佛家所說的前世因果是否存在,那又如何證明,怎么知道前世?
有很多方法。比如：深度催眠、冥想、氣功、修煉等
佛教修煉到羅(luo)漢就可(ke)以直接看到自己的前世。...
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佛教怎么看來世
在佛(fo)(fo)教看(kan)來(lai)，所(suo)謂(wei)的(de)(de)前世(shi)今生來(lai)世(shi)根本都只是妄想而已(yi)，所(suo)以(yi)金剛經說(shuo)“無過(guo)(guo)去心(xin)，無現(xian)在心(xin)，無未(wei)來(lai)心(xin)”。也就(jiu)是說(shuo)，眾生所(suo)認為(wei)的(de)(de)過(guo)(guo)去、現(xian)在、將來(lai)，都不存(cun)在，而之所(suo)以(yi)我們(men)覺得(de)好(hao)像有(you)過(guo)(guo)去現(xian)在未(wei)來(lai)，那是因(yin)為(wei)我們(men)的(de)(de)意(yi)識心(xin)是有(you)生滅(mie)的(de)(de)，過(guo)(guo)去已(yi)滅(mie)，現(xian)在正在，未(wei)來(lai)將來(lai)，因(yin)此有(you)時間感。而在大(da)智(zhi)大(da)覺的(de)(de)佛(fo)(fo)陀看(kan)來(lai)，一切(qie)本無生滅(mie)，所(suo)謂(wei)的(de)(de)生滅(mie)，只是佛(fo)(fo)性(xing)的(de)(de)一個(ge)夢，這個(ge)夢極長而已(yi)。...
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如何證明我們是有前世的?
六道眾生的現象，可以通過禪定來親自證明，一般只需要參加禪七佛七或者閉關等活動就可以看到這些現象，這些都是入定后境界中的事情，平時我們看不到，是因為我們妄想執著深厚，障礙了我們本有的慧眼。
多(duo)出的人(ren)來(lai)自(zi)哪里？誰的情況也不(bu)(bu)(bu)(bu)一樣。習氣(qi)暴戾(li)者、愚(yu)癡(chi)者和貪婪者多(duo)來(lai)自(zi)惡道，之所(suo)以(yi)(yi)沒有(you)繼續在惡道中輪(lun)轉，說明(ming)他(ta)們往昔也曾做過不(bu)(bu)(bu)(bu)少功德的事(shi)(shi)情，人(ren)身(shen)難(nan)(nan)得，聽聞佛法的機(ji)遇更(geng)是難(nan)(nan)上難(nan)(nan)，因(yin)果(guo)業(ye)力(li)不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)思議，但不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)思議不(bu)(bu)(bu)(bu)是不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)以(yi)(yi)說，只是說不(bu)(bu)(bu)(bu)能盡。樓(lou)主(zhu)如果(guo)一定(ding)要(yao)親(qin)自(zi)證(zheng)明(ming)，這也不(bu)(bu)(bu)(bu)是什么難(nan)(nan)事(shi)(shi)，依法修(xiu)行入定(ding)即可(ke)。不(bu)(bu)(bu)(bu)過相比來(lai)說認識我們當下的自(zi)己，把握好自(zi)己的心，我想后者更(geng)為重要(yao)和具有(you)當下收(shou)益的意義。...
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佛教說因果通三世——過去、現在、未來。如何用邏輯理證的方式推翻人...
一個正確的(de)理(li)論，為什么要(yao)推(tui)翻(fan)它？用(yong)錯誤的(de)理(li)論推(tui)翻(fan)正確的(de)理(li)論，有意思嗎？...
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佛教三世指什么前世今世后世
狹義(yi)的三世(shi)(shi)(shi)是指(zhi)：前世(shi)(shi)(shi)、今世(shi)(shi)(shi)和來世(shi)(shi)(shi)。廣(guang)義(yi)的三世(shi)(shi)(shi)是指(zhi)：過去(qu)世(shi)(shi)(shi)、現在(zai)世(shi)(shi)(shi)、和未(wei)來世(shi)(shi)(shi)。可以理(li)解為(wei)是個時間概念(nian)。...
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佛家如何解釋前世,今生和來生?
三世因果 六道輪回
縱使經百截 所做(zuo)業不亡 因緣會(hui)遇時 果報還(huan)自受...
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