五行的起源
五行是中國古代道教哲學的一種系統觀，廣泛用于中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。五行的意義包涵借著陰陽演變過程的五種基本動態：水（代表潤下）、火（代表炎上）、金（代表收斂）、木（代表伸展）、土（代表中和）。中國古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關系。它強調整體，旨在描述事物的運動形式以及轉化關系。陰陽是古代的對立統一學說，五行是原始的系統論。
五行來源
陰陽本于易經，而五行出于八卦，都基于河圖數理
先天八卦反映物理基本能量態勢的分類（天干，如動能）：比如乾為自旋（庚）、兌為向心（癸）運轉（辛），坎為頻率（壬）、離為波長（丁），震為電勢（甲）電流（丙），巽為電場（乙）波幅，艮為磁球物質（戊），坤為駐波力場（己）。其中甲電與戊磁、辛運動（動能）與乙振動（勢能）互為鏡像。
而后。天八卦反映能態所對應的物質狀態（地支，如動量），河圖就是物質四象的分野工具：少陰、少陽，太陰、太陽四象為八卦構成之物質基礎，與五行物質四象未辰丑戌一一對應。后世把四象附為金木水火，實非五行本義之所在。
故八(ba)卦是(shi)自然(ran)物理(li)(li)量的(de)(de)分類（經），而(er)陰陽五(wu)行歸納(na)各物理(li)(li)量間的(de)(de)數理(li)(li)關系(xi)（緯）。五(wu)行合(he)化可直譯為(wei)物理(li)(li)方程(cheng)，概括宇(yu)宙的(de)(de)根本運行規則。一(yi)個自然(ran)平衡、自我修復的(de)(de)系(xi)統，必然(ran)八(ba)卦齊備、五(wu)行運化——如(ru)同人(ren)體（洛書全息）。...
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