...帝旺、衰、病、死、墓、絕... 等都是什么意思
"長生"就象人出生于世,或降生階段,是指萬物萌發之際。
"沐浴"為嬰兒降生后洗浴以除去污垢,是指萬物出生,承受大自然沐浴。
"冠帶"為小兒可以穿衣戴帽了,是指萬物漸榮。
"臨官"像人長成強壯,可以做官、化育、領導人民,是指萬物長成。
"帝旺"象征人壯盛到極點,可輔助帝王在有作為,是指萬物成就。
"衰"指盛極而氣衰,是指萬物開始發生衰變。
"病"如人患病,是指萬物困頓。
"死"如人氣盡,形體已死,是指萬物死滅。
"墓"也稱"庫",如人死后歸入于墓,是指萬物成功后歸庫。
"絕"如人形體絕滅化歸為土,是指萬物前氣已絕,后繼之氣還未到來,在地中未有其象。
"胎"如人受父母之氣結聚成胎,是指天地氣交之際,后繼之氣來臨,并且受胎;
"養"像人養胎于母腹之中,之后又出生,是指萬物在地中成形,繼而又萌發,又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道循環過程。
這(zhe)(zhe)是以十天干的時(shi)令旺(wang)衰(shuai)來說(shuo)明(ming)事物(wu)由生(sheng)長、興(xing)旺(wang)到衰(shuai)亡,再孕育(yu)、生(sheng)長這(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)個循環不(bu)已,生(sheng)生(sheng)不(bu)息的發展(zhan)變(bian)化(hua)(hua)過程,這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)過程是世間萬(wan)物(wu)發展(zhan)的必然規律。此表用長生(sheng)、沐(mu)浴、冠帶、臨官、帝旺(wang)、衰(shuai)、病、死、墓、絕、胎、養這(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)個十二種狀(zhuang)態發展(zhan)變(bian)化(hua)(hua)的全過程,反映人事的發展(zhan)變(bian)化(hua)(hua)的規律。...
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