易經第二講
譯:果斷地辦事,守正道以防危(wei)險。(夬:決(jue)) 上九(jiu),視履考祥,其旋(xuan)元吉(ji)(ji)。 譯:回顧(gu)行動的歷程,考察(cha)吉(ji)(ji)兇(xiong)的征兆,自己省悟(wu),大(da)吉(ji)(ji)。祥:吉(ji)(ji)兇(xiong)的征兆,旋(xuan):轉(zhuan)身。 履卦強調慎行防危(wei)的行為哲學。
九(jiu)二爻(yao)是(shi)陽爻(yao)得(de)中位,陽爻(yao)乃(nai)(nai)實,有實乃(nai)(nai)生(sheng)誠(cheng)。陰爻(yao)為(wei)虛(xu),代表有內涵,還能虛(xu)心待(dai)人,虛(xu)心向人求教(jiao),才(cai)能讓別人尊(zun)敬,因此,實生(sheng)誠(cheng),虛(xu)生(sheng)敬,這就是(shi)由九(jiu)二爻(yao)在乾卦剛(gang)爻(yao)得(de)中的(de)位置直接(jie)得(de)出(chu)的(de)做人之(zhi)理。
從(cong)卦(gua)(gua)象看,坤(kun)(kun)卦(gua)(gua)是兩個地卦(gua)(gua)的重疊卦(gua)(gua)。即六個虛橫組成。六個都是陰爻。坤(kun)(kun)主(zhu)陰,乾主(zhu)陽。乾是向(xiang)(xiang)上發展(zhan),向(xiang)(xiang)前推進。坤(kun)(kun)則是向(xiang)(xiang)左右前后寬(kuan)度發展(zhan),廣度拓(tuo)展(zhan)。從(cong)一片區域(yu)向(xiang)(xiang)更多區域(yu)發展(zhan)。領土擴大,象征(zheng)人從(cong)專業化走向(xiang)(xiang)多業化。
上六(liu),乘馬(ma)班如,滋血漣(lian)如。 譯:騎在馬(ma)上盤旋不前(qian),哭泣(qi)得血淚漣(lian)漣(lian)。 屯卦(gua)強調萬(wan)事(shi)創始時期的艱難危險(xian),不要(yao)輕舉妄動(dong),要(yao)善于積(ji)聚(ju)力(li)量(liang)。 第四講(jiang) 蒙(meng)(meng)(meng)卦(gua) 蒙(meng)(meng)(meng),亨。匪我(wo)求童蒙(meng)(meng)(meng),童蒙(meng)(meng)(meng)求我(wo)。初(chu)筮告,再三瀆,瀆則不告。利(li)貞。
儒(ru)家就在(zai)這兩家學(xue)說的(de)影(ying)響之(zhi)下,給《周易》的(de)卦爻辭作了種種新解釋(shi)(shi)。這些新解釋(shi)(shi)并(bing)非(fei)在(zai)忠實地(di)確切地(di)解釋(shi)(shi)卦爻辭,其實倒是藉著卦爻辭發揮他們的(de)哲學(xue)。這種新解釋(shi)(shi)存下來(lai)的(de),便是所謂的(de)《易傳》。
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