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東莞企石廟會

公園位于東莞市企石鎮西北緊靠東江旁邊的金校椅嶺,始建于清代同治十二年(1873),初名黃仙翁祠。公園面積130000平方米,以石奇、林茂、風涼、景幽著稱。百年古廟香火鼎盛每年農歷七月十五日至二十五日“誕期”期間,信眾香客云集廟會,形成了傳統的民俗文化節日。除了本地的群眾前來游玩外,更有不少來自橋頭、橫瀝、茶山、石龍等周邊鎮區的群眾扶老攜幼全家出動,來這里燒香祈福、觀光旅游,以及感受這里傳統的民風民俗,欣賞這里依山傍水的迷人景色。公園香火鼎盛,是什么原因形成這樣的景象呢?從傳統習俗上看,很多中國人都有用燒香來祁福、解災。公園是東莞東部最出名,而且歷史最長久的古廟,因此周圍幾個鎮的信眾都會來到這祁福,誠求保佑。從心理學的角度來說,是一種達到心理平衡的途徑。而千秋百世后,依舊香火鼎盛,與公園與它在建造上受到中國傳統堪輿學的影響有著密切聯系。“水聚明堂富千家”,從環境布局上來說,公園是絕對遵循堪輿學規劃原則的。從大門牌進來,轉了一個小彎,沿著小路進來,就到達古廟的明堂(堪輿學上建筑物前面的空地方)。就好象外面的錢財,慢慢地流到古廟前面的明堂。這種設計就是“水聚明堂”。山環水抱富貴局公園的建筑是以金校椅嶺為依靠,古廟的背墻就是緊在金校椅嶺,周圍的山就好象一個半圓形圍著整個建筑物。這樣的形態,在堪輿學中就是“山環”。公園建立在東江邊,江水從橋頭的方向流到企石的金校椅嶺,因有金校椅嶺的阻擋,水流速度減少了很多,而且到古廟明堂的水很平靜,很有情。這就是“水抱” 了。除了多年傳統的民俗心理影響外,再加上優美的自然環境的吸引力,自然會吸引很多市民來旅游、觀光。近些年來,企石鎮加大對精神文明的建設。其中對公園進行了修復與擴建,建有文昌閣、大仙家廟等,公園與周邊生態環境自然地融為一體,成為企石鎮一個靚麗的旅游景區。在空閑時間,很多市民都會三五成群到公園觀光、散步、燒香。從堪輿學的“理氣派”來說,在八運(注:2004年后20年按風水地運走勢稱為八運)中的企石,是在整個太極(將東莞看作是一個太極,分成八個大方向)的東北方二黑星與東方六白金星的范圍,是一個吉利的方位。公園也很得天時之助。無論從天時、地利、人和這三個觀點都很清楚看出,公園都得這三者之助,因而香火鼎盛就是必然之事了。
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金華景點的門票價格是多少?

不收門票哦...

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金華祖宮門票是多少?有燒烤嗎?四個人價位大概要多少?祖宮...

祖宮是(shi)屬于金華(hua)雙(shuang)龍洞(dong)里面的一(yi)(yi)個景點(dian),金華(hua)雙(shuang)龍洞(dong)包(bao)括雙(shuang)龍洞(dong)、冰壺(hu)洞(dong)、桃(tao)源(yuan)洞(dong)、金華(hua)觀、朝真洞(dong)、二仙(xian)洞(dong)、仙(xian)瀑洞(dong)、祖宮。雙(shuang)龍洞(dong)景區門票90元。燒烤(kao)的應該是(shi)在(zai)赤松。一(yi)(yi)個爐子30元,可以還(huan)一(yi)(yi)下價格(ge)。...

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東莞有什么好玩的地方?

東莞六大最好玩的地方推薦:
一、松山湖風景區:在東莞好玩的地方排行榜中景區有非常大型且天然的水庫,周邊山巒環繞的景色,四季去都別樣吸引人的風景,尤其是在每年的12月到2月份都會有螢火蟲的展出,所以想看的朋友們要找對時間去喲!
二、可園:廣東四大明遠,位于東莞陳區內,在整個的風格上可以說是嶺南園林風的代表之一,建立于清朝的它雖然民機不大,但逛下來給人的感覺會十分的小巧精致,極具南方特色的擺設可以說是非常具有南方特色呀。
三、下壩坊:作為嶺南文化保存得最完整的村落之一定要去體驗一番,傳統的建筑有著非常濃厚的歷史底蘊,同時各類傳統節日的文化也很好的得到了傳承,到如今它已經成為了東莞非常熱門的休閑旅游之地。
四、林則徐銷煙池舊址:還記得中國歷史課本都會講到的一段歷史,在東莞有它的紀念處,那有什么不去看看的理由呢,舊址非常圣生動形象的雕刻出了當時的歷史,其還有一個展館也都更詳細的講解。
五、觀音山國家森林公園:深林覆蓋率相當高,各類奇山異石能讓讓人真切的置身于叢林山水之間,公園內也有很多探險類的項目,如果觀賞風景累了,便可以來上一段刺激的體驗,但是一定要注意安全喲!
六、威(wei)遠炮(pao)臺:同樣一個非常具有歷(li)(li)史游玩(wan)點,有歷(li)(li)史性的(de)(de)遺址和(he)先進的(de)(de)配套設施設備等(deng)很好(hao)的(de)(de)還(huan)原了(le)那段歷(li)(li)史,附近還(huan)有海灘可觀賞游玩(wan),所以這個地(di)方(fang)如(ru)果準備去(qu)的(de)(de)話(hua)至要留(liu)下3個小時左右(you)的(de)(de)時間(jian)。...

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好玩嗎,金華雙龍洞景區景點怎么樣

覺得很(hen)一般(ban),不是(shi)特別好玩,就是(shi)看山(shan)水...

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金華來歷?

每一位歸僑都知道“”,但對的來歷卻不很清楚,不知道是何方神圣。中國人僑居海外的不少,所以中國“神”也隨之僑居海外,便是有名的“僑神”之一。
東南亞以至美國歐洲,都可見到“祠”、“廟”,這些祠堂廟宇是隨著華僑的足跡而遍布世界各地。盡管在華僑中擁有大批信徒,然而若問起此仙來歷,知者不多。
有人說,是神農時代有個叫赤松子的,后來成仙;也有人說他就是叫張良拾履的黃石公;還有人說,是東晉時期道祖葛洪的得道弟子黃野人,總之,眾說紛紜,較為一致的說法是:即晉代人黃初平,道號赤松子。
黃初平乃浙江金華縣人,據《金華府志》記載,黃初平牧羊山中遇到道士,修道山中,其兄四處尋找不得,四十年后,經道士指引,相見于山中,其兄問當年羊群何在,初平日:“山之東”,其兄張望,只見點點白石,初平叱喝一聲,白石皆變羊,其兄方知弟已得道成仙,遂隨弟習道,后亦成仙。這只是民間傳說,神乎其神,未必是真,說他有“叱石成羊”的法術,只是讓人相信他已成仙。
晉代,金華北山建有規模宏偉的“祠”,名為“赤松觀”,可惜現在已化為灰燼,倒是廣州附近西樵山下稔崗村,有座出名的祠。但是,據村民說,這個祠不是最早和早大的,廣州花地的祠才是最早和最大的。
廣州花地的祠,據當地老者稱,清代香火就已旺盛,祠占地30畝,門口有對聯:“叱石傳晉代,騎鶴上南天。”進入大殿,有清代進士盧維慶于光緒三十年(1904)書寫的對聯:“洞中別有乾坤,四周煙雨云山,尤增勝概;祠里自成天地。兩岸杏林橘景,永著仙蹤。”
到了二十年代,花地祠被用作“花地孤兒院”院址,香火頓失,于是廣東軍閥陳濟棠的夫人莫秀英斥資再建新祠,使香火又盛。日軍攻打廣州時,祠被毀于飛機轟炸,戰后,建起了祠,紅火起來,倒令人忘記了花地的祠了。
現今,信仰之盛,當首推,那里香火旺盛,進香求簽者人山人海,信徒之虔誠亦非他處可比,但是向他們問起大仙的來歷時,往往無言以對。
瑞典斯德(de)哥爾摩大學東(dong)方語文系(xi)副教授、漢學家羅(luo)思。專門(men)研究(jiu)的(de)(de)來歷(li)(li)和(he)演變,特意到稔(ren)崗(gang)村和(he)花地調查,后來與(yu)別人合(he)作寫了關于的(de)(de)書籍(ji),在出版,引起了人們的(de)(de)關注和(he)興趣(qu)。我們感到慚愧的(de)(de)是(shi)面對我國悠久的(de)(de)歷(li)(li)史和(he)浩瀚的(de)(de)文化,沒有很好地加以(yi)研究(jiu),倒是(shi)讓外(wai)國人領先(xian)了一步。...

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