印光大師說念一千聲觀音普薩抽觀音靈簽就準是嗎
第(di)四(si)：能除危(wei)險愿：千處祈求千處應，苦(ku)海(hai)常(chang)作度人(ren)舟(zhou)。第(di)五：甘(gan)露灑心(xin)愿：觀(guan)音慈把甘(gan)露灑，煩惱于是化成蓮。第(di)六：常(chang)行平等愿：彌陀(tuo)加(jia)持常(chang)有(you)念，隨似觀(guan)音平等心(xin)。
所(suo)求之事，欲速(su)則不達(da)，緩進(jin)則大吉利(li)，春天到來的時候(hou)當有好的音信。無論求什么事情(qing)，對待簽(qian)文(wen)的正確態(tai)度應該是：逢好簽(qian)，勇猛前(qian)進(jin)；逢不理想(xiang)的簽(qian)，也(ye)要(yao)前(qian)進(jin)，但(dan)要(yao)謹慎些。
如果前生(sheng)的(de)(de)業(ye)因雖(sui)壞，感得(de)今生(sheng)的(de)(de)環境也壞，那也未(wei)必是決(jue)定的(de)(de)壞；只(zhi)要注意(yi)內心的(de)(de)修養，身(shen)體的(de)(de)健康，知識(shi)的(de)(de)增長和智慧(hui)的(de)(de)開發(fa)，就會改變原有的(de)(de)命運。
七十三簽(qian)(qian)(qian)解簽(qian)(qian)(qian) 所(suo)以又的，心誠則靈 氏，有求(qiu)(qiu)必應”對求(qiu)(qiu)一定(ding)是真(zhen)誠心、清、平(ping)等(deng)心，提心里面這三個你(ni)要能做到，你(ni)才有。誠心求(qiu)(qiu)會(hui)如愿(yuan)的。以上就是與(yu)求(qiu)(qiu) 第七十三簽(qian)(qian)(qian) 解簽(qian)(qian)(qian)相關內(nei)容(rong)，是關于求(qiu)(qiu) 第七十三簽(qian)(qian)(qian) 解簽(qian)(qian)(qian)的分享。
此(ci)(ci)簽有(you)(you)”見機行事(shi)”之意。意味當事(shi)人，智勇(yong)兼備。人有(you)(you)時會碰到他人故意刁(diao)難，甚至以(yi)強欺(qi)(qi)弱、仗(zhang)勢欺(qi)(qi)人，讓(rang)事(shi)情更加棘手。在此(ci)(ci)情境之下，常(chang)因(yin)忍不下一(yi)口氣，憤(fen)而誤事(shi)。
觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)感應(ying)課》，即(ji)‘觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)簽’，印(yin)光(guang)大(da)師(shi)在(zai)序(xu)文(wen)中說：‘你在(zai)求(qiu)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)簽之前(qian)，應(ying)當一心(xin)至誠(cheng)念觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)菩(pu)薩圣號一千遍，然后(hou)再(zai)抽簽，簽才(cai)會靈(ling)。’為什么？誠(cheng)則(ze)靈(ling)。何(he)謂‘誠(cheng)’？一心(xin)專注，沒(mei)有妄(wang)念。
家宅(zhai)→還(huan)愿。自身→許經。求財(cai)→守(shou)份。交易(yi)→謹(jin)慎。婚姻→虛。六甲→生(sheng)女(nv)。行人→滯。田蠶→七(qi)分(fen)。六畜→損。尋人→杳(yao)。公(gong)訟→和。移徙→守(shou)。失物(wu)→西方(fang)。疾(ji)病→解(jie)。山墳(fen)→西向(xiang) 詳解(jie)：此簽有”一諾千金”之意(yi)。
這(zhe)段時(shi)間好多(duo)事都不順(shun)，今天特意去寺(si)廟求個簽。解簽的人不在(zai)，所(suo)以來網上找(zhao)高人指導。
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