六十四卦

第十四卦、大(da)有(you)、火天大(da)有(you)、離上(shang)乾(qian)下 大(da)有(you)：元亨。彖曰(yue)：大(da)有(you)，柔得(de)尊位，大(da)中而上(shang)下應之，曰(yue)大(da)有(you)。其(qi)德剛健而文明，應乎天而時行，是以(yi)元亨。象曰(yue)：火在天上(shang)，大(da)有(you)；君子以(yi)竭(jie)惡揚善(shan)，順天休(xiu)命。

第五十(shi)六卦水地比（船得(de)順(shun)風(feng)） 順(shun)風(feng)行船扯起蓬，上天又(you)助一陣風(feng)。不用(yong)費力逍(xiao)遙去(qu)，任意而行大(da)亨通。 船得(de)順(shun)風(feng)任飄(piao)蓬，投(tou)向有準宜出行。交易求(qiu)財大(da)得(de)利，一切謀望事有成(cheng)。

八卦(gua)(gua)倆倆相重，排(pai)列組合(he)而成六十四卦(gua)(gua)，這六十四卦(gua)(gua)卦(gua)(gua)名(ming)(ming)有三種情形(xing)：第一(yi)：自相重疊而成的(de)卦(gua)(gua)，名(ming)(ming)稱不變.第二(er)：異卦(gua)(gua)上(shang)下重疊而成的(de)卦(gua)(gua)，卦(gua)(gua)名(ming)(ming)多取卦(gua)(gua)爻(yao)辭中(zhong)代表(biao)性的(de)為(wei)之。

兌(dui)： 八卦(gua)之一，又六(liu)十(shi)四(si)卦(gua)之一。象(xiang)征(zheng)沼(zhao)澤 西方。古人認(ren)為兌(dui)為西方之卦(gua)，故亦(yi)用以稱西方。為羊。 口訣：乾三連，坤(kun)(kun)六(liu)斷，震仰(yang)盂，艮覆碗；離(li)中虛，坎中滿(man)，兌(dui)上(shang)缺，巽(xun)下斷。 六(liu)十(shi)四(si)卦(gua)卦(gua)訣：乾坤(kun)(kun)屯蒙需(xu)訟師，比小(xiao)畜(chu)兮履泰否。

八(ba)卦(gua)和六(liu)十四(si)(si)卦(gua)有什么區別(bie) 六(liu)十四(si)(si)卦(gua)是八(ba)純卦(gua)的衍生(sheng)。八(ba)卦(gua)即“四(si)(si)正(zheng)四(si)(si)維”每一卦(gua)代(dai)表一個(ge)維度，分“乾(西北(bei))坎(正(zheng)北(bei))艮(東(dong)北(bei))震(正(zheng)東(dong))巽(xun)(東(dong)南(nan))離(正(zheng)南(nan))坤(kun)(西南(nan))兌(正(zheng)西)”八(ba)個(ge)主(zhu)卦(gua)。

以上是(shi)我的(de)一(yi)個記憶方法，僅供大家參考，您也可以自己(ji)總結適合(he)自己(ji)記憶的(de)方式，總之一(yi)點，那就是(shi)必須(xu)得達到一(yi)看某(mou)卦(gua)就得知道是(shi)某(mou)宮的(de)卦(gua)才(cai)行。 下面咱們再(zai)簡單介(jie)紹(shao)一(yi)下，伏羲先天六十四(si)卦(gua)方圓圖。這幅圖的(de)排卦(gua)規則(ze)是(shi)這樣的(de)。

《易(yi)》中的(de)八(ba)經卦(gua)﹐兩(liang)兩(liang)重(zhong)復排(pai)列為(wei)六十四(si)卦(gua)。

易(yi)經(jing)六(liu)十(shi)(shi)四(si)卦(gua)的(de)卦(gua)名 易(yi)經(jing)六(liu)十(shi)(shi)四(si)卦(gua)是(shi)透過六(liu)十(shi)(shi)四(si)卦(gua)的(de)組(zu)合，去反應六(liu)十(shi)(shi)四(si)種不同的(de)事務、情境(jing)、現象、特定環境(jing)下的(de)人生哲理、以及大自然的(de)運作法則(ze)。

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六十四卦順序規律詳解

六十四卦(gua)(gua)(gua)的順序(xu)是：乾卦(gua)(gua)(gua)：乾為天(tian)。坤卦(gua)(gua)(gua)：坤為地(di)(di)。屯(tun)卦(gua)(gua)(gua)：水(shui)(shui)雷屯(tun)。蒙卦(gua)(gua)(gua)：山水(shui)(shui)蒙。需(xu)(xu)卦(gua)(gua)(gua)：水(shui)(shui)天(tian)需(xu)(xu)。訟卦(gua)(gua)(gua)：天(tian)水(shui)(shui)訟。師卦(gua)(gua)(gua)：地(di)(di)水(shui)(shui)師。比卦(gua)(gua)(gua)：水(shui)(shui)地(di)(di)比。小畜(chu)(chu)卦(gua)(gua)(gua)：風天(tian)小畜(chu)(chu)。履(lv)卦(gua)(gua)(gua)：天(tian)澤履(lv)。

則(ze)：辛巳年八(ba)月初三就可(ke)以進行起卦(gua)了，具(ju)體操作如下：上(shang)卦(gua)的求(qiu)法：年數(shu)(shu)加(jia)月數(shu)(shu)加(jia)日數(shu)(shu)，其和除于八(ba)，求(qiu)余數(shu)(shu)，整除時取(qu)八(ba)數(shu)(shu)：就是： （6＋8＋3）÷8＝2；余數(shu)(shu)一(yi)，即上(shang)卦(gua)數(shu)(shu)為一(yi)。

《易經》64卦(gua)(gua)(gua)的(de)卦(gua)(gua)(gua)序是建立在8卦(gua)(gua)(gua)的(de)基礎之上的(de)，前人(ren)的(de)主(zhu)要(yao)認識有“先天(tian)八(ba)卦(gua)(gua)(gua)說”，“后天(tian)八(ba)卦(gua)(gua)(gua)說”，各有特點(dian)，但它(ta)們與64卦(gua)(gua)(gua)的(de)聯(lian)系卻顯得附會。

這是一個以不同的(de)(de)(de)宮排在一起(qi)的(de)(de)(de)比較接近原(yuan)本思想的(de)(de)(de)序列(lie)。其實根(gen)據二進制數(shu)原(yuan)理，六十四卦的(de)(de)(de)陰(yin)陽爻組合本身就明確指定了自(zi)身固有的(de)(de)(de)序列(lie)，而這一序列(lie)才是真(zhen)正表(biao)示出易經排序的(de)(de)(de)含義。

易經六(liu)(liu)十四(si)卦(gua)(gua)的(de)卦(gua)(gua)名 易經六(liu)(liu)十四(si)卦(gua)(gua)是透過(guo)六(liu)(liu)十四(si)卦(gua)(gua)的(de)組(zu)合，去反應(ying)六(liu)(liu)十四(si)種不同的(de)事務、情(qing)境、現象、特定環境下的(de)人生哲理、以(yi)及大(da)自然(ran)的(de)運作法(fa)則(ze)。

伏羲的六十(shi)四(si)卦(gua)(gua)(gua)每一(yi)卦(gua)(gua)(gua)的詳解，帶卦(gua)(gua)(gua)圖阿(a)？謝謝 伏羲先天六十(shi)四(si)卦(gua)(gua)(gua)圖 第(di)1卦(gua)(gua)(gua) 乾(qian)為天(乾(qian)卦(gua)(gua)(gua)) 剛(gang)健(jian)中(zhong)正 上(shang)上(shang)卦(gua)(gua)(gua) 象曰：困龍得(de)水好運交(jiao)，不由(you)喜氣上(shang)眉梢，一(yi)切(qie)謀望皆如意(yi)，向后時(shi)運漸漸高。 這個卦(gua)(gua)(gua)是同卦(gua)(gua)(gua)(下(xia)乾(qian)上(shang)乾(qian))相疊。

用(yong)兩種組(zu)(zu)成三(san)條線(xian)的卦，只能(neng)組(zu)(zu)成八(ba)種形態(tai)，這就是八(ba)卦。為了(le)便于(yu)記(ji)憶，朱熹(xi)在(zai)《周(zhou)易(yi)本義》記(ji)載了(le)一首歌訣：“乾三(san)連，坤六(liu)斷(duan)(duan)；震仰盂，艮(gen)覆碗；離(li)中虛，坎(kan)中滿；兌上(shang)缺(que)，下斷(duan)(duan)。

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六十四卦順序

這是(shi)(shi)一(yi)個(ge)以不同的(de)(de)宮排(pai)在一(yi)起的(de)(de)比(bi)較(jiao)接(jie)近原本思(si)想的(de)(de)序(xu)列。其實根據二進制(zhi)數原理，六(liu)十四卦的(de)(de)陰(yin)陽爻組合本身(shen)(shen)就明確(que)指定了自(zi)身(shen)(shen)固有的(de)(de)序(xu)列，而這一(yi)序(xu)列才是(shi)(shi)真正表示出(chu)易(yi)經排(pai)序(xu)的(de)(de)含義。

春秋戰國時期，群英治《周易》六十四卦(gua)秘訣(jue)：縱橫一氣無(wu)上下，爻辭內外論(lun)情誼(yi)。此情為友(you)誼(yi)的(de)情。乾卦(gua)純(chun)陽一氣，陰陽不雜(za)，代表哥(ge)們毫無(wu)猜忌的(de)純(chun)潔友(you)誼(yi)，為友(you)誼(yi)最(zui)純(chun)寓意卦(gua)象。這是乾卦(gua)排第一的(de)真正原(yuan)因。

《童子問易》指出：《系辭上(shang)·下》是易經哲學(xue)的(de)總綱。《彖傳上(shang)·下》以八(ba)經卦性質研(yan)判六十四卦屬性問題，強調(diao)乾(qian)坤運行(xing)的(de)節律，認為推動事物的(de)量(liang)變可以促進事物質變。

八卦在中國文化中與"陰陽五行"一樣(yang)是用來推演(yan)世界空間、時間、各類事物關系的工具。每(mei)一卦形代表(biao)(biao)一定的事物：乾代表(biao)(biao)天，坤代表(biao)(biao)地，巽(xun)(xùn)代表(biao)(biao)風，震代表(biao)(biao)雷，坎代表(biao)(biao)水，離(li)代表(biao)(biao)火，艮(gèn)代表(biao)(biao)山，兌代表(biao)(biao)澤。

而按八(ba)宮(gong)（乾三連(lian)，坤(kun)六(liu)斷(duan)，震仰盂，艮復碗，離中虛(xu)，坎中滿，兌上(shang)缺，巽下斷(duan)）的(de)順序排(pai)列六(liu)十四卦，具(ju)體歌訣是(shi)：乾宮(gong)八(ba)卦屬金：乾為天，天風姤，天山遯，天地(di)否，風地(di)觀(guan)，山地(di)剝，火地(di)晉，火天大有。

易經(jing)(jing)六十四(si)卦(gua)(gua)的(de)(de)卦(gua)(gua)名 易經(jing)(jing)六十四(si)卦(gua)(gua)是透過六十四(si)卦(gua)(gua)的(de)(de)組(zu)合(he)，去反應六十四(si)種不同的(de)(de)事務(wu)、情境(jing)、現象、特定環境(jing)下的(de)(de)人生哲理、以及(ji)大自然的(de)(de)運(yun)作法則。

八卦（先天八卦）的順序為：乾南(nan)，坤(kun)北，離東，坎西(xi)(xi)，兌東南(nan)，震東北，巽西(xi)(xi)南(nan)，艮西(xi)(xi)北。八卦源于中國古代對基本的宇宙生(sheng)成、相(xiang)應日月的地(di)球自轉（陰陽(yang)）關系、農業社會和(he)人(ren)生(sheng)哲(zhe)學互相(xiang)結合的觀(guan)念(nian)。

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六十四卦順序

六十四卦圖(tu)是(shi)八(ba)(ba)宮卦（納(na)甲中是(shi)以乾、兌、離、震、巽、坎(kan)、艮(gen)、坤八(ba)(ba)卦為(wei)(wei)八(ba)(ba)宮，又以這八(ba)(ba)卦為(wei)(wei)每宮首卦。）相(xiang)乘而為(wei)(wei)六十四成卦。卦序是(shi)天地，天地，山(shan)澤(ze)通氣，雷風(feng)相(xiang)薄，水火不(bu)相(xiang)射，八(ba)(ba)卦相(xiang)錯(cuo)。混屯初開。

以(yi)下(xia)是(shi)六十四(si)卦(gua)順序規律詳(xiang)解：上經(jing)(jing)30卦(gua)，下(xia)經(jing)(jing)34卦(gua)，上經(jing)(jing)比下(xia)經(jing)(jing)少了四(si)個(ge)卦(gua)，看(kan)起來(lai)并不平(ping)衡，但若以(yi)互綜為(wei)對，以(yi)對來(lai)看(kan)，則上經(jing)(jing)18對，下(xia)經(jing)(jing)18對就很平(ping)衡。實際上，《周易》是(shi)要(yao)揭示36個(ge)道理(li)，打開宇宙間36個(ge)奧秘(mi)的。

《周易》六十四卦(gua)的(de)排(pai)列(lie)，有著(zhu)內(nei)在的(de)根據，按(an)照古(gu)人說法，這種(zhong)排(pai)列(lie)反映了世界(jie)產生(sheng)、發展、變化的(de)過程，以(yi)乾(qian)坤為(wei)首，象征著(zhu)世界(jie)萬物開始于天(tian)地陰(yin)陽，乾(qian)為(wei)陽，為(wei)天(tian)；坤為(wei)陰(yin)，為(wei)地。

春秋(qiu)戰國時期(qi)，群(qun)英治(zhi)《周易》六十四卦秘訣：縱橫一氣無(wu)上下，爻辭內外論(lun)情(qing)(qing)誼。此情(qing)(qing)為(wei)(wei)友(you)誼的情(qing)(qing)。乾卦純(chun)陽一氣，陰陽不雜(za)，代表哥們毫無(wu)猜忌的純(chun)潔(jie)友(you)誼，為(wei)(wei)友(you)誼最(zui)純(chun)寓意卦象(xiang)。這是(shi)乾卦排(pai)第一的真正原因。

《童(tong)子問易(yi)》指(zhi)出(chu)：《系辭上·下(xia)》是(shi)易(yi)經哲學的(de)總綱。《彖傳(chuan)上·下(xia)》以(yi)八經卦(gua)性質研判(pan)六十四(si)卦(gua)屬(shu)性問題，強調乾坤運行的(de)節律，認為(wei)推動事(shi)物的(de)量變可以(yi)促進(jin)事(shi)物質變。

乾為(wei)天卦(gua)像：上(shang)乾下乾純陽卦(gua) 乾卦(gua)陽剛(gang)，剛(gang)健，自強(qiang)不息。乾六爻皆盈滴，故肥園，園滿、亭(ting)通，成功(gong)、重(zhong)大。但(dan)剛(gang)多易折，含欠安(an)之像。人物表示(shi)為(wei)上(shang)級、領導、當(dang)官的，執法(fa)者，有錢而富(fu)貴者，司(si)機(ji)。

春秋戰國時(shi)期，群英治《周易》六十(shi)四卦(gua)秘(mi)訣(jue)：縱橫一(yi)氣(qi)無(wu)上下，爻辭(ci)內外論情誼(yi)。此情為友誼(yi)的(de)情。乾卦(gua)純(chun)(chun)陽(yang)一(yi)氣(qi)，陰陽(yang)不雜，代表哥(ge)們毫無(wu)猜忌的(de)純(chun)(chun)潔友誼(yi)，為友誼(yi)最純(chun)(chun)寓意卦(gua)象。這是乾卦(gua)排第(di)一(yi)的(de)真正原因。

六十四卦的名稱（要帶拼(pin)音）64卦速記(ji)口訣。一分鐘巧記(ji)六十四卦卦序：六十四卦是(shi)怎樣排列的 64卦 有沒有什么(me)好的記(ji)憶口訣學必背(bei)歌(ge)訣。

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六十四卦排次序的秘密

《童子(zi)問(wen)易》指出：《系辭上·下(xia)》是易經哲學的(de)總綱(gang)。《彖傳(chuan)上·下(xia)》以八經卦性質研判(pan)六十四(si)卦屬(shu)性問(wen)題(ti)，強調乾坤運行(xing)的(de)節律，認為推動(dong)事物的(de)量變可以促進事物質變。

器：指鼎，政權的象征物。說：通(tong)“悅”。 (施忠連) 〔鑒賞〕 《序(xu)卦(gua)》一篇解(jie)釋(shi)《易經》六十四卦(gua)的排列順序(xu)，產生的年(nian)代(dai)不晚于西漢初年(nian)，因為《淮南子·繆稱訓》引用了《序(xu)卦(gua)》中的話。

同人大(da)有謙豫隨，蠱臨(lin)觀兮(xi)(xi)噬嗑(ke)賁，剝復無妄大(da)畜(chu)頤，大(da)過(guo)坎離三十備。咸(xian)恒(heng)遁兮(xi)(xi)及(ji)大(da)壯(zhuang)，晉(jin)與(yu)明夷家人睽，蹇解(jie)損(sun)益夬姤萃，升困井革鼎震繼(ji)，艮漸歸妹豐旅(lv)巽，兌渙節兮(xi)(xi)中孚至，小(xiao)過(guo)既(ji)濟(ji)(ji)兼未濟(ji)(ji)，是為下經三十四。

易經八卦(gua)的(de)易經八卦(gua)中六(liu)十四(si)卦(gua)解釋 易經所(suo)延伸出來的(de)六(liu)十四(si)卦(gua)的(de)詳(xiang)細解釋 ：第(di)1卦(gua) 乾(qian)(qian)為天(乾(qian)(qian)卦(gua))剛(gang)健中正 上上卦(gua) 象曰：困龍得(de)水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望(wang)皆如意(yi)，向后(hou)時運漸漸高。這個卦(gua)是同卦(gua)(下乾(qian)(qian)上乾(qian)(qian))相疊。

蹇解損益夬姤萃， 升(sheng)困井革(ge)鼎震繼，艮漸歸妹(mei)豐(feng)旅巽， 兌(dui)渙節兮中(zhong)孚至，小過(guo)既濟(ji)兼未濟(ji)， 是為(wei)下經(jing)三(san)十四。這個歌訣的(de)作者是宋代(dai)鼎鼎大名的(de)理學家朱(zhu)熹，他將周易六十四卦卦名按(an)順序(xu)濃(nong)縮成(cheng)口(kou)訣，朗朗上(shang)口(kou)，便以記憶(yi)。

答案應是肯定的(de)(de)，不(bu)(bu)僅方(fang)便記憶(yi)，在用周易六(liu)十(shi)四卦進行預測時(shi)也很方(fang)便納甲與安世應的(de)(de)使用，并且不(bu)(bu)容易出錯。 周易八(ba)宮六(liu)十(shi)四卦七律詩編寫原理(li)與方(fang)法。

六十四卦為(wei)周文王被關押的七年里，利用一種名叫蓍草的植物(wu)的推演(yan)而(er)來。六十四卦排(pai)列次序的秘(mi)密為(wei)宇宙萬(wan)事萬(wan)物(wu)周期變化的大(da)規律(lv)，但由于科學文化水(shui)平發展(zhan)有(you)限未能全解。

以上是我的一(yi)個記憶方(fang)法(fa)，僅供大家參考(kao)，您也可以自己(ji)(ji)總(zong)結適合自己(ji)(ji)記憶的方(fang)式，總(zong)之一(yi)點，那(nei)就(jiu)(jiu)是必須得達(da)到一(yi)看某卦(gua)就(jiu)(jiu)得知道是某宮的卦(gua)才行。 下(xia)面咱們再簡單(dan)介紹一(yi)下(xia)，伏羲先天六(liu)十四卦(gua)方(fang)圓圖。這幅圖的排卦(gua)規則是這樣的。

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