兩個人能不能走進婚姻,不妨對號入座,看看哪三處合不合 ?
結(jie)婚是每(mei)個人一(yi)(yi)輩子無法拒絕、也無法避免(mian)的(de)(de)事，但很多(duo)(duo)(duo)事情往往是痛并快樂著，既有快樂、驚喜的(de)(de)一(yi)(yi)面(mian)(mian)，也有痛苦、煎(jian)熬的(de)(de)一(yi)(yi)面(mian)(mian)，正(zheng)如(ru)生活，曾經給(gei)予你多(duo)(duo)(duo)大的(de)(de)欣慰，就會(hui)反手(shou)給(gei)你多(duo)(duo)(duo)大的(de)(de)壓力。
任何(he)事都有緣由，選擇是(shi)(shi)一切(qie)因果的(de)開始(shi)起源，結婚前怎(zen)樣選擇，婚后就會有怎(zen)樣的(de)生活(huo)，帶(dai)來怎(zen)樣的(de)結果。因此，兩個人到底是(shi)(shi)否(fou)適合結婚，能不能最終走到生命的(de)盡頭，需要從多方面進行考慮、評估，尤其是(shi)(shi)三觀、門戶(hu)、性格，是(shi)(shi)其中最主(zhu)要的(de)因素。
三觀合不合
三(san)(san)觀(guan)體現的(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)人對(dui)世(shi)(shi)界、對(dui)事(shi)物發展變化的(de)(de)認識，也(ye)是(shi)個(ge)人對(dui)整個(ge)世(shi)(shi)界取舍的(de)(de)態(tai)度(du)，三(san)(san)觀(guan)正不正，決定(ding)其人生(sheng)能到到怎(zen)樣的(de)(de)高度(du)，而(er)未來即將在一(yi)(yi)起的(de)(de)兩個(ge)人，前提必須是(shi)三(san)(san)觀(guan)相近、價值取舍是(shi)否一(yi)(yi)致。
在戀愛(ai)、婚姻中三觀合(he)不合(he)，決定了(le)兩個人(ren)(ren)能不能在一起(qi)，能不能幸福，簡單來說(shuo)，具體表(biao)現(xian)在對金錢、人(ren)(ren)性、物質(zhi)及精神(shen)層(ceng)次的(de)追求，出發(fa)點是否相同、角度(du)是否一致、觀點結(jie)論是否相同，即(ji)是三觀合(he)不合(he)的(de)基本(ben)出發(fa)點。
例(li)如，有(you)的(de)(de)人(ren)認為人(ren)活著的(de)(de)目(mu)的(de)(de)就是(shi)賺錢，除(chu)了(le)賺錢，沒有(you)其他；而有(you)的(de)(de)人(ren)認為人(ren)生的(de)(de)價值應(ying)該是(shi)對社會、集體、家庭(ting)的(de)(de)貢獻，這(zhe)就是(shi)三觀不(bu)同存在的(de)(de)分歧。如果兩(liang)個人(ren)的(de)(de)三觀不(bu)合，勉強在一起，很難有(you)好的(de)(de)未來。
門戶合不合
童(tong)話里王(wang)子愛(ai)上(shang)灰姑娘(niang)，青蛙和公主在一起，小(xiao)說(shuo)里屌絲動(dong)不動(dong)就秒變(bian)高富帥，一言不合(he)就逆襲，這其實(shi)僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)某(mou)些人單方面的幻想而已，現實(shi)中生下(xia)來(lai)是(shi)(shi)富豪(hao)，以后(hou)的人生大(da)抵都會順風(feng)順水，而生下(xia)來(lai)是(shi)(shi)窮人，需(xu)要付出很多、拼盡(jin)全力，也(ye)不一定能達(da)到富豪(hao)的高度，這就是(shi)(shi)寒門難出貴子的現實(shi)。
富豪之(zhi)子(zi)和寒門之(zhi)子(zi)，是(shi)兩個世界的人，而結婚之(zhi)前(qian)的家庭背景、教育(yu)程度(du)、社(she)會(hui)地位、職業，就是(shi)其門戶(hu)對(dui)等的條(tiao)件(jian)。門戶(hu)對(dui)等，大(da)(da)致(zhi)相(xiang)近(jin)，才有可(ke)能繼續(xu)在(zai)一起；門戶(hu)不對(dui)等，懸殊太大(da)(da)，無(wu)論是(shi)女(nv)嫁男，還是(shi)男娶女(nv)，都會(hui)在(zai)往后(hou)的生活(huo)中(zhong)埋下(xia)隱患，思想觀念、意(yi)識形式、文(wen)化背景不同的兩個人，終究無(wu)法相(xiang)融，最后(hou)依然還是(shi)會(hui)分(fen)歧無(wu)法消除(chu)。
性格合不合
生(sheng)活方(fang)式可(ke)以(yi)改(gai)變，環(huan)境可(ke)以(yi)慢慢適應，差(cha)異可(ke)以(yi)磨合，但(dan)性格相(xiang)差(cha)十萬八(ba)千里(li)，截(jie)然相(xiang)反的(de)兩個(ge)人(ren)(ren)，是很難(nan)有(you)共同語言的(de)。結婚是需(xu)要(yao)陪(pei)伴(ban)一(yi)輩子(zi)的(de)，如果兩個(ge)人(ren)(ren)性格不(bu)合，動不(bu)動就吵(chao)架(jia)、誰也說服不(bu)了誰，要(yao)么就是根本說不(bu)上話，找不(bu)到(dao)相(xiang)同的(de)話題(ti)，那(nei)在(zai)一(yi)起基本沒有(you)任(ren)何快樂可(ke)言，沒有(you)快樂的(de)兩個(ge)人(ren)(ren)為(wei)什(shen)么還要(yao)勉強在(zai)一(yi)起呢？
婚(hun)(hun)姻生活不是隨(sui)便找(zhao)個人結(jie)婚(hun)(hun)就算交代(dai)，婚(hun)(hun)后數十年的(de)時(shi)間(jian)還(huan)會遇到許多(duo)考驗、許多(duo)意外(wai)，沒有堅(jian)強的(de)心理，風雨同舟的(de)決心，是無法一起度過(guo)的(de)。戀愛(ai)之前的(de)前提是吸引，吸引的(de)基礎是性格相近，沒有這些(xie)，匆匆忙(mang)忙(mang)結(jie)婚(hun)(hun)，后果可想而知(zhi)。
尋找彼此(ci)的共同性(xing)(xing)格(ge)，不(bu)是(shi)相(xiang)近就(jiu)是(shi)互(hu)補，但至少在一(yi)起能(neng)說得上話、不(bu)至于動輒起沖突，因為存(cun)在分歧(qi)無法達成一(yi)致(zhi)，沒有天(tian)生一(yi)對(dui)的性(xing)(xing)格(ge)，但至少本著(zhu)過日子、一(yi)起白頭偕(xie)老的出發(fa)點，兩個人(ren)愿意互(hu)相(xiang)理解、包容(rong)、忍讓，這才是(shi)性(xing)(xing)格(ge)相(xiang)合的表現(xian)。
著名演員王志文在一(yi)次(ci)接受(shou)訪談中表示，選擇另一(yi)半最(zui)基礎的(de)標準是能聊(liao)得上天，而(er)且是無(wu)論什么時(shi)候，想聊(liao)就聊(liao)，無(wu)所顧忌。
而能(neng)聊(liao)(liao)天的前提(ti)就是性格大致相近(jin)、三觀相同、家庭背景不能(neng)太懸殊，后來(lai)王志文(wen)結(jie)婚的妻子盡管與其年(nian)齡差距較大，但兩(liang)人性格相近(jin)，據說聊(liao)(liao)天聊(liao)(liao)到深夜(ye)都不嫌累(lei)，似乎永遠都有聊(liao)(liao)不完的話題。
可見(jian)，一對情侶、愛人(ren)、夫妻，能不(bu)能結婚(hun)，婚(hun)后(hou)能不(bu)能和(he)諧，三(san)觀(guan)合(he)不(bu)合(he)、門(men)戶(hu)合(he)不(bu)合(he)、性格合(he)不(bu)合(he)，依然是核心內容，是婚(hun)姻必(bi)須正(zheng)視的前(qian)提。
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