草莓视频官网

四柱清冊中四柱之間的關系是相關內容

會計基礎 第一章總論 征求答案

單選
1(B)2(A)3(A)4(B)5(A)7(D)8(C)
多選
1(ABC)2(ABD)3(ACD)4(ABC)5(ABCD)6(ABCD)7(BC)8(ABCD)
判斷
1(X)2(X)3(√)4(√)5(√)6(√)7(√)8(√)9(X)...

7109

會計中的,舊管+新收-開除=實在,,,是什么意思,急用,在這里小妹先謝過啦...

按銀行(xing)算(suan)法,本金+利利-國兌=價值!...

125

四柱清冊的“四柱結算法”原理及其發展歷程

根據專家的研究考證,在中國唐代中期的官廳會計核算中,已有了“四柱”基本名目的運用,開始由“三柱結算法”向“四柱結算法”過渡。從后唐同光三年(公元925年)及長興二年(公元931年)沙州凈土寺編制的年終會計結算賬單中已可以看出“四柱結算法”在唐代后期業已創立,并在一定范圍內得到運用。沙州凈土寺為唐代傳下來的古老寺院之一,后唐同光三年距李唐王朝滅亡僅十八年,后唐長興二年亦僅隔二十四年,故該寺后唐年間的會計水平及對“四柱結算法”的運用,可以說與唐代后期的水平基本一致。
由于晚唐時期皇帝對佛教的迷信,當時寺院的規模一般較大。寺院的收入來源復雜,如莊田收入、園稅收入、放債收入,交易收入,以及散施收入等。另外,支出也比較復雜。在唐代的寺院中,每到年終結算之前,一般由寺院的最高領導者——方丈主持全院的會計核算年終工作會議——“算會”,對“直歲”(即寺院里的主管會計)一年來經手的賬目進行全面的審核,并由直歲編制收支會計結算報告,即“錢物賬”。在舊歷年正月寺院眾僧聚會之時,由直歲將其所編賬單在全體僧眾面前當眾宣讀,以解除直歲當年的責任。在考古發現的一份后唐長興二年沙州凈土寺直歲愿達所編的會計報告中,已經可以發現運用“四柱結算法”核算財物的基本思想萌芽。該份會計報告內容總體上分為六個方面:
1.本年(公元930年至931年)寺院財物總況。在報告人本年度經手的全部收入中,包括“承前帳”(即舊管)及“自年新附入”(即新收)兩部分。兩項合計數為1803.005碩,合計數之下依次排列各項實物的“舊管+新收”的數量。
2.“承前帳(舊)”(即舊管)部分。依次排列“舊管”各項財物的數量,本項合計數為1549.765碩。
3.“自年新附入”(即新收)部分。這一部分除依次排列各類實物的新收總數之外,還抄錄有各項實物收入的明細數目,并逐項說明本年各項收入之來源,本項合計數為253.24碩。以上“舊管”+“新收”=1803.005碩。
4.破用(即開除)部分。開除之數的排列順序與新收部分相同,亦先總數,后明細數目,各項支出一一交待其開支原因,本項合計數為324.751碩。
5.本年財物結存(即見在)部分。根據以上三柱之間客觀存在的經濟關系,按照“四柱結算法”的處理方法,對寺院一年來經濟活動結果進行總的結算。其結算公式實際運用情況如下:
“承前賬(舊管)”+“新附入”(新收)-破用(開除)=實在
即: 1549.765+253.24-324.715=1478.29碩
“見在”各類實物的數量,亦按照“四柱結算法”公式逐項計算之后,依次排列。
6.會計報告的結尾。按照當時官方、民間大體通行的報告格式,說明以上賬目已經過“算會”審核無誤,現將其結果公諸于眾,以待批準核銷。
這份會計報告以“四柱”為基本格式,以“四柱結算法”為基本方法,系統地反映了寺院一年來經濟活動的全過程及其結果。既有總括反映,也有明細反映,且以總合控制明細。收入有源,支出有因,且計算結果正確,條理比較分明。可以說這已是一份比較完善的四柱式會計報告清單。
不過,從“四柱”的名目方面考察,在唐末和后唐時期,“四柱”的名稱還比較凌亂,除“見在”一柱外,其余三柱尚無統一的名稱。說明這一時期的“四柱結算法”尚處于創立、運用的初期階段,還顯得比較粗陋,還有待于在實際運用中不斷加以改進。
“四柱結算法”在宋代得到了普遍運用,并走向成熟。目前所見到的關于宋代“四柱”記載的最早文獻記錄源于《文獻通考》卷二十三《國用一》:“止齋陳氏[5]曰……淳化五年十二月,初置諸州應在司,具元管、新收、已支、見在錢物申省。”淳化是宋太宗的年號,淳化五年即公元994年,所以,可以肯定地說,早在10世紀末“四柱結算法”就在宋代官廳會計核算中得到了普遍的運用。而且名目劃一,簡明扼要,在實踐中“四柱結算法”不斷得到發展,逐步趨于完善。止齋陳氏所講淳化五年編制“四柱”式會計報告呈送中央,并非第一次,而是“四柱結算法”運用的繼續。止齋陳氏所講“元管”、“已支”、“見在”為我國“四柱”名目由不定稱到定稱的過渡階段的提法。根據現有史料考察,到宋哲宗統治時期,“四柱”的名目就已經發生了變化,“元管”改作“舊管”,“已支”改為“開除”,四柱名目劃一,也基本上成為后來通用的“四柱”名目。
“舊管+新收-開除=見在”的公式在宋代開始定型,并得到普遍運用。由于這一公式自“四柱結算法”產生之日起便在官廳與民間會計中得到普遍運用,人們通過它計算一定時期的經濟活動的結果——見在結存數,故后世之人把這一公式稱之為“四柱結算法”的基本公式,或基本方程式。隨著封建經濟的發展,出于管理經濟的實際需要,人們在“四柱結算法”基本公式運用的基礎上,逐步取得了新的進展。為了比較財政收支,掌握國家的財政收支狀況,當時的人們逐漸學會運用“四柱”之間的平衡關系,作為考核和檢查的手段,在“四柱結算法”基本平衡公式的基礎上,通過移項又產生了以下兩個平衡公式:
四柱平衡公式:舊管+新收=開除+見在
四柱差額平衡公式:新收-開除=見在-舊管
上列公式的運用,標志著我國“四柱結算法”已經發展到了成熟階段,也代表了宋代會計核算的最高水平。
宋代要求各級官吏按照 “四柱”格式向中央和皇帝編制會計報告,包括年報、季報和月報,分別反映各種物資的“原”(元),“入”、“出”、“存”情況。南宋時,對各部門所編制的“四柱”式會計報告,還統一頒行了專門的格式,要求各部門必須遵照格式編報,不得違反章法。如各倉申報錢帛、糧草的會計報告一律采用“四柱”式,各轉運司所編制的會計報告,亦須采用“四柱”式;負責飼養官馬的部門,每季所編會計報告,必須按“舊管若干”、新收若干”、“死失若干”(即“開除若干”)和“見管若干”列示各類馬匹數目。更有意思的是,當時呈報的各種名籍,也規定用“四柱”式,如關于各州和尚、道士的名籍,也必須用“舊管若干”、“新收若干”、“開除若干”和“見在若干”的格式編報。宋代這種在全國范圍內統一編報格式、編報內容和明確提出編報要求的作法,不僅體現了在“四柱結算法”運用方面的顯著進步,而且體現了我國官廳會計編報制度、會計報告方法的顯著進步。這也是前所未有的進步。
到元、明、清(qing)時(shi)(shi)(shi)代,不僅“四柱結(jie)算法”的(de)運用和(he)(he)影響擴大到會(hui)計(ji)(ji)核(he)算的(de)各個方(fang)面(mian)(mian),而(er)且出現了(le)對這(zhe)種(zhong)(zhong)專門方(fang)法的(de)總結(jie),人們開始把會(hui)計(ji)(ji)核(he)算方(fang)法方(fang)面(mian)(mian)的(de)問(wen)題上(shang)升到理論上(shang)加(jia)以(yi)認(ren)識(shi)。在元代,手工業(ye)者、商業(ye)經營者在結(jie)算賬簿(bu)時(shi)(shi)(shi),各會(hui)計(ji)(ji)科目(mu)須(xu)按(an)“四柱”列示數據,并按(an)“四柱結(jie)算法”的(de)基本公(gong)式(shi)(shi)求計(ji)(ji)本期(qi)余額。年(nian)報(bao)(bao)、月(yue)報(bao)(bao)也必(bi)須(xu)按(an)“四柱”歸類。明代從賬簿(bu)到各種(zhong)(zhong)會(hui)計(ji)(ji)、統計(ji)(ji)報(bao)(bao)表(biao),以(yi)及各種(zhong)(zhong)名籍的(de)編制(zhi),均(jun)以(yi)“四柱”為基本格式(shi)(shi)。清(qing)代時(shi)(shi)(shi)“四柱”法已普及到憑證、盤點清(qing)單等各個方(fang)面(mian)(mian);光緒年(nian)間,出現了(le)會(hui)計(ji)(ji)報(bao)(bao)告的(de)最新格式(shi)(shi)——“四柱報(bao)(bao)告表(biao)”。在官廳會(hui)計(ji)(ji)中,凡考(kao)核(he)財政收支(zhi)是否平衡(heng),必(bi)然(ran)采用四柱平衡(heng)公(gong)式(shi)(shi)和(he)(he)四柱差額平衡(heng)公(gong)式(shi)(shi)。

...

15694

增減記賬法的四柱清冊

所謂“四柱”,是(shi)指把賬(zhang)簿(bu)分成“舊(jiu)管(期(qi)初(chu)結存)”、“新(xin)收(本期(qi)增(zeng)加)”、“開(kai)除(本期(qi)減少)”、“實在(期(qi)末結存)”四個部分,這(zhe)四個部分的(de)關系是(shi):舊(jiu)管+新(xin)收-開(kai)除=實在。根據(ju)這(zhe)個平衡(heng)關系,可(ke)(ke)以(yi)(yi)全面系統(tong)地反映經濟活動,還可(ke)(ke)以(yi)(yi)檢(jian)查賬(zhang)簿(bu)記(ji)(ji)(ji)錄是(shi)否正(zheng)確。四柱清(qing)冊法(fa)奠定了中式(shi)簿(bu)記(ji)(ji)(ji)的(de)理論基礎,并把中式(shi)簿(bu)記(ji)(ji)(ji)提(ti)高到一個較(jiao)高的(de)層次(ci)。“四柱清(qing)冊”,應該是(shi)最早的(de)增(zeng)減記(ji)(ji)(ji)賬(zhang)方(fang)法(fa)了,也相當于現代的(de)借貸記(ji)(ji)(ji)帳法(fa)。

...

9373

古時“四柱清冊”的含義?

在中國唐代中期的官廳會計核算中,已有了“四柱”基本名目的運用,所謂“四柱”指舊管、新收、開除、實在:舊管+新收-開除=實在
“舊管”的(de)(de)基(ji)(ji)本(ben)(ben)含義(yi)(yi)即(ji)“期(qi)初余(yu)額(e)(或上期(qi)結存(cun))”,“新收”的(de)(de)基(ji)(ji)本(ben)(ben)含義(yi)(yi)即(ji)“本(ben)(ben)期(qi)增加額(e)”,“開除”的(de)(de)基(ji)(ji)本(ben)(ben)含義(yi)(yi)即(ji)“本(ben)(ben)期(qi)減(jian)少額(e)”,而“實在”的(de)(de)基(ji)(ji)本(ben)(ben)含義(yi)(yi)則為“期(qi)末余(yu)額(e)”。...

3384

四柱清冊的“四柱結算法”原理及其發展歷程

根據專家的研究考證,在中國唐代中期的官廳會計核算中,已有了“四柱”基本名目的運用,開始由“三柱結算法”向“四柱結算法”過渡。從后唐同光三年(公元925年)及長興二年(公元931年)沙州凈土寺編制的年終會計結算賬單中已可以看出“四柱結算法”在唐代后期業已創立,并在一定范圍內得到運用。沙州凈土寺為唐代傳下來的古老寺院之一,后唐同光三年距李唐王朝滅亡僅十八年,后唐長興二年亦僅隔二十四年,故該寺后唐年間的會計水平及對“四柱結算法”的運用,可以說與唐代后期的水平基本一致。
由于晚唐時期皇帝對佛教的迷信,當時寺院的規模一般較大。寺院的收入來源復雜,如莊田收入、園稅收入、放債收入,交易收入,以及散施收入等。另外,支出也比較復雜。在唐代的寺院中,每到年終結算之前,一般由寺院的最高領導者——方丈主持全院的會計核算年終工作會議——“算會”,對“直歲”(即寺院里的主管會計)一年來經手的賬目進行全面的審核,并由直歲編制收支會計結算報告,即“錢物賬”。在舊歷年正月寺院眾僧聚會之時,由直歲將其所編賬單在全體僧眾面前當眾宣讀,以解除直歲當年的責任。在考古發現的一份后唐長興二年沙州凈土寺直歲愿達所編的會計報告中,已經可以發現運用“四柱結算法”核算財物的基本思想萌芽。該份會計報告內容總體上分為六個方面:
1.本年(公元930年至931年)寺院財物總況。在報告人本年度經手的全部收入中,包括“承前帳”(即舊管)及“自年新附入”(即新收)兩部分。兩項合計數為1803.005碩,合計數之下依次排列各項實物的“舊管+新收”的數量。
2.“承前帳(舊)”(即舊管)部分。依次排列“舊管”各項財物的數量,本項合計數為1549.765碩。
3.“自年新附入”(即新收)部分。這一部分除依次排列各類實物的新收總數之外,還抄錄有各項實物收入的明細數目,并逐項說明本年各項收入之來源,本項合計數為253.24碩。以上“舊管”+“新收”=1803.005碩。
4.破用(即開除)部分。開除之數的排列順序與新收部分相同,亦先總數,后明細數目,各項支出一一交待其開支原因,本項合計數為324.751碩。
5.本年財物結存(即見在)部分。根據以上三柱之間客觀存在的經濟關系,按照“四柱結算法”的處理方法,對寺院一年來經濟活動結果進行總的結算。其結算公式實際運用情況如下:
“承前賬(舊管)”+“新附入”(新收)-破用(開除)=實在
即: 1549.765+253.24-324.715=1478.29碩
“見在”各類實物的數量,亦按照“四柱結算法”公式逐項計算之后,依次排列。
6.會計報告的結尾。按照當時官方、民間大體通行的報告格式,說明以上賬目已經過“算會”審核無誤,現將其結果公諸于眾,以待批準核銷。
這份會計報告以“四柱”為基本格式,以“四柱結算法”為基本方法,系統地反映了寺院一年來經濟活動的全過程及其結果。既有總括反映,也有明細反映,且以總合控制明細。收入有源,支出有因,且計算結果正確,條理比較分明。可以說這已是一份比較完善的四柱式會計報告清單。
不過,從“四柱”的名目方面考察,在唐末和后唐時期,“四柱”的名稱還比較凌亂,除“見在”一柱外,其余三柱尚無統一的名稱。說明這一時期的“四柱結算法”尚處于創立、運用的初期階段,還顯得比較粗陋,還有待于在實際運用中不斷加以改進。
“四柱結算法”在宋代得到了普遍運用,并走向成熟。目前所見到的關于宋代“四柱”記載的最早文獻記錄源于《文獻通考》卷二十三《國用一》:“止齋陳氏[5]曰……淳化五年十二月,初置諸州應在司,具元管、新收、已支、見在錢物申省。”淳化是宋太宗的年號,淳化五年即公元994年,所以,可以肯定地說,早在10世紀末“四柱結算法”就在宋代官廳會計核算中得到了普遍的運用。而且名目劃一,簡明扼要,在實踐中“四柱結算法”不斷得到發展,逐步趨于完善。止齋陳氏所講淳化五年編制“四柱”式會計報告呈送中央,并非第一次,而是“四柱結算法”運用的繼續。止齋陳氏所講“元管”、“已支”、“見在”為我國“四柱”名目由不定稱到定稱的過渡階段的提法。根據現有史料考察,到宋哲宗統治時期,“四柱”的名目就已經發生了變化,“元管”改作“舊管”,“已支”改為“開除”,四柱名目劃一,也基本上成為后來通用的“四柱”名目。
“舊管+新收-開除=見在”的公式在宋代開始定型,并得到普遍運用。由于這一公式自“四柱結算法”產生之日起便在官廳與民間會計中得到普遍運用,人們通過它計算一定時期的經濟活動的結果——見在結存數,故后世之人把這一公式稱之為“四柱結算法”的基本公式,或基本方程式。隨著封建經濟的發展,出于管理經濟的實際需要,人們在“四柱結算法”基本公式運用的基礎上,逐步取得了新的進展。為了比較財政收支,掌握國家的財政收支狀況,當時的人們逐漸學會運用“四柱”之間的平衡關系,作為考核和檢查的手段,在“四柱結算法”基本平衡公式的基礎上,通過移項又產生了以下兩個平衡公式:
四柱平衡公式:舊管+新收=開除+見在
四柱差額平衡公式:新收-開除=見在-舊管
上列公式的運用,標志著我國“四柱結算法”已經發展到了成熟階段,也代表了宋代會計核算的最高水平。
宋代要求各級官吏按照 “四柱”格式向中央和皇帝編制會計報告,包括年報、季報和月報,分別反映各種物資的“原”(元),“入”、“出”、“存”情況。南宋時,對各部門所編制的“四柱”式會計報告,還統一頒行了專門的格式,要求各部門必須遵照格式編報,不得違反章法。如各倉申報錢帛、糧草的會計報告一律采用“四柱”式,各轉運司所編制的會計報告,亦須采用“四柱”式;負責飼養官馬的部門,每季所編會計報告,必須按“舊管若干”、新收若干”、“死失若干”(即“開除若干”)和“見管若干”列示各類馬匹數目。更有意思的是,當時呈報的各種名籍,也規定用“四柱”式,如關于各州和尚、道士的名籍,也必須用“舊管若干”、“新收若干”、“開除若干”和“見在若干”的格式編報。宋代這種在全國范圍內統一編報格式、編報內容和明確提出編報要求的作法,不僅體現了在“四柱結算法”運用方面的顯著進步,而且體現了我國官廳會計編報制度、會計報告方法的顯著進步。這也是前所未有的進步。
到(dao)元、明、清(qing)(qing)時(shi)代,不僅“四(si)(si)柱(zhu)(zhu)結算法(fa)(fa)(fa)”的運(yun)用和影(ying)響擴大到(dao)會(hui)計核算的各(ge)個(ge)方面(mian),而且出(chu)現了對這種(zhong)專門(men)方法(fa)(fa)(fa)的總結,人(ren)們開(kai)始把會(hui)計核算方法(fa)(fa)(fa)方面(mian)的問題(ti)上(shang)升到(dao)理論上(shang)加以(yi)認識。在元代,手工(gong)業者、商業經營者在結算賬簿(bu)時(shi),各(ge)會(hui)計科目須(xu)按(an)“四(si)(si)柱(zhu)(zhu)”列示(shi)數(shu)據(ju),并按(an)“四(si)(si)柱(zhu)(zhu)結算法(fa)(fa)(fa)”的基本公(gong)式(shi)求計本期余額。年(nian)報、月(yue)報也(ye)必須(xu)按(an)“四(si)(si)柱(zhu)(zhu)”歸類(lei)。明代從賬簿(bu)到(dao)各(ge)種(zhong)會(hui)計、統計報表,以(yi)及各(ge)種(zhong)名籍的編制(zhi),均(jun)以(yi)“四(si)(si)柱(zhu)(zhu)”為(wei)基本格式(shi)。清(qing)(qing)代時(shi)“四(si)(si)柱(zhu)(zhu)”法(fa)(fa)(fa)已(yi)普及到(dao)憑證、盤(pan)點清(qing)(qing)單等各(ge)個(ge)方面(mian);光緒(xu)年(nian)間,出(chu)現了會(hui)計報告的最新格式(shi)——“四(si)(si)柱(zhu)(zhu)報告表”。在官廳會(hui)計中,凡考核財政收支是否平(ping)(ping)衡,必然采用四(si)(si)柱(zhu)(zhu)平(ping)(ping)衡公(gong)式(shi)和四(si)(si)柱(zhu)(zhu)差(cha)額平(ping)(ping)衡公(gong)式(shi)。

...

19948

展(zhan)開(kai)全文