打噴嚏測吉兇,不同時間打噴嚏有什么特殊含義嗎?

打噴嚏預(yu)測吉(ji)兇跟眼皮跳是類似的(de)(de)，也要分在(zai)什么時辰。時辰不同所(suo)代表(biao)的(de)(de)含(han)義(yi)也是不一樣的(de)(de)，具體的(de)(de)吉(ji)兇自然也不同。

子時（23—01點）預示有人宴請朋友賓客，可能(neng)邀(yao)請你一起去(qu)。

丑時（01—03點）預(yu)示(shi)有人在思念你，或者(zhe)有客人前來有事相(xiang)求。

寅時（03—05點）預示有人相約吃飯，跟人一起吃飯。

卯(mao)時(shi)（05—07點）預(yu)示有(you)財(cai)運到來，不妨求求財(cai)，幾率比較大哦。或者是(shi)有(you)人將(jiang)向你詢問事情(qing)。

辰時（07—09點）預示(shi)可(ke)能有人請你吃飯，或者有大喜之事(shi)發生。

巳(si)時（09—11點(dian)）預示(shi)將有朋友(you)前來(lai)求財，向你借錢之類的。

午(wu)時(shi)（11—13點(dian)）預示有貴客到(dao)來，你可能宴請遠方的客人，款待(dai)他們。

未時（13—15點）預示有人請(qing)你(ni)吃飯，吉利的事(shi)情將會在你(ni)身上發生。

申時(shi)（15—17點(dian)）預示你(ni)要(yao)小(xiao)心飲(yin)食問(wen)題，當(dang)心病從(cong)口入。以及腸胃病。

酉(you)時(shi)（17—19點）預(yu)示有異性前來相求，向你詢問事情。

戌時（19—21點）表示你會思念一位異性朋友(you)，或者希望和曾經的朋友(you)和好如初。

亥時（21—23點）表示(shi)有驚(jing)無險，虛驚(jing)一(yi)場(chang)。不(bu)用太過擔心。

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打噴嚏和眼皮跳表示的意思有科學依據么?是不是真的?

沒有科學根據的。
沒有什么科學依據
噴嚏反射，俗稱"打噴嚏"或"打嚏噴"，是鼻黏膜受刺激所引起的防御性反射動作。但是在傳統的民間風俗中，它曾被當作某種異常行為或事物發展趨勢的征兆，而對此種種解釋，更令人有如墮云霧之中的感覺。
一說打噴嚏就是有人在思念。此說有《詩經·終風》和相關的解釋為證。如陳子展先生認為，這首詩采自民俗歌謠，屬于男女打情罵俏一類的題材，詩云" 寤言不寐，愿言則嚏"，當解為"醒來了可睡不成，我思念了就噴嚏"。在他之前，漢鄭玄對此的箋注是："我其憂憚而不能寐，女(汝)思我心如是，我則嚏也。 "似該譯作你也以同樣的心情思念我，我就打噴嚏了。又宋蘇軾《元日》詩云："曉來頻嚏為何人?"既可照鄭玄的箋注來理解，也可照陳子展的直譯來理解。惟雖有思念或被思念的區別，但屬于親情之思則無疑。至今農村常有這樣的現象：小孩打了個噴嚏，媽媽說"外婆在想你了"，接下來便計劃回娘家探親--正是以噴嚏為有人在思念我的征兆。
一說打噴嚏就是有人在"說我"。宋洪邁《容齋隨筆》卷四："今人噴嚏不止者，必噀唾祝云：'有人說我'，婦人尤甚。"宋馬永卿《懶真子》卷三：" 俗說以人嚏噴為人說。"因為有人說我而要吐口水念咒語，可見這個"說我"應理解為"說我壞話(或閑話)"。元康進之《李逵負荊》雜劇中，有住在梁山泊附近的兩個光棍冒充宋江、魯智深，強搶賣酒老漢王林的女兒滿堂嬌，等到真相被梁山好漢揭穿并準備懲罰冒名行兇者時，光棍連打噴嚏道"打嚏耳朵熱，一定有人說 "，--也是以噴嚏為有人在說我壞話或閑話的征兆。
一說打噴嚏是好事將至的吉兆。如《燕北錄》記："戎主太后噴嚏，近侍臣僚齊聲呼'治夔離'，猶漢人呼'萬歲'也。"直到今天，有些人還保留著類似的習俗：旁人打噴嚏，他馬上喝彩祝吉："好!長命百歲!"
也有說恰恰相反--打噴嚏是壞事要來的不祥之兆，旁人所謂"長命百歲"，不是祝吉，而是及時禳解以禱平安，意義近似洪邁筆下的"必噀唾祝"。如明劉侗、于奕正《帝京景物略》記，元旦五鼓時，人們如果睡在床上打噴嚏，就必須馬上起床，否則便會患病。起床，便是一種補救措施。對這種說法，早就有人質疑：如果噴嚏是不祥之兆，理該打嚏者本人及時設法補救，何以要等旁人祝禱禳解呢?所以亦有人推測，可能是古人以為聞人打嚏對自己有妨礙，所以必須說點什么以消災。類似的風俗，在其他一些國家也有。
一說應以打噴嚏的時日來占驗事情的發生以及吉兇。如明履靖《占驗錄》稱，打噴嚏，子日表示有酒食口福，丑日表示憂疑連連，寅日表示有外事牽連，卯日表示大吉大利，辰日表示有結婚或相會之事，巳日表示有口舌是非的發生，午日表示有喜事登門，未日表示無兇無吉，申日表示平平而已，酉日表示有客人將至，戌日表示有人在相思著你，亥日表示被人牽掛……聽起來頗似兵家的"十面埋伏"，兇吉禍福，被人思念，口舌是非，全說到了。有無緣故因果的解釋?沒有。
從上述諸說及所引資料可知，以打噴嚏為兆驗的習俗，至少在《詩經》時代就已經有了，也許還可以追溯到更久遠。《漢書·藝文志》上載有《嚏耳鳴雜占》十六卷，到隋唐時已基本亡失，所以唐宋及以后人杜撰的各種雜占書，未必能作為探索這一古老風俗起源、形成的原因以及文化隱義的可靠根據。而它在民間傳承的過程中，又可能經過種種變異，殊非原貌，因而產生出種種解說，不少相關的資料記載也可引申出不同的結論。由此看來，噴嚏占習俗究竟是古人在何種認識或經驗的基礎上形成的、又是怎樣作出歸納并據此推斷某種或多種可能性的，終究是難解之謎。
關鍵詞: 噴嚏占 生活風俗
欄目關鍵詞: 中華民俗
出(chu)處: 百姓民(min)俗禮儀大全...

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不同時辰的噴嚏、眼跳、耳鳴、面熱、心驚、肉跳吉兇預測法

耳(er)(er)(er)鳴(ming)(ming)(ming)法(fa)預測(ce)吉(ji)兇(xiong)是(shi)(shi)沒有任(ren)何道(dao)理，沒有任(ren)何科學依據的。道(dao)理很好解(jie)釋，你(ni)連(lian)續三四天(tian)熬夜(ye)就有可能引(yin)起(qi)(qi)耳(er)(er)(er)鳴(ming)(ming)(ming)，你(ni)精神壓力大可以引(yin)起(qi)(qi)耳(er)(er)(er)鳴(ming)(ming)(ming)，你(ni)感冒后，引(yin)起(qi)(qi)咽鼓(gu)管功能不(bu)好，也(ye)會(hui)引(yin)起(qi)(qi)耳(er)(er)(er)鳴(ming)(ming)(ming)，更重(zhong)要的是(shi)(shi)，突發(fa)性(xing)耳(er)(er)(er)聾、鼻咽癌的首發(fa)癥狀就是(shi)(shi)耳(er)(er)(er)鳴(ming)(ming)(ming)。梅(mei)尼埃每一次發(fa)作前也(ye)會(hui)耳(er)(er)(er)鳴(ming)(ming)(ming)，您說用(yong)耳(er)(er)(er)鳴(ming)(ming)(ming)法(fa)預測(ce)吉(ji)兇(xiong)靠譜(pu)嗎？咱(zan)們都進入二十一世(shi)紀了(le)，應該(gai)知道(dao)耳(er)(er)(er)鳴(ming)(ming)(ming)可能意味著你(ni)身體(ti)有問題了(le)，要及早(zao)就醫，而不(bu)是(shi)(shi)在電腦跟前測(ce)吉(ji)兇(xiong)。

參考資料(liao)：耳鳴法(fa)預測吉兇

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噴嚏測吉兇

發一個噴(pen)嚏(ti)說明(ming)有人想(xiang)你了，打兩個以上(shang)的噴(pen)嚏(ti)說明(ming)你感(gan)冒了！...

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左臉肉跳測吉兇左臉的肌肉突突跳心里好煩

你好，根據你的(de)(de)(de)(de)癥狀，有左(zuo)臉肌肉跳動，它(ta)是(shi)發(fa)生在面(mian)部的(de)(de)(de)(de)一側或(huo)者是(shi)雙側的(de)(de)(de)(de)一個不自主的(de)(de)(de)(de)快速的(de)(de)(de)(de)抽(chou)動，我們稱之為面(mian)肌痙攣,俗(su)稱面(mian)抽(chou),是(shi)一種(zhong)主觀意識不能(neng)控制(zhi)的(de)(de)(de)(de)反(fan)復發(fa)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)面(mian)肌抽(chou)搐，有生理(li)性的(de)(de)(de)(de)及(ji)病理(li)性的(de)(de)(de)(de)之分，可能(neng)是(shi)因為精神(shen)緊張(zhang)引起的(de)(de)(de)(de)，或(huo)者局部用力過度，也(ye)不排除(chu)有面(mian)癱的(de)(de)(de)(de)可能(neng)，建議你就(jiu)診神(shen)經內(nei)科(ke)看看，注意休息。...

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屁股肉跳屬于兇兆還是吉利?

正常人的屁(pi)股都(dou)不會跳的吧。...

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