新白娘子里白素貞是紫微星嗎?

1.白素貞，是一條修行千年的蛇仙,實際上是女媧的親戚。天上北極的紫微星座轉世下凡，父母為女媧娘娘左右護法白矖和騰蛇，為古代四大傳說《白蛇傳》的主人公。白素貞在青城山修煉得道，法術高強。她美貌絕世，明眸皓齒,傾國傾城賽天仙，集世間美麗優雅而高貴于一身。天性善良菩薩心腸，用岐黃醫術懸壺濟世造福黎民百姓，功德無量。

在清朝嘉慶年間，還流傳著民間傳說《白蛇傳》的蛇仙白素貞乃是天上紫微星轉世渡劫的故事，頗具傳奇神話色。白素貞容顏傾國傾城，性情溫婉心地善良，法術神秘莫測，精通岐黃醫術。為報答書生許仙救命恩情，下嫁與他，懸壺濟世造福黎民百姓。由于白素貞是紫微星在俗世紅塵中的化身，法力極大縮水，比起紫微星本尊天差地別，因此在對戰金山寺僧人法海時受困于他的法寶缽盂，在劫難逃。但是白素貞在危難之際緊要關頭總會得到觀世音、南極仙翁、武財神趙公明等仙人佛陀的庇護幫助，歷經劫難最后功德圓滿重返天庭。這是紫微星在古典小說中又一次聲名顯赫的轉世。
2.紫(zi)(zi)(zi)(zi)微(wei)(wei)星(xing)(xing)(xing)(xing)號稱“斗數之(zhi)主”。古來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)研究者(zhe)都把紫(zi)(zi)(zi)(zi)微(wei)(wei)星(xing)(xing)(xing)(xing)當成“帝星(xing)(xing)(xing)(xing)”，所以(yi)命宮主星(xing)(xing)(xing)(xing)是(shi)紫(zi)(zi)(zi)(zi)微(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)人就(jiu)是(shi)帝王(wang)之(zhi)相(xiang)(xiang)。紫(zi)(zi)(zi)(zi)微(wei)(wei)星(xing)(xing)(xing)(xing)又稱北極星(xing)(xing)(xing)(xing)，也(ye)是(shi)小熊座的(de)(de)(de)(de)(de)主星(xing)(xing)(xing)(xing)。北斗七(qi)星(xing)(xing)(xing)(xing)則(ze)圍繞(rao)著它四(si)季旋(xuan)轉。如果把天(tian)比作一(yi)個(ge)漏斗，那紫(zi)(zi)(zi)(zi)微(wei)(wei)星(xing)(xing)(xing)(xing)則(ze)是(shi)這(zhe)個(ge)漏斗的(de)(de)(de)(de)(de)頂尖。我們把這(zhe)種象“被群星(xing)(xing)(xing)(xing)圍繞(rao)的(de)(de)(de)(de)(de)紫(zi)(zi)(zi)(zi)微(wei)(wei)星(xing)(xing)(xing)(xing)”的(de)(de)(de)(de)(de)人稱作紫(zi)(zi)(zi)(zi)微(wei)(wei)下凡(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)命。但是(shi)被圍繞(rao)的(de)(de)(de)(de)(de)范圍有(you)大(da)(da)(da)有(you)小。生在(zai)家(jia)為(wei)(wei)(wei)一(yi)家(jia)之(zhi)主，生在(zai)國(guo)為(wei)(wei)(wei)一(yi)國(guo)之(zhi)王(wang)。紫(zi)(zi)(zi)(zi)微(wei)(wei)星(xing)(xing)(xing)(xing)其名曰(yue)(yue)(yue)帝王(wang)星(xing)(xing)(xing)(xing)，一(yi)生得貴人相(xiang)(xiang)助。中國(guo)古典名著神魔小說《封(feng)神榜(bang)》周文(wen)王(wang)長子、姬伯(bo)邑考被姜子牙封(feng)為(wei)(wei)(wei)“紫(zi)(zi)(zi)(zi)微(wei)(wei)星(xing)(xing)(xing)(xing)”，相(xiang)(xiang)傳(chuan)四(si)大(da)(da)(da)民間傳(chuan)說之(zhi)一(yi)《白(bai)蛇傳(chuan)》的(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)素貞即為(wei)(wei)(wei)紫(zi)(zi)(zi)(zi)微(wei)(wei)星(xing)(xing)(xing)(xing)在(zai)凡(fan)塵的(de)(de)(de)(de)(de)化(hua)身。 3.當初宙心——大(da)(da)(da)日如轉輪，寂(ji)寂(ji)然(ran)，在(zai)寂(ji)然(ran)中分化(hua)成十(shi)大(da)(da)(da)菩(pu)薩(sa)（菩(pu)薩(sa)意(yi)為(wei)(wei)(wei)離開宙心而(er)聚于宙心邊(bian)緣，菩(pu)薩(sa)音為(wei)(wei)(wei)普(pu)(pu)撒）。此十(shi)大(da)(da)(da)菩(pu)薩(sa)為(wei)(wei)(wei)十(shi)姐妹，老(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)(da)(da)曰(yue)(yue)(yue)：觀(guan)世音、老(lao)(lao)(lao)(lao)二(er)曰(yue)(yue)(yue)：大(da)(da)(da)勢至、老(lao)(lao)(lao)(lao)三曰(yue)(yue)(yue)：文(wen)殊、老(lao)(lao)(lao)(lao)四(si)曰(yue)(yue)(yue)：金剛(gang)智、老(lao)(lao)(lao)(lao)五(wu)曰(yue)(yue)(yue)：虛空(kong)印、老(lao)(lao)(lao)(lao)六(liu)曰(yue)(yue)(yue)：虛空(kong)日、老(lao)(lao)(lao)(lao)七(qi)曰(yue)(yue)(yue)：獅子香、老(lao)(lao)(lao)(lao)八(ba)曰(yue)(yue)(yue)：普(pu)(pu)賢、老(lao)(lao)(lao)(lao)九曰(yue)(yue)(yue)：阿閦(chu)（CHU）、老(lao)(lao)(lao)(lao)十(shi)曰(yue)(yue)(yue)：香手(shou)(shou)。 4.普(pu)(pu)賢菩(pu)薩(sa)轉世為(wei)(wei)(wei)白(bai)娘時，是(shi)為(wei)(wei)(wei)了渡許(xu)仙。古曰(yue)(yue)(yue)：佛、菩(pu)薩(sa)一(yi)投胎轉世也(ye)是(shi)迷。白(bai)娘為(wei)(wei)(wei)世間情所迷而(er)不能自拔，隨她下去的(de)(de)(de)(de)(de)青娘圣母(mu)，久在(zai)人世也(ye)是(shi)為(wei)(wei)(wei)情所迷。為(wei)(wei)(wei)使(shi)白(bai)娘醒悟，斷六(liu)根除六(liu)塵，觀(guan)音借法海之(zhi)手(shou)(shou)，用雷(lei)峰塔(ta)封(feng)壓住白(bai)娘，而(er)使(shi)之(zhi)能閉(bi)關修煉(lian)。...

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在《新白娘子傳奇》里,南極仙翁所說紫微星指的是誰?

作為修行(xing)一千(qian)年(nian)的(de)大妖艷，白(bai)(bai)素(su)貞的(de)實力相當強。在(zai)(zai)最(zui)(zui)近流行(xing)的(de)幻想(xiang)小說(shuo)中(zhong)，修行(xing)千(qian)年(nian)什(shen)么都(dou)不(bu)是(shi)。也就是(shi)說(shuo)，雖然只(zhi)是(shi)剛(gang)剛(gang)到(dao)達(da)化(hua)身的(de)妖怪，但(dan)在(zai)(zai)古(gu)典神馬小說(shuo)中(zhong)，修行(xing)千(qian)年(nian)已經是(shi)頂級妖怪了(le)。孫悟(wu)空，像牛(niu)魔王(wang)一樣，早在(zai)(zai)4500歲的(de)時候就能(neng)迎風呼風喚雨(yu)。唐(tang)僧來取經的(de)時候，也就是(shi)修行(xing)千(qian)年(nian)，他們都(dou)不(bu)是(shi)魏晉(jin)一方最(zui)(zui)高級的(de)妖怪。白(bai)(bai)素(su)貞也很了(le)不(bu)起(qi)。為了(le)拯(zheng)救許(xu)善(shan)川而(er)進入天空，但(dan)在(zai)(zai)《都(dou)善(shan)超》中(zhong)輕易被白(bai)(bai)鶴洞打敗(bai)。為什(shen)么面(mian)對白(bai)(bai)鶴洞時白(bai)(bai)素(su)貞變(bian)弱了(le)？

在《新白(bai)娘子(zi)傳奇》，許宣看到白(bai)素貞的真身，嚇得(de)暈倒死(si)亡。為(wei)了(le)救丈夫，白(bai)素貞急(ji)(ji)忙趕到仙界(jie)仁寺洞，向(xiang)南(nan)極仙翁(weng)尋求(qiu)靈芝仙草。當時(shi)沒有南(nan)極仙翁(weng)。東(dong)部只有黃(huang)綠童(tong)子(zi)。他(ta)主張師父離(li)開前把領地(di)送給白(bai)素貞，叫他(ta)不(bu)要(yao)為(wei)難人。于是，黃(huang)鹿帶著白(bai)素貞直接(jie)去山洞摘了(le)靈芝仙草。不(bu)想回來(lai)，白(bai)鶴(he)少年突然出現，斥責(ze)白(bai)素貞是小偷，想抓住(zhu)白(bai)素貞。雙方并肩作戰，白(bai)素貞即將敗北，眼見為(wei)實，將被白(bai)鶴(he)童(tong)子(zi)打死(si)。危急(ji)(ji)時(shi)刻南(nan)極仙翁(weng)回來(lai)了(le)。

這個(ge)故(gu)事其實有邏輯矛盾。黃綠童(tong)子和白(bai)(bai)鶴童(tong)子是南極仙翁的弟子，為(wei)什么(me)被師(shi)父(fu)托付(fu)，一個(ge)沒有得到(dao)？原來《道善(shan)(shan)草》是白(bai)(bai)詞典(dian)故(gu)事的經典(dian)橋段，從清朝初年到(dao)民國時期(qi)，各種版本層(ceng)出不(bu)窮。在清初《雷峰塔奇(qi)傳》，白(bai)(bai)素(su)(su)貞去(qu)要地王某處偷(tou)了(le)善(shan)(shan)草，她被白(bai)(bai)裕(yu)仁(ren)發現，謊(huang)稱(cheng)自己的師(shi)父(fu)是女產婦，并遵(zun)照(zhao)師(shi)父(fu)的命令救(jiu)了(le)善(shan)(shan)草。謊(huang)言(yan)不(bu)想被白(bai)(bai)猿少年戳穿，雙(shuang)方大戰。白(bai)(bai)素(su)(su)貞擊敗了(le)白(bai)(bai)裕(yu)仁(ren)童(tong)子，但被趕走的妖姬王母娘娘被抓(zhua)住(zhu)了(le)。后(hou)來觀音菩薩主(zhu)動出現，拯救(jiu)了(le)白(bai)(bai)素(su)(su)貞。

民國《白(bai)(bai)(bai)(bai)蛇全(quan)傳》故事中，白(bai)(bai)(bai)(bai)素(su)貞(zhen)去南極(ji)仙(xian)翁東部偷了(le)(le)領地(di)，當時南極(ji)仙(xian)翁也不在(zai)家，果然黃(huang)綠(lv)童子(zi)(zi)一個(ge)人在(zai)家。白(bai)(bai)(bai)(bai)素(su)貞(zhen)接受觀音菩(pu)(pu)薩(sa)的(de)命令，謊稱要救善(shan)草，黃(huang)綠(lv)少年拿(na)出善(shan)草給了(le)(le)白(bai)(bai)(bai)(bai)素(su)貞(zhen)。后來(lai)，黃(huang)綠(lv)童子(zi)(zi)和白(bai)(bai)(bai)(bai)鶴童子(zi)(zi)打交道，白(bai)(bai)(bai)(bai)鹿痛斥(chi)黃(huang)綠(lv)童子(zi)(zi)糊涂，說(shuo)白(bai)(bai)(bai)(bai)素(su)貞(zhen)是(shi)蛇妖，怎么(me)能得到(dao)觀音菩(pu)(pu)薩(sa)法的(de)宗旨呢(ni)？所以他怒氣(qi)沖天，找白(bai)(bai)(bai)(bai)素(su)貞(zhen)打退了(le)(le)。為了(le)(le)在(zai)《新白(bai)(bai)(bai)(bai)娘子(zi)(zi)傳奇》中突出白(bai)(bai)(bai)(bai)素(su)貞(zhen)的(de)善(shan)良，雖然大體上保留(liu)了(le)(le)島善(shan)初的(de)故事，但決定要求(qiu)取而代之。白(bai)(bai)(bai)(bai)素(su)貞(zhen)真的(de)受到(dao)觀音菩(pu)(pu)薩(sa)的(de)引導，南極(ji)仙(xian)翁答應的(de)情(qing)況下，才來(lai)取仙(xian)草。

白(bai)(bai)鶴童(tong)子(zi)和白(bai)(bai)素(su)(su)(su)貞(zhen)(zhen)一(yi)戰成(cheng)為白(bai)(bai)鶴童(tong)子(zi)，修行千年，本(ben)性(xing)也(ye)(ye)難(nan)改。對于白(bai)(bai)素(su)(su)(su)貞(zhen)(zhen)不能(neng)(neng)戰勝白(bai)(bai)鶴童(tong)子(zi)的原因，電視(shi)劇也(ye)(ye)通過南極仙翁表(biao)示：“鶴是(shi)蛇的天(tian)敵，白(bai)(bai)素(su)(su)(su)貞(zhen)(zhen)不能(neng)(neng)戰勝白(bai)(bai)鶴童(tong)子(zi)。”在西游記中(zhong)，天(tian)蝎(xie)情就像(xiang)被(bei)昌一(yi)城關(大公雞)克制(zhi)了一(yi)樣。生物相克等(deng)觀念在古典小說(shuo)中(zhong)很流(liu)行。南極仙翁趕(gan)到(dao)(dao)拯救白(bai)(bai)素(su)(su)(su)貞(zhen)(zhen)時(shi)，“賈美成(cheng)很難(nan)！”提到(dao)(dao)了。有(you)人說(shuo)白(bai)(bai)素(su)(su)(su)貞(zhen)(zhen)是(shi)賈美成(cheng)。白(bai)(bai)素(su)(su)(su)貞(zhen)(zhen)說(shuo)，由于有(you)困難(nan)，南極仙翁很難(nan)自我完(wan)善。

其實南極仙翁和觀音菩薩也很(hen)好。他們(men)之(zhi)所(suo)以要幫(bang)助白(bai)(bai)素(su)貞，是因為白(bai)(bai)素(su)貞善良，另一(yi)方面白(bai)(bai)素(su)貞肚子(zi)里的(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)星星下(xia)來(lai)了。在歷代(dai)白(bai)(bai)素(su)貞的(de)(de)(de)故事(shi)中，白(bai)(bai)素(su)貞的(de)(de)(de)兒子(zi)都(dou)是以“文(wen)曲城”下(xia)來(lai)的(de)(de)(de)，完全沒(mei)有磁性。《雷峰(feng)塔(ta)奇傳》和《白(bai)(bai)蛇全傳》原(yuan)文(wen)都(dou)是“文(wen)曲性難！”古代(dai)神話中，賈米澤城尊(zun)貴，下(xia)行后(hou)都(dou)是皇(huang)帝，往往是開國皇(huang)帝。因此(ci)，不能成為白(bai)(bai)素(su)貞。北(bei)極紫薇(wei)大(da)帝是僅次于玉帝的(de)(de)(de)大(da)神。觀音菩薩，如來(lai)佛祖都(dou)是她的(de)(de)(de)后(hou)輩(bei)，就不可能是白(bai)(bai)素(su)貞。

有人(ren)說賈美成是(shi)許宣，因(yin)為(wei)(wei)許宣的生(sheng)死未卜。但是(shi)許宣已(yi)經在(zai)世(shi)界上(shang)重生(sheng)了(le)20 ~ 30歲，每(mei)次(ci)都是(shi)普(pu)通人(ren)。作為(wei)(wei)先系大(da)神級(ji)明星，當皇帝期間不(bu)能這(zhe)么閑。

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為什么諸多神仙助白素貞度劫難?

讓(rang)七零(ling)(ling)，八零(ling)(ling)，甚(shen)至九(jiu)零(ling)(ling)后(hou)都(dou)(dou)難以忘懷的(de)兩(liang)部電視劇，如果說第一(yi)部是《西游(you)記》，那(nei)另外(wai)一(yi)部就非《新白(bai)(bai)娘子傳(chuan)奇(qi)》莫屬，里(li)面的(de)白(bai)(bai)娘子一(yi)襲白(bai)(bai)衣，仙(xian)氣逼(bi)人，來(lai)到人間(jian)來(lai)報(bao)恩(en)，再(zai)配上音(yin)樂，看過后(hou)很容易使人沉迷其中。那(nei)么白(bai)(bai)素貞(zhen)為(wei)什(shen)(shen)么到人間(jian)來(lai)報(bao)恩(en)呢(ni)？電視里(li)面第一(yi)集就有交代(dai)，法(fa)海的(de)前世(shi)是一(yi)個捕(bu)蛇(she)者(zhe)，一(yi)天(tian)捕(bu)蛇(she)過程(cheng)中，感到口干舌燥(zao)，正要(yao)喝蛇(she)血解渴，恰(qia)被許(xu)仙(xian)的(de)前世(shi)一(yi)個小牧童所阻止，于是白(bai)(bai)素貞(zhen)乘機咬(yao)了(le)一(yi)口法(fa)海并逃(tao)跑(pao)了(le)，在(zai)逃(tao)跑(pao)前承諾要(yao)以后(hou)報(bao)恩(en)于許(xu)仙(xian)，不(bu)(bu)過也正是此時法(fa)海和白(bai)(bai)娘子結下(xia)千年(nian)的(de)梁子。那(nei)白(bai)(bai)娘子為(wei)什(shen)(shen)么在(zai)多次(ci)生命遇到危險(xian)之際都(dou)(dou)有神仙(xian)貴人幫助呢(ni)？白(bai)(bai)娘子的(de)前世(shi)今生不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)讓(rang)人去猜測。

第一次是(shi)法海將許仙困禁在金山寺，白(bai)娘(niang)子(zi)尋(xun)夫，法海不給，于是(shi)兩人斗法，白(bai)娘(niang)子(zi)水漫金山寺，造成許多老百(bai)姓死亡(wang)，雖然白(bai)娘(niang)子(zi)救夫心切，卻是(shi)生靈涂炭(tan)，這可是(shi)上(shang)天所(suo)不允許的，但是(shi)這個(ge)事情(qing)最(zui)后(hou)也不了(le)(le)了(le)(le)之。為什么沒有哪個(ge)天神去處理此事呢？這只(zhi)能說(shuo)明白(bai)素貞背后(hou)的身份非同一般，有大人物在撐腰(yao)。

法(fa)海在(zai)對(dui)待白素貞和小青也是(shi)(shi)不(bu)一(yi)樣的(de)，對(dui)小青是(shi)(shi)毫不(bu)留(liu)情，直接往死里打，但是(shi)(shi)對(dui)待白素貞卻是(shi)(shi)另一(yi)番景象，只是(shi)(shi)將白素貞關押在(zai)雷峰塔地(di)下，讓其修行，最后得道，實現白日飛升。那么(me)法(fa)海既然與白素貞有千年之仇，為什么(me)不(bu)借水(shui)漫金(jin)山寺將白素貞殺(sha)死，而只是(shi)(shi)將其關在(zai)雷峰塔內呢(ni)？這(zhe)說明法(fa)海有所忌憚，同時(shi)說明白素貞身份不(bu)同一(yi)般。

白(bai)娘子多(duo)次假冒觀音(yin)大士，雖(sui)然做的(de)(de)是好(hao)事，但是這(zhe)是冒充(chong)上仙，肯定是要處(chu)理了，但是沒(mei)有(you)聽說(shuo)觀音(yin)菩薩(sa)有(you)什(shen)么處(chu)理動作，也沒(mei)有(you)其他的(de)(de)執法機構來處(chu)理白(bai)娘子。那現在國(guo)家高級干(gan)部你去冒充(chong)試(shi)試(shi)，有(you)沒(mei)有(you)人(ren)去找你麻煩(fan)呢？這(zhe)說(shuo)明(ming)觀音(yin)對白(bai)娘子背(bei)后(hou)的(de)(de)人(ren)也是有(you)所(suo)忌憚的(de)(de)。

但(dan)是(shi)(shi)就在白(bai)娘(niang)子到(dao)圣(sheng)(sheng)(sheng)母娘(niang)娘(niang)那(nei)里去盜取(qu)仙藥救(jiu)許(xu)(xu)仙性命，與圣(sheng)(sheng)(sheng)母娘(niang)娘(niang)對峙期間(jian)，被圣(sheng)(sheng)(sheng)母娘(niang)娘(niang)將要殺害之際，觀世音及時到(dao)達將其救(jiu)下(xia)(xia)，在觀世音來(lai)搭(da)救(jiu)白(bai)素(su)貞(zhen)(zhen)之前(qian)，觀世音掐指一(yi)算，說了一(yi)句話,這(zhe)(zhe)句話是(shi)(shi)解開(kai)白(bai)素(su)貞(zhen)(zhen)身(shen)世之謎(mi)的(de)關鍵(jian)，什么話呢？原(yuan)話是(shi)(shi):“善哉(zai)，善哉(zai)，許(xu)(xu)漢文受苦，白(bai)素(su)貞(zhen)(zhen)絞起，紫(zi)微(wei)星(xing)有難”，這(zhe)(zhe)幾句話頗(po)有意味(wei)，前(qian)兩句很容(rong)易理解，就是(shi)(shi)許(xu)(xu)仙和白(bai)素(su)貞(zhen)(zhen)都(dou)受苦受難，但(dan)是(shi)(shi)最后(hou)一(yi)句是(shi)(shi)解開(kai)白(bai)素(su)貞(zhen)(zhen)身(shen)份(fen)之謎(mi)的(de)鑰(yao)匙(chi)，那(nei)句是(shi)(shi)紫(zi)微(wei)星(xing)有難，一(yi)家三口(kou)人(ren)，許(xu)(xu)仙是(shi)(shi)凡(fan)(fan)人(ren)，白(bai)素(su)貞(zhen)(zhen)肚子里的(de)孩子是(shi)(shi)后(hou)來(lai)文曲(qu)星(xing)下(xia)(xia)凡(fan)(fan)，中狀(zhuang)元(yuan)(yuan)的(de)許(xu)(xu)士(shi)林(lin)，那(nei)紫(zi)微(wei)星(xing)是(shi)(shi)誰呢？有人(ren)說紫(zi)微(wei)星(xing)是(shi)(shi)中狀(zhuang)元(yuan)(yuan)的(de)許(xu)(xu)士(shi)林(lin)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)不可能的(de)，因為許(xu)(xu)士(shi)林(lin)是(shi)(shi)文曲(qu)星(xing)下(xia)(xia)凡(fan)(fan)，不可能一(yi)身(shen)兼兩職，通(tong)過排(pai)除(chu)法(fa)，那(nei)紫(zi)微(wei)星(xing)只能是(shi)(shi)白(bai)素(su)貞(zhen)(zhen)。

判定紫微(wei)(wei)星(xing)是(shi)(shi)(shi)白(bai)素(su)貞(zhen)后(hou)，那就可以說(shuo)明白(bai)素(su)貞(zhen)是(shi)(shi)(shi)紫微(wei)(wei)星(xing)下凡(fan)，而紫微(wei)(wei)星(xing)又屬(shu)于真(zhen)(zhen)武大(da)帝(di)(di)(di)管轄范圍，而真(zhen)(zhen)武大(da)帝(di)(di)(di)開(kai)始被稱為報恩大(da)帝(di)(di)(di)，也就說(shuo)白(bai)素(su)貞(zhen)報恩是(shi)(shi)(shi)奉(feng)了(le)(le)真(zhen)(zhen)武大(da)帝(di)(di)(di)之命去(qu)報恩許仙的(de)(de)，而且真(zhen)(zhen)武大(da)帝(di)(di)(di)身邊有(you)兩(liang)個寵(chong)物(wu)，一(yi)個是(shi)(shi)(shi)蛇，一(yi)個是(shi)(shi)(shi)龜，很有(you)可能是(shi)(shi)(shi)真(zhen)(zhen)武大(da)帝(di)(di)(di)派的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)自己的(de)(de)寵(chong)物(wu)去(qu)幻化成(cheng)白(bai)娘子(zi)的(de)(de)，后(hou)來真(zhen)(zhen)武大(da)帝(di)(di)(di)做了(le)(le)第三任玉皇大(da)帝(di)(di)(di)，所以白(bai)素(su)貞(zhen)的(de)(de)前世今(jin)生之謎就被解開(kai)了(le)(le)。

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是什么紫微星下凡?關于紫微星的傳說.

紫微星是逢兇化吉的吉星。
紫微星號稱斗數之主。漢族命理學紫微斗數中的主星之一。五行屬土。主管官位、威權。古來的研究者都把紫微星當成“帝星”，所以命宮主星是紫微的人就是帝王之相。紫微星又稱北極星，12000年前是織女星，現在是小熊座的主星，12000年后織女星將會再度成為北極星。北斗七星則圍繞著它四季旋轉。如果把天比作一個漏斗，那紫微星則是這個漏斗的頂尖。我們把這種象“被群星圍繞的紫微星”的人稱作紫微下凡的命。但是被圍繞的范圍有大有小。生在家為一家之主，生在國為一國之王。紫微星其名曰帝王星，一生得貴人相助。
神話：
中(zhong)國古(gu)典名(ming)著(zhu)神魔小說(shuo)《封(feng)神演義(yi)》周文王長子、姬伯邑(yi)考被姜子牙封(feng)為(wei)(wei)“紫(zi)微星”，相傳(chuan)漢族四大民間傳(chuan)說(shuo)之一(yi)《白(bai)蛇(she)傳(chuan)》的(de)白(bai)素貞(zhen)即為(wei)(wei)紫(zi)微星在(zai)凡塵的(de)化(hua)身。紫(zi)微在(zai)七政四余里面表逢兇化(hua)吉(ji)，逢吉(ji)更吉(ji)。...

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新白娘子傳奇中紫微星是誰?

紫微星(xing)應該是(shi)(shi)(shi)白素貞，因為從遠古神話(hua)來看，女媧先造有一蛇一龍，雌的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)白蛇，公的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)龍，也就(jiu)是(shi)(shi)(shi)伏(fu)羲。而劇中，觀音(yin)所說的(de)(de)紫微星(xing)，應該屬于天界，而許仙是(shi)(shi)(shi)牧童轉世(shi)，所以不(bu)符合這個(ge)條件。所以紫微星(xing)應該就(jiu)是(shi)(shi)(shi)白素貞...

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在《新白娘子傳奇》里,南極仙翁所說紫微星指的是誰?

作為(wei)(wei)修(xiu)(xiu)行(xing)一千(qian)年的(de)大妖艷，白(bai)素(su)(su)貞(zhen)的(de)實力(li)相(xiang)當強。在(zai)最(zui)近流(liu)行(xing)的(de)幻(huan)想小(xiao)(xiao)說(shuo)中，修(xiu)(xiu)行(xing)千(qian)年什(shen)么都不(bu)是(shi)。也就(jiu)是(shi)說(shuo)，雖然(ran)只是(shi)剛剛到(dao)達化身的(de)妖怪(guai)，但(dan)在(zai)古典神(shen)馬小(xiao)(xiao)說(shuo)中，修(xiu)(xiu)行(xing)千(qian)年已經是(shi)頂級(ji)妖怪(guai)了(le)。孫(sun)悟空，像牛(niu)魔王一樣，早在(zai)4500歲的(de)時候就(jiu)能迎風呼風喚雨。唐僧來取經的(de)時候，也就(jiu)是(shi)修(xiu)(xiu)行(xing)千(qian)年，他們都不(bu)是(shi)魏晉一方最(zui)高級(ji)的(de)妖怪(guai)。白(bai)素(su)(su)貞(zhen)也很(hen)了(le)不(bu)起。為(wei)(wei)了(le)拯救許善川而進入(ru)天(tian)空，但(dan)在(zai)《都善超》中輕易被白(bai)鶴洞打敗。為(wei)(wei)什(shen)么面對白(bai)鶴洞時白(bai)素(su)(su)貞(zhen)變弱了(le)？

在《新白(bai)(bai)(bai)(bai)娘子傳奇》，許宣看(kan)到白(bai)(bai)(bai)(bai)素(su)貞(zhen)(zhen)的真身，嚇得(de)暈倒死(si)亡。為了救丈夫(fu)，白(bai)(bai)(bai)(bai)素(su)貞(zhen)(zhen)急忙趕到仙(xian)界仁寺洞，向南極(ji)仙(xian)翁尋求靈芝(zhi)(zhi)仙(xian)草。當時沒有(you)南極(ji)仙(xian)翁。東部(bu)只(zhi)有(you)黃綠(lv)童子。他(ta)主張師父離開前把領地(di)送(song)給白(bai)(bai)(bai)(bai)素(su)貞(zhen)(zhen)，叫他(ta)不(bu)要為難人。于是(shi)，黃鹿帶著白(bai)(bai)(bai)(bai)素(su)貞(zhen)(zhen)直(zhi)接去山洞摘了靈芝(zhi)(zhi)仙(xian)草。不(bu)想回來，白(bai)(bai)(bai)(bai)鶴少(shao)年突然出現，斥責白(bai)(bai)(bai)(bai)素(su)貞(zhen)(zhen)是(shi)小偷，想抓住白(bai)(bai)(bai)(bai)素(su)貞(zhen)(zhen)。雙方并肩作(zuo)戰，白(bai)(bai)(bai)(bai)素(su)貞(zhen)(zhen)即將敗北，眼見為實，將被白(bai)(bai)(bai)(bai)鶴童子打死(si)。危(wei)急時刻南極(ji)仙(xian)翁回來了。

這個故事其實有邏(luo)輯矛盾(dun)。黃綠童子(zi)(zi)和(he)白(bai)(bai)鶴童子(zi)(zi)是南極仙翁(weng)的(de)弟子(zi)(zi)，為什么被(bei)師(shi)父托付(fu)，一(yi)個沒有得(de)到？原(yuan)來(lai)《道善草(cao)》是白(bai)(bai)詞典故事的(de)經典橋段，從清朝(chao)初(chu)年到民國時期，各種版(ban)本層出(chu)(chu)不(bu)窮。在清初(chu)《雷峰塔奇傳》，白(bai)(bai)素貞(zhen)去要地王某處偷了善草(cao)，她(ta)被(bei)白(bai)(bai)裕仁發現，謊稱自己的(de)師(shi)父是女產婦，并遵照師(shi)父的(de)命(ming)令救(jiu)了善草(cao)。謊言不(bu)想(xiang)被(bei)白(bai)(bai)猿(yuan)少(shao)年戳穿(chuan)，雙方大戰。白(bai)(bai)素貞(zhen)擊敗(bai)了白(bai)(bai)裕仁童子(zi)(zi)，但被(bei)趕走的(de)妖姬王母娘娘被(bei)抓(zhua)住了。后來(lai)觀(guan)音菩薩主動出(chu)(chu)現，拯救(jiu)了白(bai)(bai)素貞(zhen)。

民國《白(bai)(bai)蛇全傳》故事中(zhong)，白(bai)(bai)素(su)貞(zhen)去南極(ji)仙(xian)翁(weng)東部偷了(le)(le)領(ling)地(di)，當時(shi)南極(ji)仙(xian)翁(weng)也不(bu)在(zai)(zai)家，果(guo)然黃綠童(tong)(tong)子(zi)一個(ge)人在(zai)(zai)家。白(bai)(bai)素(su)貞(zhen)接(jie)受(shou)觀(guan)音(yin)菩(pu)薩的命令，謊稱要救善草(cao)(cao)，黃綠少年拿(na)出善草(cao)(cao)給了(le)(le)白(bai)(bai)素(su)貞(zhen)。后來，黃綠童(tong)(tong)子(zi)和白(bai)(bai)鶴童(tong)(tong)子(zi)打(da)(da)交道(dao)，白(bai)(bai)鹿痛斥黃綠童(tong)(tong)子(zi)糊涂(tu)，說白(bai)(bai)素(su)貞(zhen)是(shi)蛇妖，怎么能(neng)得(de)到(dao)觀(guan)音(yin)菩(pu)薩法(fa)的宗(zong)旨呢？所(suo)以他怒氣沖天，找(zhao)白(bai)(bai)素(su)貞(zhen)打(da)(da)退了(le)(le)。為了(le)(le)在(zai)(zai)《新白(bai)(bai)娘子(zi)傳奇》中(zhong)突出白(bai)(bai)素(su)貞(zhen)的善良，雖然大體上(shang)保留了(le)(le)島善初的故事，但決定要求取(qu)(qu)而代(dai)之。白(bai)(bai)素(su)貞(zhen)真的受(shou)到(dao)觀(guan)音(yin)菩(pu)薩的引導，南極(ji)仙(xian)翁(weng)答應的情況(kuang)下，才來取(qu)(qu)仙(xian)草(cao)(cao)。

白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)鶴(he)童子(zi)和白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)素(su)(su)(su)貞(zhen)一(yi)戰(zhan)成(cheng)為白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)鶴(he)童子(zi)，修(xiu)行千年(nian)，本性(xing)也(ye)難改。對于白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)素(su)(su)(su)貞(zhen)不能戰(zhan)勝(sheng)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)鶴(he)童子(zi)的(de)原因，電視劇也(ye)通過南極(ji)(ji)仙(xian)(xian)翁表示：“鶴(he)是(shi)蛇的(de)天敵，白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)素(su)(su)(su)貞(zhen)不能戰(zhan)勝(sheng)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)鶴(he)童子(zi)。”在西游記中(zhong)，天蝎情(qing)就像被昌一(yi)城關(guan)(大公(gong)雞)克制了一(yi)樣。生(sheng)物相克等觀念在古典(dian)小說(shuo)中(zhong)很流(liu)行。南極(ji)(ji)仙(xian)(xian)翁趕(gan)到拯救白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)素(su)(su)(su)貞(zhen)時(shi)，“賈(jia)美成(cheng)很難！”提到了。有人說(shuo)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)素(su)(su)(su)貞(zhen)是(shi)賈(jia)美成(cheng)。白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)素(su)(su)(su)貞(zhen)說(shuo)，由于有困難，南極(ji)(ji)仙(xian)(xian)翁很難自我(wo)完(wan)善(shan)。

其實南極仙翁和觀音菩薩(sa)也很(hen)好。他們之所(suo)以(yi)要(yao)幫助白(bai)(bai)素(su)(su)貞(zhen)(zhen)，是(shi)因為白(bai)(bai)素(su)(su)貞(zhen)(zhen)善良，另一(yi)方面白(bai)(bai)素(su)(su)貞(zhen)(zhen)肚子里的(de)(de)(de)孩子星星下來了。在歷代白(bai)(bai)素(su)(su)貞(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)故事中，白(bai)(bai)素(su)(su)貞(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)兒子都是(shi)以(yi)“文曲城”下來的(de)(de)(de)，完全沒有磁性(xing)。《雷峰塔奇傳(chuan)》和《白(bai)(bai)蛇全傳(chuan)》原(yuan)文都是(shi)“文曲性(xing)難！”古(gu)代神話(hua)中，賈米澤(ze)城尊貴，下行后都是(shi)皇帝，往往是(shi)開國皇帝。因此，不能(neng)成為白(bai)(bai)素(su)(su)貞(zhen)(zhen)。北極紫薇大(da)帝是(shi)僅(jin)次于玉帝的(de)(de)(de)大(da)神。觀音菩薩(sa)，如來佛祖(zu)都是(shi)她的(de)(de)(de)后輩(bei)，就不可(ke)能(neng)是(shi)白(bai)(bai)素(su)(su)貞(zhen)(zhen)。

有人(ren)說(shuo)賈美成是許宣，因為許宣的(de)生(sheng)(sheng)死未卜。但是許宣已(yi)經在(zai)世(shi)界上重生(sheng)(sheng)了20 ~ 30歲，每次都是普通人(ren)。作為先(xian)系大神(shen)級明星，當(dang)皇帝(di)期(qi)間不能這么(me)閑。

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