佛珠手串,佩帶有什么講究和說法?

洗澡和行房時要摘下來，沒有有效期，開光后的靈氣永遠存在。
護身符注意事項
★洗澡時，要將護身圣品取下，放置好。~
★夫妻合房時，也要注意將護身圣品取下來放好，從而避免不清凈。~
★護身佛珠的繩線如有磨損，快要斷掉時都可以自行配換，不會有什么影響的。~
★如果護身圣品不幸損壞，再也無法佩帶了，可以將其用小紅布或小紅紙包好，送到寺院或埋到樹下花下即可，不要亂丟，更不要扔進垃圾筒。~
★除木制的護身符外，其他材質的護身圣品在污濁后，都可以用干凈的小牙刷蘸水清洗，清洗后光潔如新，十分透亮。（有很多人說，開過光的東西不能清洗，那是絕對錯誤的，試想，我們凡夫都愛清潔愛干凈，難道就忍心讓佛菩薩污濁滿身么？~）
★您可以只擁有一種護身圣品，也可以同時擁有很多種護身圣品，這沒有關系。~當其中的一種您不想佩帶了，或者想換一種新的，可以將其放在清凈的地方保存好。不過水月菩提還是建議您將它結緣送給親人或者朋友好一些，佛教稱這種行為為“結善緣”~將平安和幸福送給別人，可是功德無量的哦，何樂而不為呢？總比讓它孤單的呆在角落里染盡灰塵好吧？~
★我們(men)(men)有(you)(you)的(de)(de)時候，會不(bu)(bu)小心將護(hu)身(shen)(shen)圣(sheng)品(pin)弄丟(diu)(diu)了(le)(le)(le)，于(yu)(yu)是(shi)就想：會不(bu)(bu)會有(you)(you)什(shen)么(me)災難(nan)啊？甚至把以后的(de)(de)不(bu)(bu)順利和不(bu)(bu)如意都歸(gui)過(guo)于(yu)(yu)護(hu)身(shen)(shen)圣(sheng)品(pin)的(de)(de)丟(diu)(diu)失(shi)，認為(wei)那是(shi)佛菩(pu)薩怪罪(zui)(zui)下來(lai)了(le)(le)(le)，這(zhe)種想法(fa)可是(shi)不(bu)(bu)對的(de)(de)哦~誰都丟(diu)(diu)過(guo)東(dong)西(xi)，無心的(de)(de)過(guo)失(shi)，佛菩(pu)薩怎么(me)會怪罪(zui)(zui)呢(ni)？如果這(zhe)樣(yang)的(de)(de)話，佛菩(pu)薩豈不(bu)(bu)成了(le)(le)(le)凡夫子？所以不(bu)(bu)要擔心，有(you)(you)很(hen)多時候，護(hu)身(shen)(shen)圣(sheng)品(pin)的(de)(de)莫明丟(diu)(diu)失(shi)，很(hen)可能是(shi)給我們(men)(men)阻擋災難(nan)了(le)(le)(le)呢(ni)！~...

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佛珠19顆代表什么意思?

中(zhong)間(jian)一(yi)顆是母珠，另外十八(ba)顆代表十八(ba)界.(合(he)眼、耳(er)、鼻(bi)、舌、身、意(yi)之六(liu)根，色、聲(sheng)、香(xiang)、味、觸、法(fa)之六(liu)塵(chen)，眼識(shi)(shi)(shi)、耳(er)識(shi)(shi)(shi)、鼻(bi)識(shi)(shi)(shi)、舌識(shi)(shi)(shi)、身識(shi)(shi)(shi)、意(yi)識(shi)(shi)(shi)之六(liu)識(shi)(shi)(shi)，名為“十八(ba)界”)。

我想問下 我買個佛珠 不是廟里求的 我買了后 圍著香爐 轉3圈,有保 ...

南無阿(a)彌(mi)陀佛，如果說有機會，你(ni)可以(yi)在佛前貢一下。記住了，是你(ni)的(de)心才讓佛珠(zhu)去保(bao)護你(ni)的(de)，而不(bu)是讓珠(zhu)佛去保(bao)護你(ni)的(de)心。...

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戴佛珠手串有什么好處

戴手串有什么好處

戴佛珠(zhu)主(zhu)要(yao)是為了修(xiu)福，能帶來好運(yun)氣就好。材(cai)質、年代、價(jia)錢、款(kuan)式、戴法等(deng)都關系bai不大。

一、佛珠的(de)棵數(shu)有三種情況：

1、一般(ban)念(nian)佛(fo)以7、49、108的整數倍來計(ji)算(suan)，因此，佛(fo)珠(zhu)是(shi)7棵(ke)、49棵(ke)或者(zhe)108棵(ke)比較符(fu)合(he)規格；

2、以適合戴在手(shou)上的長度設置棵數，便于(yu)攜(xie)戴；

3、隨(sui)便確定(ding)的棵(ke)數，沒(mei)有章法的。

二、佛(fo)珠(zhu)的開光(guang)：1、到寺(si)院直接請開過光(guang)的佛(fo)珠(zhu)；2、自已請佛(fo)珠(zhu)，然后到寺(si)院請師(shi)父開光(guang)。開光(guang)儀式主要是(shi)弘揚佛(fo)法，廣為宣說(shuo)諸佛(fo)菩薩的功德。

佛珠可開光(guang)，可以(yi)(yi)不開光(guang)。沒有開光(guang)的佛珠也(ye)可以(yi)(yi)直接便(bian)用。

三、其實，佛珠的價值不(bu)在于(yu)收藏，而(er)在于(yu)使(shi)用(yong)。使(shi)用(yong)的好，任何(he)材質的佛珠都是無價之(zhi)寶。

佛(fo)珠(zhu)又叫念(nian)(nian)珠(zhu)，念(nian)(nian)珠(zhu)是用來念(nian)(nian)佛(fo)計數用的，只(zhi)要精進念(nian)(nian)佛(fo)就行了(le)，什(shen)么材質、棵

數多少、價錢多少、款式怎樣、以及怎樣佩戴都關系不大，只要能完成每天的功課就行了。

四、功課就是修行(xing)(xing)人為(wei)了使(shi)自(zi)(zi)已能夠精進念(nian)佛，給自(zi)(zi)已確定一個數量(liang)，作(zuo)為(wei)每天必須(xu)完(wan)成的任務，比如(ru)每天念(nian)三萬遍“南無阿彌陀佛”，這(zhe)就需要使(shi)用(yong)念(nian)珠或(huo)者計(ji)數器來計(ji)算自(zi)(zi)已念(nian)了多(duo)少遍，完(wan)成任務了沒有(you)。這(zhe)樣做(zuo)是為(wei)了便于持(chi)之(zhi)以(yi)恒，形成習慣，是非常棒(bang)的修行(xing)(xing)行(xing)(xing)為(wei)。

五、可以用關鍵詞“念佛感(gan)應”、“讀(du)經(jing)感(gan)應”、“讀(du)地藏經(jing)感(gan)應”、“放生感(gan)應”等(deng)等(deng)，在網上找到很(hen)多精(jing)的文(wen)章，都是真實(shi)例子。典型的文(wen)章有(you)：《一個女孩隱形的翅膀》、《求姻緣的感(gan)應分享和理論方法大(da)匯集(ji)》、《放生三(san)年了》、《我(wo)(wo)同(tong)修工作搞定，我(wo)(wo)也(ye)加薪，三(san)星期內我(wo)(wo)家年收入增加十四(si)萬人民幣！》等(deng)。

六、信佛(fo)念佛(fo)修行是可以改(gai)變命運的。有一(yi)本書，叫做《了凡四(si)訓》，作者(zhe)詳細介紹了他自(zi)已求事(shi)業順利、健康、財富、子女的經過(guo)，并寫成書，網上有，找來(lai)(lai)看吧。原著是古文，但網上有現在文譯本，可以找譯文來(lai)(lai)看。

〈命自(zi)(zi)我(wo)立〉作者袁黃，明(ming)朝著名(ming)的全能天才。史書這樣(yang)評(ping)論他(ta)(ta)：大明(ming)朝從來不缺天才，但(dan)象袁黃這樣(yang)的全能天才是不多見的。他(ta)(ta)的造旨(zhi)遍及行行業(ye)業(ye)、方方面(mian)面(mian)。無論什么學(xue)(xue)問，只(zhi)要他(ta)(ta)想學(xue)(xue)，一(yi)學(xue)(xue)就通、一(yi)學(xue)(xue)就精。他(ta)(ta)把自(zi)(zi)已成功的經(jing)驗(yan)總(zong)結為四點，寫成書。袁黃法號(hao)了凡，因此，〈命自(zi)(zi)我(wo)立〉又(you)叫〈了凡四訓〉。

（心愉原創作品(pin)，歡迎轉載，無需(xu)注明出處(chu)，功德無量(liang)）

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開過光的佛珠手鏈可以睡覺帶嗎?

1）不要手腕(wan)帶(dai)著佛(fo)珠(zhu)(zhu)去洗澡(zao)。佛(fo)珠(zhu)(zhu)乃(nai)是圣(sheng)物(wu)，尤(you)其(qi)是開過光的(de)佛(fo)珠(zhu)(zhu)更是具有(you)靈(ling)性(xing)，帶(dai)著它(ta)洗澡(zao)，污(wu)水沾(zhan)濕佛(fo)珠(zhu)(zhu)就會污(wu)染佛(fo)珠(zhu)(zhu)，讓佛(fo)珠(zhu)(zhu)失去靈(ling)性(xing)，在(zai)需要洗澡(zao)的(de)時(shi)候可以把(ba)佛(fo)珠(zhu)(zhu)摘下(xia)來放在(zai)干凈處。

2）第一次(ci)佩戴摸(mo)佛(fo)珠(zhu)之(zhi)前應(ying)當(dang)洗手，很多人喜歡念(nian)珠(zhu)，我(wo)(wo)們(men)念(nian)佛(fo)誦(song)經(jing)(jing)主要(yao)(yao)是(shi)發自(zi)內心，不要(yao)(yao)被物(wu)所(suo)系，被物(wu)所(suo)礙(ai)，更不要(yao)(yao)被困在(zai)手上的(de)佛(fo)珠(zhu)珠(zhu)是(shi)什么質料，要(yao)(yao)多少顆(ke)數，要(yao)(yao)如(ru)何掐捻，要(yao)(yao)拿在(zai)左手還是(shi)右手， 放高拿還是(shi)垂下。我(wo)(wo)們(men)持珠(zhu)但求(qiu)方便及自(zi)在(zai)， 也(ye)不必(bi)要(yao)(yao)強求(qiu)庸人自(zi)擾的(de)持珠(zhu)方法，如(ru)金剛(gang)經(jing)(jing)所(suo)說：“凡(fan)所(suo)有相(xiang)皆是(shi)虛妄，若見(jian)諸相(xiang)非相(xiang), 即見(jian)如(ru)來(lai)”，念(nian)珠(zhu)也(ye)是(shi)相(xiang)之(zhi)一， 所(suo)以我(wo)(wo)們(men)使用時(shi)不要(yao)(yao)過份(fen)計較它。

3）夫(fu)妻(qi)同房時(shi)不能(neng)佩(pei)戴(dai)佛珠(zhu)，這(zhe)種(zhong)事(shi)情最好是(shi)避開佛珠(zhu)，開光佛珠(zhu)有佛光庇(bi)佑，所(suo)以(yi)不要(yao)在夫(fu)妻(qi)同睡帶著佛珠(zhu)，這(zhe)種(zhong)情況(kuang)下(xia)戴(dai)佛珠(zhu)或者放在床邊 。

4）不要(yao)在吸煙或(huo)者用手觸摸過蔥、蒜、韭(jiu)菜(cai)或(huo)者飲酒時佩(pei)戴佛(fo)珠，更(geng)不要(yao)將煙吐到佛(fo)珠上，這(zhe)些東西都是塵(chen)物，如果(guo)經常污(wu)染佛(fo)珠，佛(fo)珠是會失去靈性的(de)，尤其是信奉佛(fo)教之人更(geng)要(yao)注意。

5）佛珠不(bu)使用(yong)(yong)和(he)佩戴的(de)(de)時(shi)候應當放(fang)在佛堂里或(huo)(huo)者(zhe)佛像跟前，有熏香(xiang)的(de)(de)行人可以(yi)在每天早上起(qi)來使用(yong)(yong)之前用(yong)(yong)熏香(xiang)一下，或(huo)(huo)者(zhe)放(fang)在固(gu)定的(de)(de)地(di)方，不(bu)可隨便(bian)放(fang)。長時(shi)間不(bu)帶的(de)(de)時(shi)候可以(yi)放(fang)進干凈的(de)(de)盒子里密封好。

6）不(bu)要隨意(yi)觸摸其他人(ren)(ren)的(de)佛(fo)珠，自己(ji)的(de)佛(fo)珠最好(hao)也不(bu)要讓(rang)(rang)陌生的(de)人(ren)(ren)碰，如(ru)(ru)果自己(ji)不(bu)想(xiang)帶了(le)不(bu)能隨意(yi)亂放，佛(fo)珠更(geng)不(bu)能放在褲子口(kou)袋里，如(ru)(ru)果不(bu)需要帶了(le)建議您將它結(jie)緣送(song)(song)給親人(ren)(ren)或者朋友(you)好(hao)一些，佛(fo)教(jiao)稱這種行為為“結(jie)善(shan)緣”將平安和幸福(fu)送(song)(song)給別人(ren)(ren)，可是功德(de)無量(liang)的(de)哦，何樂而不(bu)為呢(ni)？總比(bi)讓(rang)(rang)它孤單的(de)呆在角落里染(ran)盡灰(hui)塵(chen)好(hao)吧？

6）我們(men)有的時候(hou)(hou)，會(hui)不小心(xin)(xin)將(jiang)護(hu)身圣(sheng)品弄丟(diu)了(le)，于是就(jiu)想：會(hui)不會(hui)有什么(me)(me)災難(nan)啊？甚至把以(yi)后的不順利(li)和不如(ru)意都(dou)歸過于護(hu)身圣(sheng)品的丟(diu)失，認為那(nei)是佛(fo)菩薩(sa)怪(guai)罪(zui)下(xia)來了(le)，其(qi)實誰都(dou)丟(diu)過東西(xi)，無心(xin)(xin)的過失，佛(fo)菩薩(sa)怎(zen)么(me)(me)會(hui)怪(guai)罪(zui)呢？如(ru)果這樣的話，佛(fo)菩薩(sa)豈不成了(le)凡夫子(zi)？所(suo)以(yi)不要擔心(xin)(xin)，有很多時候(hou)(hou)，護(hu)身圣(sheng)品的莫明(ming)丟(diu)失，很可能是給(gei)我們(men)阻擋災難(nan)了(le)呢！

7）佛(fo)經(jing)里(li)也(ye)沒有明確規定(ding)，開光(guang)佛(fo)珠應該戴(dai)在哪只手(shou)上，通常習慣上一(yi)般都(dou)戴(dai)在左手(shou)，因為右手(shou)用的時候比較多(duo)。民間有說法，左手(shou)又叫(jiao)慈悲之手(shou)，佛(fo)珠也(ye)要(yao)戴(dai)在左手(shou)，另一(yi)種(zhong)說法是從氣脈的角度來說男右女(nv)左較好，但也(ye)不是必(bi)然(ran)就要(yao)如此。

開光佛(fo)珠有很多好處，開過光東西，有一定的加(jia)持力，所以能夠保佑人(ren)們逢(feng)兇(xiong)化吉，我們把(ba)佛(fo)珠手鏈戴在手上，就(jiu)是(shi)時(shi)(shi)時(shi)(shi)刻刻提醒人(ren)們要慈悲，時(shi)(shi)時(shi)(shi)刻刻修行，從善去惡。

本人的佛珠 開過 兩次光 還能起到 辟邪。。那些作用嗎 好不好_百度知...

連儒家都知道：身正不拍影子斜。
學佛(fo)是為(wei)了糾正自己(ji)(ji)的錯誤。由此行為(wei)端正而一切(qie)妖邪遠離(li)。而佛(fo)珠的作用是時刻提醒你：自己(ji)(ji)是佛(fo)子、行持(chi)正法。如果做到這些就是真正的開光。...

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