五運六氣怎么預測人體疾病及預后

王冰注“謂甲寅(yin)、丙(bing)寅(yin)、戊寅(yin)、庚寅(yin)、壬寅(yin)、甲申(shen)、丙(bing)申(shen)、戊申(shen)、庚申(shen)、壬申(shen)歲也(ye)。”此句(ju)意即六(liu)十年(nian)中，上(shang)述(shu)年(nian)份即屬少陽(yang)相火(huo)司(si)天之(zhi)年(nian)，火(huo)熱(re)之(zhi)氣(qi)偏勝，尤其是上(shang)半年(nian)氣(qi)候炎熱(re)。(19)溫(wen)氣(qi)流(liu)行(xing)(xing)，金政不平“溫(wen)氣(qi)流(liu)行(xing)(xing)”，指(zhi)溫(wen)熱(re)之(zhi)氣(qi)流(liu)行(xing)(xing)。

從發病(bing)的(de)(de)(de)規律看(kan)，由于五運變(bian)化(hua)(hua)，六(liu)氣變(bian)化(hua)(hua)，運氣相(xiang)合的(de)(de)(de)變(bian)化(hua)(hua)，各有不同的(de)(de)(de)氣候，所(suo)以對人體發病(bing)的(de)(de)(de)影響也不盡相(xiang)同。每年氣候變(bian)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)一般規律是(shi)：春(chun)風、夏熱、長夏濕、秋燥(zao)、冬寒。

“五運(yun)六(liu)(liu)氣”出(chu)于《黃(huang)帝內經》，內容(rong)記載得非(fei)常清楚，是學習(xi)中醫的(de)必修課程。“五運(yun)六(liu)(liu)氣”不但(dan)能預測人(ren)生疾病(bing)，而(er)且(qie)能預測什么樣的(de)年(nian)關流年(nian)易出(chu)現(xian)哪些疾病(bing)，此法應驗率很高。

...

10889

疾病與五運六氣什么關系?

然后，五運六氣(qi)指(zhi)的(de)是五行之氣(qi)運行以及自然氣(qi)候的(de)變化規律。

那關系太大(da)了！可以說人時(shi)時(shi)刻(ke)刻(ke)都受著五(wu)運(yun)六氣的影(ying)響，那什么是(shi)五(wu)運(yun)六氣呢？在自然中來說五(wu)運(yun)是(shi)春(chun)(chun)，夏，秋，冬，長夏。六氣是(shi)風寒(han)，濕，暑，火，燥。風對(dui)春(chun)(chun)天，寒(han)對(dui)冬天，暑濕火對(dui)夏天或者是(shi)長夏，燥對(dui)秋天。

從發(fa)病的規(gui)(gui)律看，由于五運變化(hua)，六氣變化(hua)，運氣相合的變化(hua)，各有不同(tong)的氣候，所以對人體發(fa)病的影響也不盡(jin)相同(tong)。每(mei)年氣候變化(hua)的一般規(gui)(gui)律是(shi)：春風、夏熱、長(chang)夏濕(shi)、秋燥、冬寒。

...

12469

何謂五運六氣?

有一(yi)個詞叫做五運六(liu)氣(qi)，簡稱“運氣(qi)”。“運”指木、火(huo)、土(tu)、金(jin)、水五個階段的相互推移(yi)； “氣(qi)”指風、火(huo)、熱、濕、燥(zao)、寒六(liu)種氣(qi)候的轉變(bian)。

首先，運(yun)(yun)氣(qi)學說里的“運(yun)(yun)氣(qi)”二字，就很容易被(bei)現代(dai)人誤解為“走運(yun)(yun)”。其實，所謂的“運(yun)(yun)氣(qi)學說”，比較客觀地(di)描述，應該以“五運(yun)(yun)六(liu)氣(qi)”更(geng)為合適。

算命中的(de)“走(zou)火運”是指大(da)運中的(de)天干或地支五行屬(shu)火。火主戊癸，凡戊年(nian)、癸年(nian)均屬(shu)火運。此外，丙(bing)，丁，巳(si)，午，都是火。除了年(nian)柱出現戊、癸外，日、月之中如(ru)果屬(shu)火的(de)話，此刻的(de)運勢(shi)，也偏向于(yu)火運。

可見，太(tai)極逐(zhu)步被理(li)解成(cheng)闡明宇宙從無(wu)極而太(tai)極，以至萬物化生的過(guo)程(cheng)。其中的太(tai)極即為天地(di)未(wei)開、混沌未(wei)分陰陽(yang)之前(qian)的狀態。兩儀即為太(tai)極的陰、陽(yang)二(er)儀。《系辭》又說：“兩儀生四(si)(si)象，四(si)(si)象生八卦”。

...

14340

明明白白學中醫|中醫預防疾病之五運六氣預知疾病

陰(yin)陽：陰(yin)陽是中醫理論(lun)(lun)中的(de)重要概(gai)念，用來描述自(zi)然(ran)界(jie)和人體內部(bu)各種對立統(tong)一的(de)關系(xi)，如陰(yin)陽平衡、陰(yin)陽失調等。五(wu)行：五(wu)行是中醫理論(lun)(lun)中描述自(zi)然(ran)界(jie)和人體生命活動的(de)基本(ben)元(yuan)素(su)和規律，包括金、木、水、火、土五(wu)種元(yuan)素(su)。

運氣學說可以在某些方面預測疾(ji)病的(de)發生和流行(xing)。

中醫研究是(shi)形而上(shang)(shang)的，也就(jiu)是(shi)說物質是(shi)高維能量(liang)的投影示現(xian)，氣，和神(shen)都是(shi)高維能量(liang)，我們的祖(zu)先調(diao)理疾病都是(shi)在氣，神(shen)，就(jiu)是(shi)在投影源(yuan)上(shang)(shang)來解決問題，于是(shi)就(jiu)有了子(zi)午流(liu)注，五(wu)運六氣，六經辯(bian)證……等學(xue)說。

...

16501

黃帝內經五運六氣第七篇之《至真要大論》8

至(zhi)，極也。真，精(jing)微、精(jing)深。要(yao)(yao)，重要(yao)(yao)、切要(yao)(yao)。吳(wu)昆《素問(wen)吳(wu)注》：“道無(wu)尚謂之(zhi)至(zhi)，理無(wu)妄(wang)謂之(zhi)真，提其綱謂之(zhi)要(yao)(yao)。”大論(lun)，即大的言(yan)論(lun)、宏論(lun)。

用(yong)辛熱的(de)藥(yao)物治療(liao)寒(han)證(zheng)，病不(bu)愈而反見(jian)寒(han)者(zhe)，非實(shi)寒(han)也，乃陽(yang)(yang)(yang)不(bu)足，陽(yang)(yang)(yang)虛生寒(han)，當取(qu)之陽(yang)(yang)(yang)，即(ji)用(yong)溫(wen)補陽(yang)(yang)(yang)氣治療(liao)陽(yang)(yang)(yang)虛證(zheng)。

“三”一(yi)分陰陽就變成“六(liu)”，《黃帝內經》講(jiang)的(de)是(shi)六(liu)生萬(wan)物(wu)(wu)，《至真要大論》曰(yue)：“天地(di)合(he)氣，六(liu)節分而(er)萬(wan)物(wu)(wu)化生矣(yi)。”《左傳》也說：“天有六(liu)氣，降生五(wu)味，發為五(wu)色，征為五(wu)聲。”六(liu)生萬(wan)物(wu)(wu)跟三生萬(wan)物(wu)(wu)是(shi)一(yi)個思想。

...

18952