武財神如何供奉
武財神在我國有三位，一位是關羽，道教稱為關圣帝君，佛教稱為伽藍菩薩；另一位是趙公明，道教認為是五路財神之首統領其他四路財神，稱為趙公元帥。最后一位是善財童子，就是觀世音菩薩的協士之一，俗稱金童，通常認為也是武財神，因為旺偏財比旺正財要好些。
而對于關圣帝君，通常認為招財的是一手拿元寶，一手拿大刀的。單手拿刀，另外一只手理胡須的，通常認為是化煞的。
關于供奉武財神，因為武財神是旺偏財的，就是旺沒有固定收入，時有時無的那種財，所以創業的，做小生意的，求中獎的等等常供奉……
而二樓所說的財神是文財神，方法很正確，但是，文財神旺的是正財，像有基業的大公司，從事文職的人員，從事公司管理工作的人員，都是文財。
供奉武財神要注意財神最好要面朝門外，和文財神不同，武財神是從外面給你往里面召財的，如果通道被堵，武財神就招不進財來了……當然這種坐相要注意是風水的吉方。
而且善財童子，如果和觀世音菩薩一起供奉的話，就要和觀世音菩薩的坐相一致了，當然也不必朝門外的。因為供奉觀世音菩薩，通常認為不應面朝門外，否則菩薩招來的吉祥之氣會外泄的。
其他要注意的是，武財神和文財神是可以同時供奉的，就是說你可以同時供奉一尊武財神，再供奉一尊文財神，這時兩位財神一位是面朝門外，一位是面朝門里。但是通常不能同時供奉兩位武財神，因為武財神似乎不能共處，有人供奉過，但是招不來財，反倒露財的說……
文財神可以同時供奉多位的，比如你同時供奉五路財神，趙公元帥為首，其他四位文財神可以為輔。
初期的(de)供奉就(jiu)是像(xiang)二(er)樓所(suo)言(yan)了，以后(hou)的(de)供奉就(jiu)是要個農歷月的(de)初二(er)和十六(liu)必定要供奉，因為財(cai)神都是那兩天要受(shou)香火的(de)，此法來自供奉皇天后(hou)土的(de)方法，據說相(xiang)當重要，樓主若(ruo)要供奉的(de)比(bi)請牢記(ji)上香……...
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