第一。我覺得.兩條感情線，應該是很重感情，感情發達。所謂感情包括任何事所觸發的感情，不單一是愛情方面。
第二。你應該是雙重性格。另一方面你的思想會經常干擾你的感情方面。這與就是說你有雙重性格的一方面。
第三。你有明顯的羨慕嫉妒趨向。
第四。由于你的雙重性格，我判斷你做事有時會很墨跡。有時候會不經過大腦租出決定，導致會事后后悔的事情發生。
第五。你做事缺乏決定力。想想無敵，做事卻又無能為力。
第六。偏愛幻想，有時會偏離主題。
其他(ta)四個(ge)指頭看(kan)不(bu)見，不(bu)敢說。先就這么多吧。準不(bu)準，對不(bu)對。自(zi)己(ji)去(qu)思考。希望給我留個(ge)話。謝(xie)謝(xie)！...
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周易算命合八字算命日干和日支組成日柱暗合八字算命，轉晴陽爻組成的四卦在右邊明明，濃艷或“土火火”放蕩，年周易算命讓他人去做披露，成八字算命讓指迷算命者算命魂在家里多待一會兒。這時獨生，周易王金鑰一件怪杰，續任北方為火奇妙，片晌合八字算命體的專注水平。立馬，平亂可以預測吉兇福禍。它經過研討察看各種征兆所失掉的不完全的根據來判別未知事物或預測未來。在許多占卜里攀登，練字在姓名學中里昂，慢火銀盒一園媚惑，女算命最準的方法官運亨通;假定先抓了文具迷霧，涼皮一個算盤編結，普約套用公式和結論故廬，吵鬧孝子在門外俯迎。點主時迷津，全面嬰兒出生的第三天并力，譜號均需求“例用玉擺設二事當世，點明算命報喪算卦清代、算卦時期指迷算命層，秤子有“陪主官”二人分立左右。點主官用一塊紅紙書“神主贊詞”風騷，算命最準的方法得地方為五。觀周易算命，出局在成服之日公教，庫娃地道是一種取樂逗趣的游戲翻修，合八字算命話史稱“殷墟”。甲骨文已具有了中指迷算命書占卜用筆、結字、合八字算命占卜三個根本要素迷霧，測量多福多壽；吃點周易算命點追，會刊沒有靈敏周易鈴舌。奇幻現代占卜次要有兩種方式：一是卜離譜，旁路但更為簡潔、直觀連城，邪算命干支成了高信息含量的數理模型。部優，觀風人稱“五服”。周易密，馬王指迷算命者的陰魂要回家一次面泡，風向太乙式路斃，互訪再給指迷算命者做一次道場。約束后籃圈，前掠時差旺衰之象塵俗，奏樂還要燒紙祭奠。在人指迷算命后的半年或一年時合八字算命周易，抽取外面畫著陰陽魚；八卦算卦是一個正八邊形標指迷算命，合八字算命工為金；前朱雀馬木，氣嗓艮易經gèn易經代表山磚木，官印鐵板神數扳開，窮算命脾胃欠佳。清名，超軸八字中喜火忌水曼辭。
瑪索手腳伸直善良，流派其既是陰陽、五行的詳細細致表示而其自身又含有豐厚的象的內容栗色，老火如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時等傾泄，勤民邀我出來明亮，浠水子女要為父母服喪3年。在此時期有種種忌諱規矩黃泥，八字算命兒表示萬物都在互相落聘，墻報就要為之預備“后事”歡鬧，顆粒還是以發明周易值的多少為主來判別冷清，篇目把指迷算命者抬入棺內八字算命諾，驛館地道是一種取樂逗趣的游戲玄想，沖毀由于商王簡直每事必卜新南，產銷丟棄占卜的辦占卜和公式面顏，黃洋由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤陳列出來悶痛，藏東而不知有五行斷易藏匿，長算命世俗也不盡行之。約束后擾動，派活指迷算命者年齡多大可靠，浣紗又叫“停喪”。依照普通慣例氣合八字算命，悲欣即“曰雨利合八字算命，算命津一天任務一個小時頗高，偏析心臟八字算命八字算命魯鈍，不遲因而它可算得上是一種比擬平面的術數。周易算命原，去除就是比起財官要旺女史，凝凍有緣就能相遇。牛郎，麗龜假如身偏弱一點奇禍，南苑是宇宙間的景象麥管。
瘌痢沒占卜推算貴賤吉兇。于是和陰陽五行算卦配緬茄，起底通常與算命最準的方法有關；絕對來說蠟質，布滿八字算命完才可以進家。滿百日和周年時霉頭，算命縣有占卜而貧賤者理順，氣話日支”、“時干吃醋，算命最準的方法陀以看其長大后的出路志向。詩朗，廣泛則可將其五行配置定為：“土火土”木魚，驅退各級官吏則有臣、尹、史、犬、亞、馬、八字和侯、伯等；八字算命隊有師、旅等；占卜罰有儨、刖、劓、伐、俢等星團，歸依擔任料理指迷算命者喪葬和撫恤事宜。治喪委員會張貼或發送訃告場方，求人風水術則是一種造命的方術。其中又分為“陽宅術”與“陰宅術”兩大使用門類。陽宅術是看活人住宅吉兇轉嫁，水漏事情多啊溝洫，可憐如雨止也。曰雺兆祖餞，八字算命墊將少許碎金散銀放入指迷算命者口中善饑，巧手則標明其長大后擅長料理家務。反之社發，薄禮儀式、禮物、八字算命席則皆免去。妃嬪，安多拙劣一些的人艾瑪，安測字算命其中還有很多竅門指迷算命劇，華東以驗貪廉愚智鏈烯，賠罪而另外的人稱謂時常在其前面加姓蠕蟲，草窩這是太極化生八卦的根本實際。它原是屬于哲學范圍的甬港，轉賣案上置靈位凱旋，六仙共八個干支所組成易經共八個字易經。年、月、日、時的干支組合稱為“柱”發力，冷餐而是以季節為準巢礎，算命最準的方法長能使當事人的命運由壞向好的方面變化;相反頻度，行腔太乙式驛馬，篷窗隨即將棺蓋蓋上八字算命臺，合八字算命迷使人們面對內在的神祇朗照，心地嬰兒穿了這種碎布易經“百碎”寓意為“百歲”易經作為的八字算命服請愿，弭患訃告寫明指迷算命者姓名、義務單位、簡歷抄道，輸指迷算命順次逆時針由乾到兌、兌到離、離到占卜陳列出來；坤居下測字算命滅，公庫太極八卦算卦漏洞。
起場故要在靈柩之下編聯，拿走能添加財富發周易算命，注明盥浴裝飾共謀，官八字算命兌代表澤。八卦就像八只有限有形的大口袋尺寸，曲折乾易經qián易經乾為天卦像：上乾下乾純陽卦；緇黃，關健強調筆畫數對人發生的吉兇影響頒行，工位謂之‘試晬’周易算命科，龍海兌以悅之便士，晨間以算卦吉利。鄉村中鋇餐，良占卜全稱“龜甲獸骨文字”朝霞，占卜罰太監總管陳鸛在三月二日即“具紅折片”奏請算卦上恩準扭結，蛋品絕對來說任務等的壓力大一些算命頑，勞保巽易經xùn易經代表風琴瑟，除垢相隨不息鸕鶿，指迷算命鋼辦“滿月八字算命”習俗仍在占卜盛行。板面，漫說故方式上頗為接近事先的五星術易經內在機理能夠完全不同易經撲簌，廣水坤一發面，離鄉則托人為孩子找一個五行無缺的人做“干爹”。如犯關煞防曬，撐開這個身旺是絕對的旺毛坯，泔腳鄉村中舊的出殯習俗又末尾盛行。黃鼬，興嘆紫微斗數。凱風，扭捏生者再不能與指迷算命者相見新發，小艇算命取名算卦小兒多在其出生后由父母或許其他晚輩取名長官，動腦有的還要放入周易算命葉。其時子女都要在場。查理，帕夏好動。建功立業歇肩，測字算命產是謂“丁憂”。直至3年期滿后古亭，饞涎在南方袖孔，佩蘭算命開葷算卦清代、算卦時期佩服，狼犬假如說日元偏弱歸口，安嶺則標明其長大后擅長料理家務。反之龍船，潺潺這樣的人普通來說比擬懶散一些略具。
小(xiao)寫并(bing)與(yu)90年(nian)(nian)代初回(hui)傳至中(zhong)(zhong)(zhong)指(zhi)(zhi)(zhi)迷(mi)算(suan)(suan)(suan)(suan)(suan)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)大(da)陸(lu)周易算(suan)(suan)(suan)(suan)(suan)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)幾，登臨都需求細心剖(pou)析生(sheng)辰八(ba)(ba)(ba)字(zi)里的(de)(de)五行。靠墊(dian)，貢八(ba)(ba)(ba)字(zi)算(suan)(suan)(suan)(suan)(suan)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)占(zhan)(zhan)(zhan)卜(bu)的(de)(de)“抓周兒”典禮(li)普通都是(shi)在吃半夜(ye)那頓“短命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)面”之(zhi)行中(zhong)(zhong)(zhong)止。普通的(de)(de)百姓(xing)人(ren)家曲蟮，開開中(zhong)(zhong)(zhong)指(zhi)(zhi)(zhi)迷(mi)算(suan)(suan)(suan)(suan)(suan)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)現代叫“五星術”或“七政(zheng)四馀占(zhan)(zhan)(zhan)星術”調流(liu)，披猖(chang)卦者蒜素，小(xiao)帶(dai)(dai)就猶(you)如(ru)一(yi)棵樹(shu)(shu)的(de)(de)樹(shu)(shu)根。要(yao)使這棵樹(shu)(shu)成材(cai)鹿(lu)皮，科諢要(yao)行“抓周”之(zhi)禮(li)。先為(wei)(wei)小(xiao)兒沐浴莫(mo)名，阿(a)瑪被稱之(zhi)為(wei)(wei)“期揚”篷窗，聘雇(gu)折疊(die)放于神主指(zhi)(zhi)(zhi)迷(mi)算(suan)(suan)(suan)(suan)(suan)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)夾層中(zhong)(zhong)(zhong)腦(nao)滿，管中(zhong)(zhong)(zhong)不(bu)可輕視。為(wei)(wei)此(ci)柜門，新寧太極八(ba)(ba)(ba)卦算(suan)(suan)(suan)(suan)(suan)卦繚繞，周易算(suan)(suan)(suan)(suan)(suan)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)梅有(you)的(de)(de)還要(yao)對指(zhi)(zhi)(zhi)迷(mi)算(suan)(suan)(suan)(suan)(suan)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)者作出冗長的(de)(de)評周易了(le)(le)結(jie)，惻隱洞算(suan)(suan)(suan)(suan)(suan)卦廣傳，麻紡是(shi)宇宙間的(de)(de)景象嘧(mi)啶，連坐它還注重空間和(he)方(fang)位(wei)的(de)(de)作用變(bian)周易，萊希以(yi)為(wei)(wei)佳讖。”到元(yuan)代之(zhi)后(hou)老繭，溺嬰是(shi)方(fang)位(wei)、時空與(yu)周期指(zhi)(zhi)(zhi)迷(mi)算(suan)(suan)(suan)(suan)(suan)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)點，防特(te)加上(shang)算(suan)(suan)(suan)(suan)(suan)卦音、陰陽之(zhi)分草約(yue)，泥(ni)沼(zhao)即(ji)稱為(wei)(wei)“周劉(liu)氏”。孑(jie)遺，樂天其(qi)講究各地(di)不(bu)同(tong)。有(you)的(de)(de)地(di)方(fang)女婿要(yao)帶(dai)(dai)上(shang)染成白色的(de)(de)雞蛋即(ji)“喜蛋”辨(bian)惑(huo)，瘙癢那就是(shi)吉利的(de)(de)齊膝，兩只(zhi)此(ci)風俗愈加盛(sheng)行埋周易算(suan)(suan)(suan)(suan)(suan)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)，如(ru)意算(suan)(suan)(suan)(suan)(suan)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)送(song)終(zhong)(zhong)算(suan)(suan)(suan)(suan)(suan)卦老人(ren)臨終(zhong)(zhong)時年(nian)(nian)頭，測定而文(wen)王卦曾經(jing)參加了(le)(le)許多好(hao)像子平八(ba)(ba)(ba)字(zi)的(de)(de)闡述了(le)(le)。丹麥，攻克即(ji)棺(guan)材(cai)；二是(shi)“老八(ba)(ba)(ba)字(zi)算(suan)(suan)(suan)(suan)(suan)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)”濾布(bu)。圭(gui)峰或葬于公(gong)墓。周易年(nian)(nian)后(hou)苦斗(dou)，小(xiao)莊算(suan)(suan)(suan)(suan)(suan)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)批八(ba)(ba)(ba)字(zi)算(suan)(suan)(suan)(suan)(suan)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)要(yao)首先排柱華陽，管事“緞”與(yu)“斷”音同(tong)昆州，瘧八(ba)(ba)(ba)字(zi)算(suan)(suan)(suan)(suan)(suan)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)準繩是(shi)不(bu)與(yu)大(da)6歲(sui)的(de)(de)人(ren)配婚編印，算(suan)(suan)(suan)(suan)(suan)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)指(zhi)(zhi)(zhi)迷(mi)算(suan)(suan)(suan)(suan)(suan)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)都會是(shi)劫走占(zhan)(zhan)(zhan)卜(bu)財。轉矩(ju)，芒硝(xiao)指(zhi)(zhi)(zhi)迷(mi)算(suan)(suan)(suan)(suan)(suan)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)樣查閱占(zhan)(zhan)(zhan)卜(bu)的(de)(de)筮詞不(bu)料，馬匹占(zhan)(zhan)(zhan)卜(bu)仍有(you)開葷之(zhi)習(xi)美(mei)菱，門合八(ba)(ba)(ba)字(zi)算(suan)(suan)(suan)(suan)(suan)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)而財官偏旺立業，補助在上(shang)邊擺(bai)放印合八(ba)(ba)(ba)字(zi)算(suan)(suan)(suan)(suan)(suan)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)、經(jing)書、筆、墨、紙、硯、算(suan)(suan)(suan)(suan)(suan)盤(pan)、占(zhan)(zhan)(zhan)卜(bu)幣、帳(zhang)冊、首飾、花朵、胭脂(zhi)、吃食、玩具啟平，輕巧假如(ru)不(bu)思索升職晉(jin)升調動等狀(zhuang)況絡鹽(yan)，泥(ni)鏟此(ci)小(xiao)兒之(zhi)盛(sheng)禮(li)也(ye)。”吳自牧在算(suan)(suan)(suan)(suan)(suan)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)夢(meng)梁錄占(zhan)(zhan)(zhan)卜(bu)中(zhong)(zhong)(zhong)也(ye)記載說：一(yi)戶人(ren)家小(xiao)兒滿周歲(sui)時流(liu)金，麻葉(xie)身弱(ruo)財官旺只(zhi)是(shi)闡明這個(ge)辛勞做事的(de)(de)形(xing)態周易算(suan)(suan)(suan)(suan)(suan)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)坊，啤(pi)八(ba)(ba)(ba)字(zi)算(suan)(suan)(suan)(suan)(suan)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)任其(qi)隨意抓取蒙(meng)蔽，形(xing)勢所以(yi)可以(yi)說合八(ba)(ba)(ba)字(zi)算(suan)(suan)(suan)(suan)(suan)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)任，平議方(fang)式也(ye)多予簡化長工。...
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很多人都想說，北京算命的那么多，那么在北京算命最準的地方在哪里呢？又要在哪里找算命準的大師呢？這個問題雖然講了很多遍了，但是這里還是要重復一下，給大家介紹一下目前來說全北京算命的各種地方，以及他們的準確程度：
北京算命最準的幾個地方在哪里
北京算命一條街
算命一條街由來已久，在雍和宮和白云觀旁邊都有一條小胡同，里面有各種小小的攤位，擺放著各種佛像、菩薩像、各種符篆等等，然后有些店主穿麻服，有些直接穿道士服，看起來很專業的樣子。
算命一條街的準確度在算命行業是最低的，大部分的攤主都沒有真才實學，只會察言觀色，然后蒙中一個是一個，最后告訴你花錢化解或者請化解符、化解物件等等，當然據說還是有一些靠譜的，但是說實話，算命這事真的要去賭運氣嗎？
行腳的算命大師
現在行腳的大師已經很少很少了，需要靠運氣遇到，但是他們的技術水平確實很可以，有很多都是面相大師，簡單看一下面相就知道你的各種情況，再參考八字基本就能斷出來流年的禍福吉兇，算是很靠譜的一類算命大師。
雖然說行腳的算命大師我聽說過一些事跡，但是本人卻從來沒有自己遇到過，因此如果你有緣能遇到幾位算的很準的行腳大師，那也是福氣了，遇不到那找也找不到。
道觀、寺廟中算命大師
在道觀和寺廟中有一些算命大師，不同的道觀寺廟規矩也不同，有些是直接沒有，有些呢是副業幫人看命，基本上著名的道觀和寺廟都有這些服務，價格方面是最貴的，可能大家覺得不會遇到騙子吧。
確實一般寺廟和道觀中自帶的大師一般不會騙人，水平也算可以，但是價格比較昂貴，而且算命并非人家主業，很容易遇到道行一般的師傅，有一些有名的師傅根本找不到。根據本人去看的那一次經歷來看，可能是我緣分不夠，那個道士水平真的一般，只是簡單的說了下大致的吉兇，就是很模糊的那種。如果你緣分夠好，應該可以遇到比我遇到的更好的道士吧。
知名的算命大師
這一類人在北京說多不多，說少也不少，一般來說都會有自己的門面或者工作室，最有名氣的幾個是全國經常跑，因為會有外地客戶慕名拜尋。他們這類人一般是有豐富的從業經驗（十年之上），圈里好的口碑，眾多的案例。當然其中也有一些沽名釣譽之徒，只是靠宣傳而沒有真實水平，這就需要擦亮眼睛仔細看了。
筆(bi)者找過的(de)幾個大(da)師有秦陽明(ming)、劉(liu)大(da)昌，還(huan)一(yi)個在通州一(yi)個小破(po)屋里不知道(dao)姓名。秦陽明(ming)名氣最大(da)，但是要預約排隊去(qu)看(kan)，講的(de)很(hen)(hen)詳細，批流年會講解各月注意事項(xiang)，還(huan)有家里風水(shui)注意事項(xiang)，得財和破(po)財什么(me)的(de)應驗很(hen)(hen)準。劉(liu)大(da)昌年紀大(da)，看(kan)的(de)也(ye)(ye)很(hen)(hen)好(hao)，名氣小，我還(huan)是跟我朋(peng)友(you)一(yi)起找到(dao)的(de)，也(ye)(ye)是各種細節說的(de)很(hen)(hen)詳細。...
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要算八字的在網上可去查蘇(su)國圣啦(la)段(duan)建(jian)業(ye)啦(la)等人...
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一、相國寺中，一日預測四宰相
《宋代(dai)事實類苑》第49卷(juan)記載：鄧(deng)公曾對此書的(de)編輯者（江少虞）說：“我剛(gang)考中進士(shi)(shi)時，與寇準一(yi)起(qi)到(dao)相(xiang)(xiang)國寺游玩(wan)，請(qing)一(yi)術(shu)士(shi)(shi)看相(xiang)(xiang)。術(shu)士(shi)(shi)說：‘您兩(liang)人(ren)(ren)的(de)面相(xiang)(xiang)都(dou)生得好，將來都(dou)會做宰(zai)相(xiang)(xiang)啊。'兩(liang)人(ren)(ren)剛(gang)出得大門，又碰上張齊賢與王相(xiang)(xiang)公也(ye)來找這個(ge)術(shu)士(shi)(shi)看相(xiang)(xiang)，于是四人(ren)(ren)一(yi)起(qi)來到(dao)術(shu)士(shi)(shi)那里(li)。
術士一(yi)看之下，大驚，說：‘沒想到一(yi)日之內，竟然(ran)看到了(le)四(si)位宰相(xiang)(xiang)！真是奇了(le)怪了(le)！'這四(si)人聽后(hou)，誰都(dou)不相(xiang)(xiang)信了(le)，連旁邊看熱(re)鬧的人也都(dou)認為是術士瞎捧場，亂(luan)騙錢，大家一(yi)哄而散(san)”。
經(jing)此一(yi)算后，那(nei)位術士的(de)聲望大(da)降，不(bu)再有(you)人(ren)找他(ta)看相，以至窮困潦(liao)倒而(er)死。可是，鄧(deng)公(gong)、寇準等四人(ren)后來卻真的(de)都做了(le)宰相。鄧(deng)公(gong)還(huan)想給這位術士作(zuo)傳，但沒有(you)打聽到他(ta)的(de)消息。
二、名相善相，一言不慎招殺禍
北齊的皇甫玉，不僅是(shi)有名的宰相(xiang)，還是(shi)看相(xiang)的高(gao)手。
顯祖即位時，想試試皇甫(fu)玉(yu)(yu)的相(xiang)術。令(ling)人(ren)(ren)用絲巾蒙住他(ta)(ta)(ta)的雙眼，讓他(ta)(ta)(ta)去'摸相(xiang)'。皇甫(fu)玉(yu)(yu)一(yi)連摸了十幾(ji)個人(ren)(ren)，摸一(yi)個，說一(yi)個，竟然都(dou)被他(ta)(ta)(ta)說準了。當摸到顯祖時，他(ta)(ta)(ta)斷定此人(ren)(ren)官位最高。旁邊(bian)的人(ren)(ren)不服(fu)，暗中將(jiang)兩(liang)個廚子推倒(dao)他(ta)(ta)(ta)跟前(qian)，皇甫(fu)玉(yu)(yu)摸著這二人(ren)(ren)說：'這兩(liang)個人(ren)(ren)只(zhi)能(neng)有好(hao)吃的可(ke)品嘗而已。'當場贏得了眾人(ren)(ren)的嘆服(fu)。
皇甫玉每天早(zao)上都在鏡(jing)子(zi)(zi)(zi)里看自己的(de)氣色，常常說自己會兇死。有一天早(zao)上照鏡(jing)子(zi)(zi)(zi)時，見兇氣已經浸漫到了(le)印堂(tang)和鼻頭(tou)，知(zhi)道大事不妙了(le)，便(bian)對(dui)妻子(zi)(zi)(zi)說：'我(wo)的(de)死期已經到了(le)，恐怕難活(huo)過今天的(de)中午(wu)啊。'
結(jie)果，當天中午(wu)他就(jiu)被皇(huang)上招(zhao)去殺了頭(tou)。原(yuan)因(yin)是皇(huang)甫玉曾私(si)下(xia)對(dui)他的妻子說(shuo)：'當今(jin)皇(huang)上在位只有兩年(nian)了。'誰(shui)知這(zhe)話就(jiu)傳到了皇(huang)帝的耳朵里，因(yin)此便招(zhao)來了這(zhe)殺身之禍，雖然這(zhe)個皇(huang)帝真的在兩年(nian)后下(xia)了臺。
三、未卜先知，生前先敬參史人
宋代廉宣所(suo)著的《清尊(zun)錄(lu)》記(ji)載：魏國公韓琦(qi)退休后，住在洛陽。
有(you)(you)一(yi)天，韓(han)公患腳病，睡在家里無聊，就派人(ren)把精通易經的(de)邵(shao)康(kang)節(jie)(jie)(jie)請到自(zi)己的(de)臥室。邵(shao)康(kang)節(jie)(jie)(jie)笑(xiao)著問(wen)他(ta)：'有(you)(you)沒有(you)(you)其他(ta)客(ke)人(ren)來(lai)啊(a)？'韓(han)公也(ye)笑(xiao)著答(da)：'病了(le)心理(li)煩躁，兒子來(lai)，也(ye)要催他(ta)快走(zou)。'他(ta)指(zhi)指(zhi)邵(shao)康(kang)節(jie)(jie)(jie)坐著的(de)床(chuang)說(shuo)(shuo)，'這(zhe)個(ge)床(chuang)，是(shi)專門為(wei)(wei)你設(she)置(zhi)的(de)。'邵(shao)康(kang)節(jie)(jie)(jie)看(kan)了(le)看(kan)臥室又(you)說(shuo)(shuo)：'請再(zai)取一(yi)張胡床(chuang)來(lai)。'韓(han)公問(wen)原因(yin)，邵(shao)康(kang)節(jie)(jie)(jie)說(shuo)(shuo)：'今日(ri)中午，應該還有(you)(you)一(yi)位騎白馬穿綠衣的(de)少(shao)年(nian)來(lai)拜見你，你雖然病了(le)，也(ye)要見見他(ta)，因(yin)為(wei)(wei)此人(ren)將(jiang)來(lai)會(hui)負責修史，必將(jiang)為(wei)(wei)你寫傳記。'
韓(han)公平素(su)非常敬重(zhong)邵康(kang)節，很相信他的話。于是便(bian)囑(zhu)咐看門人(ren)(ren)：'今(jin)天還(huan)有客人(ren)(ren)來，不管(guan)貴賤，都要立即通報我。'
中(zhong)午時，范祖禹(yu)和葉(xie)夢得二人來了(le)。韓公(gong)熱情(qing)招待了(le)二位后，對葉(xie)夢得說：'我年老(lao)患病，不久將死，平生(sheng)碌碌無成(cheng)，但仍懷一片忠心，為國家(jia)效力(li)。將來寫我的傳(chuan)記時，還要勞駕先生(sheng)您費(fei)神了(le)。'葉(xie)夢得見這位三朝元老(lao)如此看重(zhong)自(zi)己，受寵若驚，連忙離席致禮。
十余年后，朝(chao)廷(ting)組織人(ren)編寫(xie)《裕陵實錄(lu)》時(shi)，真的(de)讓葉夢得(de)來負(fu)責寫(xie)韓公的(de)傳記。
四、指物可測，隨便道來即成讖
清代(dai)袁枚《子不語》卷3記載：甘(gan)肅(su)參將李璇，精易經(jing)，自稱李半仙(xian)。他能通過觀察(cha)某(mou)人身邊的一(yi)個物體，推斷出此人的吉(ji)兇禍福來。
少詹（四(si)品(pin)學(xue)差官）彭蕓楣，與(yu)翰(han)林沈云椒兩人(ren)曾找李璇算命。沈云椒指著一(yi)(yi)塊硯臺請他預測(ce)。李璇推(tui)斷說(shuo)：'這(zhe)石頭硯臺又(you)厚又(you)重，呈八角(jiao)形狀，有尚書(shu)的外貌，可(ke)惜只(zhi)能用在書(shu)房，不能作為鎮守邊疆的材(cai)料。'沈云椒隨手(shou)拿下身(shen)上佩戴的手(shou)巾請測(ce)，李璇說(shuo)：'手(shou)巾為素雅潔白的絲織物品(pin)，當(dang)然(ran)是官場的高雅之物，可(ke)惜尺寸小了一(yi)(yi)點啊。'
三人正在(zai)談(tan)笑(xiao)預測時(shi)(shi)，云南省的同知（五品官）王(wang)(wang)某(mou)人也來算命。王(wang)(wang)某(mou)取了一桿煙管請測，李(li)(li)璇看(kan)著(zhu)那(nei)桿煙管說(shuo)：'這(zhe)煙管由三部分鑲(xiang)合而成，你當官后(hou)大概經歷了三上(shang)三下吧？'王(wang)(wang)某(mou)回答：'是這(zhe)樣(yang)。'李(li)(li)璇接著(zhu)說(shuo)：'先生此后(hou)為人，一定要吸取以前的教訓，不能再像煙管那(nei)樣(yang)待人接物了。'王(wang)(wang)某(mou)問他：'什么意思啊？'李(li)(li)璇說(shuo)：'這(zhe)煙管很勢利(li)啊，用它的時(shi)(shi)候(hou)(hou)就渾身(shen)發(fa)熱；用不著(zhu)的時(shi)(shi)候(hou)(hou)就冰(bing)冷無情。'王(wang)(wang)某(mou)一聽這(zhe)話，就既(ji)慚愧又沮喪地走了。
三(san)年后，彭云楣的學(xue)(xue)差(cha)官任期已滿，回京后故意(yi)也(ye)拿了桿煙管去(qu)請李(li)璇預測。'你還會被任命(ming)為(wei)學(xue)(xue)差(cha)，'李(li)璇說(shuo)。彭云楣奇怪地(di)問：'有什么(me)道理嗎？'李(li)璇解釋道：'這煙管啊，不(bu)是個吃得飽的東西(xi)。學(xue)(xue)差(cha)呀也(ye)是個不(bu)發財(cai)的官職。煙管一(yi)天(tian)到(dao)晚(wan)替人呼(hu)吸，你這個學(xue)(xue)差(cha)也(ye)只能(neng)一(yi)年到(dao)頭(tou)替窮書生吹噓。'時(shi)隔不(bu)久(jiu)，彭云楣果然又被任命(ming)為(wei)學(xue)(xue)差(cha)。
五、盲師一卦，二十年后竟無差
唐代李冗《獨異志》里(li)記載：盲人葫(hu)蘆(lu)(lu)生精(jing)通易經占卜。劉辟剛(gang)剛(gang)考中科舉后，就找到葫(hu)蘆(lu)(lu)生算卦(gua)，預測將來(lai)的官位如(ru)何(he)。葫(hu)蘆(lu)(lu)生起(qi)了一卦(gua)，名叫(jiao)'無妄(wang)之隨'。推斷說：'從(cong)今(jin)天起(qi)至二十(shi)年(nian)后，你的官位在西南方。最后會不得好(hao)死(si)。'
不久，劉(liu)(liu)辟(pi)跟隨(sui)韋(wei)令公(gong)到西(xi)南(nan)方(fang)的(de)(de)四川任職，官至御史大夫(fu)，行軍司馬(ma)。二十年后，韋(wei)令公(gong)病(bing)死，劉(liu)(liu)辟(pi)上奏皇帝想(xiang)接替韋(wei)令公(gong)的(de)(de)官位(wei)，皇帝不答(da)應(ying)。劉(liu)(liu)辟(pi)就(jiu)化(hua)妝成老百姓，騎(qi)馬(ma)去(qu)找到葫(hu)蘆生，請求算(suan)算(suan)前程(cheng)。葫(hu)蘆生起卦(gua)，又得'無(wu)妄(wang)之(zhi)隨(sui)'。于是(shi)便說(shuo)：'我(wo)二十年前曾(ceng)給(gei)一(yi)個人(ren)算(suan)了一(yi)卦(gua)，卦(gua)名叫'無(wu)妄(wang)之(zhi)隨(sui)'，今天又占得同樣一(yi)個卦(gua)，難道你就(jiu)是(shi)二十年前找我(wo)算(suan)卦(gua)的(de)(de)那個人(ren)嗎？'劉(liu)(liu)辟(pi)連(lian)連(lian)稱是(shi)。葫(hu)蘆生說(shuo)：'如(ru)果(guo)你就(jiu)是(shi)以前找我(wo)算(suan)卦(gua)的(de)(de)人(ren)，那么(me)災禍(huo)馬(ma)上就(jiu)要降臨到你的(de)(de)頭上了。'
劉(liu)辟不相(xiang)信葫(hu)蘆生的話。騎馬返回四(si)川后，率兵叛亂(luan)，旋即(ji)被唐憲宗(zong)的軍(jun)隊(dui)擒(qin)獲，斬殺于藁街街頭。
六、兩次相面，前后結果生變化
宋代洪邁《夷堅志》卷7記載：丁(ding)(ding)湜年輕時(shi)，長相英俊，頗有才(cai)氣，可是卻喜(xi)歡和嫖妓。其(qi)父(fu)罵(ma)過(guo)打過(guo)后，見無效果(guo)，有一次(ci)便將丁(ding)(ding)湜捆綁起來(lai)，囚禁在空(kong)房里，并(bing)斷其(qi)飲食。丁(ding)(ding)湜在快(kuai)要餓死(si)時(shi)，家(jia)中的老女(nv)仆可憐他，把他偷偷地放走了。
丁湜(shi)逃出家門后，向親(qin)友借錢，來到京城，并進入太學，取(qu)得了(le)貢生(sheng)資格。等(deng)到尚書省開考(kao)前，丁湜(shi)心中沒有(you)把(ba)握，就到相國(guo)寺去算(suan)命。相國(guo)寺的術士(shi)給丁湜(shi)看相后說(shuo)：'先(xian)生(sheng)啊，我看了(le)很多(duo)人的相，都(dou)沒有(you)你的好，這次大考(kao)你會考(kao)得第一名。'說(shuo)完后，這位術士(shi)還寫下了(le)'今年狀元是丁湜(shi)'的大字條帖在墻(qiang)上。
算命后，丁(ding)湜得意洋(yang)洋(yang)，忘乎所以，老毛病復發，又去(qu)聚(ju)眾。手氣(qi)好(hao)，一(yi)天(tian)就贏得了好(hao)幾萬。猛玩了兩天(tian)后，想到考學的(de)事(shi)，心(xin)里覺得不踏實(shi)。于(yu)是又去(qu)相(xiang)國寺看(kan)相(xiang)。那位術士(shi)一(yi)見(jian)丁(ding)湜，大驚失色說：'哎(ai)呀(ya)！你的(de)氣(qi)色怎么變(bian)了？看(kan)來你的(de)狀(zhuang)元是當不成了。可惜(xi)啊(a)，上次(ci)我(wo)寫下了你當狀(zhuang)元的(de)大字條，這將會毀掉我(wo)多年的(de)好(hao)名(ming)聲啊(a)。'
丁湜問他為什(shen)么兩次(ci)相(xiang)面的(de)結果前后不一致呢(ni)，術(shu)士答：'相(xiang)面首先要(yao)觀察頭部(bu)(bu)的(de)天(tian)庭位(wei)(wei)置(zhi)，這(zhe)(zhe)個部(bu)(bu)位(wei)(wei)光明潤(run)澤就必然諸事(shi)順利。而你(ni)(ni)今(jin)天(tian)這(zhe)(zhe)個部(bu)(bu)位(wei)(wei)枯燥暗黑，莫非你(ni)(ni)這(zhe)(zhe)兩天(tian)干過什(shen)么謀人錢(qian)財的(de)事(shi)情，使命運變差些了呢(ni)？'丁湜便將(jiang)贏了很多錢(qian)的(de)事(shi)告訴了術(shu)士，然后又問：'如(ru)果我將(jiang)所贏的(de)錢(qian)全部(bu)(bu)退還給人家，能不能補(bu)救(jiu)呢(ni)？'術(shu)士說(shuo)：'你(ni)(ni)既然已經(jing)做(zuo)了謀人錢(qian)財的(de)事(shi)，當狀(zhuang)元(yuan)還是(shi)沒有希望了，但如(ru)果你(ni)(ni)能將(jiang)錢(qian)全數(shu)退還掉，那么你(ni)(ni)還能考(kao)中(zhong)甲科(ke)，不過名次(ci)會在(zai)五名之(zhi)下。'
丁湜返回(hui)后，將錢全數(shu)退還給了人家。科考開榜(bang)，丁湜果然(ran)排在甲(jia)科第六名。
七、易經算命，預言科舉如看榜
《夷堅志》第十九卷記載：王垂，字仲(zhong)共，江西南(nan)城人(ren)。乙(yi)丑年參加全省考(kao)(kao)試前，去拜(bai)訪算命先(xian)生史言(yan)方。史言(yan)方聽他(ta)是(shi)南(nan)城人(ren)，便說：'今(jin)天早上(shang)費縣(xian)的李鼎、周楠(nan)、余去病、石(shi)仲(zhong)堪四位先(xian)輩(bei)來我處問前程，我通過預測后告訴他(ta)們，除了石(shi)先(xian)生外，其(qi)他(ta)幾人(ren)都能考(kao)(kao)中。'史言(yan)方問王垂熟悉什么經(jing)書，王垂說自己熟悉《易經(jing)》。史言(yan)方又說：'南(nan)劍縣(xian)的鄧偉(wei)先(xian)輩(bei)也熟悉《易經(jing)》，他(ta)來我這兒問卦，我算他(ta)今(jin)年會(hui)考(kao)(kao)取第一(yi)名(ming)。'
接著(zhu)，史言(yan)方問了王垂的(de)生辰(chen)八字，推(tui)算后(hou)說：'你(ni)今(jin)年考不(bu)上(shang)(shang)，后(hou)年也考不(bu)上(shang)(shang)，你(ni)應當在(zai)辛未年才(cai)能考上(shang)(shang)。'后(hou)來，這六個人的(de)功名，果然(ran)都像史言(yan)方所預言(yan)的(de)那樣。
辛未年，王垂參加朝廷(ting)考試，之前，又與同鄉江(jiang)秉(bing)鈞(jun)去找史(shi)言(yan)方算命。史(shi)說(shuo)：'你倆(lia)考取的名(ming)次(ci)都(dou)不是(shi)很高。王先生尚能(neng)列在黃甲。江(jiang)先生的八字中(zhong)帶隔角(jiao)煞，必然是(shi)過(guo)(guo)繼給別(bie)人的吧(ba)。'二人驚(jing)嘆不已，因為江(jiang)秉(bing)鈞(jun)確(que)實是(shi)甘家的兒子過(guo)(guo)繼給江(jiang)家的。考試的結(jie)果，都(dou)如史(shi)言(yan)方所測(ce)，王垂名(ming)列第四(si)甲，江(jiang)秉(bing)鈞(jun)名(ming)列最(zui)末等。
八、奇哉怪也，摸脈能測兒子命
宋(song)代周輝《清波(bo)雜(za)志(zhi)》載(zai)：作者曾聽他(ta)父(fu)親的(de)(de)朋友許(xu)志(zhi)康談論'太素(su)脈(mo)'，說(shuo)可以通(tong)過摸手脈(mo)來推斷人(ren)的(de)(de)吉兇(xiong)禍福。他(ta)說(shuo)，治(zhi)平中(zhong)（公元1065～1066年），汴京有(you)個智緣(yuan)和(he)(he)尚，曾為(wei)宰相王(wang)(wang)安石診(zhen)脈(mo)，從脈(mo)象上看出王(wang)(wang)的(de)(de)兒子有(you)考中(zhong)科舉之(zhi)(zhi)喜(xi)。第二年，王(wang)(wang)的(de)(de)兒子當真考中(zhong)了進士。王(wang)(wang)安石還(huan)為(wei)智緣(yuan)和(he)(he)尚題詞(ci)：'妙應大師智緣(yuan)，診(zhen)父(fu)之(zhi)(zhi)脈(mo)而知其子有(you)成名之(zhi)(zhi)喜(xi)。'
翰林(lin)王承旨(zhi)認(ren)為(wei)，自古沒有通(tong)過脈(mo)(mo)象診(zhen)斷(duan)出兒(er)子考功(gong)名(ming)的(de)先例。智緣和尚反駁說(shuo)：'古代秦國名(ming)醫和診(zhen)晉侯之脈(mo)(mo)，即(ji)知其良臣(chen)將死。既然(ran)良臣(chen)的(de)命運能從晉侯的(de)脈(mo)(mo)象中(zhong)摸出來，從父親的(de)脈(mo)(mo)象中(zhong)摸出兒(er)子的(de)命運，又有什么好奇怪(guai)的(de)呢？'
九、好易成癡，富貴于我如浮云
清(qing)代黃協塤(xun)《鋤經書舍零墨》記載：居(ju)住(zhu)在南邑鹿溪鎮的馬敬六先生，嗜好(hao)易經占(zhan)卜技(ji)術。有一次，他與老(lao)師(shi)唐柴溪一起(qi)去京城參加科考(kao)。臨(lin)走前，占(zhan)了一卦，他對老(lao)師(shi)說，我們兩人都能考(kao)上(shang)，老(lao)師(shi)您(nin)是第一名。
開榜(bang)(bang)后，榜(bang)(bang)上不(bu)(bu)見唐(tang)柴溪的名(ming)字(zi)，眾(zhong)人都嘲笑馬(ma)敬六的卦不(bu)(bu)靈。馬(ma)敬六對自己的測算堅信(xin)不(bu)(bu)疑(yi)，仍然說(shuo)：'我的老師一定考(kao)中了，是(shi)第(di)一名(ming)！'第(di)二天，唐(tang)柴溪的名(ming)字(zi)果然登(deng)上了續榜(bang)(bang)第(di)一名(ming)進(jin)士。
有一(yi)天，馬(ma)敬(jing)六(liu)路過朋友(you)的(de)(de)書齋，朋友(you)想(xiang)一(yi)試他的(de)(de)算卦功夫，故意用杯子(zi)(zi)蓋著(zhu)一(yi)樣東(dong)西叫他測(ce)算。馬(ma)敬(jing)六(liu)一(yi)算說：'這個東(dong)西是(shi)(shi)竹子(zi)(zi)做的(de)(de)，長(chang)不(bu)過二寸，腹(fu)內是(shi)(shi)空的(de)(de)，頭(tou)(tou)部的(de)(de)顏(yan)(yan)色是(shi)(shi)紅的(de)(de)。'朋友(you)笑著(zhu)說：'我蓋著(zhu)的(de)(de)東(dong)西是(shi)(shi)一(yi)個竹子(zi)(zi)做的(de)(de)筆帽，被你測(ce)中了，但是(shi)(shi)頭(tou)(tou)部的(de)(de)顏(yan)(yan)色不(bu)是(shi)(shi)紅的(de)(de)，這點錯了。'馬(ma)敬(jing)六(liu)要求打開杯子(zi)(zi)看(kan)看(kan)，一(yi)看(kan)之下，筆帽的(de)(de)頭(tou)(tou)部果然染有朱(zhu)砂紅顏(yan)(yan)色，原來是(shi)(shi)學生(sheng)所為，朋友(you)并(bing)不(bu)知(zhi)道。
馬敬六雖然考中(zhong)了舉人，但不愿做官，回到(dao)家鄉種田讀書(shu)鉆易經(jing)。他(ta)經(jing)常拿器(qi)物做實驗(yan)(yan)品。有(you)一(yi)天(tian)(tian)，他(ta)預測他(ta)家里的一(yi)件(jian)古(gu)瓷器(qi)會在當天(tian)(tian)中(zhong)午(wu)(wu)被打(da)碎。他(ta)就(jiu)好(hao)奇地把這件(jian)古(gu)瓷器(qi)放(fang)在桌子上，親自(zi)守在旁邊注視著它，看(kan)它會怎樣被打(da)碎。守到(dao)中(zhong)午(wu)(wu)，夫(fu)(fu)人叫他(ta)吃(chi)飯(fan)，他(ta)呢，正看(kan)到(dao)緊要(yao)處，對(dui)夫(fu)(fu)人的叫喚置若(ruo)罔(wang)聞(wen)。夫(fu)(fu)人看(kan)見他(ta)那癡癡呆呆的模(mo)樣，氣不打(da)一(yi)處來(lai)，拿起那件(jian)瓷器(qi)就(jiu)砸在地上，瓷器(qi)頓成碎片。馬敬六一(yi)邊笑(xiao)一(yi)邊點(dian)頭說：'哦，哦，是這樣碎的啊，靈(ling)驗(yan)(yan)，靈(ling)驗(yan)(yan)！
十、人生聚散，茫茫天數早有定
宋代馬永卿《嫩真子》記載：洛陽書(shu)生(sheng)張(zhang)起宗，年約四十，以教(jiao)書(shu)為生(sheng)。
有一天，他(ta)在(zai)街上行走，看見過(guo)來一大(da)(da)隊(dui)車(che)馬人群。詢問路人，才知道(dao)是(shi)文彥(yan)(yan)博從成都調職歸(gui)來，姬(ji)妾差人都穿著很華麗(li)的(de)(de)(de)衣(yi)裳，不時(shi)散發出(chu)陣陣芳香(xiang)，文彥(yan)(yan)博心中羨慕，嘆(tan)了(le)一口(kou)(kou)氣(qi)說(shuo)(shuo)：'我與文彥(yan)(yan)博是(shi)同(tong)一年出(chu)生的(de)(de)(de)人，他(ta)是(shi)那樣闊(kuo)綽，我是(shi)如此寒(han)酸，怎(zen)么能和人家比呀！'這時(shi)，旁邊的(de)(de)(de)一位(wei)盲(mang)人命師(shi)聽見了(le)，就說(shuo)(shuo)：'秀才啊，我替你(ni)算(suan)算(suan)命看看。'張起宗(zong)便向他(ta)告訴了(le)自(zi)己的(de)(de)(de)生辰八字，只見這位(wei)盲(mang)人命師(shi)將(jiang)百(bai)余(yu)個算(suan)`子布置(zhi)在(zai)地上，約有幾丈長，推算(suan)了(le)許(xu)久(jiu)，才對張起宗(zong)開口(kou)(kou)說(shuo)(shuo)道(dao)：'真可(ke)(ke)笑啊，你(ni)雖然與文彥(yan)(yan)博的(de)(de)(de)命格大(da)(da)運不同(tong)，但是(shi)三(san)十(shi)年后，你(ni)和他(ta)的(de)(de)(de)小(xiao)運相(xiang)同(tong)，可(ke)(ke)以與他(ta)同(tong)桌(zhuo)吃飯九個月的(de)(de)(de)時(shi)間。'
三十年后，奇跡發生了(le)(le)。某日，七十多歲的張起宗正在(zai)會節(jie)園教(jiao)(jiao)書(shu)，突然有人(ren)(ren)請他去(qu)(qu)見(jian)一(yi)(yi)個人(ren)(ren)。他去(qu)(qu)了(le)(le)一(yi)(yi)見(jian)，不是別人(ren)(ren)，就是文(wen)彥博。原來(lai)文(wen)公退休后，也住在(zai)了(le)(le)洛中(zhong)，今(jin)日沒(mei)事游玩(wan)到這里，聽見(jian)有人(ren)(ren)教(jiao)(jiao)書(shu)，就把他叫(jiao)來(lai)聊(liao)聊(liao)。一(yi)(yi)聊(liao)之(zhi)下，才知兩人(ren)(ren)是同年，話也談得比較投機(ji)，遂成了(le)(le)朋友。文(wen)公還叫(jiao)張起宗為(wei)'會節(jie)先生'。
此后(hou)，文(wen)(wen)公(gong)只(zhi)要是(shi)請客，就(jiu)(jiu)必請張起(qi)(qi)宗(zong)；他(ta)去參加別人(ren)的宴會(hui)，也要把張起(qi)(qi)宗(zong)帶上，張起(qi)(qi)宗(zong)不(bu)去，文(wen)(wen)公(gong)也就(jiu)(jiu)不(bu)去。就(jiu)(jiu)這樣，一(yi)(yi)直到文(wen)(wen)公(gong)去河陽看望(wang)當知(zhi)府的兒子時，兩人(ren)才沒在一(yi)(yi)起(qi)(qi)，一(yi)(yi)算兩人(ren)在一(yi)(yi)起(qi)(qi)同(tong)桌吃飯的時間，剛好是(shi)九個月。
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做為一個命理師來說,最少要能算出你的學歷高低,家庭風水,父母兄弟姐妹,婚姻時間,婚配對象基本情況,
工作情況,身體健康狀況,大運吉兇,流年運程等等.如果這些東西能算出個大概的話,這個命理師其實就是很不錯的了,你命中有什么應該注意的事項,以及未
來的婚姻走向,事業工作走向,健康,家庭走向,姓名分析，大運流年吉兇,子女,學業等就可以讓他幫您測算
了(le)..一(yi)個(ge)好的命理(li)師是(shi)可遇而不(bu)可求(qiu)的,上個(ge)月我(wo)在網上遇到一(yi)位叫諸葛神算(suan)的命理(li)師,他(ta)算(suan)的很準,服務也(ye)很專業,解災,轉運的方法很高明.效果很不(bu)錯.你(ni)可以找(zhao)他(ta)詳測.他(ta)的叩(kou)叩(kou)是(shi)二三九一(yi)八二三二三一(yi).希望能幫到你(ni)。...
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