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奇門遁甲合婚不成相關內容

關于合婚

為什么要八字合婚
在舊社會,男女雙方成婚大都是父母之命,媒爍之言。絕大多數人在成婚之前對對方是不了解的,有些夫妻甚至連對方是什么樣子都不知道就拜堂成親了。他們婚前對婚后的生活狀況,對方的人品,性格等各方面的情況更是一無所知。易經講究心誠則靈,有惑才占。這時候就求助于懂周易會看八字的人,讓他們通過雙方的八字對以后的婚姻狀況,生活及各方面的事情進行預測。
預測婚姻狀況有很多方法,并不是只有八字合婚。
現在社會開放了,女人在社會中的地位提高了。很多人都是對對方有了一定的了解,對于自己的將來有了一個清醒的認識才開始談婚論嫁的。就是說現在的夫妻雙方在婚前對于對方都是很了解的,也以他們才談婚論嫁。從某種意義上來說,男女雙方在談婚之前對對方的了解和認識過程,就好比古代的八字合婚的過程。所以說,預測以后的婚姻狀況并不是只有八字合婚這一種方法,現在談戀愛的過程也可以說是分析預測以后婚姻狀況的比較好的一種方法。不必拘泥于八字合婚這一種方法。時代不同了,社會背景不同了,合婚的方法也要相應的改變了。
現在社會上各種各樣的合婚之法
現在社會上合婚的方法眾多,有用屬相進行合婚的,有用一方的生日進行合婚的,還有單用月份來合婚的。其實這些都不是正宗的合婚之法。屬于較低層次的預測術。并沒有多高的準確度,合十次能對四次就不錯了。真正的合婚之法不亞于預測一個人的終生命運。首先要把男女又方的八字列出來,然后排出大運流年并加以分析,包括性格,五行,壽數,流年運勢等各種因素。然后把兩人的這些信息相互比較,看能否配對。如果不能配對的話就要用易經知識加以調整,化解。這才是正宗的八字合婚。
八字相合的人并不一定就能走到一起
每個人婚姻是否美滿幸福,是早婚還是晚婚,都可以通過此人的八字看出來。八字中的信息大都是命中注定的,在人的一生中所占的比重占70%,八字中的信息一般不能輕易的改變。有些人命中注定婚姻不順,這時此人就很難找到與自己相配的八字,還有一些人命中注定婚姻美滿幸福,這時就比較容易遇到與自己相合的八字。還有的是晚婚的命,但由于過早的談婚論嫁,這時即使遇到與自己相合的八字也很難走到一起。所以,合婚還要根據命中的規律來分析,不可只看五行或是只看屬相方面的信息。
奇門遁甲預測婚姻
奇門遁甲屬易經最高層次的預測學,它自有自己的一套合婚之法。奇門測婚與八字合婚相比,奇門測婚主要是對男女雙方戀愛的成敗,婚后生活是否美滿幸福有更多的優長之處。八字合婚是從兩人是否相合來分析以后的生活是否美滿幸福,奇門測婚是直接預測婚姻是否美滿幸福。可以說奇門測婚比八字合婚更加直接,也更準確。比如說在為人預測婚姻時,如果雙方的八字相合,而現實中兩人確實沒有走到一起,你用八字合婚的方法就不好分析,而用奇門不論合與不合,婚姻的成敗一眼就可以看出來。
現在社會(hui)上算命的(de)眾(zhong)多,真(zhen)正會(hui)合(he)婚(hun)的(de)沒有(you)幾個(ge),一(yi)般一(yi)個(ge)地方(fang)能(neng)找了兩個(ge)就不錯了。所(suo)以(yi),合(he)婚(hun)一(yi)定要(yao)慎重,不要(yao)讓(rang)沒有(you)真(zhen)才實(shi)學的(de)人誤了自己的(de)終生(sheng)幸(xing)福。一(yi)般當(dang)地的(de)周易(yi)研究會(hui)都是正宗的(de)預測(ce)機構(gou),相合(he)婚(hun)的(de)話(hua)去當(dang)地的(de)周易(yi)研究會(hui)比較好。像路邊擺攤算命的(de),我只能(neng)說他(ta)們的(de)口才確實(shi)很好。...

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有沒有大師來合婚,謝謝

雖然不會(hui)奇門遁甲,但是八字合婚知道一點,您這個二(er)人的夫妻宮互沖啊!...

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奇門遁甲絕密口訣

人取年干為命,主時之局為定。便取本命為題,次看九星何宜。
推人命運,以本人生時奇門之局為主,然后于局中搜尋本人生干支局,即其為人之本命。取其本命之局,以推其一生之窮通、壽夭、吉兇、禍福、妻財子祿,俱可知也。
正時推占重時位,符為我兮使為配。
此不知本命而以正時推占之命運也。天上值符宮之星儀門將為本身,值符下地盤之星儀門將為住宅、為子孫。值使之門為立業、為妻妾、為官職、為客旅,值使下地盤之星儀八門為地頭、為任所、為子女。
生我之干為父母,我生之干為子孫。比肩即是兄弟,克我官祿兼疾。我克妻位及財,陰陽分別宜忌。十干之氣本流通,命數相逢有吉兇。合用奇儀評消長,九宮休旺視門中。
推人年命,以局內年干為主。以正時推占,則以局內天上時干為主。查看各宮,凡奇儀之生我干者為父母,我干所生之奇儀為子息,與我干相比肩之奇儀為兄弟,奇儀之克我干者為官、為疾厄,我干所克之奇儀為妻妾、財祿、為奴仆。皆以奇儀之陰陽分男女貴*,以八門之生克休旺丁各屬之吉兇。
父母休兮親更切,兄弟愛敬心誠竭。子孫不宜聚與藏,官祿安穩病難滅。妻妾當為重似珍,財帛豐隆永不絕。
休門主休養安和。父母逢休,父慈子孝和氣藹人。兄弟逢休,真心愛敬無分彼我。子孫逢休,少有和合各守家園。官祿逢休,功名妥手職位安穩。疾病逢休,隱虛暗疾延拖難愈。妻妾逢休,幽閑貞靜和偕得助。財帛逢休,錢財進益滔滔不絕。
父母生兮先最重,兄弟和順自多情。子嗣興旺及忠誠,官祿榮華無疾生。妻妾和同誠且貞,生平財物自嘉亨。
生門主發生安閑。父母逢生,財祿旺相安福尊榮。兄弟逢生,和順愛敬情誼深切。子孫逢生,家道興隆義高得厚。官祿逢生,官職高升榮華赫奕。疾厄逢生,身軀強壯無災無病。妻妾逢生,和順貞潔。財帛逢生,積聚富厚。
父母傷兮半似萍,兄弟交誼淡無情。子嗣氣美多振發,官祿頗佳疾不成。妻妾才德調內治,欲多財帛用辛勤。
傷門主振動傷殘。父母逢傷,殘忍寡愛性若浮萍。兄弟逢傷,一生不和無情無義。子孫逢傷,后嗣美麗振作英發。官祿逢傷,顯赫威權亦多掣時。疾病逢傷,手足拘攣骨節疼痛。妻妾逢傷,才德俱全內治有力。財帛逢傷,謀遠奔走辛勤成家。
父母杜兮難逢,兄弟不堪交接。子嗣欲得陰功,官祿難兮病息。妻妾性難調和,晚年方許財帛。
杜門主閉塞無為。父母逢杜,一生蹇滯牢守家園。兄弟逢杜,彼此睽違情同陌路。子孫逢杜,難生少育須藉陰功。官祿逢杜,仕途閉塞難得職位。疾厄逢杜,少病少災風病宜防。妻妾逢杜,心性閉澀難以調和。財帛逢杜,少年貧窘晚來方裕。
父母景兮假愛,兄弟面目相待。子嗣生多實少,官祿疾病年少。妻妾初和后怨,財物虛花實算。
景(jing)(jing)(jing)(jing)門主張大虛華(hua)之事,事無(wu)實濟。父母逢景(jing)(jing)(jing)(jing),浮(fu)躁虛假狂(kuang)風(feng)疾雨。兄(xiong)弟逢景(jing)(jing)(jing)(jing),無(wu)情少(shao)義(yi)面上虛文。子孫逢景(jing)(jing)(jing)(jing),生(sheng)產(chan)難有從養螟蛉。官(guan)祿逢景(jing)(jing)(jing)(jing),少(shao)年(nian)早(zao)發(fa)忽升忽降。疾病逢景(jing)(jing)(jing)(jing),風(feng)火暴(bao)疾易作易止。妻妾逢景(jing)(jing)(jing)(jing),聰明智慧心(xin)性(xing)乖(guai)舛。財帛逢景(jing)(jing)(jing)(jing),以無(wu)為(wei)有虛張實少(shao)...

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八字合婚,求大師指點!

我想說的是:生辰八字預測有一個致命的弱點,比如說同年同月同日同時生,甚至是同個病房出生的兩個同性別的嬰兒,命運就完全一樣嗎?我國平均不到2秒鐘出生1個人,每分鐘大約出生38人、每小時出生約2273人,這樣說來,同時出生的人這么多,按照八字說來這些人的命運好像克隆一樣完全一模一樣嗎?那中國不是要出現成千上萬個主席總理?
很多講命理的老師都解釋不了這個問題。也有很多人跟我談外因,就是生辰八字是一個因素,外界影響也同樣是一個很重要因素,那么我想很多讓命理師批過命的朋友都知道,大師只會叫你提供生辰八字并沒有詳細追問你的家庭環境如何,你從事什么工作等等瑣碎問題,當然如果大師這么研究一個人的外因,那肯定顯得這個大師比較“沒料”。 而且命批出來如果不好了如何改?把不好的事物變成好的,糟糕的命運變成平步青云?還有多久能見效?這些問題更是很多大師無從下手的,因此算命知道自己命運平平,所掛懷的事情岌岌可危,卻束手無策不能改運這也是用處不大,并且很尷尬的一件事情。
奇門就完全不同了,首先它不需要知道你的生辰八字,甚至沒有見過你的面就可以知道你本人的狀況是如何,簡單的說就是當事人與大師之間的信息時空能量共振,通過當時的信息用九宮格排盤方式就能準確的得知,可以精確到如:你內衣什么顏色,你的長相,(夫妻的話對方的長相)、姓名好壞,人物性格、貴人長相方位、病灶所在、家庭布局、事業境況、財運如何,擇業選擇,婚姻匹配,陰宅,陽宅風水、,甚至你在什么地方和什么人有過什么關系等等、、、、、、 改命改運更是準確有效,眾多的案例證明一般改運或者將事物糾正在你想要的范圍內,基本上是100天以內見效。真正試過奇門遁甲的朋友肯定能感受到帝王絕學的精妙神奇之處。不像其他命理學問長篇大論說的暈乎乎文縐縐,結果是百無一用浪費時間。或者機械式的屬相命理拷貝,誰來都一樣,更可惡的是現在機器電腦算命的,真是害人害己。
那網上(shang)的(de)(de)批命(ming)(ming)者該不(bu)(bu)(bu)該信呢?目前(qian)我(wo)認為(wei)大(da)多數網上(shang)的(de)(de)批命(ming)(ming)者,都(dou)是半桶水或者到處上(shang)學的(de)(de)想要(yao)(yao)炫耀自己的(de)(de)初學者,真正(zheng)大(da)師是不(bu)(bu)(bu)會(hui)隨(sui)意算(suan)命(ming)(ming)改(gai)運的(de)(de)。因(yin)為(wei),算(suan)命(ming)(ming)改(gai)運行話來說(shuo)是在“泄露(lu)天機”,大(da)師本身也會(hui)受到一定的(de)(de)影響,就目前(qian)我(wo)說(shuo)知道(dao)的(de)(de),國內很多大(da)型企(qi)業(ye)都(dou)有找(zhao)能人大(da)師改(gai)過,而且需要(yao)(yao)付出的(de)(de)銀子(zi)也不(bu)(bu)(bu)少哦!這(zhe)也許就是我(wo)們經常說(shuo)的(de)(de)物物平衡吧,所以(yi)我(wo)經常說(shuo)不(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)稀(xi)罕免費的(de)(de)午(wu)餐,那樣(yang)你得(de)不(bu)(bu)(bu)到真東(dong)西,更(geng)改(gai)變不(bu)(bu)(bu)了自己的(de)(de)命(ming)(ming)運!...

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為什么黃立溪奇門遁甲預測票中的10、地盤三奇六儀數 甲1+午7+辛8...

很對啊。...

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《奇門遁甲》和《易經》的關系

周易是一部中國古哲學書籍,是建立在陰陽二元論基礎上對事物運行規律加以論證和描述的書籍,其對于天地萬物進行性狀歸類,天干地支五行論,甚至精確到可以對事物的未來發展做出較為準確的預測。比如太極圖占卦等.
奇門遁甲乃是三式之一古曰學會3式你就是世上一活神仙呵呵
奇門遁甲,是中國古老的一種術數,是一門傳統珍貴文化遺產。有偽傳說
奇門遁甲
“奇門遁甲”是修真的功法
奇門遁甲”的含義是由“奇”“門”“遁甲”三個概念組成。“奇”就是乙、
丙、丁三奇;“門”就是休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門;“遁”即隱藏,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“甲”是在十干中最為尊貴,它藏而不現,隱遁于六儀之下。“六儀”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隱遁原則是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外還配合蓬,任,沖,輔,英,芮,柱,心,禽九星。奇門遁的占測主要分為天,門,地三盤,象征三才。天盤的九宮有九星,中盤的八宮(中宮寄二宮)布八門;地盤的八宮代表八個方位,靜止不動;同時天盤地盤上,每宮都分配著特定的奇(乙,丙,丁)儀(戊,已,庚,辛,壬,癸六儀)。這樣,根據具體時日,以六儀,三奇,八門,九星排局,以占測人類社會和自然世界,在人事關系方面選擇吉時吉方,就構成了中國神秘文化中一個特有的門類----奇門遁甲。
《周易》周文王著文王出生在今陜西岐山周原古稱西岐,后來文王被商紂王囚禁在羑里(河南安陽湯陰一個縣城羑里城位于湯陰縣北2公里處)。周易就這樣誕生了。易卦系統最基本的要素為陰陽概念,而陰陽概念包括陰陽的性質和狀態兩層意義。如果不理會陰陽的狀態,只論及其性質,則可以用陽爻(-)和陰爻(--)表示陰陽。將上述陰陽爻按照由下往上重疊三次,就形成了八卦,即“乾,坤,震,巽,坎,離,艮,兌”八個基本卦,稱為八經卦。再將八經卦兩兩重疊,就可以得到六個位次的易卦,共有六十四卦,這六十四卦稱為六十四別卦,每一卦都有特定的名稱。如果再考慮陰陽的狀態,則陰陽概念又進一步劃分為“老陰,老陽,少陰,少陽”(亦稱“太陰,太陽,少陰,少陽”)四種情形,可以用“X,O,--,-,”四種符號分別代表之。六十四別卦每一卦的每個位次上都可能有四種陰陽狀態,于是全部易卦系統就共有4096種不同的卦。如果將陰陽性質構成相同的各個卦放在一起,就形成了主卦卦名相同的六十四種分系統,可以稱為某某卦系。《周易》經部文字說明的內容就是對六十四卦系中部分易卦的象征意義的解釋以及相應的人事吉兇判定(稱為占斷)。其中每一卦系的第一條內容是相應的全靜卦的占斷,其后的六條(乾坤卦系有七條)內容是順次排列的對相應卦系一爻動的卦的占斷。秦漢以后的易學對此都存在錯誤或者說模糊的認識。
周易是(shi)(shi)(shi)太極卦象64卦象奇(qi)門遁(dun)甲遠不至于64.大概(gai)1998褂.據(ju)說在姜子牙之前是(shi)(shi)(shi)8千多(duo)掛后被姜子牙給修改(gai)到現(xian)在的(de)1998是(shi)(shi)(shi)為了更快捷(jie)是(shi)(shi)(shi)運用(yong)和(he)排盤希望能幫(bang)到你(ni)...

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