周易五行八字查詢表

八字：
癸巳
乙丑
辛丑
庚寅
大運：
甲子
癸亥
壬戌
辛酉
庚申
己未
戊午
丁巳

9
19
29
39
49
59
69
79
八字五行個數（本氣）
：2個金，2個木，1個水，1個火，2個土
八字五行得分：金：23
木：16
水：14
火：12
土：29
命局分析：本命屬蛇，長流水命。食神格。
丑月辛金(jin)，取火(huo)為(wei)用神。后天需補火(huo)...

15527

怎么測算幸運數字?

第一種算法：
將自己的生日數字加在一起 （陽歷）
如張萍：1980年11月23日
1+9+8+0+1+1+2+3=25
2+5=7
她的幸運數字就是7
第二種算法：
年份 除以 (名字的筆畫數（連名帶姓）+月+日)得出的數，各個位數相加，就是你的幸運數字
如：姓名：杜艷 生日：1989.3.4 1989/（17+4+3）=82（去小數）8+2=10 1+0=1，即1為幸運數
第三種算法：
根據自己的(de)屬相(xiang)得出(chu)...

5634

易經里的數字各代表什么?

自(zi)古以來(lai)，《易(yi)(yi)(yi)經(jing)》研究可分為象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、數(shu)(shu)(shu)、理(li)三門(men)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)問(wen)。“象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”指表象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、卦象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。上(shang)至天(tian)地日月、水火星(xing)辰，下至飛(fei)禽走獸、人類社(she)會(hui)，通(tong)通(tong)可被(bei)陰(yin)陽八卦所(suo)“象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”化。世界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運動(dong)規律，被(bei)生動(dong)地描(miao)述成卦象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)之(zhi)(zhi)理(li)。“象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”是(shi)(shi)易(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)構成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最基礎(chu)層(ceng)面(mian)，是(shi)(shi)“數(shu)(shu)(shu)”與(yu)(yu)“理(li)”所(suo)依賴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎(chu)。 “數(shu)(shu)(shu)”與(yu)(yu)“理(li)”則(ze)是(shi)(shi)“象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)應(ying)(ying)用。“數(shu)(shu)(shu)”指術數(shu)(shu)(shu)，包括(kuo)占(zhan)卜等(deng)(deng)，是(shi)(shi)易(yi)(yi)(yi)“象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”在(zai)預(yu)測學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)應(ying)(ying)用。它試圖以象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)理(li)推(tui)演和(he)預(yu)知(zhi)世界(jie)，以達到趨吉避(bi)兇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。“理(li)”指義理(li)，是(shi)(shi)易(yi)(yi)(yi)“象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”在(zai)哲理(li)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)應(ying)(ying)用。它通(tong)過易(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)架構來(lai)講道德倫常、品(pin)性修養等(deng)(deng)，以達到升華(hua)(hua)智慧、完美人生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。也可以這(zhe)么總結：“象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”注(zhu)重(zhong)自(zi)然規律，“理(li)”注(zhu)重(zhong)社(she)會(hui)規律，“數(shu)(shu)(shu)”注(zhu)重(zhong)占(zhan)卜預(yu)言(yan)。“象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)本來(lai)是(shi)(shi)三學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎(chu)，但在(zai)孔子后(hou)，尤其(qi)是(shi)(shi)經(jing)歷了(le)焚書坑儒和(he)王弼(bi)掃象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)拳之(zhi)(zhi)擊后(hou)，已經(jing)奄奄一息。清朝康熙在(zai)《周易(yi)(yi)(yi)折中》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)序(xu)中曰：“易(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)之(zhi)(zhi)廣大(da)悉備，秦(qin)漢而后(hou)無(wu)復得(de)其(qi)精(jing)(jing)微(wei)矣”。《周易(yi)(yi)(yi)折中》曰：“自(zi)孔子既(ji)沒，易(yi)(yi)(yi)道失(shi)傳(chuan)，義理(li)既(ji)已差(cha)訛，圖像(xiang)尤極渺茫(mang)。”這(zhe)里(li)所(suo)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“圖像(xiang)”，就(jiu)是(shi)(shi)“象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。“極渺茫(mang)”幾字，道出了(le)“象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失(shi)傳(chuan)。在(zai)“象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)兩(liang)千年來(lai)精(jing)(jing)華(hua)(hua)盡失(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時，“數(shu)(shu)(shu)”與(yu)(yu)“理(li)”倒是(shi)(shi)獲得(de)了(le)巨大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)。“數(shu)(shu)(shu)”學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)上(shang)發展(zhan)出了(le)八卦預(yu)測學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、梅花易(yi)(yi)(yi)數(shu)(shu)(shu)、六壬(ren)預(yu)測、四柱命(ming)理(li)、風水學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)等(deng)(deng)應(ying)(ying)用學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)。“理(li)”學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)則(ze)在(zai)程頤、朱熹等(deng)(deng)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)努力(li)下，登上(shang)了(le)思想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光輝(hui)頂峰(feng)。“數(shu)(shu)(shu)”學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與(yu)(yu)“理(li)”學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)雖繁(fan)榮一時，但都離不開(kai)“象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎(chu)。“象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)枯萎(wei)，架空(kong)了(le)這(zhe)兩(liang)門(men)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)問(wen)，直接影響到它們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長遠發展(zhan)。試問(wen)無(wu)源之(zhi)(zhi)水和(he)無(wu)根之(zhi)(zhi)木，又何以有大(da)成就(jiu)？所(suo)以，修補“象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)當務(wu)之(zhi)(zhi)急(ji)，是(shi)(shi)弘(hong)揚中華(hua)(hua)文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必經(jing)之(zhi)(zhi)路。...

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真正的數字五行

1。 個人屬性個人需求的設定
2。 周易算陰歷（算墳地，生辰，死辰，居所）
后天八卦算福禍
最后一個(ge)算方(fang)向，以及陰陽居所(suo)...

9065

易經數字1到7分別代表什么?

12五行屬木
34五行屬火
56五行屬土
78五行屬金
90五行屬水...

166

易經里的數字各代表什么?

自(zi)古以來(lai)，《易(yi)(yi)(yi)(yi)經》研究(jiu)可(ke)分(fen)為象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、數(shu)(shu)(shu)、理(li)(li)(li)三門(men)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)問(wen)。“象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”指表(biao)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、卦(gua)(gua)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。上(shang)至天(tian)地日月(yue)、水火星辰，下至飛禽(qin)走獸、人類社(she)會(hui)，通(tong)(tong)通(tong)(tong)可(ke)被(bei)陰陽八(ba)卦(gua)(gua)所(suo)(suo)“象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”化(hua)。世界(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運動規(gui)(gui)律，被(bei)生(sheng)動地描述成卦(gua)(gua)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)之(zhi)理(li)(li)(li)。“象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”是(shi)易(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)構成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)基(ji)礎層(ceng)面，是(shi)“數(shu)(shu)(shu)”與“理(li)(li)(li)”所(suo)(suo)依(yi)賴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎。 “數(shu)(shu)(shu)”與“理(li)(li)(li)”則是(shi)“象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)應(ying)用(yong)。“數(shu)(shu)(shu)”指術數(shu)(shu)(shu)，包(bao)括占卜等(deng)，是(shi)易(yi)(yi)(yi)(yi)“象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”在(zai)(zai)(zai)預測(ce)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)應(ying)用(yong)。它(ta)試(shi)圖(tu)以象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)理(li)(li)(li)推演和預知世界(jie)(jie)，以達到趨吉避兇(xiong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。“理(li)(li)(li)”指義理(li)(li)(li)，是(shi)易(yi)(yi)(yi)(yi)“象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”在(zai)(zai)(zai)哲理(li)(li)(li)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)應(ying)用(yong)。它(ta)通(tong)(tong)過易(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)架構來(lai)講道(dao)德倫常、品性修養(yang)等(deng)，以達到升華(hua)智(zhi)慧、完美人生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。也可(ke)以這(zhe)么總結(jie)：“象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”注重自(zi)然規(gui)(gui)律，“理(li)(li)(li)”注重社(she)會(hui)規(gui)(gui)律，“數(shu)(shu)(shu)”注重占卜預言。“象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)本來(lai)是(shi)三學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎，但在(zai)(zai)(zai)孔子(zi)后，尤其是(shi)經歷(li)了(le)焚書坑儒和王弼掃(sao)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重拳之(zhi)擊后，已經奄奄一(yi)息(xi)。清朝(chao)康熙在(zai)(zai)(zai)《周(zhou)易(yi)(yi)(yi)(yi)折中(zhong)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)序中(zhong)曰：“易(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)之(zhi)廣(guang)大悉備，秦漢而(er)后無(wu)復得(de)其精(jing)微矣(yi)”。《周(zhou)易(yi)(yi)(yi)(yi)折中(zhong)》曰：“自(zi)孔子(zi)既(ji)(ji)沒，易(yi)(yi)(yi)(yi)道(dao)失(shi)傳(chuan)，義理(li)(li)(li)既(ji)(ji)已差訛，圖(tu)像(xiang)尤極渺(miao)茫。”這(zhe)里所(suo)(suo)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“圖(tu)像(xiang)”，就(jiu)是(shi)“象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。“極渺(miao)茫”幾(ji)字，道(dao)出了(le)“象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失(shi)傳(chuan)。在(zai)(zai)(zai)“象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)兩千年來(lai)精(jing)華(hua)盡失(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時，“數(shu)(shu)(shu)”與“理(li)(li)(li)”倒是(shi)獲(huo)得(de)了(le)巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)。“數(shu)(shu)(shu)”學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)上(shang)發展(zhan)出了(le)八(ba)卦(gua)(gua)預測(ce)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、梅花(hua)易(yi)(yi)(yi)(yi)數(shu)(shu)(shu)、六(liu)壬預測(ce)、四柱命(ming)理(li)(li)(li)、風水學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)等(deng)應(ying)用(yong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科。“理(li)(li)(li)”學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)則在(zai)(zai)(zai)程頤(yi)、朱(zhu)熹等(deng)大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)努力下，登上(shang)了(le)思(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)輝頂峰。“數(shu)(shu)(shu)”學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與“理(li)(li)(li)”學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)雖繁(fan)榮(rong)一(yi)時，但都離不(bu)開“象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎。“象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)枯(ku)萎，架空了(le)這(zhe)兩門(men)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)問(wen)，直接(jie)影響到它(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)遠發展(zhan)。試(shi)問(wen)無(wu)源之(zhi)水和無(wu)根(gen)之(zhi)木，又何以有大成就(jiu)？所(suo)(suo)以，修補“象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)當務之(zhi)急，是(shi)弘揚中(zhong)華(hua)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必經之(zhi)路(lu)。...

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