算命占空亡是什么意思?
空(kong)亡(wang)的意思(si)就是(shi)(shi)沒有。比如(ru)說(shuo)。年柱是(shi)(shi)空(kong)亡(wang)，祖業空(kong)，意思(si)就是(shi)(shi)父母沒有給你留下什么家產(chan)。或者(zhe)就是(shi)(shi)母空(kong)。...
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誰知道算命四柱空亡是什么意思?告訴我
天(tian)干(gan)地(di)(di)支(zhi)組(zu)合你知道嗎，就(jiu)像(xiang)甲(jia)子(zi)，乙丑，壬(ren)寅等(deng)等(deng)。天(tian)干(gan)第一個是(shi)(shi)(shi)甲(jia)，地(di)(di)支(zhi)第一個是(shi)(shi)(shi)子(zi)，那(nei)么天(tian)干(gan)一輪10個用完，地(di)(di)支(zhi)12個還剩(sheng)2個，剩(sheng)下的這兩個就(jiu)是(shi)(shi)(shi)前面10組(zu)組(zu)合的空亡。甲(jia)子(zi)旬(xun)空亡戌亥...
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空亡是什么意思
六甲空亡
六甲空亡又叫旬空，甲子旬中有十個地支，卻無戌亥二支，故戌亥為空亡。其余的空亡類推。如日干支或者年干支為己酉，己酉在甲辰旬，甲辰旬中寅卯空，八字地支若有寅字或卯字，則寅卯落空亡。
1、八字中某地支是八字整體配合所必需的吉利五行，而該支卻落空亡，則不能見到吉兆，如八字喜申字，而申落空亡，則無吉可言。同理某地支為八字所忌之五行，而該支落空亡，則兇兆不顯。換言之，吉者不宜落空，落空不吉；兇者宜落空，落空不兇。詩云：煞神最喜落空亡，兇煞空亡大吉昌，祿馬貴人還減福，如遇相沖另一詳（空亡相沖刑則不空，宜生旺忌死絕）。
2、普遍認為，空亡的意思似乎是“空了”，雖有如無，根據我的研究，并不一定如此，空亡之地支仍有作用力，只是作用力有所減小。比如月支雖空亡，仍然要拿月支來衡量日干的衰旺，并不能認為月支空得沒有了。
3、年支空亡，表示沒有父母的幫助，或者父母的幫助很小，或者自幼與父母緣份淺。月支空亡，表示沒有兄弟的幫助，也少于得到同事、朋友的幫助，與兄弟、朋友、同事緣份較淡。日支落空亡，表示配偶無助力或少助力，難有刻骨銘心的愛情可言，與配偶感情較淡。時支落空亡，表示不能得到子女的照顧，子女不得力，甚至子女有多病或者夭折的可能。
4、年支、月支均落空亡，表明此人必定背井離鄉；八字中有兩個或兩個以上的空亡，名利大打折扣，凡事虛空，職業無定，五行不吉，終身一事無成。如一男命，1966年生：丙午 地支寅卯未均落空亡，又犯有截路空亡，凡事虛空，百無一成，且日干死絕衰弱，人必狡猾，做事小巧寒賤，吝嗇。此人原為遂寧市某中學老師，嫌一輩子當個教書匠沒出息，于是辭了工作外出打工，下廣東，上重慶，混了幾年，囊空如洗，一點財也沒發，加上性格的原因，在外又常被人瞧不起，至今仍是一個低聲下氣的打工仔。辛卯 庚寅 癸未
5、年支、日支互換空亡，一生必遭重災，錢財難聚，夫婦異心，婚姻不美。如生于甲子年壬戌日，甲子旬中空戌亥，日支落空，甲寅旬中（壬戌在甲寅旬）空子丑，年支落空即是。
6、如果夫妻二人的八字日支互換空亡，難以白頭帶老。如男甲子日生，女壬戌日生，戌為甲子旬之空，子為甲寅旬中之空，縱然因某種原因湊合在一起，最后的結局也是互相道聲拜拜。
7、八字帶空亡，又有華蓋，有可能沒有兒女，主孤。
8、命有空亡，日干強旺，主人聰明，日干衰弱，主人狡猾。詩云：空亡生旺必聰明，死絕羅嗦語不真，犯盡空亡空里發，空門藝術九流人。
9、與空(kong)亡相沖之(zhi)支為(wei)孤虛，如(ru)戌亥空(kong)亡，則辰(chen)巳為(wei)孤虛，四柱見之(zhi)，多為(wei)不吉，看(kan)落于(yu)何柱，具體而論(lun)。凡孤虛落于(yu)何宮，則該宮恐有缺陷。...
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...午未空)(辰巳空)后面還有什么?都是指什么意思?急!!!
這(zhe)此都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)空(kong)(kong)亡(wang)(wang)的(de)(de)(de)意思(si)，要理(li)(li)(li)解(jie)空(kong)(kong)亡(wang)(wang)，就(jiu)必須(xu)(xu)(xu)先理(li)(li)(li)解(jie)我(wo)(wo)國四柱(zhu)(zhu)(zhu)算(suan)命(ming)術(shu)所(suo)表(biao)(biao)達的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)內核。大家知道(dao)(dao)，我(wo)(wo)國的(de)(de)(de)歷(li)(li)法(fa)的(de)(de)(de)核心(xin)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歷(li)(li)元(yuan)(yuan)，何(he)(he)為歷(li)(li)元(yuan)(yuan)？六十(shi)(shi)花甲(jia)子(zi)(zi)(zi)從(cong)甲(jia)子(zi)(zi)(zi)開(kai)(kai)始(shi)，古(gu)人亦名之(zhi)(zhi)為歲立，意指天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)地(di)(di)萬物從(cong)甲(jia)子(zi)(zi)(zi)開(kai)(kai)始(shi)，甲(jia)為生命(ming)之(zhi)(zhi)意，子(zi)(zi)(zi)為時(shi)(shi)空(kong)(kong)之(zhi)(zhi)始(shi)，所(suo)以(yi)(yi)要準確地(di)(di)推算(suan)日(ri)(ri)歷(li)(li)，必須(xu)(xu)(xu)知道(dao)(dao)甲(jia)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)從(cong)何(he)(he)年開(kai)(kai)始(shi)確立。所(suo)謂的(de)(de)(de)歷(li)(li)元(yuan)(yuan)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)指歷(li)(li)法(fa)中描述天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)象的(de)(de)(de)起算(suan)時(shi)(shi)間，每年冬至為一(yi)(yi)年之(zhi)(zhi)始(shi)，朔旦為一(yi)(yi)月(yue)(yue)(yue)(yue)之(zhi)(zhi)始(shi)，子(zi)(zi)(zi)時(shi)(shi)為一(yi)(yi)日(ri)(ri)之(zhi)(zhi)始(shi)，甲(jia)子(zi)(zi)(zi)日(ri)(ri)為干(gan)支(zhi)(zhi)記日(ri)(ri)之(zhi)(zhi)始(shi)。必須(xu)(xu)(xu)以(yi)(yi)甲(jia)子(zi)(zi)(zi)日(ri)(ri)，而(er)且恰(qia)好又是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)冬至及朔旦日(ri)(ri)的(de)(de)(de)子(zi)(zi)(zi)時(shi)(shi)，才算(suan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歷(li)(li)元(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)開(kai)(kai)始(shi)，除此而(er)外，還(huan)要‘日(ri)(ri)月(yue)(yue)(yue)(yue)合(he)(he)(he)壁(bi)(bi)，五(wu)星(xing)(xing)(xing)聯珠’，這(zhe)當然是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)最(zui)理(li)(li)(li)想(xiang)的(de)(de)(de)歷(li)(li)元(yuan)(yuan)，故稱‘上(shang)元(yuan)(yuan)’，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，這(zhe)種(zhong)‘日(ri)(ri)月(yue)(yue)(yue)(yue)合(he)(he)(he)壁(bi)(bi)，五(wu)星(xing)(xing)(xing)聯珠’必須(xu)(xu)(xu)經四千五(wu)百六十(shi)(shi)年始(shi)能(neng)復元(yuan)(yuan)，《堯典(dian)》說：‘在璇(xuan)璣(ji)玉衡，以(yi)(yi)齊七政’，正所(suo)謂此也。而(er)‘日(ri)(ri)月(yue)(yue)(yue)(yue)合(he)(he)(he)壁(bi)(bi)’的(de)(de)(de)齊一(yi)(yi)之(zhi)(zhi)法(fa)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，以(yi)(yi)日(ri)(ri)行(xing)(xing)十(shi)(shi)九周，月(yue)(yue)(yue)(yue)行(xing)(xing)二百三(san)十(shi)(shi)五(wu)周則恰(qia)于冬至日(ri)(ri)朔旦復合(he)(he)(he)。古(gu)代進(jin)行(xing)(xing)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)象觀測，確定太陽、月(yue)(yue)(yue)(yue)亮、木(mu)(mu)星(xing)(xing)(xing)、土星(xing)(xing)(xing)、火星(xing)(xing)(xing)、金(jin)星(xing)(xing)(xing)、水星(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)運行(xing)(xing)軌道(dao)(dao)與(yu)方位(wei)(wei)(wei)時(shi)(shi)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)區黃道(dao)(dao)圈內四周分(fen)布的(de)(de)(de)恒(heng)(heng)星(xing)(xing)(xing)作(zuo)為參(can)考系(xi)，黃道(dao)(dao)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)球上(shang)并無標志，古(gu)代天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)文學家是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)黃道(dao)(dao)的(de)(de)(de)背景恒(heng)(heng)星(xing)(xing)(xing)組成(cheng)的(de)(de)(de)星(xing)(xing)(xing)座來(lai)表(biao)(biao)示它的(de)(de)(de)位(wei)(wei)(wei)置。而(er)歷(li)(li)元(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)建立，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)北(bei)極中大星(xing)(xing)(xing)為定向標準。年柱(zhu)(zhu)(zhu)代表(biao)(biao)五(wu)（金(jin)木(mu)(mu)水火土）星(xing)(xing)(xing)（主要是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)木(mu)(mu)星(xing)(xing)(xing)）與(yu)地(di)(di)球的(de)(de)(de)位(wei)(wei)(wei)置關系(xi)，月(yue)(yue)(yue)(yue)柱(zhu)(zhu)(zhu)代表(biao)(biao)太陽與(yu)地(di)(di)球的(de)(de)(de)位(wei)(wei)(wei)置關系(xi)，日(ri)(ri)柱(zhu)(zhu)(zhu)則反映地(di)(di)球與(yu)月(yue)(yue)(yue)(yue)亮的(de)(de)(de)關系(xi)，而(er)時(shi)(shi)柱(zhu)(zhu)(zhu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)地(di)(di)球本(ben)身的(de)(de)(de)自轉關系(xi)。也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說，四柱(zhu)(zhu)(zhu)法(fa)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歷(li)(li)元(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)具體(ti)表(biao)(biao)體(ti)。從(cong)這(zhe)我(wo)(wo)們(men)可以(yi)(yi)看出，四柱(zhu)(zhu)(zhu)中每個(ge)(ge)(ge)(ge)柱(zhu)(zhu)(zhu)分(fen)別(bie)代表(biao)(biao)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)位(wei)(wei)(wei)置關系(xi)，而(er)每個(ge)(ge)(ge)(ge)柱(zhu)(zhu)(zhu)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)分(fen)別(bie)獨立來(lai)記時(shi)(shi)的(de)(de)(de)。所(suo)以(yi)(yi)論(lun)(lun)空(kong)(kong)亡(wang)(wang)就(jiu)必須(xu)(xu)(xu)在一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)柱(zhu)(zhu)(zhu)里(li)來(lai)論(lun)(lun)，就(jiu)如(ru)日(ri)(ri)柱(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)空(kong)(kong)亡(wang)(wang)，絕(jue)對不(bu)(bu)會出現在年月(yue)(yue)(yue)(yue)時(shi)(shi)上(shang)，只會在日(ri)(ri)柱(zhu)(zhu)(zhu)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)參(can)考系(xi)里(li)才有作(zuo)用。所(suo)以(yi)(yi)絕(jue)對不(bu)(bu)能(neng)按日(ri)(ri)柱(zhu)(zhu)(zhu)來(lai)論(lun)(lun)月(yue)(yue)(yue)(yue)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)空(kong)(kong)亡(wang)(wang)，這(zhe)樣(yang)只是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)偷梁換柱(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)概念，空(kong)(kong)亡(wang)(wang)論(lun)(lun)根本(ben)就(jiu)沒(mei)(mei)有什(shen)么(me)根據(ju)。月(yue)(yue)(yue)(yue)令空(kong)(kong)不(bu)(bu)參(can)與(yu)日(ri)(ri)干(gan)的(de)(de)(de)旺衰分(fen)析更是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)錯誤，古(gu)代命(ming)理(li)(li)(li)中就(jiu)沒(mei)(mei)有這(zhe)種(zhong)思(si)想(xiang)。 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以(yi)(yi)上(shang)為一(yi)(yi)旬，用完(wan)10個(ge)(ge)(ge)(ge)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)干(gan)后還(huan)剩下(xia)“戌(xu)、亥(hai)”兩個(ge)(ge)(ge)(ge)地(di)(di)支(zhi)(zhi)沒(mei)(mei)有天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)干(gan)來(lai)配(pei)了(le)，這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“空(kong)(kong)亡(wang)(wang)”，叫(jiao)“甲(jia)子(zi)(zi)(zi)旬中戌(xu)亥(hai)空(kong)(kong)”。 再(zai)排下(xia)去就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)干(gan)“甲(jia)”起配(pei)地(di)(di)支(zhi)(zhi)“戌(xu)”了(le)，如(ru)： 甲(jia)、乙(yi)、丙、丁、戊、己(ji)、庚(geng)、辛、壬(ren)、癸。 戌(xu)、亥(hai)、子(zi)(zi)(zi)、丑(chou)(chou)、寅、卯、辰、巳(si)、午(wu)、未、申(shen)(shen)、酉。 這(zhe)一(yi)(yi)輪(lun)（旬）是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)配(pei)完(wan)10個(ge)(ge)(ge)(ge)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)干(gan)后還(huan)剩下(xia)“申(shen)(shen)、酉”兩個(ge)(ge)(ge)(ge)地(di)(di)支(zhi)(zhi)沒(mei)(mei)有天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)干(gan)來(lai)配(pei)而(er)成(cheng)為“空(kong)(kong)亡(wang)(wang)”了(le)，叫(jiao)“甲(jia)戌(xu)旬中申(shen)(shen)酉空(kong)(kong)”。...
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“空亡”是什么意思?
空(kong)亡(wang)是中國古典哲學(xue)專用術語(yu)之一，它是現(xian)代八(ba)字(zi)預測中確定日干(gan)旺衰的(de)(de)重要因素之一，月支(zhi)時支(zhi)空(kong)亡(wang)在(zai)判斷(duan)日干(gan)旺衰時當成沒有(you)，空(kong)亡(wang)之字(zi)在(zai)運年上(shang)出現(xian)時視其作(zuo)用反(fan)斷(duan)。命理(li)名家于(yu)大(da)(da)有(you)老師提醒，空(kong)亡(wang)只是八(ba)字(zi)中的(de)(de)一小部分，并不能(neng)完全代表人(ren)的(de)(de)命運好壞，想更全面(mian)的(de)(de)了解(jie)自己的(de)(de)命運，可(ke)以網絡搜索于(yu)大(da)(da)有(you)。
空(kong)(kong)亡(wang)論，自古(gu)以來(lai)(lai)，在六爻預測中(zhong)受(shou)到(dao)很大的(de)(de)(de)重(zhong)視(shi)，并有與此相關的(de)(de)(de)很多理論；在四柱(zhu)八字中(zhong)預測中(zhong)卻(que)論述得很少，主要是近來(lai)(lai)才受(shou)到(dao)易學界的(de)(de)(de)高度重(zhong)視(shi)與研究(jiu)。實踐證(zheng)明，空(kong)(kong)亡(wang)論在預測中(zhong)起著不可忽視(shi)、具有相當重(zhong)要地位的(de)(de)(de)作用(yong)。
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八字里的空亡是什么意思
你好，星命學(xue)中(zhong)以十天干與十二(er)地支(zhi)相(xiang)配，余二(er)支(zhi)，謂之空(kong)亡(wang)，若在(zai)人的(de)八字中(zhong)出(chu)現，為不(bu)吉之兆(zhao)。...
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