佛說 今生的妻子,前世你埋的人;來還未報的恩。 今生的兒子,前世你的債...
南無阿彌陀佛
凈空法師---一家人父子、夫妻、兄弟，都是報恩、報怨、討債、還債的關系。
大家知道世事(shi)無常，世事(shi)無一(yi)(yi)不是因緣果(guo)報(bao)，但知道得(de)不踏實。早年有(you)(you)一(yi)(yi)位鄔(wu)余慶老(lao)居士，講(jiang)了(le)一(yi)(yi)個(ge)真(zhen)實故(gu)事(shi)。抗戰初(chu)期，他在上海認識一(yi)(yi)位商人，這位商人生(sheng)意做得(de)很好，有(you)(you)個(ge)小(xiao)孩(hai)是獨子(zi)，非(fei)常頑皮。有(you)(you)一(yi)(yi)天，小(xiao)孩(hai)帶了(le)十塊錢上學，錢掉(diao)在路上，有(you)(you)個(ge)人跟(gen)他父親相識，看見了(le)撿起來，就跟(gen)這個(ge)小(xiao)孩(hai)開玩笑講(jiang)：“你(ni)(ni)叫(jiao)我一(yi)(yi)聲伯(bo)(bo)伯(bo)(bo)，錢就還(huan)給(gei)你(ni)(ni)。”這個(ge)小(xiao)孩(hai)反(fan)說(shuo)：“你(ni)(ni)叫(jiao)我一(yi)(yi)聲伯(bo)(bo)伯(bo)(bo)，我再給(gei)你(ni)(ni)十塊錢。”頑皮到(dao)這種(zhong)程度！
有一天，這位(wei)商人(ren)過生日，請了很(hen)多(duo)親朋好友到(dao)家里。他(ta)(ta)(ta)突然(ran)看到(dao)這個(ge)小孩(hai)(hai)面貌(mao)，非常驚訝(ya)，當時就向大(da)眾宣布(bu)，所有的(de)(de)財(cai)(cai)產全部(bu)交給這個(ge)小孩(hai)(hai)。后(hou)來(lai)(lai)他(ta)(ta)(ta)向朋友說明(ming)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)財(cai)(cai)產是(shi)一位(wei)德國(guo)人(ren)的(de)(de)。戰前他(ta)(ta)(ta)替(ti)這位(wei)德國(guo)人(ren)做事(shi)，德國(guo)人(ren)回(hui)國(guo)后(hou)，叫他(ta)(ta)(ta)代(dai)理經營(ying)。后(hou)來(lai)(lai)這位(wei)德國(guo)人(ren)死在德國(guo)，就沒有再回(hui)來(lai)(lai)。那(nei)(nei)天他(ta)(ta)(ta)突然(ran)看到(dao)小孩(hai)(hai)的(de)(de)面貌(mao)，就是(shi)那(nei)(nei)位(wei)德國(guo)人(ren)，他(ta)(ta)(ta)明(ming)白了，這個(ge)小孩(hai)(hai)就是(shi)那(nei)(nei)位(wei)德國(guo)人(ren)投(tou)胎(tai)的(de)(de)，所以財(cai)(cai)產立刻全部(bu)歸還。這樣，父子(zi)關系才能維系住。
佛講，一家(jia)人父(fu)子、夫妻、兄弟，都(dou)是(shi)報恩、報怨(yuan)、討債(zhai)、還債(zhai)的關(guan)系(xi)。所以(yi)，這個小孩是(shi)來討債(zhai)的，因(yin)緣果報絲(si)毫不爽。我(wo)(wo)們(men)明白這個道理，就聯想到(dao)若我(wo)(wo)們(men)得罪人、欺(qi)負人、陷害(hai)人，這個人要是(shi)投胎到(dao)自己家(jia)里來，將來必定造(zao)成家(jia)破人亡。所以(yi)任何(he)人在世(shi)間，決(jue)定沒有吃虧(kui)的事(shi)，也不可能有占(zhan)便宜的事(shi)。
施恩予人(ren)(ren)，幫助人(ren)(ren)，會有回(hui)報(bao)；欺負人(ren)(ren)、糟蹋人(ren)(ren)、侮辱人(ren)(ren)、陷害人(ren)(ren)，也(ye)有回(hui)報(bao)。若回(hui)報(bao)得(de)恰如其分，那還好；但報(bao)復往(wang)往(wang)都過了頭，就(jiu)變成(cheng)生生世世互不(bu)相(xiang)讓，冤冤相(xiang)報(bao)沒(mei)完沒(mei)了。國(guo)(guo)與國(guo)(guo)之(zhi)間的戰爭亦如是(shi)。兩國(guo)(guo)的百(bai)姓沒(mei)有什么冤仇(chou)，有冤仇(chou)的是(shi)少數人(ren)(ren)，但是(shi)若他有權力，就(jiu)會連累(lei)許多人(ren)(ren)遭(zao)受災難，傷害許多人(ren)(ren)生命財(cai)產，遺患無(wu)窮，哪(na)有不(bu)墮地獄(yu)的道理？我們明白這個道理，了解事實真(zhen)相(xiang)，就(jiu)曉得(de)這樁事不(bu)能做(zuo)。
所(suo)以(yi)，六道輪(lun)回(hui)就是(shi)恩恩怨(yuan)怨(yuan)互相酬償而已，我(wo)(wo)們(men)明白了就會放下(xia)，知(zhi)道世(shi)間不好玩。諸(zhu)佛(fo)(fo)(fo)菩薩看得(de)清楚(chu)，為(wei)我(wo)(wo)們(men)指(zhi)出一(yi)條光(guang)明大道，就是(shi)大乘(cheng)佛(fo)(fo)(fo)法，十方(fang)諸(zhu)佛(fo)(fo)(fo)剎土。在大乘(cheng)法里，又(you)告訴我(wo)(wo)們(men)一(yi)個(ge)特別的(de)法門，諸(zhu)佛(fo)(fo)(fo)剎土中(zhong)，最殊勝的(de)報土是(shi)阿(a)彌陀(tuo)(tuo)佛(fo)(fo)(fo)的(de)極樂世(shi)界(jie)。不僅(jin)釋迦牟(mou)尼佛(fo)(fo)(fo)為(wei)我(wo)(wo)們(men)介紹，鳩摩(mo)羅(luo)什大師(shi)翻(fan)譯(yi)的(de)《阿(a)彌陀(tuo)(tuo)經(jing)(jing)》，有六方(fang)佛(fo)(fo)(fo)贊(zan)嘆(tan)；玄奘大師(shi)譯(yi)的(de)《彌陀(tuo)(tuo)經(jing)(jing)》，有十方(fang)佛(fo)(fo)(fo)贊(zan)嘆(tan)；《無量壽經(jing)(jing)》也(ye)是(shi)十方(fang)佛(fo)(fo)(fo)贊(zan)嘆(tan)。一(yi)切諸(zhu)佛(fo)(fo)(fo)如來，都(dou)勸我(wo)(wo)們(men)求生彌陀(tuo)(tuo)凈土。佛(fo)(fo)(fo)菩薩不會騙人，對佛(fo)(fo)(fo)菩薩的(de)話決不能懷(huai)疑。經(jing)(jing)典自古代(dai)代(dai)相傳，確(que)實是(shi)從(cong)印度(du)梵文翻(fan)譯(yi)過來的(de)，有翻(fan)譯(yi)的(de)人，有翻(fan)譯(yi)的(de)處所(suo)，證實經(jing)(jing)文可(ke)以(yi)相信。
在古(gu)代、近代依照這(zhe)個方法修行，往生的(de)(de)(de)人很(hen)多。我們(men)(men)仔(zi)細觀察他(ta)們(men)(men)具備(bei)的(de)(de)(de)條件(jian)，大致上跟我們(men)(men)差不多，并(bing)不比我們(men)(men)強多少。但最重要的(de)(de)(de)，他(ta)們(men)(men)有堅定(ding)的(de)(de)(de)信心，懇(ken)切的(de)(de)(de)愿望，放下一切，老(lao)實念佛。這(zhe)點他(ta)們(men)(men)做到了，我們(men)(men)在這(zhe)方面還差一點，這(zhe)是我們(men)(men)要努力，要向他(ta)們(men)(men)學習的(de)(de)(de)。
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