風水學上的天干的旺衰是什么意思?
八字旺(wang)(wang)(wang)衰(shuai)氣(qi)之(zhi)(zhi)深淺判斷(duan)的重要意義的解析。 八字天干強(qiang)弱(ruo)旺(wang)(wang)(wang)衰(shuai)怎么判斷(duan) 日主雖(sui)非生(sheng)于旺(wang)(wang)(wang)相之(zhi)(zhi)月,但(dan)能坐下通根(gen)(gen),支(zhi)得(de)(de)生(sheng)旺(wang)(wang)(wang)之(zhi)(zhi)氣(qi),亦即(ji)四柱之(zhi)(zhi)地(di)(di)支(zhi)是日主之(zhi)(zhi)長(chang)生(sheng),祿(lu)旺(wang)(wang)(wang)之(zhi)(zhi)地(di)(di),謂(wei)之(zhi)(zhi)得(de)(de)地(di)(di),根(gen)(gen)深,根(gen)(gen)重,得(de)(de)氣(qi)則旺(wang)(wang)(wang)。失氣(qi)或無根(gen)(gen),為(wei)(wei)弱(ruo),稱之(zhi)(zhi)為(wei)(wei)失地(di)(di)。
而如(ru)果年干為(wei)忌神(shen),年支為(wei)喜神(shen)或(huo)者(zhe)用神(shen),則(ze)意(yi)味著八字主(zhu)人的祖母身體比祖父(fu)身體好,而且這(zhe)個人跟(gen)祖母的關(guan)系(xi)要好于跟(gen)祖父(fu)的關(guan)系(xi)。
八字(zi)五(wu)(wu)行(xing)中,一般意(yi)義上(shang)的五(wu)(wu)行(xing)旺相(xiang)(xiang)休囚(qiu)死,是(shi)專以五(wu)(wu)行(xing)生克關系為基礎定性的:同我(wo)者(zhe)(zhe)旺,我(wo)生者(zhe)(zhe)相(xiang)(xiang),生我(wo)者(zhe)(zhe)休,克我(wo)者(zhe)(zhe)囚(qiu),我(wo)克者(zhe)(zhe)死,如:寅卯月木旺、火相(xiang)(xiang)、水休、金(jin)囚(qiu)、土死。
所以很(hen)多大(da)富人(ren)家都會在分娩前尋找(zhao)風(feng)水大(da)師批算(suan)生(sheng)辰八字來尋找(zhao)最(zui)適合(he)的(de)地方(fang)讓孩子誕(dan)生(sheng)。
但(dan)它們與庚辛金作用,必(bi)須有天干(gan)戊(wu)己土或日支的(de)引化,否則不能直接生扶。現(xian)在(zai)流行辰(chen)丑可以生任何(he)地方的(de)金,未戌(xu)可以脆任何(he)地方的(de)金的(de)論點,是錯(cuo)誤的(de)。
風水擇(ze)日(ri)(ri)(ri)上的(de)(de)術(shu)語(yu)。日(ri)(ri)(ri)課與(yu)八字(zi)類似,由年(nian)月日(ri)(ri)(ri)時的(de)(de)天干(gan)(gan)地支組(zu)成(cheng)。擇(ze)日(ri)(ri)(ri),重在日(ri)(ri)(ri)時,山頭(tou)為主(zhu),日(ri)(ri)(ri)干(gan)(gan)為賓(bin),要求做到主(zhu)賓(bin)兩(liang)旺(wang)(wang)。日(ri)(ri)(ri)干(gan)(gan),是日(ri)(ri)(ri)課八個字(zi)中(zhong)的(de)(de)重心(xin),論(lun)日(ri)(ri)(ri)干(gan)(gan)與(yu)其他七個天干(gan)(gan)地支的(de)(de)生(sheng)克制(zhi)化關系。日(ri)(ri)(ri)干(gan)(gan)生(sheng)旺(wang)(wang),方(fang)能得用。
是指日(ri)元(日(ri)的(de)天干)所處的(de)地(di)勢,是絕 死 衰 病。長生,沐浴,胎,養(yang),墓,冠帶,臨官,帝旺,絕,死,衰,病,是十(shi)天干在長生十(shi)二宮里(li)的(de)狀態,是八(ba)字分辨日(ri)元旺衰依(yi)據之一。
八(ba)字中(zhong)日干是(shi)旺(wang)還(huan)是(shi)弱,就看八(ba)字中(zhong)日干之外的七(qi)個字對日干的影響了(le)。
...
15496