偏官七煞是什么
依子平命理，十神以克我日干之陰陽同類者，謂之偏官。如甲見庚、乙見辛之例，為陽見陽、陰見陰，原非陰陽配合，猶二男不同處，二女不同居，不成配偶，不合造化陰陽匹配之理，故謂偏官。偏官還有個名，叫七煞，為什么叫七煞？《三命通會》論偏官中說：以其隔七位而相克戰，故謂之七煞。如甲以庚為偏官，甲至庚數七位，故名。命局中其有制謂之偏官，無制謂之七煞。煞又通殺，乃克身殺身之物，《神峰通考》中說：“乃克身之刀劍一般。”“殺者，殺我也。是殺身之對手。”宛如殺身兇器，是日干的天敵。七煞是兇神，顯而易見。《三命通會》中說，七煞譬小人，多兇暴，無忌憚，若無禮法控制之，不懲不戒，必傷其主。《三命通會》譬之如虎狼，《神峰通考》謂之是勢惡權貴，奸邪小人之象。《淵海子平》中說：人有偏官，猶抱虎而眠。危險之極。可以講七煞是煞梟傷劫四兇神中至兇之神。是我身之天敵，與我勢不兩立，專主兇災禍患傷損肉身。梟神僅主貧困饑食，陽刃劫財善破財祿，傷官主不法邪惡，兇惡尚有限度，惟七煞最為兇惡。
七煞如此兇惡，故命理學家對此惡物高度重視，不敢絲毫大意。《五言獨步》云：“有殺先論殺，無殺方論用。”，張楠先生說：凡看命先看七煞，若有七煞，就要將此七煞處置了，方能用得別物。若不能制去其七煞，則煞星能害我性命。一個命局出來，要先行看有七煞否？情況如何？怎么制化？
七煞既如虎狼猛獸，就要有降龍伏虎羅漢般能人加以制伏馴服駕馭，為我所御用。《淵海子平》說：蓋七煞偏官即小人，小人無知多兇暴，無忌憚，乃能勞力以養君子。而服役護御君子者，小人也。七煞偏官就象皇帝身邊太監宦官、府縣州官內的虎狼衙役，要駕馭得當。“馴致其兇，而反為我之奴仆也。”控制得好，才能為我所用，為我服務。《三命通會》云：如日主健旺，有印綬助化，即經云：煞見印而顯，煞助印生。有財星生扶，即經云：逢煞看財。如身強煞淺，有財星則吉；身弱煞強，有財引鬼盜氣，非貧則夭。有食神透制，即經云：一見制伏，卻為貴本。有陽刃配合，即經云：煞無刃不貴，逢煞看刃是也。對于制伏七煞采取了制合生化的手段，剛柔相濟，軟硬兼施，武力制服招安懷柔并用。
對七煞小人的制化馴服手段要得宜。《三命通會》說：制合生化，須要無太過不及，是借小人衛護君子，以成威權，乃大權大貴之命。《子平真詮》論偏官中云：煞以攻身，似非美物，而大貴之格，多存七煞。蓋控制得宜，煞為我用，如大英雄大豪杰，似難駕馭，而處之有方，則驚天動地之功，忽焉而就，此王侯將相所以多存七煞也。命局中七煞制化駕馭得當多能成就大事業。上等八字中多存七煞。因為七煞霸道專權，富有決斷力，善于控制大局面，能統攝眾人，命局中七煞得用之人，往往威權顯赫，權傾四方。多為“亂世之能臣，治世之奸臣。”象《三國演義》中“寧可我負天下人，也不可天下人負我”的曹操，不惜用夢中殺人的計謀以防人暗害，就是典型的七煞格命人。
七煞乃是兇暴無忌憚之小人，稟有虎狼之性。如果無禮法控制，不懲不戒，必傷其主。如果制伏教化得宜，煞為我用，助我威風。然造化亦忌太過不及。七煞一旦制伏太過，則是盡法無民；七煞小人雖猛如虎狼，亦不能逞其技矣。州縣府官內的衙役被法紀制度約束的太厲害了，就沒有了威風，象蔫了一樣。七煞過弱，又宜日主以財饋贈滋養扶助，使其振奮精神虎嘯發威來立功建業。象獵人訓練馴服鷹犬般，鷹犬餓了，就要喂它肉食，讓它長精神氣力，為我捕獵，助我成事。是故《三命通會》對于七煞認為，不可專言制伏，要輕重得所。命局中七煞過旺，而日主衰弱，“其兇不可具述”。命主一生兇災禍患官司疾病、傷損肉身之事難免。七煞乃刀劍也，直克我之肉身，有的人命局中七煞過重，日主又有氣不從，煞我相斗，煞強我弱，落得終身殘疾者。七煞真兇神也！
七煞所代表的六親和人。七煞在六親中代表男命的兒子。《絡繹賦》云：煞臨子位，必招悖逆之兒。《千里馬》云：七煞有制亦多兒。女命的情夫、男朋友。《幽玄賦》云：七煞遇長生之位，女招貴夫。女命月支七煞，命局中制化有情，丈夫多為軍人、警察、武警和司法人員。七煞在社會活動中還代表仇人、小人、嚴厲的上司領導、黑社會分子、歹人、流氓暴徒、軍人、警察、外科醫生、屠戶等。
七煞所代表的事象：災難、病痛、是非口舌、官司牢獄、殘疾、女性之失身、、意外之災、破財、兇殺暴力恐怖事件、桃色事件等。女性命局中身弱七煞過旺，容易遭受非禮強暴。婚后也容易遭丈夫打罵凌辱家庭暴力。大凡七煞之災與陽刃之災略有些不同。七煞之災多半是慢慢地發生，而陽刃之災多為突發性的，迅雷不及掩耳，突如其來，讓人防不勝防，措手不及。
七煞所代表的物象：刀槍劍戟等兇器、槍炮武器、毒藥、炸藥以及一切能致人傷殘死亡等極具殺傷力和破壞性的物品。
七煞所代表的地理場所：公檢法等專政機關單位辦公場所、賭場、色情場所、醫院太平間、火葬場、殯儀館等。
七煞所代表的心性：對權力的想象欲望強烈，會不惜一切手段弄權謀術，獨斷專行，一手遮天。有氣魄，不服輸，暴力專制，猜忌多疑，講義氣，愛打抱不平，膽大妄為，個性偏激，兇惡急躁，抱復心極強，雄心壯志。七煞不透干，為有心機，城府深，喜耍陰謀詭計，暗中裝神弄鬼。
七煞之人多半長相不太好，容易破相，除非命局中七煞有制化。《相心賦》云：偏官七煞，勢壓三公，喜酒色而偏爭好斗，受軒昂而扶弱欺強，性情如虎，急躁如風。七煞之人具有好酒色之癖，好色、好飲，或只好色而不好飲，或只好飲而不好色。《三命通會》中說：七煞性格聰明。命書上說：“聰明不過傷官，伶俐不過七煞。”七煞之人的反應能力特別強，能隨機應變，是其他格局的人難以替代的。當然，七煞之人的隨機應變能力如果未經制化也容易把壞心眼用在歪門邪道上。
七煞具有生印、制劫的良性作用。
一、 生印。身強印弱，喜七煞生印。身弱印強，怕七煞。
二、 制劫。身強劫旺，喜七煞制劫。身弱賴劫，怕七煞。
七煞具有攻身、耗財的惡性作用。
一、 攻身。身弱無印，忌七煞攻身，痛苦不堪，兇極。
二、 耗財。身旺印重財弱，忌七煞耗財生印。
七煞制化得宜，雖也能為富貴。《六神篇》中說：小人命內，亦有正印官星；君子格中，也犯七煞羊刃。但是七煞與正官兩者還是有區別的。正官為君子，七煞為小人，是不能混為一談的。很多人認為身強不拘官煞總為吉論，此論大謬。《六神篇》賦文云：“官居煞地，難守其官；煞在官鄉，豈能變煞。”其釋文：“官為純雅之人，煞乃邪惡之暴客。如官居煞堂，其勢不能獨立，必混化而為煞，雖官有純雅之風，安能守乎？煞乃剛暴之人，雖有官星禮義之儀，終不由禮儀而化，故不能變煞為官也。”此段解釋，可以看出七煞與正官之間的區別是十分巨大的。正官之人端正大方，深明大義，做事本份負責，謹慎上進，作風正派，有權威和領導才能。七煞之人固有有領導才能，辦事有魄力，但多狂暴不仁，有得志小人之象，多用陰謀詭計，耍手段獲得成功和權力。身強官旺必是尊貴平安之輩，多君子風格；身強化煞為用，縱然發貴本人及六親中人亦多災厄，多小人風格。此外，身官失衡所致之災與身煞失衡所致之災是不同的。前者輕，后者重。
對待七煞，用印綬化、用食神制、用刃劫制、用傷官合，其命格層次也是不同的。
《滴天髓》論官煞中說：官煞混雜來問我，有可有不可。原注：煞即官也，同流共派者可混也；官非煞也，各立門墻者，不可混也。任鐵樵先生解釋認為，身強官煞是可以混用的。此論顯然不對。任何一個命局都不喜官煞混雜。應以去留舒配，或去官留煞，或去煞留煞，以清命局。此自不言。命局中官煞混雜之人多有兩重性格。一方面人前是正人君子之象，另一方面是兇惡狂暴的暗面。有“雙面人生”之謂。女命局中官煞混雜無去留舒配，身旺多喜淫亂好色，此自不待言。
分(fen)析七(qi)煞(sha)，要(yao)看(kan)七(qi)煞(sha)在(zai)(zai)命局(ju)中與其它十(shi)神(shen)的配合(he)，要(yao)看(kan)七(qi)煞(sha)在(zai)(zai)年月日時四柱中所(suo)處的位置宮限(xian)，要(yao)看(kan)七(qi)煞(sha)所(suo)坐之(zhi)(zhi)基，在(zai)(zai)十(shi)二長(chang)生(sheng)宮的狀(zhuang)態，所(suo)坐之(zhi)(zhi)神(shen)煞(sha)，所(suo)坐之(zhi)(zhi)十(shi)神(shen)。認真(zhen)思考(kao)，不遺細節，自然(ran)認識深刻。識得七(qi)煞(sha)偏官，方(fang)有望窺子平堂(tang)奧。...
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