的(de)(de)(de),現實社(she)會當中人(ren)死(si)如燈滅人(ren)死(si)了(le)(le)就(jiu)(jiu)(jiu)死(si)了(le)(le)。你們的(de)(de)(de)肉(rou)體肉(rou)身(shen)。轉(zhuan)(zhuan)化為各種有(you)機(ji)物和(he)無機(ji)物經過時間的(de)(de)(de)積累,不斷的(de)(de)(de)分解,最后消(xiao)失(shi)。人(ren)本來(lai)(lai)就(jiu)(jiu)(jiu)來(lai)(lai)自于自然(ran)(ran),死(si)亡(wang),以后也(ye)(ye)就(jiu)(jiu)(jiu)回(hui)顧(gu)了(le)(le)自然(ran)(ran)。也(ye)(ye)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)說陳貴塵(chen)土歸土在其實和(he)中國的(de)(de)(de)文(wen)化內涵(han)。是(shi)(shi)有(you)一(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)(de)關(guan)系(xi)的(de)(de)(de)。...

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