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怎樣確定自己的生辰八字相關內容

怎么查自己的生辰八字

生辰八字指一人出生的年、月、日、時的天干地支。生辰八字是由四個時間點組成。
算生辰八字生辰八字要分四步進行。
年月的確定: 年月的確定要根據節氣的變換來定,而不是用公歷、農歷,是以交節的時間確定。
年的確定是從立春節開始為一年的第一天,不是正月初一為一年的開始,從今年的立春到明年的立春之間為一年。
1、年柱的排法
年柱是八字的第一柱,沒有年柱就沒有月、日、時。
年的分界以每年的立春為界線,立春前為上年,立春后為下年。年柱的確定用萬年歷查取。如1984年為甲子年,2001年為辛巳年,2002為壬午年,把查的干支寫在前面為年柱。
2、月令的排定
月令的確定同樣不是以每月的初一為起點,是以交節為換月令的標志。
月令的節氣確定:正月立春;二月驚蟄;三月清明;四月立夏;五月芒種;六月小暑;七月立秋;八月白露;九月寒露;十月立冬;十一月大雪;十二月小寒。從交節之日起進入下一月。日的確定是用公歷、農歷都可以,看生的日子在哪個月就可以。
每個月的天干要視不同的年份來確定,可以從萬年歷中查取。月干的求法有以下口訣:
甲己之年丙作首, 乙庚之歲戊為頭。
丙辛之歲尋庚上, 丁壬壬寅順水流。
若問戊癸何處起, 甲寅之上好追求。
此口訣的用法是在甲、己為干的年份,正月為丙寅,例如甲戌年、丙寅月,其余仿此。
以上的口訣在記憶上還有技巧,以陽干為準,甲己合化土,生土之陽干為丙。乙庚合金,生金之陽干為戊。丙辛合水,生水之陽干為庚。丁壬合木,生木之陽干為壬。戊癸合火,生火之陽干為甲。
3、日柱的排定
日干支的排定從《萬年歷》中查取,例如2002年3月5日(農歷)查《萬年歷》得,壬午年、甲辰月、乙卯日,乙卯就是日柱。
4、時辰的排定
時辰的確定以前面十二地支所代表的時辰進行確定,子時沒有早子時,晚子時之分,以23點以后為第二天。時辰配天干的口訣如下:
甲己還需甲; 乙庚丙作初。
丙辛從戊起; 丁壬庚子居。
戊(wu)癸(gui)何方發; 壬子是(shi)真途。...

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怎樣算生辰八字?

命理學也稱四柱又稱八字,是指人出生的時間,即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時等,每柱兩字,四柱共八字,所以四柱預測又稱"批八字"、"測八字"、也叫四柱推命。依照天干、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系,推測人的吉兇禍福。如果你搞明白了其中的奧秘,那么自己批八字也完全是可能的。
天干有十個:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示,正好有八個字,因此叫生辰八字,又叫它是人的四柱。
具體介紹如下:
一、排年柱
年柱,即人出生的年份用干支來表示。注意:上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的,而不是以正月初一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點17分生,由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯。
二、排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節令。注意月干支不是以農歷每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節后為下個月的節令。
陰歷以十一月為子月,十二月為丑月,一月為寅月,以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同,是以二十四節氣為標志的。
這樣,只要知道了生日是陰歷幾月,就知道了生月的地支。
三、排日柱
日柱,即用農歷的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一循環,由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
生日的天干地支的推算是非常復雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下來的。要知道生日的干支,只能查萬年歷,而且是陰陽歷對照的萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少,都可以查萬年歷。
四、排時柱
時柱,用干支表示人出生的時辰.一個時辰在農歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰。
子時:23點--凌晨1
丑時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的干支可以由生日的干支推出來。古時把一天分為十二個時辰,對應十二地支,正好現在的兩個小時是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時,1點至3點是丑時,3點至5點是寅時,11點至13點是午時,13點至15點是未時,15點至17點是申時,17點至19點是酉時,19點至21點是戍時,21點至23點是亥時。這些是生時的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的。
五、從生辰八字看五行是否缺
知道了生辰八字,就可以推斷五行的情況了。總的來說,只要八字中五行均勻,都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多,則不好,但如果日主太多,生它的又很多,盛極而衰,也不好。那么判斷八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制,都需要仔細分析生辰八字里的五行。
在十天干中,甲、乙屬木,丙、丁屬火,戊、己屬土,庚、辛屬金,壬、癸屬水。十二地支中,寅、卯屬木,巳、午屬火,申、酉屬金,亥、子屬水,辰、戍、丑、未屬土。這樣一來,根據生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。只有五行俱全,命運才會興旺。
1.日主天干為木(甲、乙)時:
生于春季:必須有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多。
生于夏季:必須有水相助,忌土太多,也忌木太多。
生于秋季:必須有金相助,但忌金太多,須有土、火才好,但忌水多。
生于冬季:必須有火相助,最好有土、水。
2.日主天干為火(丙、丁)時:
生于春季:此時必為丙火或丁火,大都不錯,但忌木多、土多。
生于夏季:必須有水相助,最喜有金。
生于秋季:喜有木,忌水、土多。
生于冬季:必須有木相助,忌有水與金多,喜有土、水、木。
3.日主天干為土(戊、戊)時:
生于春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。
生于夏季:喜有水、金,忌有木。
生于秋季:喜有火,有木,忌金、水多。
生于冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。
4.日主天干為金(庚、辛)時:
生于春季:喜有土、火,最忌沒有土、金。
生于夏季:必須有水相助,忌木多。
生于秋季:喜有木、火,忌土多。
生于冬季:必須有火、土相助,忌無火、土反而有金、水,忌木多而無火。
5.日主天干為水(壬、癸)時:
生于春季:必須有土相助,若有火,金,但忌金多。
生于夏季:必須有金相助,忌木多。
生于秋季:必須有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。
生于冬季:必須有火相助,喜水多,但忌金多。
舉例:
比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉時,則此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根據前面說過的天干地支與五行的對應關系,丁屬火,丑屬土,癸屬水,丑屬土,丙屬火,午屬火,丁屬火,酉屬金,八字為四火二土一水一金,日主天干為丙火,生于丑月即冬季十二月,則根據上表,最缺的就是木,但此八字是四火,日主天干很旺,缺木不多。如年、月、日一樣,而生于戊子時,則八字為三火三土二水,缺木缺金。
有人說,自(zi)己(ji)(ji)的(de)命(ming)運(yun)(yun)自(zi)己(ji)(ji)掌握。本(ben)質上看,這話(hua)是(shi)(shi)對的(de),但(dan)必須以(yi)預知自(zi)己(ji)(ji)命(ming)運(yun)(yun)如何為(wei)前提。若不知道自(zi)己(ji)(ji)的(de)命(ming)運(yun)(yun)如何,卻(que)要掌握自(zi)己(ji)(ji)的(de)命(ming)運(yun)(yun),那只是(shi)(shi)一(yi)句空話(hua),是(shi)(shi)自(zi)欺欺人。自(zi)己(ji)(ji)批八字的(de)本(ben)質是(shi)(shi)以(yi)陰(yin)陽變化為(wei)原(yuan)理、以(yi)五行生(sheng)(sheng)克制化為(wei)法則,以(yi)人的(de)出生(sheng)(sheng)時間為(wei)依據而(er)進(jin)行命(ming)運(yun)(yun)預測的(de),是(shi)(shi)教人趨吉(ji)避(bi)兇的(de)一(yi)門(men)學(xue)科。...

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如何算自己的生辰八字

生辰八字,是指出生年、月、日、時的天干地支,必須是陰歷,有固定的算法,這里介紹簡單的做法:
1、年、月、日的天干地支均可查萬年歷得到;如2005年11月9日換成陰歷為2005年十月初八,換成天干地支為乙酉年丁亥月丁卯日。
2、時辰的地支是固定的,出生時間23點-1點為子時,1點-3點為丑時...以此類推,時辰的天干應根據當日子時的天干推算,子時的天干是當日“日”的天干乘2減1在除以10的余數。如如2005年11月9日,“日”的天干為“丁”,在天干中排在第4,所以當日子時的天干為4*2-1=7,再除以10的余數為7,即“庚”,所以當日子時為庚子,丑時為辛丑,寅時為壬寅...類推
這樣就可以得到“八字”了。...

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如何知道自己的生辰八字

生辰八字就是你的出生年月日,時間(jian)跟八字沒有(you)太大關系...

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生辰八字怎么算

1、八字排年柱推算

也就是說,人(ren)出生的年(nian)(nian)(nian)份用干支(zhi)歷所表示,干支(zhi)歷使(shi)用干支(zhi)的60個(ge)不同組合(he)依(yi)(yi)次紀年(nian)(nian)(nian),一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)屬于(yu)(yu)一(yi)(yi)個(ge)組合(he),干支(zhi)的紀年(nian)(nian)(nian)之中(zhong),一(yi)(yi)個(ge)周期的第一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)是屬于(yu)(yu)甲子,第二年(nian)(nian)(nian)是屬于(yu)(yu)乙(yi)丑,依(yi)(yi)照(zhao)這(zhe)樣的方(fang)式一(yi)(yi)直(zhi)推算(suan)。

60年為(wei)一個(ge)周期,在計算八字時,需要(yao)特別注(zhu)意每年的開始是始于立春(chun),而不(bu)是以正(zheng)月(yue)初(chu)一來算。

2、八字排月柱推算

干支歷(li)直接是以二(er)十四節氣來劃分(fen)的(de)(de),一(yi)年之中(zhong)有十二(er)個(ge)不(bu)同(tong)的(de)(de)月份,每(mei)個(ge)月當中(zhong)都含有兩個(ge)不(bu)同(tong)的(de)(de)節氣。以立春節氣為(wei)一(yi)年中(zhong)的(de)(de)第一(yi)個(ge)月,即寅月的(de)(de)開(kai)始。

因(yin)此,每個(ge)節加上一(yi)個(ge)氣(qi),就(jiu)(jiu)組合成(cheng)了(le)一(yi)個(ge)月(yue),每個(ge)節可以(yi)代表上半月(yue),也就(jiu)(jiu)是(shi)大約(yue)15天的(de)天數,每個(ge)氣(qi)可以(yi)代表下(xia)半月(yue),因(yin)此每個(ge)月(yue)就(jiu)(jiu)包含了(le)兩(liang)個(ge)不(bu)同的(de)節氣(qi)。不(bu)需要(yao)考慮閏月(yue),干支紀月(yue)之中(zhong)除了(le)十二支是(shi)固定不(bu)變的(de),十干是(shi)依照(zhao)順(shun)序排列的(de)。

因此,從(cong)甲(jia)子(zi)到(dao)癸(gui)亥,60個組合之中,不相同的干(gan)支循環更換,屬于(yu)每(mei)五年為(wei)一個周(zhou)期,紀月(yue)的這個組干(gan)支就(jiu)可以被叫作(zuo)月(yue)柱(zhu)。可根據干(gan)支年,月(yue)柱(zhu)的出(chu)(chu)現規律(lv)來推算(suan),就(jiu)可以算(suan)出(chu)(chu)具體當年的月(yue)干(gan)了。

3、八字排日柱推算

一(yi)(yi)個晝(zhou)夜(ye)是屬于(yu)一(yi)(yi)天(tian),依(yi)照60格不同(tong)的(de)(de)組合依(yi)次排(pai)紀日(ri),例(li)如(ru),甲子日(ri)為(wei)(wei)今天(tian),那么(me)明天(tian)就(jiu)是乙丑日(ri),以60天(tian)為(wei)(wei)一(yi)(yi)個循(xun)環(huan),而一(yi)(yi)個新(xin)的(de)(de)一(yi)(yi)天(tian)是從正子午(wu)開始(shi)的(de)(de),中(zhong)國的(de)(de)干支紀日(ri)當中(zhong),直(zhi)接以春(chun)秋魯隱公(gong)三年(nian),也就(jiu)是公(gong)元前(qian)的(de)(de)720年(nian)開始(shi),到目前(qian)也已經有(you)2700多年(nian),排(pai)日(ri)主的(de)(de)話直(zhi)接查詢(xun)萬(wan)年(nian)歷就(jiu)可(ke)以。

4、八字排時柱推算

根據日天干(gan)直接推出時干(gan)支,如(ru)(ru)果日干(gan)是(shi)(shi)甲或者是(shi)(shi)己的(de)話(hua),那(nei)(nei)么這一天的(de)子(zi)(zi)時干(gan)支是(shi)(shi)屬(shu)于(yu)甲子(zi)(zi);如(ru)(ru)果日干(gan)是(shi)(shi)乙或者是(shi)(shi)庚的(de)話(hua),那(nei)(nei)么這一天的(de)子(zi)(zi)時干(gan)支是(shi)(shi)屬(shu)于(yu)丙(bing)子(zi)(zi)。

如(ru)果日干(gan)是(shi)丙或(huo)者是(shi)辛的(de)(de)話,那么(me)這(zhe)(zhe)一(yi)天(tian)的(de)(de)子時干(gan)支(zhi)是(shi)屬(shu)于(yu)(yu)戊子;如(ru)果日干(gan)是(shi)丁或(huo)者是(shi)壬的(de)(de)話,那么(me)這(zhe)(zhe)一(yi)天(tian)的(de)(de)子時干(gan)支(zhi)是(shi)屬(shu)于(yu)(yu)庚子;如(ru)果日干(gan)是(shi)戊或(huo)者是(shi)癸的(de)(de)話,那么(me)這(zhe)(zhe)一(yi)天(tian)的(de)(de)子時干(gan)支(zhi)是(shi)屬(shu)于(yu)(yu)壬子。

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生辰八字怎么推算

二.年上起月法: 甲己之年丙作首,乙庚之歲戊為頭。 丙辛之歲尋庚上,丁壬壬寅順水流。 若問戊癸何處起,甲寅之上好追求。 “甲己之年丙作首”就是逢甲年和己年時,正月的,月干支是“丙寅”,二月“丁卯”,以此排序。 年上起月表: 年 月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 已巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子 臘月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 三.日上起時法: 甲己還加甲,乙庚丙作初。 丙辛從戊起,丁壬庚子居。 戊癸何方發,壬子是真途。 “甲己還加甲”,就是“甲日、己日”的子時的名稱起“甲子”,丑時是“乙丑”。 日上起時表 日 時 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 子(23~1) 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 丑(1~3) 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 寅(3~5) 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯(5~7) 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰(7~9) 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳(9~11) 己巳 辛巳 癸巳 已巳 丁巳 午(11~13) 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未(13~15) 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申(15~17) 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉(17~19) 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戌(19~21) 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 亥(21~23) 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 例如: 1989,三月,十三日,子時。 己巳年,戊辰,戊申,壬子時。 根據己年,查出三月叫“戊辰”,根據《萬年歷》上查到三月十三日,是“戊申”日,就根據“戊日干”查到子時是“壬子”時。 生辰八字 由年天干推月干支用的表 總說 生辰八字或者說八字,其實是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來 要得到正確的出生時間,白天以日晷儀測量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時,必須依節氣(太陽黃經)計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”,才能得到真正的出生天文時間。 八字之中,年的干支與日的干支是延續的,是實的;月與時的干支是依據年、日的干支推算的,可以說是虛的。 生辰八字,最多只能反映一個人出生的天時,用來記錄時間也不為過。有些人用生辰八字來算命,這是很不可靠的。因為一個人的命運受多種條件的影響,除了天時之外,還有生長的地域、人群的限制,再加上機遇的差別,出生的天時的影響又能占多大的比重呢? 排列 四柱八字排立 四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字。主要分四步進行。 排年柱 年柱, 即人出生的年份用干支來表示。注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分。如某人陽歷2000 年2 月4 日22 點17 分生, 由于陰歷2000 年交立春是陽歷2000 年2 月4 日20 點32 分, 因此此人的年柱為2000 年之庚辰, 而非1999 年之己卯。 年柱的一般算法:天干從甲至癸數字分別對應4、5、6、7、8、9、0、1、2、3,而地支子至亥則分別對應4、5、6、7、8、9、10、11、0、1、2、3。年份的干支算法以末位為天干,地支則是以該年份的數字除以12 的余數。以1978 年為例,1978 的末位為8,天干為戊,1978 除以12 余數為10,對應地支為午,故1978 年為戊午年。 年柱的簡單算法:此法的前提知道該年是哪個生肖年,一般用于近幾年的快速推算。如以2009 為例,大家都知道2009 年是牛年,既然是牛,地支當然為丑,2009 的末位9 對應天干己,所以2009 年為己丑年。 排月柱 月柱, 即用干支表示人出生之年月所處的節令。 注意月干支不是以農歷每月初一為分界線, 而是以節令為準, 交節前為上個月的節令, 交節后為下個月的節令。 一月(寅月)從立春到驚蟄,二月(卯月)從驚蟄到清明,三月(辰月)從清明到立夏,四月(巳月) 從立夏到芒種,五月(午月)從芒種到小暑,六月(未月) 從小暑到立秋,七月(申月)從立秋到白露,八月(酉月)從白露到寒露,九月(戌月)從寒露到立 排日柱 從魯隱公三年(公元前722 年)二月己巳日至今, 我國干支記日從未間斷。這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法。 日柱, 即用農歷的干支代表人出生的那一天。干支記日每六十天一循環,由于大小月及平閏年不同的緣故, 日干支需查找萬年歷(一網上萬年歷 另外,日與日的分界線是以子時來劃分的, 即十一點前是上一日的亥時, 過了十一點就是次日的子時,而不要認為午夜十二點是一天的分界點。 排時柱 時柱, 用干支表示人出生的時辰。一個時辰跨兩個小時,故一天共十二個時辰。 子時: 23 點 --凌晨1 點 丑時: 1 點 --凌晨3 點 寅時: 3 點 --凌晨5 點 卯時: 5 點 --凌晨7 點 辰時: 7 點 --上午9 點 巳時: 9 點 --上午11 點 由日天干推時干支用的表,點擊看清晰的 午時: 11 點 --下午13 點 未時: 13 點 --下午15 點 申時: 15 點 --下午17 點 酉時: 17 點 --下午19 點 戌時: 19 點 --晚上21 點 亥時: 21 點 --晚上23 點 由日天干推時干支參見第2 個圖日上起時表。如果日干為甲或己,當日子時的干支為甲子;如果日干為乙或庚,當日子時的干支為丙子;如果日干為丙或辛,當日子時的干支為戊子;如果日干為丁或壬,當日子時的干支為庚子;如果日干為戊或癸,當日子時的干支為壬子。 拿我的一位朋友舉例 朋友生于1984 年8 月27 日上午8 點,8 月27 日為七月;此年為甲子年(書中查到);按照立月柱歌訣可知:他的年天干為甲,所以他的立月柱為壬申;相應的他的日柱為癸巳(書中查到);而他的時立柱根據時立柱歌訣得知:癸巳為日干時,丙配辰時,所以時柱應為丙辰。這樣就排出了他的生辰八字:“甲子 壬申 癸巳 丙辰”。 自古至今甲己日起甲子時,夜子原起甲子相同,加注夜子可也。 古人對周易生辰八字的記載是什么? 著名的《馬王堆帛書周易》,是出土的古物,和通行本《周易》內容上有不少的出入,比如大名鼎鼎的乾卦和坤卦在這個本子里卻寫作“鍵”和“川”。評書里的英雄制止壞蛋惡行的時候常有一段套話:“光天化日,朗朗乾坤,你竟敢私闖民宅,調戲良家婦女,該當何罪!”如果按帛書版本把兩個 我們仔細看看這個《馬王堆帛書周易》:凡是“乾”的地方都寫作“鍵”,今本《周易》的“君子終日乾乾”到它那里居然成了“君子終日鍵鍵”,真讓人想不明白。還有,坤卦如果是“川”,那象征的就應該是大河而不是大地了。這個懷疑不是沒有道理,要知道,《易經》的卦爻辭里很多處都有“利涉大川”的話,意思是說算到這卦或這爻,表示你能順利渡過大河。 如果當真如此,就又產生一個問題:《尚書?武成》雖然被認定為假冒偽劣,但畢竟在歷史上也產生過不小的影響,里邊出了個成語叫“名山大川”,現代人用這個成語都是泛指,可聯系《尚書?武成》的上下文,再看看一些古人的注釋,你會發現所謂“名山”很可能就是特指華山,所謂“大川”很可能就是特指黃河。那么,《易經》里的“大川”難道就不可能是實指嗎?難道就不是《易經》的作者家鄉附近的一條大河嗎?也許就是黃河呢?也許就是長江呢? 這也很符合邏輯,因為,只有交通發達了,人的活動范圍廣了,見的山山水水多了,才有必要起名字區分這山和那山,這河和那河,可上古時代,恐怕很多人一輩子都一直面對著那山、那河、那人、那狗。 年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 月 寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍 亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子 丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 比如說甲子年、甲寅年等所有以甲為天干的年,則一月的天干是丙,為丙寅月,三月是丁卯月,三月是戊辰月,等等,而天干為已的年如己巳、已卯等等的月的天干也與甲天下的年一樣。 生日的天干地支的推算是非常復雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下來的。要知道生日的干支,只能查萬年歷,而且是陰陽歷對照的萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少,都可以查萬年歷。 生時的干支可以由生日的干支推出來。古時把一天分為十二個時辰,對應十二地支,正好現在的兩個小時是一個時辰。深夜23 點至凌晨1 點是子時,1 點至3 點是丑時,3 點至5 點是寅甲巳還加甲,乙庚丙作初, 丙辛起戊子,丁壬庚子居, 戊癸推壬子,時元定不虛。 這個口訣是用來算子時的天干的。就是說凡是生日天干是甲或己的,子時是甲子時,乙、庚為天干的日,子時是丙子時,丙、辛為天干的日,子時為戊子時,丁、壬為天干的日,子時為庚子時,戊、癸為天干的日,子時為壬子時。知道了子時的天干,其余各時就可依照六十甲子表類推。如這一天的子時是庚子,那么丑時就是辛丑時,寅時就是壬寅時,等等。 知道了生辰八字,就可以推斷五行的情況了。在生辰八字中,日的天干代表自己;稱為日主。日的地支為配偶或兄弟姐妹。月的天干代表父,地支代表母。年的天干代表祖父,地支代表祖母。時的天干代表父,地支代表女子。五行情況就是要判斷一下另七個天干地支與日主天干的生克關系。這里面有所謂六神之說,比較復雜,總的來說,只要八字中五行均勻,都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多,則不好,但如果日主太多,生它的又很多,盛極而衰,也不好。那么判斷八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制,需要仔細分析,我們給大家列一種簡單的辦法,大家只要按照日主和所主的季節為依據查看一下即可。 1.日主天干為木(甲、乙)時: 生于春季:必須有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多。 生于夏季:必須有水相助,忌土太多,也忌木太多。 生于秋季:必須有金相助,但忌金太多,須有土、火才好,但忌水多。 生于冬季:必須有火相助,最好有土、水。 2.日主天干為火(丙、丁)時: 生于春季:此時必為丙火或丁火,大都不錯,但忌木多、土多。 生于夏季:必須有水相助,最喜有金。 生于秋季:喜有木,忌水、土多。 生于冬季:必須有木相助,忌有水與金多,喜有土、水、木。 3.日主天干為土(戊、)戊時: 生于春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。 生于夏季:喜有水、金,忌有木。 生于秋季:喜有火,有木,忌金、水多。 生于冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。 4.日主天干為金(庚、辛)時: 生于春季:喜有土、火,最忌沒有土、金。 生于夏季:必須有水相助,忌木多。 生于秋季:喜有木、火,忌土多。 生于冬季:必須有火、土相助,忌無火、土反而有金、水,忌木多而無火。 5.日主天干為水(生于春季:必須有土相助,若有火,金,但忌金多。 生于夏季:必須有金相助,忌木多。 生于秋季:必須有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。 生于冬季:必須有火相助,喜水多,但忌金多。 舉例來說,比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉時,則此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根據前面說過的天干地支與五行的對應關系,丁屬火,丑屬土,癸屬水,丑屬土,丙屬火,午屬火,丁屬火,酉屬金,八字為四火二土一水一金,日主天干為丙火,生于丑月即冬季十二月,則根據上表,最缺的就是木,但此八字是四火,日主天干很旺,缺木不多。如年、月、日一樣,而生于戊子時,則八字為三火三土二水,缺木缺金。 那么生辰八字是不能更改的,可以有什么辦法可以彌補它的缺陷呢?古人認為名字就可以做到這一點。就是八字五行中缺什么,名字中就補什么,比如上述缺木,名字就可以叫木,或叫木偏旁的字,如桐柏、如松之類,也可以叫木制的事物,如梁棟之類。如果缺的多,名字中的木就多,如叫樹林,甚至叫森林。 以八字中五行的情況命名是古老的習俗了。魯訊在其小說《故鄉》里有這么一燮記述: 我早聽到閏土這名字,而且知道他和我仿佛年紀,閏月生的,五行缺土,所以他的父親叫他閏土。 這就是一則典型的例子。其實在古代,孩子出生了,父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情況,是非常普遍的事情。將來相親的時候,這個生辰八字還要與配偶的不相沖突才行呢。所以也有很多人依此取名。取什么樣的名字要看八字中五行缺的程度如何了。比如叫劉松的,可能五行缺木,但缺的不多,如叫劉松林,則缺的多些,叫劉森林,那就缺的太多了。在古代常見到一些以森、焱、鑫、淼、堯為名字的人,一般就是命中五行缺了一種。如果缺兩種,就都要補,像缺金、木的可以叫金桂,缺水、土的可以叫雨田,缺金、火的可以叫金炎等等。因為生辰八字有八字,所以五行而缺其三的情況就很罕見了。 以上是用五行學說來命名的一種方法。還有一種方法也很普遍,就是利用五行相生的原理給家族世系命名。其實在生辰八字當中,不管缺與不缺,總有一行是主要的,這一行就主宰命運。像上面舉的1937 年12 月13 日生人的例子,他就是火命。然后還有水命、土命、金命、木命。按照算命先生的說法,這就是這個人的德性,也就是他賴以生存的基礎。這種說法可說源于古人對朝代更替的分析。戰國時有個齊國人鄒衍,他創立了五德終始學說,認為每一個朝代都有與五行相配的德性序。比如宋朝理學家朱熹,字下有四點,是火。他的父親叫朱松,他的兒子叫朱塾,木生火,火生土,絲毫不亂。這種五行命名的方法,即可以表示出父系血緣關系,又可以看出行輩,所以跟宗譜的行輩字派有些相似,很有倫理意義,有很多古人都在使用。
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