如何挑選墓地

選風水墳墓要注意如下幾點;
1; 龍真，穴才真。
2; 藏風納水，山水有情，山水才為我所用。
3; 山龍水龍必須交會，這樣明堂才正，明堂正穴才正。
4; 龍水向必須合配，這樣才能合局，合局天地人才一體。
只有通過這幾點綜合考慮，才能找到真正的風水寶地。不過要真懂這幾點，可真不容易！
藏風納水，山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用，就是這些好山水都屬于我，以上四點
同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇談，是本人實踐心得，外行無法體會。
尋龍，硝砂，納水只為穴。好龍，好砂，好水，要得好穴才真。所以要尋穴，穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴，好龍好砂好水如同廢物！
千里江山一(yi)向(xiang)(xiang)間(jian)，雖(sui)得好穴，無得吉(ji)向(xiang)(xiang)也(ye)是空。七十二(er)龍，每龍五(wu)度(du)，過了三度(du)為(wei)另一(yi)龍。因(yin)此(ci)，或以向(xiang)(xiang)差(cha)而(er)不得富貴，或以向(xiang)(xiang)差(cha)而(er)丟進火坑。...

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“五土”是鑒定風水寶地的方法嗎?

造謠誹謗莫亞大師就明說，何必編造這些理由。
你指的有人葬在五土兇事連連是你親自見的嗎？而且你連首富“王永慶”的祖墳也親自見過？
呵呵，小人的智商是硬傷！...

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風水寶地泥土什么顏色好

風水學中，紅土(tu)，黃土(tu)，最(zui)好(hao)。黑土(tu)為兇，黑土(tu)不可用(yong)，...

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古人十分重視墓葬,風水學中選墓地有什么講究?

死者下葬后，真氣會與穴氣結合形成生氣，通過陰陽交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運。墓地得選擇會影響后世兒女甚至子孫后代的運勢和發展。

陰陽兩氣，呼出來(lai)就成為風(feng)，升上天就成為云，降落下(xia)來(lai)就成了雨(yu)，在(zai)(zai)地(di)下(xia)流行的(de)就成為生氣。生氣在(zai)(zai)地(di)下(xia)流行，生發(fa)時就能養育萬物(wu)。在(zai)(zai)風(feng)水理論中，一(yi)塊(kuai)墓穴的(de)風(feng)水寶地(di)，是由(you)龍、穴、砂、水、向這五個大(da)的(de)要素構(gou)成的(de)，缺(que)一(yi)不(bu)可。

人(ren)是父精母血(xue)的(de)(de)結晶體(ti)，所(suo)以(yi)人(ren)也是陰(yin)(yin)(yin)陽兩(liang)氣(qi)(qi)的(de)(de)結晶體(ti)。每個活(huo)著的(de)(de)人(ren)都有陰(yin)(yin)(yin)陽兩(liang)氣(qi)(qi)，死(si)(si)后肉體(ti)消失，陰(yin)(yin)(yin)陽兩(liang)氣(qi)(qi)卻(que)沒有消失。活(huo)著的(de)(de)人(ren)，氣(qi)(qi)聚(ju)凝在骨，人(ren)死(si)(si)骨未滅，所(suo)以(yi)人(ren)死(si)(si)氣(qi)(qi)還(huan)活(huo)。所(suo)以(yi)下葬者(zhe)，要(yao)找一個有生氣(qi)(qi)的(de)(de)陰(yin)(yin)(yin)宅(zhai)，讓生氣(qi)(qi)和不(bu)死(si)(si)的(de)(de)陰(yin)(yin)(yin)陽兩(liang)氣(qi)(qi)相結合來(lai)保護在世親人(ren)。

經書說：人死有氣，氣能感應，影響活人。這種感應是有事實根據的。例(li)如西(xi)邊(bian)產(chan)銅的(de)山發(fa)(fa)生(sheng)崩塌，東邊(bian)用銅鑄(zhu)成(cheng)的(de)鐘(zhong)就(jiu)不撞而(er)鳴，這就(jiu)是感應。再比如，春天來到，樹木抽葉開花，放在家里的(de)麥種也自動發(fa)(fa)芽。氣在地(di)(di)下運(yun)行(xing)，它運(yun)行(xing)時，順隨地(di)(di)勢(shi)走，它聚集(ji)時，也隨地(di)(di)勢(shi)停止。丘隴的(de)石骨，平(ping)地(di)(di)凸起的(de)土脊(ji)，都(dou)是有氣在運(yun)行(xing)的(de)標記。

經書說：氣(qi)(qi)有風吹就散失(shi)，遇上(shang)界(jie)水就止步。古代人聚集氣(qi)(qi)使(shi)它不散失(shi)，用界(jie)水限(xian)制它不再運(yun)行，所以把它叫(jiao)做風水。風水的(de)法則，得水最好，能藏風是第二個要求。為什么這樣說呢？因為即使(shi)是盛大的(de)氣(qi)(qi)運(yun)行還有它的(de)余氣(qi)(qi)止息，雖然零(ling)散但(dan)深氣(qi)(qi)也有聚集的(de)地方。

經書(shu)說：水(shui)(shui)流在土(tu)(tu)外，叫外氣(qi)(qi)。外氣(qi)(qi)橫行成為(wei)界水(shui)(shui)，土(tu)(tu)內(nei)的(de)(de)生氣(qi)(qi)自然止聚(ju)，說的(de)(de)正是(shi)這個(ge)意思。經書(shu)又說：淺深(shen)得(de)乘，風水(shui)(shui)自成。士(shi)為(wei)生氣(qi)(qi)之母(mu)，有(you)土(tu)(tu)才有(you)氣(qi)(qi)。氣(qi)(qi)是(shi)水(shui)(shui)之母(mu)，有(you)氣(qi)(qi)才有(you)水(shui)(shui)。所(suo)以藏(zang)在干(gan)涸燥(zao)熱的(de)(de)地(di)方的(de)(de)氣(qi)(qi)要(yao)淺，藏(zang)在平(ping)坦地(di)帶的(de)(de)氣(qi)(qi)要(yao)深(shen)。

根據穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據穴的座向及分金五行配合，確定土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環境來確定土地神位的準確方向。

風水中認為，山為龍，水為龍之血脈，依山傍水之處是故人安身立命的寶地。而對“龍”的選擇，以山勢連綿曲折，有水相伴為最佳，山勢連綿曲折寓意子孫生生不息延綿不絕，有水相伴寓意祖先的福氣潤澤后代。

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選墓地如何看風水

選風水墳墓要注意如下幾點;
1; 龍(long)(long)(long)真(zhen)(zhen)，穴(xue)(xue)(xue)(xue)才(cai)真(zhen)(zhen)。2; 藏(zang)風(feng)納水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)，山水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)有(you)情，山水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)才(cai)為我(wo)所(suo)(suo)用。3; 山龍(long)(long)(long)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)龍(long)(long)(long)必(bi)須交會(hui)，這(zhe)樣(yang)明(ming)堂(tang)才(cai)正，明(ming)堂(tang)正穴(xue)(xue)(xue)(xue)才(cai)正。4; 龍(long)(long)(long)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)向(xiang)(xiang)必(bi)須合(he)(he)配(pei)，這(zhe)樣(yang)才(cai)能(neng)(neng)合(he)(he)局，合(he)(he)局天地(di)人(ren)才(cai)一體。只有(you)通過(guo)這(zhe)幾(ji)點綜合(he)(he)考慮(lv)，才(cai)能(neng)(neng)找到真(zhen)(zhen)正的(de)(de)(de)風(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)寶地(di)。不過(guo)要真(zhen)(zhen)懂(dong)這(zhe)幾(ji)點，可真(zhen)(zhen)不容易(yi)！藏(zang)風(feng)納水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)，山水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)有(you)情就是(shi)(shi)上(shang)等好(hao)(hao)(hao)地(di)方的(de)(de)(de)描述。山水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)為我(wo)所(suo)(suo)用，就是(shi)(shi)這(zhe)些好(hao)(hao)(hao)山水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)都(dou)屬(shu)于我(wo)，以(yi)(yi)上(shang)四點同時暗藏(zang)著尋(xun)穴(xue)(xue)(xue)(xue)和葬吉的(de)(de)(de)取法(fa)方向(xiang)(xiang)，不是(shi)(shi)夸夸奇談，是(shi)(shi)本(ben)人(ren)實踐心得(de)(de)，外行(xing)無(wu)(wu)法(fa)體會(hui)。尋(xun)龍(long)(long)(long)，硝砂(sha)，納水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)只為穴(xue)(xue)(xue)(xue)。好(hao)(hao)(hao)龍(long)(long)(long)，好(hao)(hao)(hao)砂(sha)，好(hao)(hao)(hao)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)，要得(de)(de)好(hao)(hao)(hao)穴(xue)(xue)(xue)(xue)才(cai)真(zhen)(zhen)。所(suo)(suo)以(yi)(yi)要尋(xun)穴(xue)(xue)(xue)(xue)，穴(xue)(xue)(xue)(xue)就在龍(long)(long)(long)砂(sha)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)綜合(he)(he)考慮(lv)中尋(xun)求。不得(de)(de)真(zhen)(zhen)穴(xue)(xue)(xue)(xue)，好(hao)(hao)(hao)龍(long)(long)(long)好(hao)(hao)(hao)砂(sha)好(hao)(hao)(hao)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)如同廢物(wu)！千里江山一向(xiang)(xiang)間，雖得(de)(de)好(hao)(hao)(hao)穴(xue)(xue)(xue)(xue)，無(wu)(wu)得(de)(de)吉向(xiang)(xiang)也是(shi)(shi)空(kong)。七十(shi)二龍(long)(long)(long)，每龍(long)(long)(long)五度，過(guo)了三度為另一龍(long)(long)(long)。因此，或(huo)以(yi)(yi)向(xiang)(xiang)差(cha)而(er)不得(de)(de)富(fu)貴，或(huo)以(yi)(yi)向(xiang)(xiang)差(cha)而(er)丟進火坑。所(suo)(suo)以(yi)(yi)葬地(di)風(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)原則精(jing)華在尋(xun)穴(xue)(xue)(xue)(xue)和立向(xiang)(xiang)。看了我(wo)這(zhe)段看墓地(di)風(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)論述，你能(neng)(neng)領悟嗎？墓地(di)風(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)是(shi)(shi)很復雜(za)的(de)(de)(de)，在網上(shang)是(shi)(shi)無(wu)(wu)法(fa)準(zhun)確(que)判(pan)定(ding)的(de)(de)(de)，只能(neng)(neng)有(you)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)平的(de)(de)(de)風(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)師實地(di)勘察斷定(ding)。...

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中國很信風水學,那么在墓地的“風水寶地”是如果鑒別出來的?

首先應該(gai)看墓地的山水。陰宅應該(gai)選在一個山明水秀的地方，要(yao)在山脈的源頭(tou)火(huo)龍(long)頭(tou)之(zhi)地是最(zui)好的，如果(guo)祖(zu)先葬于(yu)此，能保后代平(ping)安順利，也能興旺發達。...

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