靈魂是什么?你的靈魂是什么呢?
《二(er)刻拍案驚奇》卷二(er)三:“ 興娘 吾兒,你的(de)丈夫來了,你靈魂(hun)不遠,知道也未?”指生命。葉(xie)紫 《星》第(di)五章:“她很不愿(yuan)意這(zhe)弱小的(de)靈魂(hun)孤零零地(di)留在世界上,去領受(shou)那些(xie)兇惡的(de)人(ren)們的(de)踐踏。”指精(jing)神、思(si)想(xiang)、感情(qing)等。
比如說屈原,雖然他(ta)(ta)死了,可他(ta)(ta)的(de)精神永垂不(bu)(bu)朽,人(ren)們一直(zhi)感(gan)覺(jue)他(ta)(ta)就在身(shen)邊,這(zhe)就是靈(ling)魂。還(huan)有一種解釋就是死了之后不(bu)(bu)在身(shen)體里(li)的(de)東西,不(bu)(bu)再受身(shen)體控制的(de),也就是鬼(gui)魂,這(zhe)是迷(mi)信(xin)的(de)說法。至(zhi)于死是什么感(gan)覺(jue),誰敢去試啊(a)。
【靈(ling)魂】一些科學家解(jie)釋靈(ling)魂現(xian)象:一種(zhong)是(shi)因為心理作用,包括錯覺和(he)幻(huan)覺造(zao)成的認知(zhi)的錯誤;一種(zhong)是(shi)精神病理作用,也(ye)就(jiu)是(shi)腦部器官受損,而導致遺(yi)忘、精神紊亂等現(xian)象。一種(zhong)與環境改變有關,主要(yao)是(shi)出現(xian)電(dian)磁場(chang)變化。
而主(zhu)張(zhang)靈魂說(shuo)(Soul Theory)者(zhe),若(ruo)(ruo)自(zi)其所說(shuo)之(zhi)身、心(xin)關系(xi)(xi)而言,則立足于(yu)二(er)元論;若(ruo)(ruo)自(zi)精神之(zhi)體、用關系(xi)(xi)而言,則立足于(yu)實體論。近(jin)世哲學出現現象(xiang)論、現實論、唯物(wu)論 等學說(shuo),則大(da)抵反(fan)對宗教靈魂存在。
一般人(ren)所謂的(de)靈魂(hun)(hun),就(jiu)是(shi)認為人(ren)死(si)之后還有(you)一點東西存(cun)在,給他(ta)起名叫靈魂(hun)(hun),因為人(ren)死(si)而靈魂(hun)(hun)卻沒有(you)死(si),所以認為靈魂(hun)(hun)不滅。其(qi)實這個西方的(de)靈魂(hun)(hun),中國(guo)也叫元神,也有(you)叫意識(shi)的(de),就(jiu)是(shi)執著、分(fen)別(bie)和妄想。
李二(er)和《遠行》:“靈魂(hun),是(shi)開(kai)啟生(sheng)命、破譯自然(ran)、領悟(wu)真諦的神圣鑰匙;是(shi)滋(zi)養(yang)和照(zhao)耀生(sheng)命的水(shui)與陽(yang)光(guang);是(shi)極致(zhi)的世界(jie)。” 泛指生(sheng)命。 葉紫(zi)《星》第五章:“她很(hen)不愿意這弱(ruo)小的靈魂(hun)孤零零地留在世界(jie)上,去領受那些兇惡的人們的踐踏。
讀音(yin):líng hún 詞(ci)性:通常在句中作名詞(ci),作為(wei)主語(yu)或賓語(yu)。近義(yi)詞(ci):心(xin)靈、心(xin)神、魂魄、精神。例句 他們(men)的(de)靈魂深處被熱情嚙蝕。她為(wei)了得到那(nei)份(fen)工(gong)作可以(yi)出賣靈魂。
靈(ling)魂(hun)(hun)是(shi)存在的(de),但(dan)要(yao)正確理解什(shen)么是(shi)靈(ling)魂(hun)(hun)?我(wo)們有些人(ren)(ren)見到過靈(ling)魂(hun)(hun),但(dan)是(shi)這只是(shi)靈(ling)魂(hun)(hun)的(de)表(biao)象,也就是(shi)靈(ling)魂(hun)(hun)的(de)色(se)身。靈(ling)魂(hun)(hun)的(de)色(se)身不能說是(shi)靈(ling)魂(hun)(hun),如同我(wo)們人(ren)(ren)的(de)肉(rou)體,不能說是(shi)人(ren)(ren)一樣。
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