請問周易看風水科學嗎?周易看風水好不好?需要注意什么?

樓主好，隨著人們認識水平的不斷提高，人們越來越重視風水了，所以很多人在建房子之前都會請風水大師看看，風水大師是指能夠改變住宅基地、墳地等的地理形勢，如山脈、山水的方向等。調整風水好壞以至于可以影響其家族、子孫的盛衰吉兇的一群人的稱呼。那們來看下周易看風水科學嗎？周易看風水好不好？需要注意什么？
周易，由易經和易傳兩部分組成。周易講的是古代人們對大自然及人類社會的哲學思想，處理方法，探討繼發事件的方法。
首先，易經與風水風馬牛不相及。其次，風水、算卦是后來的一些下層人的一直莫名其妙的寄托。充滿了神秘主意、唯心主義；充滿了不可知論和悖論。
八卦是上古先民對自然界的認識，而五行則是戰國時代對自然界的認識，時代不同自然所取之物也不同。而且，八卦是自然界的物像，而五行是陰陽之氣的物像，因此也就不同。八卦也可配五行，如乾為天，五行是金；坤為地，五行是土；震為雷，五行是木；兌為澤，五行是金；巽為風，五行是木；艮為山，五行是土；離為火，坎為水，五行分別為火與水。這種比配，是因為乾、坤、震、巽、坎、離都有其五行物像的取象，詳見《說卦》。但兌為澤，為什么五行不是水，反而是金呢？是因為古人以水火為災，故八卦的五行，水與火都是一個，而其它的，分別都是兩個，如坤艮為土，震巽為木，所以兌就與乾一組，五行為金了。
以上就是(shi)周易(yi)(yi)看(kan)(kan)風(feng)水(shui)(shui)的(de)一些分(fen)享(xiang)，周易(yi)(yi)講的(de)是(shi)古代人們對大自然及人類社會的(de)哲學(xue)思想，處理(li)方法，探(tan)討繼發(fa)事件(jian)的(de)方法。之(zhi)前對風(feng)水(shui)(shui)一點都不(bu)感興(xing)趣，現在也(ye)迷戀上了(le)風(feng)水(shui)(shui)，風(feng)水(shui)(shui)還是(shi)要靠自己去(qu)(qu)摸索(suo)。每個人都請專業的(de)風(feng)水(shui)(shui)師傅來家里算風(feng)水(shui)(shui)，周邊也(ye)有(you)很(hen)多算卦的(de)大師，可以去(qu)(qu)看(kan)(kan)看(kan)(kan)。這邊友情提示下。風(feng)水(shui)(shui)是(shi)客觀存(cun)在的(de)，不(bu)可不(bu)信(xin)，但也(ye)不(bu)要過(guo)分(fen)迷信(xin)。...

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很多人相信風水先生,風水那類說法是真的靈嗎?

算命其實是有講究的 按照易經算命是非常普遍的 其實很多算命人的話都是不倫不類 但是也有的是金玉良言 去算命 算命人絕不能將話說死 比如"此事你大可放心 必有大成" 那當事人就有可能不再努力奮斗
要說能不能相信 這就要看人了 主要看自己的因緣際會 能否遇上得道高人 或者自己學會也可以 但是自己算自己的切不可深謀 俗話說醫者不自醫 占者也不自占 但是淺淺一卦還是可以的
我信 但不是每個神棍的話都信
他們是不能算出未來的，風水只是利用自然的一些奇妙的所在來幫你改運而已
“風水”一詞來源于郭璞《葬經》中所云“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水”，即與地脈、地形有關的“生氣”。
風水最簡潔的表述可以叫“時空”，也即是所有建筑的時間和空間、形勢和方位不同，其所秉之氣也不同，最終吉兇禍福也不同。
《現代漢語詞典》："風水指住宅基地、墳地等的地理形勢，如山脈、山水的方向等。迷信的人認為風水好壞可以影響其家族、子孫的盛衰吉兇。"
《辭海》風水是舊中國的一種迷信，認為住宅基地或墳地周圍的風向水流等形勢，能招致住者或葬者一家的禍福。"
易經與風水學的區別：
風水是指住宅基地、墳地等的地理形勢，如山脈、山水的方向等的中國古代方術。有順風順水，生機旺盛之說；易經是一門古代哲學。兩者不可混淆。以下內容為《中國易學史》的大致內容，非《風水史》。風水的最終目的是對一個生態環境作出合理評估，以達到環境生態中物質能量信息的集中體現，以達到《天人合一》的自然發展世界觀！
【上古及先秦時期】
[編輯本段]
伏羲　古代神話傳說中的部落酋長和人類的始祖，姓風，建都于陳（今河南開封東）。《周易系辭下》∶“古者包犧氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。”認為八卦乃伏羲所畫。
神農　亦稱連山氏、烈山氏。一說即炎帝，傳說中農業和醫藥的發明者。相傳為姜永（今湖北隨縣）人，相傳伏羲氏所作之易，經十九傳而至神農氏。神農氏擴大了易象的運用，運用陰陽升降消長之象和理數，奠定了中醫之基礎。相傳其復演八卦而為六十四卦，作《連山易》。
黃帝　古史中說他本姓公孫，因居姬水，故改姬姓，號軒轅氏，有熊氏，又號歸藏氏，傳說中中原各族的共同祖先。伏羲之易，至神農氏后又經八傳而至黃帝。其治易，用途甚廣，深致遠，制器尚象，發明了文字、音律、乾支、五行、天文、歷算、舟車、宮室、杵臼、方矢及棺槨衣衾，并據易而立禮制，興禮樂治百官，濟萬民，開拓中華之文化，還曾作兵家八陣法以破蚩尤。黃帝之易，以坤為首位，認為坤象地而屬土，而地面上的萬物，均由坤土之功而春生夏長，秋收冬藏，所以作《歸藏易》。
周文王　商末周部落領袖，姬姓，名昌。商紂時為西伯，故亦稱伯昌。周武王之父，武王有天下，追尊為文王，故又稱文昌。相傳其被囚羑里時，曾取法堯舜垂衣裳而天下治（衣取象于乾，裳取象于坤），演易而窮究天人之理，演伏羲八卦而為六十四卦，并作卦辭和爻辭。
姜尚　姜尚，名望，又稱姜子牙。其祖原居東方、與禹一起治水有功，對于呂，遂以呂為氏。因周文王曾封尚為專管軍事的太師，故又稱“師尚父”。傳說，姜尚早年很窮，雖有才華，但懷才不遇，后聽說文王求賢，遂到渭水支流釣魚，果為文王所賞識。文王被囚羑里歸國后，重用姜尚，參與策劃伐商大計，后來扶佐武王滅商有功，封于齊。民間常稱他為姜太公。傳說古代兵書《六韜》為他所著。
周公　西周杰出家(jia)。姓姬，名旦，亦稱公旦，叔旦。因封地在周（今陜西岐(qi)山），史稱周公。文(wen)王(wang)之子(zi)，武工之弟。相傳他不僅精通易學(xue)，還(huan)曾(ceng)作八卦爻辭。其言論見(jian)于《尚書》的《大誥(gao)(gao)》、《康誥(gao)(gao)》、《多士》、《無逸(yi)》、《立政》等篇。...

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最近看《易經》~風水之說是否可信?

風(feng)(feng)水(shui)(shui)是隨主(zhu)人而轉的。主(zhu)人有德，風(feng)(feng)水(shui)(shui)便(bian)轉祥瑞，試看古(gu)代修行人或君子(zi)所住之初(chu)，皆(jie)風(feng)(feng)水(shui)(shui)極佳。...

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風水學能相信嗎?

風水這東西，信則有，不信則無
葬經》謂：“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。風水之法，得水為上，藏風次之
風水師是一種流傳了幾千年的民俗活動，中國獨有的以天人合一陰陽調和為核心的哲學思想產物，一種寶貴的非物質歷史文化遺產，一種研究大自然對人類作用的精深學問，是一種古代人類繁衍生息，治國安民等社會活動所形成的生存知識。
很多東西是科學解釋不了的！徹底的相信和肯定，是迷信，而徹底的不相信和否定也同樣是迷信
這(zhe)就是仁者(zhe)見仁智(zhi)者(zhe)見智(zhi)了！...

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請問周易看風水科學嗎?周易看風水好不好?需要注意什么?

樓主好，隨著人們認識水平的不斷提高，人們越來越重視風水了，所以很多人在建房子之前都會請風水大師看看，風水大師是指能夠改變住宅基地、墳地等的地理形勢，如山脈、山水的方向等。調整風水好壞以至于可以影響其家族、子孫的盛衰吉兇的一群人的稱呼。那們來看下周易看風水科學嗎？周易看風水好不好？需要注意什么？
周易，由易經和易傳兩部分組成。周易講的是古代人們對大自然及人類社會的哲學思想，處理方法，探討繼發事件的方法。
首先，易經與風水風馬牛不相及。其次，風水、算卦是后來的一些下層人的一直莫名其妙的寄托。充滿了神秘主意、唯心主義；充滿了不可知論和悖論。
八卦是上古先民對自然界的認識，而五行則是戰國時代對自然界的認識，時代不同自然所取之物也不同。而且，八卦是自然界的物像，而五行是陰陽之氣的物像，因此也就不同。八卦也可配五行，如乾為天，五行是金；坤為地，五行是土；震為雷，五行是木；兌為澤，五行是金；巽為風，五行是木；艮為山，五行是土；離為火，坎為水，五行分別為火與水。這種比配，是因為乾、坤、震、巽、坎、離都有其五行物像的取象，詳見《說卦》。但兌為澤，為什么五行不是水，反而是金呢？是因為古人以水火為災，故八卦的五行，水與火都是一個，而其它的，分別都是兩個，如坤艮為土，震巽為木，所以兌就與乾一組，五行為金了。
以上(shang)就是(shi)(shi)周易看(kan)風水(shui)的(de)(de)一(yi)些分享，周易講的(de)(de)是(shi)(shi)古代人們對(dui)大(da)自然及人類社會(hui)的(de)(de)哲(zhe)學(xue)思想，處理方法(fa)，探討繼發事(shi)件的(de)(de)方法(fa)。之前對(dui)風水(shui)一(yi)點都不(bu)感(gan)興趣，現在(zai)也迷戀(lian)上(shang)了風水(shui)，風水(shui)還是(shi)(shi)要(yao)靠自己(ji)去(qu)摸(mo)索。每個(ge)人都請專(zhuan)業的(de)(de)風水(shui)師(shi)傅來家里算風水(shui)，周邊也有很多算卦的(de)(de)大(da)師(shi)，可以去(qu)看(kan)看(kan)。這邊友情提示(shi)下。風水(shui)是(shi)(shi)客(ke)觀存(cun)在(zai)的(de)(de)，不(bu)可不(bu)信(xin)，但(dan)也不(bu)要(yao)過分迷信(xin)。...

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如何用易經房屋風水,有誰比較了解可以說一下嗎?

大家都知道風水的好壞是選購房子的重要之一，所以很多人在購買房屋除了價格相宜之外，房屋的風水同樣至關重要。但如何看風水往往是大家都一知半解的。那么如何用易經房屋風水，下面這邊就來簡單介紹一下，可以參考看看的。
宇宙，在天上，呈現出日月星辰、晝夜以及季節氣候等現象，在地上，形成山河、動植物等各種形體，產生錯綜復雜的變化。而宇宙的動靜變化的規律，在動則剛毅，靜則柔和的陰陽之道的牽引下演繹著，《易經》就用天、地、風、雨、雷、電、山、海八種自然現象代表的八卦，在反映著聚合與分離的群體，彼此調和與沖突的關系。而風水學，是《易經》在方位上的應用，是對人們居住行為的指導。
陰陽就是生機、生氣。在財位（大門的對角線上）放一盆滴水觀音等大葉茂盛植物，看它是否依然茂盛，植物的枯榮是天地的陰陽之氣和環境狀況的反應，天人感應，天和植物也有感應。化工廠、鋼鐵廠附近的花草大都焦黃枯萎，那是工業廢氣對植物的污染。室內財位擺放植物的變化，可以觀察財位氣場的變化和室內空氣信息的變化。而陽臺上養的花草，也是住宅陰陽場變化的”晴雨表“.當夏天持續的高溫、悶熱后，人的眼睛上火模糊，花草也打蔫和葉子泛黃，風不夠，影響植物的呼吸，濕氣和悶熱都令其細胞不適。
正北方位對應人體的是腎，北面若是為了陰，第一就傷腎。住宅內的陰陽不能顛倒，是因為居住環境，特別是臥室，相當于人的肉體的延伸，環境的陰陽顛倒，折射到身體的陰陽顛倒，顛倒的時間一久就是病。第二，后天坎卦的對面是后天離卦和先天乾卦，離卦對應心臟，乾卦對應大腦，正北方位的陰陽顛倒會對大腦、心臟不利，引起帕金森、腦血管病。第三，后天坎卦，又是先天坤卦的位值，坤卦對應腹部，婦科病、胰腺炎、糖尿病等都可能發生。所以，風水是很嚴肅的問題，甚至就是一把殺人的刀。
正北是個要緊的方位，正北是陽位，一定是實墻，不能為空。東北、西北是陰位，可以開窗。
1、為何住一間房子會影響人生活品質。從物理的角度說，有地熱、磁場、放射性物質、微生物這些物質與場信息，每時每刻都對們發生著影響。比如，地球重力場強的地方，人就長不高。在地質斷層帶生活的人，癌癥發病率高，車禍發生率是一般地方的10倍；從水文地質的角度說，土質、水質所含的有機、無機物，對人的影響不同；宇宙星體對地球的磁場、氣候、旱澇、災荒、疾病等影響更是巨大；從人體生命信息的角度說，不同的生命信息能量，在不同的位置與不同的自然能量對接、交換，影響也不相同。
大地傳播無數不同頻率電磁波用眼不見，但藉電視、收音機等，不可否認，電波不存在，藉羅盤確定磁力存。而陽宅是帶電體因陽宅必需建在地球上八大方位里，必受磁場之影響。
2、而人也是帶電體，今人體內血液含多鐵質，由于血液循環受地球地面磁力線感應，產生磁性感應，人體內能量在白天工作活動消耗，應在晚上睡覺時，源源不斷充電，故一棟房子磁場與居住者之磁性是否合適，影響極大，如適合居住者，血液循環正常，覺身心調和精神舒暢，工作效率提升，頭腦清晰，財源廣進，家庭和樂。
3、反之如宅房與居住者，磁性感心煩意亂，反應不良，而漸趨于逆境，終至百般不順，人口不安，體弱多疾，夫妻成仇，子女忤逆，所以懂陽宅常識，助益遠比優于陰宅之上，其可改造命運之上，其可改造命運之一法門。
以上關于易(yi)經房屋風(feng)(feng)水相關事項(xiang)就(jiu)介紹到(dao)這，這邊友情提(ti)示一(yi)下：臥(wo)室(shi)和爐灶宜安在吉位(wei)，比較(jiao)好的方位(wei)是正南，東南，正東，這三個方位(wei)是風(feng)(feng)水術(shu)語(yu)中的吉位(wei)。...

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