阿彌陀佛 所謂女帶觀音男帶佛都是對佛門的褻瀆，做為佛門弟子我為你的做法感到氣憤 最近幾年，一些不太明白佛理的人們，為了自己及家人和朋友平安吉祥，想依賴佛教吉祥物作為“護身符”。一些工藝品廠家便趁機迎合人們的心理需要，用佛菩薩像做徽章、金卡等“護身符”，還宣揚“男帶觀音女帶佛”，甚至有人在金戒指上鑄佛像，不僅帶著佛菩薩像去廁所等不凈之處，還用帶佛像戒指的手摸不凈之處，（曾有人把掛在身上的佛像掉到廁所）。
佛經中云，若人上廁之后，不洗手持經拜佛，得無量罪，死后入廁中蟲。那么持佛像入廁之罪就更大了。
若佩之拜佛，亦不合宜，佩之拜人，則彼此折福。
由此可見，佩佛菩薩像徽章無福而招罪，并無護身作用。而佛在經中多次提到讓人稱念佛菩薩圣號，從未說讓人身上佩戴佛像。
欲得佛法實益，須向恭敬(jing)中求(qiu)。敬(jing)請十(shi)方大德(de)善(shan)信，尊敬(jing)三寶，同得實益...
1220
貔貅(xiu)不是佛像，可(ke)以佩戴，佛像不可(ke)佩戴！...
13049
身上如果佩帶菩薩像，上廁所的時(shi)候，要(yao)把配件背到(dao)(dao)背后去，不能讓菩薩看(kan)看(kan)到(dao)(dao)骯(ang)臟(zang)...
2988
沒關(guan)系，可以的...
15480
海濤法(fa)師答： 在(zai)(zai)佛(fo)(fo)(fo)教沒有(you)一(yi)(yi)定(ding)要(yao)這(zhe)(zhe)樣，佛(fo)(fo)(fo)教我(wo)(wo)們拜(bai)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)是(shi)(shi)(shi)因(yin)為(wei)他的德，就(jiu)算沒有(you)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)，我(wo)(wo)們念(nian)著(zhu)佛(fo)(fo)(fo)陀的德我(wo)(wo)們都可以禮(li)(li)拜(bai)，這(zhe)(zhe)個(ge)形象是(shi)(shi)(shi)為(wei)了提(ti)醒我(wo)(wo)們，但(dan)是(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)開(kai)(kai)(kai)光(guang)當然更好，正式的佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)能夠開(kai)(kai)(kai)光(guang)最好。 當然開(kai)(kai)(kai)光(guang)不是(shi)(shi)(shi)說一(yi)(yi)定(ding)要(yao)找出家人(ren)，你(ni)禮(li)(li)請觀(guan)(guan)世(shi)(shi)音(yin)菩薩也(ye)可以，在(zai)(zai)我(wo)(wo)們中國開(kai)(kai)(kai)光(guang)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)禮(li)(li)請觀(guan)(guan)世(shi)(shi)音(yin)菩薩，念(nian)大(da)悲(bei)咒，然后(hou)這(zhe)(zhe)個(ge)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)就(jiu)得到(dao)開(kai)(kai)(kai)光(guang)了，甚至有(you)時(shi)候(hou)我(wo)(wo)們沒時(shi)間，念(nian)個(ge)請觀(guan)(guan)世(shi)(shi)音(yin)菩薩唵嘛呢唄(bai)美吽也(ye)得到(dao)開(kai)(kai)(kai)光(guang)，乃至念(nian)開(kai)(kai)(kai)光(guang)咒，各位早(zao)上有(you)念(nian)，也(ye)得到(dao)開(kai)(kai)(kai)光(guang)，最主要(yao)是(shi)(shi)(shi)禮(li)(li)請諸佛(fo)(fo)(fo)菩薩，當然你(ni)相信一(yi)(yi)個(ge)法(fa)師愿意(yi)請這(zhe)(zhe)位法(fa)師，以他的功德力 ，作(zuo)證明三(san)寶(bao)的力量那(nei)更好，所(suo)以一(yi)(yi)般佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)都是(shi)(shi)(shi)如此(ci)，只(zhi)要(yao)有(you)高僧大(da)德來就(jiu)請他再開(kai)(kai)(kai)光(guang)一(yi)(yi)次(ci)這(zhe)(zhe)樣，就(jiu)像(xiang)各位的念(nian)珠，每天都在(zai)(zai)加持一(yi)(yi)樣，然后(hou)有(you)碰到(dao)你(ni)相信的法(fa)師，再請法(fa)師再加持一(yi)(yi)下(xia)這(zhe)(zhe)個(ge)意(yi)思。...
6081
佛像擺放背後不可臨窗，應當面對門窗，陽光充足，使人進門便可一目了然。
佛像擺放是不容忽視的。通常擺設觀音佛像時，第一個是就是位置，然后就是周圍環境。如門是南開的，那就是坐北朝南。如果是北開門。那么就是坐南朝北。一般寺院對佛菩薩像多設置專門的殿堂，而家庭大多數時候做不到這一點，由于面積的局限性，所以想要設置合理需要考慮的周到，朝向方位、需要避諱的位置這些都要考慮在其中。
說到佛像擺放，有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實這種擺法非常不妥當，佛像的擺放，選擇是關鍵，因為觀音是佛教的神，而關帝只是民間崇拜的英雄偶像。而且觀音是以慈悲為懷，戒殺生的。反而關帝則是嫉惡如仇，他在血腥中建功立業的。家庭供奉佛菩薩圣像，不需太多、太雜、太亂。不宜供奉的太雜，一是因為家庭空間的局限性，二是因為供奉太多難免相沖。
所以把兩者擺放在一起供奉，真的是格格不入。曾經提過，關帝宜向大門，而觀音不需要這樣。觀音最適合“坐西向東”，此外，因為觀音清凈無瑕以及戒暈腥，所以觀音的擺放有三不向：一不向廁所。二不向房門。三不向飯桌。
佛像擺放背後不可臨窗，應當面對門窗，陽光充足，使人進門便可一目了然。這樣佛像才能釋放它的佛光，包郵你平安吉祥，還需要注意的是不要把佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床。這些都是濁氣產生之地，如此供奉的話會褻瀆神靈，供奉佛菩薩圣像宜簡單莊嚴，不論是坐像、立像、臥像皆可，可依各人的喜好相契來選擇。
如果你家里面的房子很多，有足夠的空間就可以單獨隔出一間做為佛堂，但要是房間不夠的話，就擺在客廳書房也是可以的，但是需注意的是擺在客廳或書房位置也不是隨意為之的，客廳供在上方，一般看到寺廟里的佛像都是擺在大殿的正上方，在家中佛像擺放也可以遵循這個道理，一般來說，每一個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方就是上方。
佛像供奉在家，需先給佛像開光，不開光的佛像只能說它是工藝品，因為它還沒有那么靈性能夠保你平安吉祥，說到佛像開光也許很多朋友都還不了解改如何進行。開光又稱開光明、開眼、開明、開眼供養。所以新塑成的佛像需要請宗師家，立地數語，作筆點勢，直點開他金剛正眼，此為開眼佛事，在佛教中，經過開光后的佛像就不是原來的木雕石塑，而是具有宗教意義上能夠神靈了。
要給佛像開光，首先主法者先拿新毛巾向佛像做一個擦佛像的動作，意為佛珠凈身，因為在塑造過程中佛珠是經過多人之手，之后在念經誦詞，歌頌佛珠功德，隨后主法者拿起朱砂筆，，然后將朱砂筆向佛眼的方向作一個“點”的動作，大喊一聲“開”，經過如上的一番儀式，佛像開光才算完成了。佛珠才真正開始具有靈氣。
佛(fo)像(xiang)開光時，由于(yu)佛(fo)菩薩(sa)的(de)(de)功德不，所以(yi)主法(fa)者所說的(de)(de)法(fa)也有(you)所不同，并且(qie)主法(fa)者常(chang)常(chang)會提到為佛(fo)像(xiang)開“六(liu)通(tong)(tong)”，即(ji)眼通(tong)(tong)、耳通(tong)(tong)、鼻通(tong)(tong)、舌(she)通(tong)(tong)、身(shen)通(tong)(tong)、意通(tong)(tong)，讓佛(fo)像(xiang)具有(you)六(liu)種神通(tong)(tong)，能夠觀時間萬物，聽世間苦楚，聞時間百味，嘗盡(jin)世間酸甜苦辣。身(shen)受難，思想(xiang)通(tong)(tong)。所以(yi)想(xiang)要佛(fo)珠庇佑，那么開光這(zhe)個首(shou)要的(de)(de)是(shi)必做的(de)(de)。...
19236