“南海觀音”耗資8億建成,曾一度被指責浪費錢,如今怎樣?
“天下熙熙，皆為(wei)；天天攘攘，皆為(wei)利(li)往”，在(zai)這個浮躁的(de)(de)社會(hui)，大多(duo)數人(ren)都(dou)在(zai)努(nu)力的(de)(de)生存(cun)，為(wei)了(le)更好(hao)的(de)(de)生活(huo)而(er)四處奔波(bo)，個人(ren)的(de)(de)眼(yan)光與(yu)行為(wei)往往都(dou)充滿(man)的(de)(de)更多(duo)的(de)(de)私利(li)與(yu)局(ju)限(xian)性，往往對(dui)很多(duo)事情都(dou)是(shi)充滿(man)疑(yi)惑與(yu)質疑(yi)的(de)(de)，而(er)耗資8億建成(cheng)“南海觀(guan)音(yin)”，是(shi)在(zai)這樣(yang)無(wu)數的(de)(de)質疑(yi)聲中落成(cheng)，然而(er)時間總(zong)是(shi)最好(hao)的(de)(de)證明，如今卻好(hao)評如潮，那么曾一(yi)度被指(zhi)責(ze)浪費錢的(de)(de)“南海觀(guan)音(yin)”究竟是(shi)什(shen)么改(gai)變了(le)人(ren)們對(dui)他的(de)(de)質疑(yi)呢(ni)？
說(shuo)(shuo)起(qi)“南(nan)海觀(guan)(guan)音”，只要是(shi)曾經去過三亞旅游的(de)(de)人應該(gai)是(shi)不(bu)陌生的(de)(de)，身高108米的(de)(de)海上觀(guan)(guan)音比大家非常熟(shu)悉(xi)的(de)(de)自由女(nv)神像還要高上15米，可(ke)以說(shuo)(shuo)是(shi)世(shi)界上最高最大的(de)(de)白衣觀(guan)(guan)音塑像，整個(ge)觀(guan)(guan)音像由鈦合金材料(liao)制造，面對這樣具體標志性的(de)(de)觀(guan)(guan)音像，相(xiang)比去過的(de)(de)人，都會記憶深刻，畢竟在南(nan)海觀(guan)(guan)音落成之前(qian)，靈山大佛(fo)才是(shi)佛(fo)教第一(yi)，而落成之后，對于無數來旅游的(de)(de)游客來說(shuo)(shuo)，一(yi)邊可(ke)以瞻仰佛(fo)教文化，一(yi)邊可(ke)以吹著(zhu)海風(feng)(feng)，喝著(zhu)椰果感受(shou)熱帶風(feng)(feng)情，可(ke)以說(shuo)(shuo)是(shi)一(yi)種十分(fen)獨特的(de)(de)體驗。
南海觀音造像
那么為什么會在(zai)三亞這(zhe)(zhe)個(ge)地方建造觀音像(xiang)呢(ni)？就(jiu)不(bu)得不(bu)說(shuo)(shuo)到我們歷(li)代以來的(de)(de)的(de)(de)佛(fo)教文化，人(ren)(ren)只要生(sheng)(sheng)活在(zai)這(zhe)(zhe)片土地上，就(jiu)會有(you)(you)自(zi)己(ji)的(de)(de)思(si)想，有(you)(you)自(zi)己(ji)的(de)(de)希望，而(er)在(zai)這(zhe)(zhe)樣(yang)中的(de)(de)美好愿(yuan)景中，誕生(sheng)(sheng)了(le)各種各樣(yang)的(de)(de)信(xin)仰與(yu)文化，而(er)佛(fo)教更是(shi)從東漢初(chu)年就(jiu)從古印度流(liu)傳中土，一(yi)直深受我國人(ren)(ren)民(min)(min)的(de)(de)追捧與(yu)熱愛，隨著佛(fo)教的(de)(de)發展與(yu)歷(li)史的(de)(de)淵源，在(zai)海(hai)(hai)南(nan)(nan)就(jiu)有(you)(you)這(zhe)(zhe)樣(yang)一(yi)則“常居(ju)南(nan)(nan)海(hai)(hai)愿(yuan)”歷(li)代相傳的(de)(de)故事(shi)，傳說(shuo)(shuo)觀音的(de)(de)道場(chang)是(shi)在(zai)南(nan)(nan)海(hai)(hai)，而(er)南(nan)(nan)海(hai)(hai)一(yi)帶經常有(you)(you)瘟神妖怪作怪，這(zhe)(zhe)導致海(hai)(hai)南(nan)(nan)人(ren)(ren)民(min)(min)生(sheng)(sheng)活困苦(ku)而(er)落后，慈(ci)悲(bei)心善的(de)(de)觀音在(zai)這(zhe)(zhe)里(li)覺醒，為了(le)讓海(hai)(hai)南(nan)(nan)人(ren)(ren)民(min)(min)能安居(ju)樂業，于是(shi)發下宏愿(yuan)，造福海(hai)(hai)南(nan)(nan)，就(jiu)是(shi)在(zai)這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)歷(li)史背景下觀音與(yu)海(hai)(hai)南(nan)(nan)結(jie)下了(le)不(bu)解之(zhi)緣。
而海(hai)南(nan)，作(zuo)為國內首(shou)屈一指(zhi)的(de)(de)旅游大省(sheng)，隨著(zhu)人(ren)們的(de)(de)生(sheng)活質量的(de)(de)提高(gao)，越來越多的(de)(de)人(ren)對旅游有(you)了更高(gao)的(de)(de)要求，而海(hai)南(nan)在(zai)當時(shi)為了進一步的(de)(de)吸引游客前(qian)往，于(yu)是結合海(hai)南(nan)自(zi)身(shen)的(de)(de)歷史文化，由當時(shi)的(de)(de)高(gao)層經(jing)過多方(fang)商討之后，決(jue)定以宗教信仰(yang)方(fang)面(mian)打造一處旅游勝地，而后經(jing)過多方(fang)的(de)(de)考證(zheng)、考察(cha)之后，選定了具有(you)一定佛教文化底蘊(yun)的(de)(de)城市三亞，隨后在(zai)1933年確(que)定此方(fang)案(an)，于(yu)第(di)二年開(kai)始評審修(xiu)(xiu)建規(gui)模與設計(ji)，經(jing)過反復調研、論證(zheng)、修(xiu)(xiu)改、完善，前(qian)后返稿數十次之多，最終敲定了三面(mian)造型設計(ji)，由此108米南(nan)海(hai)山上(shang)觀(guan)音就(jiu)此確(que)定。
隨后從(cong)1993年(nian)(nian)此(ci)方(fang)案確定到2005年(nian)(nian)最(zui)終竣工，歷時12年(nian)(nian)的南(nan)海山(shan)上觀音才真正地展現(xian)在(zai)世人(ren)(ren)眼前，12年(nian)(nian)的歷史(shi)進程，耗(hao)資8億，不管是(shi)在(zai)當年(nian)(nian)，還是(shi)現(xian)在(zai)都是(shi)一項十分浩大(da)的工程，因此(ci)在(zai)當年(nian)(nian)觀音像的建立(li)十分備受(shou)質疑，在(zai)很多人(ren)(ren)看來這樣龐大(da)的資金只是(shi)耗(hao)費在(zai)一尊佛像之上，更多的是(shi)流于表面，佛要心中有，才是(shi)最(zui)終要的，雖然各方(fang)的質疑從(cong)未(wei)斷過，但是(shi)南(nan)山(shan)海上觀音的進程也同樣從(cong)未(wei)斷過。
如今觀(guan)(guan)(guan)音(yin)像已經完工15年了，這個備受質疑的(de)(de)觀(guan)(guan)(guan)音(yin)像，真(zhen)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)像當時人(ren)(ren)們所想(xiang)的(de)(de)那樣(yang)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種浪費嗎？實時恰好相反，隨(sui)著它特(te)殊(shu)的(de)(de)選址，以及自(zi)身文化代表，無數(shu)(shu)的(de)(de)游(you)客慕名而來，剛開(kai)始或許只是(shi)(shi)(shi)(shi)瞻仰這第一(yi)“觀(guan)(guan)(guan)音(yin)”的(de)(de)特(te)殊(shu)，畢竟它自(zi)身的(de)(de)爭議也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)讓(rang)無數(shu)(shu)游(you)客十分好奇(qi)，總(zong)還是(shi)(shi)(shi)(shi)希(xi)望能夠一(yi)窺(kui)真(zhen)容(rong)，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)隨(sui)著時間的(de)(de)推移，“南山海(hai)(hai)上觀(guan)(guan)(guan)音(yin)”開(kai)始散發它獨特(te)的(de)(de)魅力(li)，對無數(shu)(shu)不管信(xin)不信(xin)佛(fo)的(de)(de)人(ren)(ren)來說，觀(guan)(guan)(guan)音(yin)本(ben)身就是(shi)(shi)(shi)(shi)慈悲的(de)(de)代表，是(shi)(shi)(shi)(shi)給人(ren)(ren)們帶去福氣與(yu)安康的(de)(de)形象，而隨(sui)著無數(shu)(shu)人(ren)(ren)的(de)(de)慕名而來，給海(hai)(hai)南本(ben)身帶去的(de)(de)安寧與(yu)祥和與(yu)觀(guan)(guan)(guan)音(yin)更(geng)是(shi)(shi)(shi)(shi)相得(de)益彰，讓(rang)人(ren)(ren)們的(de)(de)內心獲(huo)得(de)了更(geng)大的(de)(de)滿足與(yu)安慰。
為了(le)(le)更好地(di)將南(nan)山(shan)海(hai)上觀(guan)(guan)音與海(hai)南(nan)三亞相融合，將佛(fo)(fo)教(jiao)文(wen)化(hua)真(zhen)正(zheng)的(de)(de)(de)代入進來，在2005年，中(zhong)國佛(fo)(fo)教(jiao)協會和三亞南(nan)山(shan)寺(si)還曾經(jing)共同(tong)舉(ju)辦了(le)(le)開光(guang)大典，在當時邀(yao)請了(le)(le)海(hai)峽(xia)兩岸知名高(gao)僧前(qian)往參(can)加，108名高(gao)僧齊(qi)聚一堂的(de)(de)(de)壯觀(guan)(guan)場面，參(can)加此次開光(guang)大典的(de)(de)(de)信眾近萬人，這無疑又是(shi)一場中(zhong)國佛(fo)(fo)教(jiao)歷史(shi)上值得書寫的(de)(de)(de)一筆，而南(nan)海(hai)海(hai)山(shan)觀(guan)(guan)音經(jing)次開光(guang)大典之后，讓(rang)(rang)無數的(de)(de)(de)信眾見(jian)證(zheng)了(le)(le)歷史(shi)性的(de)(de)(de)一刻(ke)，也讓(rang)(rang)無數的(de)(de)(de)人共同(tong)見(jian)證(zheng)了(le)(le)傳說中(zhong)的(de)(de)(de)觀(guan)(guan)音走進現實的(de)(de)(de)時刻(ke)，曾經(jing)只是(shi)口(kou)口(kou)相傳的(de)(de)(de)故事，隨著南(nan)山(shan)海(hai)上觀(guan)(guan)音的(de)(de)(de)建成，讓(rang)(rang)這些(xie)故事會一直隨著這座觀(guan)(guan)音相伴(ban)而行。
風(feng)塵仆仆的(de)(de)(de)人(ren)們(men)到南(nan)山(shan)之(zhi)后，從(cong)門口就能聽到陣陣鐘聲(sheng)(sheng)，就這(zhe)樣(yang)在(zai)一(yi)聲(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng)鐘聲(sheng)(sheng)中(zhong)國一(yi)步步走(zou)向觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)像，在(zai)這(zhe)碧藍的(de)(de)(de)天空與海面中(zhong)，一(yi)望(wang)無(wu)垠的(de)(de)(de)視線，令人(ren)心曠神怡(yi)，站(zhan)在(zai)雄偉壯(zhuang)闊的(de)(de)(de)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)腳(jiao)下，沐浴在(zai)慈悲的(de)(de)(de)目光中(zhong)，一(yi)片片海風(feng)吹起，似乎心也能得到更大的(de)(de)(de)救贖與祥(xiang)和(he)，一(yi)體化三尊的(de)(de)(de)造型，讓游客們(men)不(bu)(bu)管從(cong)哪個角度看過去都是(shi)(shi)一(yi)尊完整的(de)(de)(de)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)圣像，只是(shi)(shi)不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)方向觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)手持不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)物品，或(huo)是(shi)(shi)珠，或(huo)是(shi)(shi)蓮(lian)，或(huo)是(shi)(shi)篋，不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)物品寓意也各不(bu)(bu)相(xiang)(xiang)同(tong)(tong)，一(yi)邊走(zou)一(yi)邊可觀(guan)(guan)看觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)像，最(zui)終抵達蓮(lian)花(hua)寶(bao)座，無(wu)數的(de)(de)(de)游客就這(zhe)樣(yang)，摸著觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)像，或(huo)是(shi)(shi)祈求(qiu)平安，或(huo)是(shi)(shi)祈求(qiu)子嗣，又或(huo)者是(shi)(shi)祈求(qiu)財富(fu)，總之(zhi)在(zai)這(zhe)樣(yang)寶(bao)相(xiang)(xiang)莊嚴(yan)的(de)(de)(de)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)面前(qian)，人(ren)們(men)有(you)了許多的(de)(de)(de)愿(yuan)望(wang)還未曾(ceng)實現，還有(you)許多的(de)(de)(de)想(xiang)法還未曾(ceng)落地。
就這樣南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)觀(guan)音像與(yu)海南(nan)(nan)(nan)三亞就這樣慢慢的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)互融合，隨著(zhu)時光的(de)(de)(de)(de)(de)打磨(mo)。讓人(ren)們看到的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)再只是(shi)耗資8億，渾身散發著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)金(jin)錢的(de)(de)(de)(de)(de)味(wei)道，而在這樣的(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)上(shang)，聳(song)立的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)人(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)仰，給(gei)當地(di)人(ren)民帶去的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)無數游(you)客的(de)(de)(de)(de)(de)青睞，在這樣良(liang)性循環下，南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)觀(guan)音不(bu)僅迅速(su)成(cheng)為了海南(nan)(nan)(nan)著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)景點，更是(shi)給(gei)當地(di)經(jing)濟帶來重大改變，人(ren)文歷(li)史有(you)(you)(you)了更為獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響。至少當你提起海南(nan)(nan)(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)時候，不(bu)只是(shi)有(you)(you)(you)椰子，不(bu)只是(shi)有(you)(you)(you)海風，還(huan)有(you)(you)(you)南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)音，還(huan)有(you)(you)(you)無數歷(li)史中相(xiang)傳的(de)(de)(de)(de)(de)故事。
結語
魯(lu)迅先生說(shuo)“世上本無路，走的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)多了(le)，也(ye)就成了(le)路”，當(dang)人(ren)們在(zai)(zai)質疑南(nan)山(shan)觀音(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建造是否值得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，或許更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是看(kan)到(dao)了(le)它當(dang)時所(suo)需要耗費的(de)(de)(de)(de)(de)(de)資(zi)金，所(suo)需要用到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)資(zi)源，看(kan)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是這件事本身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)困難，對(dui)于(yu)后(hou)續更深遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義與影響(xiang)，有(you)太多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不確定(ding)性(xing)，我(wo)們不能說(shuo)他們就是錯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因(yin)為(wei)(wei)現(xian)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)我(wo)們也(ye)正是因(yin)為(wei)(wei)在(zai)(zai)時間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)見證下，確定(ding)了(le)當(dang)時海南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)做法(fa)是對(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
沒有(you)人能確(que)保一(yi)件(jian)事一(yi)定是(shi)對的(de)，實踐出真知(zhi)，也正(zheng)是(shi)南山觀(guan)音(yin)給海(hai)(hai)南帶(dai)來肉眼可見的(de)變(bian)化，在(zai)南山海(hai)(hai)上(shang)觀(guan)音(yin)是(shi)全球最大的(de)觀(guan)音(yin)像，三亞南山海(hai)(hai)上(shang)觀(guan)音(yin)也就此(ci)成(cheng)為了(le)世界級(ji)的(de)禮佛(fo)勝地，形成(cheng)共識之時，也使得人們從惡評如潮(chao)(chao)到好評如潮(chao)(chao)的(de)轉變(bian)，去(qu)認可了(le)當時做這件(jian)事的(de)價值，相信在(zai)未來，南山觀(guan)音(yin)隨著(zhu)三亞的(de)發展，還會給人們帶(dai)來不(bu)一(yi)樣改變(bian)與(yu)體驗。
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