地府,人死后,怎么到地府,到輪回轉世的流程,順序?

你這個(ge)想的有點多了，不(bu)帶這么(me)玩的，真如(ru)果可以(yi)這樣的話(hua)，感(gan)情整個(ge)世界都亂套了...

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道家法事:投胎轉世是怎么開始的

不清楚道家怎么說的，但是佛家在《中有成就秘笈》中這么講，人死之后，投胎之前，稱為中陰或中陰有，簡稱中有；共四十九天；又細分為：死位中有、法性中有、輪回中有；
死位中有：就是人在剛斷氣時，象喝醉了老酒一樣，昏昏沉沉的，處于迷悶狀態。這個階段大概有三天半到四天的時間，就叫死位中有。我們平常在人死后給亡者“做七”是從斷氣這一天算起。但本法是從亡者死后第五天才開始算第一個七。因為處于迷悶階段的中陰身，對什么事情都不清楚，我們給他做佛事，他也不大知道，所以“做七”的時候，死位中有這段時間不應該算。
法性中有：就是人死了四天以后，亡者的識神漸漸從迷悶狀態中清醒過來。這時他的神通要比我們大，見聞覺知的能力要比我們現在強九倍。比我們看得遠，比我們聽得清楚，想到哪里一飄就到。他這時候的神通就是業通，即業障、報障所現的神通。這段時間從第五天算起共有十四天，這就是法性中有。與前面死位中有的四天加起來共計十八天。
輪回中有：就是指人死了十八天之后（即法性中有過后），至投胎前的這段時間。在輪回中有時期中有身就要投胎，生死輪回又要從頭開始了。
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佛家講愛欲是輪回的根本，修持要斷淫是有原因的，因為輪回中有這期，會看到未來有緣的父母同房，動了淫欲之心。這里又涉及一個詞：生處中有（亦名處胎中有）；
生處中有（亦名處胎中有）：就是指男女同房時中有身淫欲心動，充當了第三者，就在男子射精的時候被沖進子宮里形成了胎胞，這就是處胎中有。這段時間共有九個半月。因為母體是血肉之軀，子宮里很渾濁，中有身在里面住九個半月就昏憒了，再加上出生的過程很痛苦，所以人出生之后就不知道前世的事情了，而不是喝了什么迷魂湯。
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另外，再投胎就不一(yi)定是人了(le)(le)，有一(yi)個故事：有個修(xiu)道人，出陽(yang)神(shen)看見(jian)大樹下(xia)有個白(bai)胖的女人，心動(dong)了(le)(le)就去抱(bao)她(ta)，（其實(shi)是個母豬要生小豬。因業(ye)力所感，他(ta)看到(dao)的卻是白(bai)胖女人。）這(zhe)時他(ta)聽到(dao)有人說：“我(wo)家的母豬生了(le)(le)小豬了(le)(le)。”他(ta)一(yi)看自己變成(cheng)小豬了(le)(le)，趕快(kuai)撞墻死了(le)(le)。“呼！”又飛回來(lai)了(le)(le)。...

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修行道理:輪回轉世到底是怎么回事

南無阿彌陀佛

凈空法師---六道輪回，不是釋迦牟尼佛首先說出來的，最早講六道輪回的，是古老的婆羅門教。

我們學佛的同(tong)修，都能夠(gou)肯(ken)定，這個世(shi)間確(que)(que)確(que)(que)實實有六道(dao)輪(lun)回(hui)(hui)，今天西(xi)方科(ke)學家(jia)，也(ye)確(que)(que)實證實了輪(lun)回(hui)(hui)的存(cun)在。六道(dao)輪(lun)回(hui)(hui)，不是(shi)釋迦牟尼佛首先(xian)說出來的，最早(zao)講六道(dao)輪(lun)回(hui)(hui)的，是(shi)古(gu)老(lao)的婆羅門(men)教。

婆羅(luo)門(men)教，在(zai)中國(guo)稱印度教，有八千多年(nian)的(de)歷史，比佛教早得太多了。我(wo)們(men)在(zai)佛經(jing)里面看到釋迦牟(mou)尼佛介紹婆羅(luo)門(men)教，婆羅(luo)門(men)教修禪定(ding)，這個禪定(ding)我(wo)們(men)講(jiang)的(de)是“世間(jian)禪定(ding)”，四禪八定(ding)。

我們(men)知道(dao)六(liu)道(dao)是六(liu)種(zhong)不同的(de)空(kong)間，雖然畜生(sheng)道(dao)有一部(bu)分(fen)我們(men)見(jian)(jian)到，有一部(bu)分(fen)我們(men)見(jian)(jian)不到。畜生(sheng)的(de)種(zhong)類很多(duo)，我們(men)見(jian)(jian)得(de)到的(de)，是跟我們(men)生(sheng)活在同一個空(kong)間；不同空(kong)間的(de)，我們(men)就見(jian)(jian)不到了(le)。

六(liu)道是(shi)六(liu)種(zhong)不(bu)同(tong)的空(kong)間(jian)，四(si)圣法(fa)界(jie)又是(shi)四(si)種(zhong)不(bu)同(tong)的空(kong)間(jian)，一(yi)真(zhen)法(fa)界(jie)也是(shi)一(yi)個不(bu)同(tong)空(kong)間(jian)。從理論上講(jiang)，空(kong)間(jian)維次是(shi)無(wu)限量(liang)的。佛跟(gen)我(wo)們講(jiang)十法(fa)界(jie)、講(jiang)一(yi)真(zhen)法(fa)界(jie)，是(shi)講(jiang)大的，沒有講(jiang)細的，細的則(ze)是(shi)太多(duo)了。

空間(jian)怎么來的？是(shi)從妄(wang)想(xiang)分別執著變現出來的。于是(shi)我(wo)們就(jiu)(jiu)能夠體(ti)會到，一切眾生(sheng)妄(wang)想(xiang)分別執著無量無邊，所以(yi)不(bu)同(tong)維(wei)次空間(jian)當(dang)然是(shi)無盡的。今(jin)天科學家都在想(xiang)方法，還是(shi)沒有辦法突(tu)破(po)這個空間(jian)維(wei)次，如(ru)果能突(tu)破(po)四度空間(jian)，那你就(jiu)(jiu)能見(jian)到過去、見(jian)到未來了。

要如何突破？禪定能夠突破。禪定是(shi)什么？把自己的妄想分別執著(zhu)放(fang)下。婆羅門(men)教修禪定，他放(fang)下的愈多，突破的層次就愈多，于是(shi)六道(dao)(dao)他見到了(le)。六道(dao)(dao)的狀況，古老的婆羅門(men)修行人很清楚(chu)、很明了(le)，他們說得不錯，但是(shi)，輪回之所以然的道(dao)(dao)理，婆羅門(men)教就沒有法子說出來了(le)。

婆(po)羅門(men)教是知(zhi)其(qi)(qi)當然(ran)，而(er)不(bu)知(zhi)其(qi)(qi)所以然(ran)，佛(fo)這才出現在(zai)(zai)世(shi)間。佛(fo)來干什么(me)的？他出現在(zai)(zai)世(shi)間，就是為大家解決疑難的。佛(fo)不(bu)僅是六(liu)道輪回所以然(ran)的道理(li)說得很清(qing)楚、很明白，而(er)且告訴我們輪回之外還有(you)(you)法(fa)界(jie)，有(you)(you)四圣法(fa)界(jie)，有(you)(you)一真法(fa)界(jie)，這是古老(lao)婆(po)羅門(men)教里面全都沒有(you)(you)提到的。

四圣法(fa)界是相(xiang)似(si)的(de)(de)法(fa)界，六道純粹是虛妄不實(shi)，所(suo)以我們(men)一定(ding)要曉得，生(sheng)天(tian)不究竟(jing)。許多人(ren)把生(sheng)天(tian)當作究竟(jing)，佛告訴我們(men)生(sheng)天(tian)不究竟(jing)。天(tian)的(de)(de)福報比人(ren)間(jian)大，壽命比人(ren)間(jian)長，但是他(ta)壽命完了，就會往下墮(duo)落，還是要搞(gao)輪回(hui)。這些事實(shi)真相(xiang)，我們(men)總要清楚、總要明了。

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一個人從出生到死去再到轉世投胎,大概一個輪回要多長時間呀?

轉世投生有六類：即可能投生 天道，人道，阿修羅道，畜生道，餓鬼道，地獄道等六道；
至(zhi)于(yu)(yu)投生(sheng)時間大概凡歷(li)四十(shi)九天，四十(shi)九天間，除了修行人(ren)和(he)極惡(e)之人(ren)外，大多(duo)數亡者(zhe)處于(yu)(yu)中陰身狀態，四十(shi)九天后(hou)，根據此人(ren)生(sheng)平業力決定投生(sheng)何道。但(dan)今天的(de)人(ren)造惡(e)多(duo)過(guo)為善，投生(sheng)地(di)獄(yu)與畜生(sheng)與餓鬼(gui)三(san)惡(e)道的(de)可能性(xing)極大，再投生(sheng)為人(ren)的(de)可能性(xing)微乎其微，至(zhi)于(yu)(yu)投生(sheng)于(yu)(yu)天道更難可能了。輪回真實不虛(xu)，因果真實不虛(xu)！...

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誰知道生命是怎樣輪回的?

生命的序曲是幾聲哭泣
終結或許只有一聲嘆息
過程需要自己去演繹
是精彩，是曲折，是平淡。。。。
什么是真諦?
輪回聽起來像游戲
華麗，不大實際。...

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人死后到輪回隧道的過程

呵呵 建議快往生的時候抓緊念南無阿彌陀佛
臨終至誠念10聲南無阿彌陀佛 就能去凈土極樂世界啊！
有時間去研究怎么輪回，建議研究如何擺脫輪回，往生凈土吧
祝您六時吉祥，健康長壽，最終往生極樂凈土！
南(nan)無阿彌陀佛...

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