《甄嬛傳》中,允禮拿了甄嬛掛在梅樹上的小像,是否就此喜歡上了甄嬛呢...
果郡王初次見甄嬛，是通過除夕夜倚梅園里甄嬛的一張祈福小像。通過后面的劇情我們知道，這張小像一直被果郡王收藏著。通過一張小像就愛上一個女子，在古代的確有，但是有前提條件的，至少喜歡的就是這一類型。劇中除了甄嬛，還有誰符合甄嬛的形象的呢？
果郡王不近女色，卻琴棋書畫樣樣精通，這樣的(de)才華，再加盛世美(mei)顏，讓京城的(de)官(guan)家女(nv)子趨之若鷺。詩詞歌(ge)賦樣樣出眾(zhong)的(de)甄嬛，同樣引起了果郡王的(de)關注。
文(wen)人之間的交往，更多是(shi)一種惺惺相惜。這(zhe)(zhe)也(ye)就不(bu)難(nan)理解，甄(zhen)嬛有難(nan)，果郡(jun)王一次(ci)又一次(ci)出(chu)手相助。在(zai)這(zhe)(zhe)一次(ci)又一次(ci)的相助中，對甄(zhen)嬛的感情也(ye)在(zai)慢慢的發生(sheng)變化。
果郡王暗自高興，因為他還有機會和小像真正的主人相見后來果郡王聽說找到了倚梅園的宮女，以皇上念的兩句朱敦儒的詩來誆騙她，故意說成是李白的詩，由次推斷出皇上找錯人了。當果郡王得知這個小宮女不是正主時，果郡王暗自高興，因為他還有機會和小像真正的主人相見。
后來果郡王聽聞皇上新得了一位莞貴人，憑直覺，果郡王認定她就是小像的主人。再次(ci)相(xiang)見時，這位(wei)莞(guan)貴人慌忙(mang)中(zhong)上了果郡(jun)(jun)王的(de)船，果郡(jun)(jun)王很高興(xing)，本來有許多話要跟甄(zhen)嬛說(shuo)，但礙(ai)于身份，他對她(ta)說(shuo)什么(me)都(dou)會增加甄(zhen)嬛的(de)危險(xian)，出(chu)于對甄(zhen)嬛的(de)保護，果郡(jun)(jun)王并沒有對甄(zhen)嬛表現出(chu)自(zi)己的(de)傾(qing)慕之情(qing)，只(zhi)是(shi)默(mo)(mo)默(mo)(mo)將(jiang)她(ta)護送到安全的(de)地方。
甄嬛成功的舞出了不一樣的驚鴻舞甄嬛得寵，后宮里那些受了冷落的妃嬪們可不答應。這不就在溫宜生日宴辰上做了手腳，讓甄嬛當眾表演驚鴻舞。要知道這驚鴻舞可是純元所創，除了純元，別的誰跳都沒有純元的那種韻味在，這時候的甄嬛也就陷入了進退兩難的境地。
但仿佛(fo)果郡王(wang)就是(shi)每(mei)次(ci)只在甄(zhen)(zhen)嬛(huan)(huan)落難的時(shi)候出現，吹(chui)著長(chang)相守笛為甄(zhen)(zhen)嬛(huan)(huan)伴(ban)曲，讓甄(zhen)(zhen)嬛(huan)(huan)成(cheng)功的舞出了不一(yi)樣的驚(jing)鴻舞，再(zai)看到甄(zhen)(zhen)嬛(huan)(huan)的臉，跟果郡王(wang)收藏的小(xiao)像(xiang)有(you)七八(ba)分(fen)相似(si)，這兩(liang)種(zhong)感覺疊加(jia)讓果郡王(wang)覺得，自(zi)己的心弦被甄(zhen)(zhen)嬛(huan)(huan)波動(dong)了。
驚鴻一舞過后，果郡王或許是明白了自己對甄嬛的心了驚鴻一舞過后，果郡王或許是明白了自己對甄嬛的心了，但是他也明白到底甄嬛是皇帝的女人，按輩分自己見了甄嬛還得叫一聲嫂嫂。但果郡王也是輕易的不對一個人動心，這次動了心又怎么會再輕易地放棄了呢？
再加上那次驚鴻舞之前，果郡王還曾見過甄嬛天真戲水的樣子，所以果郡王應當是把甄嬛埋在了心底。果郡王在甄嬛暈倒那一刻跑到了甄嬛的身邊，救下了她。看著那樣脆弱的甄嬛，果郡王應當是知道了自己心意的吧。
看，果郡王總是(shi)在甄嬛落難(nan)的時候出現，幫(bang)著甄嬛一(yi)(yi)次又一(yi)(yi)次地度過了哪(na)些困(kun)難(nan)。
甄嬛失寵后想要復寵，允禮想盡辦法在冬日里找到了蝴蝶甄嬛失寵后想要復寵，允禮想盡辦法在冬日里找到了蝴蝶。甄嬛雙親被流放，允禮花錢讓二老免受皮肉之苦。甄嬛出宮，允禮顧不得所有規矩，舍身救她。知道甄嬛最擔心朧月，就給她朧月的畫像，每月一副；清涼臺理解甄嬛，不強迫她接受自己；凌云峰夜夜相守，護住甄嬛。
允禮進宮伺候皇上病情，和甄嬛寫到九張機，相當于現在的寫情書，更進一步讓他們兩個人的心貼的更近。這反倒讓浣碧羨慕，因為浣碧不懂詩書。
允禮(li)寫(xie)下(xia)合婚庚帖，無疑(yi)給甄嬛吃了(le)一顆定(ding)心丸(wan)，不在話甄嬛的出(chu)身和過(guo)去，我就是喜(xi)歡(huan)你(ni)、愛你(ni)，要和你(ni)結婚！這(zhe)樣的男(nan)人和女(nv)人，怎(zen)么(me)可能(neng)發乎情止乎禮(li)。
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