五德指的是五行中的哪五德?
五德(de)是(shi)(shi)指仁(ren)、義(yi)、禮、智、信。仁(ren)：仁(ren)義(yi)是(shi)(shi)人(ren)類社(she)會里(li)最重要的(de)(de)道德(de)規范，它是(shi)(shi)人(ren)們行為表現的(de)(de)基本(ben)準則(ze)。仁(ren)義(yi)就是(shi)(shi)以(yi)愛心、慈愛、寬容等和諧關(guan)系來維護和促進人(ren)類共(gong)同(tong)生活和發展的(de)(de)道德(de)標準。
指(zhi)(zhi)人(ren)的(de)五種品(pin)德(de)(de)。謂溫、良、恭、儉、讓。指(zhi)(zhi)人(ren)的(de)五種品(pin)德(de)(de)。謂智、信、仁(ren)、勇(yong)、嚴。比喻物(wu)的(de)五種特征。古謂玉(yu)有(you)仁(ren)、智、義、禮、信五德(de)(de)。比喻物(wu)的(de)五種特征。古謂雞有(you)文、武、勇(yong)、仁(ren)、信五德(de)(de)。
是古(gu)代(dai)陰(yin)陽家把金、木、水(shui)、火、土五(wu)行(xing)看成五(wu)德(de)(de)，認為歷代(dai)王朝各(ge)代(dai)表一德(de)(de)，按照五(wu)行(xing)相克或相生(sheng)的順序，交互更替，周而復始。指人的五(wu)種品(pin)德(de)(de)。謂溫、良(liang)、恭、儉(jian)、讓。指人的五(wu)種品(pin)德(de)(de)。
按照鄒衍的說法(fa)，五(wu)(wu)行(xing)代表的五(wu)(wu)種德(de)性是以相(xiang)克的關系傳(chuan)遞的，后世也有(you)人提出(chu)五(wu)(wu)行(xing)相(xiang)生的說法(fa)來(lai)解釋五(wu)(wu)德(de)終(zhong)始。五(wu)(wu)德(de)中(zhong)，金(jin)德(de)服(fu)色尚(shang)(shang)(shang)白，水德(de)服(fu)色尚(shang)(shang)(shang)黑，火德(de)服(fu)色尚(shang)(shang)(shang)赤，木德(de)服(fu)色尚(shang)(shang)(shang)青(qing)，土德(de)服(fu)色尚(shang)(shang)(shang)黃。
”）五德終始說(shuo)運(yun)用(yong)得當或(huo)許能(neng)保一個(ge)朝代(dai)長盛不衰，如果運(yun)用(yong)不當則難逃二世而亡的定律。在這里爆炸君(jun)給各(ge)位舉(ju)幾個(ge)例子，估計大家就能(neng)明白(bai)了。比如中(zhong)國(guo)歷史上第一個(ge)大一統時代(dai)秦(qin)朝。
人有五(wu)(wu)德(de)的五(wu)(wu)德(de)是(shi)指：溫、良、恭、儉、讓。或(huo)者(zhe)是(shi)智(zhi)、信(xin)、仁、勇、嚴。五(wu)(wu)德(de)的意思(si)是(shi)古代陰陽家(jia)把(ba)金(jin)、木、水、火(huo)、土(tu)五(wu)(wu)行看(kan)成(cheng)五(wu)(wu)德(de)，認為歷代王朝(chao)各代表一德(de)，按(an)照(zhao)五(wu)(wu)行相(xiang)克或(huo)相(xiang)生的順序，交(jiao)互更替(ti)，周(zhou)而復始。
人的(de)五(wu)德，指人的(de)五(wu)種品德。謂溫、良(liang)、恭、儉、讓(rang)，或謂智、信、仁、勇、嚴。古(gu)代(dai)(dai)陰陽家(jia)把金、木、水、火、土五(wu)行看(kan)成五(wu)德，認為歷(li)代(dai)(dai)王朝各(ge)代(dai)(dai)表一(yi)德，按(an)照五(wu)行相克或相生的(de)順序，交(jiao)互更替，周而復(fu)始。
古代(dai)陰陽(yang)家(jia)把金、木(mu)、水、火、土(tu)五(wu)行看成五(wu)德，認為歷代(dai)王朝各(ge)代(dai)表一德，按照五(wu)行相(xiang)克或(huo)相(xiang)生的(de)(de)順序，交互更替(ti)，周而復始。詳(xiang)細解(jie)釋(shi)：比喻物的(de)(de)五(wu)種特征。古謂玉有仁、智、義、禮、信五(wu)德。比喻物的(de)(de)五(wu)種特征。
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