廣西玉林市(shi)興業(ye)縣髙(gao)峰(feng)(feng)鎮風水(shui)寶地(di)出名了,以前明師留題髙(gao)峰(feng)(feng)鎮的風水(shui)大寶地(di):"風羅大地(di)蟹(xie)金鉤,鰲魚獅(shi)象座水(shui)口,左(zuo)有燕子伏橫梁(liang),右有玉蝶彩花粉(fen)". _____紫(zi)易:轉髙(gao)峰(feng)(feng)大地(di)留題:癸已蛇年五(wu)月(yue)一日(ri)....
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風水留題是以前的地理明師找到的風水寶地或者是也許存在風水寶地，并記錄下來，讓后人去尋找。大地的大是指發財得很大，做官做得很大。
留(liu)題大地不是(shi)地里面有東西，而是(shi)這個大地是(shi)有福之(zhi)地。...
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說牌被人碰了就不靈的，是騙人的。在幫別人占卜的時候也要別人抽牌啊。不用補救，根本是無稽之談。
占卜時只要有牌，有占卜的地方就好。你說的四元素我想事指火水風土。有些時候，那些占卜師會故作神秘的在占卜的桌子上放些相應的代表這四元素的物品說是增加靈力什么的。
塔羅牌一(yi)般(ban)都是紙質(zhi)的，真(zhen)的要木頭做(zuo)的，可以(yi)去訂做(zuo)。紙質(zhi)算不算木質(zhi)的一(yi)種？...
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風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建筑設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，掙錢多，不需要耗費醫藥費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建筑是以中心對稱理論為主。現代建筑，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用于指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎能固守舊教條。
關于“創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢”。古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主，現代社會科學技術的進步，創造更優越的生存空間已成可能，現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎，從而具備了創造優越風水的可能。人為風水更優于自然風水，原因是人為風水包含大量科技因素，從而更適宜于人類。多從科學、常識方向思考定然有益。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：”什么叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造，克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好。比如臺形高臺地段，過去由于建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康。
寶地處處有，科學更神奇。
人杰地靈風景美，物華天寶山川秀。全世界人跡可及的地方，自有人類以來，人類已用生命進行了若干次篩選，適合人類的風水寶地，人類已留下大量延續的種群，不適應人類的風水寶地，有待人類用更科學的方法去開發和利用。
當你去到那些窮鄉僻壤的地方，你不要以為那里無人去過，其實那里有許多遺址，那些遺址證明有人到過那里，同時也會證明那些到過那里的人，曾經有過生與死考驗。由于風水的差距，已被徹底自然淘汰。當你去到大城市，那里為什么留下那么多人口，答案是：那里具有更廣泛的風水優勢，自然選擇使哪里的人群得以延續并得到擴漲。
農村基本是小氣候地形，形成獨立的塘局，這種小塘局中存在著不利于生存的空間。農村的自然篩選，自然淘汰，極其明顯。在這些小環境中，地形位置選取不合理，羅盤用事即所謂風水理氣再合理，也是沒有意義。沒有地形的合理，羅經用事成為兒戲。所以在這些小環境中，地形選取是第一位的，是基礎；羅盤即羅經用事是第二位的，次要的。
事例說明一：如農村的障氣地段建造房屋，出現聾、啞、殘、障的家庭概率至少90%以上。什么是障氣地，怎么樣實地察看評估呢？最簡單的看法就是：所謂障氣地，就是大熱天，上午九、十時后還不干露珠的地段。
事例說明二：某地一山區地形，在北南走向的小河邊，大約五華里長的地段，原來所有人家全在靠東岸、即為當西曬的地段居住，現在居住人口全在西岸、即當東曬的地段居住。原東岸人家那里去了呢？據傳聞，也據調查了解統計，大約有30%的人口遷到西岸，70%的人口在那里住不到一兩代即自然消亡，只有一戶在那里住了四代后也自然消亡。
事例說明三：還有另外一處也是山區小河水北南走向地形，目前正重復上述地形所呈現的特征，東岸面臨人丁減少，西岸面臨將會存在人口增加的優勢特征，最奇怪的是現在那里兩岸數十戶人家中，僅只有西岸居住的三四戶人家中，有一戶人家有兩小孩完成大專學業，其余人家基本上都是以小學狀態走向社會。這兩處為什么原來的人群要選取東岸居住，原因是東岸地形相對西岸開寬，便利于農耕及各類事項活動；為什么現在的人群又選取西岸定居，原因是西岸日照優于東岸，積溫和溫差相對明顯高于東岸。象這種東西岸因陽光照射溫差存在的差別。就不能用簡單一個“迷信”就能概括說明問題的，也不能歸罪于羅盤用錯了，更不可能是“屬相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然篩選和自然淘汰。
事例說明四：從調查的結論顯示的是，山區小氣候環境，絕大多數小塘局環境地形中，留下許多居住遺址和姓氏家庭小地名，有些有傳聞，有些無傳聞。有傳聞的是，住一代至兩代即人口自然消亡。許多地段過去有居住人口留下的遺址印跡現在無人居住，用科學思維的眼光去考量，這就是自然選擇和自然淘汰在地形選擇上存在的明顯例證。由此也可推定，大環境、大氣候條件，也是在數萬年、數千年自然淘汰中才形成現在這樣的格局。
當從那幾百處遺址中走出來后，就會完全明白，什么是真風水：有利于人類生存的優越條件和空間，才是真正意義上的風水。在那里，無論如何風水布局，無論用那一派觀點去調理，結論只有一個，一票否決，不適宜人類生存的特定條件否決了所有風水學派的風水理氣論點。當從那幾百處遺址中走出來后，那里會教會你什么是風水：方便、實用、安全、美觀、舒服才是風水的硬道理。那里不會告訴你：門相對，門窗對，床位放錯了，灶的方位不對，或者其它諸多種種疑慮。但它會告訴你：不方便、不實用、不安全、不舒服，是真實的壞風水。
數十年前，一位老者曾經說過：一個小家庭，遷居到新地方，如果沒有碰上好地形、好風水，是不能開基奠定人口延續基礎的。現在回想起來，這話雖然簡單扼要，但富含生活哲理。
與城鎮相比較，農村不同： 1、農村地形相對城鎮地形來說，農村是數千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形。2、農村只能正確利用地形，沒有大規模改造的調節能力。
城市風水，沒有不好，只有更好。城鎮不同，城鎮是大氣候、大環境。是數萬年、數千年中人類用生命選擇留下的精華：1、一般在一個較大范圍內具有生存空間優勢。能形成城鎮的規模的地方，大多已經經歷數萬、數千年的自然歷史的生生死死篩選，最后定格下來才是現在這樣的格局。比較典型的是在西北，不能成為大小城鎮的地方，除了留下遺址，有很多地方，現在就是歷史傳聞都沒有，什么原因？不適宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口徹底絕滅。2、現代化的城鎮，改造力度的增強，擴展了城鎮規模。沒有現代化的改造力度，可以說，所有城鎮只存在死角，沒有活眼。城鎮如果沒有現代化的改造，人口承擔能力最多是現在的三分之一。所以形成現在這樣的城鎮格局，是歷史、自然篩選和現代化改造結果。
是(shi)(shi)有人(ren)(ren)類(lei)以來，人(ren)(ren)類(lei)用(yong)生(sheng)命的代(dai)價在(zai)選取自然(ran)地(di)(di)理，能(neng)居(ju)住(zhu)(zhu)人(ren)(ren)類(lei)的地(di)(di)段(duan)，已形(xing)成(cheng)居(ju)住(zhu)(zhu)群落，如城(cheng)市。城(cheng)市是(shi)(shi)人(ren)(ren)類(lei)用(yong)生(sheng)命代(dai)價留下的瑰寶。不能(neng)居(ju)住(zhu)(zhu)人(ren)(ren)類(lei)的地(di)(di)方，人(ren)(ren)口已經絕滅消亡。如果沒有特別的人(ren)(ren)類(lei)改造力(li)度，再到那(nei)里居(ju)住(zhu)(zhu)，也許依(yi)舊(jiu)會重(zhong)復(fu)往昔的故事。城(cheng)鎮形(xing)成(cheng)的經歷(li)，首先是(shi)(shi)自然(ran)篩選，然(ran)后是(shi)(shi)、經濟、人(ren)(ren)文(wen)(wen)的介入，這些因(yin)素的加入，形(xing)成(cheng)了地(di)(di)理、經濟地(di)(di)理、人(ren)(ren)文(wen)(wen)地(di)(di)理，這些地(di)(di)理因(yin)素相互影響(xiang)，與(yu)自然(ran)地(di)(di)理的結(jie)合，是(shi)(shi)現代(dai)城(cheng)鎮具(ju)有較大(da)風(feng)水(shui)優勢的根(gen)本原因(yin)。...
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人們一直以來都向往風水寶地，簡單來說就是山好水好的地方，這并不是道聽途說也不是迷信，一處好的地方的確能夠使人幸福安康，那么風水寶地的意思是什么呢？
風水學認為：龍脈踴躍，宅位準確，山環水抱，明堂平敞，羅成無缺，山峰秀麗，四神護衛，理氣合法，達到這些要求的就是風水寶地。現在歸結起來，就是外部環境要好，交通方便，配套齊全，地段適宜，無自然災害之憂。
例如廣州，風水上有句名言叫“山管人丁水管財”，廣州坐落于珠江的入海口，北納珠江，南通大海，整個珠江水系的龍脈在此匯聚，廣州在風水財運上自然是得天獨厚。位于長江入海口的上海，同樣是個商業繁榮的大都市，也在一定程度上驗證了“水管財”的正確性。
選擇風水寶地，要觀察山川江河的態勢和樹木土石的變化，以及風雨氣象的轉換，選擇能在人們生理上和心理上產生良好信息的地形條件。其次是對居住處所的布置和處理，包括自然環境的利用與改造，房屋的朝向、位置、高低、大小、出入通道、給排水等方面的定位與調整（這些就是我們現在通稱的控制性詳規的大致要求）。再次是在上述基礎上裝飾增加某種符號信息，以滿足人們藝術上、精神上的美好心理需求。
風水是科學的，風水寶地并不是憑空尋得，這是要看周邊地理情況的。例如四周高中間低的微小地形，這就是風水看重的有利地形，四面環山中間郁郁蔥蔥，十分藏風聚氣；再如，地勢北高南低、背陰向陽的內斂型盆地也藏風聚氣，風水上說這種位置“內氣萌生，外氣成形，內外相乘，風水自成”，這實際上就是地形、氣候、生態環境的綜合結果。
某個地方，如果春天草樹發芽生長很遲、秋天草木落葉又晚，說明這個地方東西走向氣流不暢；如果北邊有山擋著，南邊也有山擋著，這樣的地勢也不算通風，前兩者均不是好風水地方。通常的好風水肯定要保證有陽光照，風來風去不受阻礙，如果北高南低，陽光可盡情照射則為好地方，若兩邊還稍微高出類似“扶手”，則為名副其實的風水寶地了。
水是人生存的必須物質，離了水萬物不得生存，古時人們喜歡住在依山傍水的地方，有山則有依靠還能賞景，有水提供了生活的基礎也能種植莊稼，有水的地方自然構造了風水寶地的基礎之一，只是“水火無情”，尋找“水”的同時，如果水過于猛則會發生水災。需要強調的是，風水寶地的水是可以流動的水，是可以供人飲用活下去的水，而不是一潭死水，或不能供人生存的水。
理解了風水寶地的意思，我們就來看看住宅如何挑選風水寶地，首先要看環境，要觀察周邊環境對你所選房屋產生的影響，看看周邊有無會釋放煞氣的建筑存在，要看環境，是否清幽。地勢是否平穩。要注意選擇能在人們生理上和心理上產生良好信息的地形條件。首先需選擇合適風水的住宅位置，其次才涉及到內部的改造與利用。外部要注意房屋的朝向、位置、高低、大小、出入通道等。
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風(feng)水(shui)寶地，房屋的風(feng)水(shui)
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