卜卦占星學的基本要素
如同本命盤一般,一個卜卦盤的形成,必須具備時間和地點,亦即依據特定的時間和地點來繪制出卜卦盤。在本命盤的繪制上,是以嬰兒的誕生時間和所在地點,來決定本命盤的繪制。而在卜卦占星學上,是以事件詢問的當下時間和地點,來決定卜卦盤的繪制。
通常,就時間要素來說,是比較不成問題的。因為占星家通常是居于被動地位,由詢問者主動提問卜卦事項,而占星家就依據詢問者提問的當下時間,來作為卜卦的時間要素。然而就地點而言,是存在某些爭議性的。因為詢問者除了“當面”向占星家提問外,也可能透過“電話”或“信件”來作提問。在此情形下,占星家照樣是以接到電話或打開信件閱讀的當下時間,來作為卜卦盤的時間決定要素。可是,詢問者打電話的所在地,或信件發信的所在地,可能遠在他鄉或異國,如此一來,地點的決定就有待商榷了──到底是應該以占星家的所在地,或者是以詢問者的所在地,來當做地點的決定要素呢?一般的卜卦規則,是以詢問者的所在地為主,亦即如果是透過電話或信件來作提問,那么地點應該是改成詢問者的所在地點。目前有些占星家并不認同于此,而一律以占星家的所在地點來繪制命盤。有關地點決定的爭議,最佳的解決辦法乃是──看卜卦盤上怎么說!也就是說,既然是針對某一特殊事件來作卜卦,那么照理說卜卦盤上必然會針對該事件,而有所征象上的顯示。于是同時間,但卻不同地點,其所繪制出來的卜卦盤,應該是以事件征象較明顯者為主。
另外,在時間的決定上,其實也可能發生誤差。因為當占星家在繪制卜卦盤時,有可能受到干擾,進而導致時間上發生落差。比如說,占星家有可能講電話講到一半,或閱讀信件看到一半時,臨時有事發生(如他人來訪),而在時間上呈現中斷現象。于是,最好的解決辦法是,占星家不妨馬上記下時間。 在本命占星學上,基于個性論斷的必要,所以往往星座有其用武之地。但在卜卦占星學上,基于只看重事件的結果,所以通常是以宮位為主,而忽略了星座。
因此,一般來說,星座在卜卦占星學上只居于輔助地位,亦即當宮位缺乏征象時,可用星座來作輔助,或者當宮位有所征象時,星座可用來強化征象的更為明朗化。比如說,如果所卜問的事件與職業有關,這應該主要是看第十宮(主宰職業事項),而摩羯座(包括摩羯座的宮主星──土星)可用來當做輔助征象;當第十宮內沒有行星落入,而摩羯座內卻有行星落入時(特別如果是有較多行星落入的話),那么針對職業事項的卜問,摩羯座內所呈現出來的征象有其影響力。 在本命占星學上,每一顆行星皆是重要的,因為任何的本命盤論斷,乃是全部行星的整合。而在卜卦占星學上,通常是只應用到相關的行星而已,不必進行全盤的整合。因此,有關本命占星學上的三方宮和四正宮、半球和象限等的大方向論斷,在卜卦論斷上一概免了。
針對卜卦盤上的行星論斷原則,有必要記住下列四點:1.通常是以傳統的七顆行星為主,現代行星的天王星、海王星和冥王星,雖然也有其作用,但比不上傳統七顆行星。同時,一般來說,現代行星也不當作宮主星來用。2.行星的最大作用,乃是作為詢問事件的宮主星,并依此而論斷卜卦的結果。比如說,所卜問的事項與第二宮有關(屬于錢財事項),而第二宮宮頭落在獅子座(宮主星為太陽)上,那么太陽最主要的論斷作用,就是作為第二宮宮主星,并依此來論斷錢財事務。3.行星的次要作用,乃是作為詢問事件的影響星,并依此而論斷卜卦的結果。比如說,所卜問的事項與第七宮有關(屬于婚姻事項),而如果木星是落入第七宮,那么表示木星會對第七宮發揮影響,并依此而論斷婚姻事項。4.如果所卜問之事項,與某顆行星的特性有關,那么該顆行星也會對卜卦的結果產生影響。比如說,假如所卜問之事項是屬于錢財事務,由于金星是主宰金錢,所以金星的情況也會對卜卦的結果有所影響。
有關行星所主宰的宮主星分配情形,說明如下:
星座宮主星
白羊座火星
金牛座金星
雙子座水星
巨蟹座月亮
獅子座太陽
處女座水星
天秤座金星
天蝎座火星
射手座木星
摩羯座土星
寶瓶座土星
雙魚座木星
以上除了太陽和月亮只主宰一個星座以外,其余的五顆行星分別主宰兩個星座。
以下簡單說明每一顆行星在卜卦盤上所代表的涵義:
太陽──象征著生命力。在卜卦盤上,通常是一種強勢競爭的象征,如果太陽正好落入所問之事項的宮位內,那么就表示問題的凸顯,可依據太陽的相位關系來論斷事情的結果,以及說明詢問者對該事件所展現出來的意志力。
月亮──是卜卦盤上最重要的一顆星,通常是用來決定事件的結局。同時,月亮也當作是詢問者的“共同征象星”,與命主星共同代表詢問者。另外,月亮也代表就該卜問事件來說,詢問者所展現出來的環境適應能力,亦即月亮可用來透視詢問者對該卜問事件所準備作出的心理反應。
水星──主宰溝通,凡是與文件、考試或傳遞訊息有關的卜問事件,水星的重要性加強。
金星──主宰資產和愛情,于是有關愛情和錢財事務的卜問,金星是觀察的重點。同時,由于金星乃是一顆吉星,所以當金星落入所卜問事件的宮位內時,通常是吉兆的加強。
火星──主宰行動和競爭,乃是一顆具有攻擊性的行星,有助于促使事件的明朗化。
木星──主宰國外、旅行、法律、宗教和啟發等,凡是有關此類事件的卜問,木星是觀察的重點。而與金星一樣,木星也是一顆吉星(其吉兆力量大于金星),所以當木星落入所卜問事件的宮位內時,通常是吉兆的加強。
土星──主宰事業、困難,所以當土星落入所卜問事件的宮位內時,通常是象征著事件的達成有其難度。
天王星──主宰革新、創見、科技,當卜問事件的屬性與天王星有關時(比如問及計算機事項),則天王星有其參考價值。
海王星──主宰幻想、覺醒、化學,當卜問事件的屬性與海王星有關時(比如問及藥品事項),則海王星有其參考價值。
冥王星──主宰轉換、重建、神秘,當卜問事件的屬性與冥王星有關時(比如問及秘密事項),則冥王星有其參考價值。
通常三顆現代行星,在卜卦盤上是被視為兇星,具有破壞征象;但有些占星家則只把天王星和海王星視為是兇星,而冥王星則被視為是中性行星。一般來說,當行星落入第一宮內時(或靠近命度時──可能是落入第十二宮內),最足以代表詢問者在卜問時的心境。 不同于本命盤占星學,通常在卜卦占星學上只使用到“入相位”,因為“入相位”代表事情的即將發生,而“出相位”則代表事情的已經發生。于是,除非“出相位”是度數相當接近,幾乎接近“正相位”,不然在卜卦時是舍棄“出相位”的。而經由這樣的舍棄,卜卦盤上的考量因素就可減少許多。
所謂的“入相位”,指的是當一顆移動較快的行星,與一顆移動較慢的行星形成相位關系時,移動較快的那顆行星的度數是少于移動較慢那顆行星的度數。反之,如果移動較快的那顆行星的度數是多于移動較慢的那顆行星的度數,那么就是形成“出相位”。而所謂的“正相位”,指的是兩顆行星的度數正好一樣,這種情形發生的機率很低,通常是多少都會有點度數上的差距。以(1999/3/11,04:11pm,臺北市)來看,月亮與水星所形成的90度,即是屬于“入相位”,因為月亮移動速度比水星快,而且月亮的度數(1度10分57秒)少于水星的度數(3度59分)。又月亮與土星所形成的120度,即是屬于“出相位”,因為月亮的移動速度比土星快,而且月亮的度數多于土星(1度03分)。
在相位的應用上,通常是只用到主相位而已,即0度(合相)、180度、120度、90度和60度等,有時候也會使用到150度,特別是針對有關疾病的卜卦時。至于其它的次要相位和小相位,一般是略而不論的。然而,如果月亮發生“空虛”(請參見后面的說明)的話,那么次相位和小相位是派得上用場的。
在相位容許度的使用上,通常會比本命盤來得較寬,尤其是針對“入相位”所代表的事件的即將發生,兩顆行星(特別指的是“征象星”,參見后面的說明)之間的入相位容許度,可擴大至整個星座,亦即這兩顆征象星在離開自己所落入的星座之前,其所可能會形成的任何“正相位”,皆可用來論斷事件的發展和結果。這種情形,可說是卜卦占星學的特殊處之一,尤其是月亮,在月亮離開自己所落入的星座之前,其所可能形成的任何“正相位”,皆足以顯現事情的發展過程和結果,特別是月亮的“最后相位”,通常就是事情結果的指針。同樣以(圖三)來看,月亮是落入摩羯座,當月亮逐漸移動而進入寶瓶座之前,她會分別與水星(90度)、木星(90度)、火星(60度)、太陽(60度)和金星(90度)形成相位關系,其中與金星之間的90度相位關系,乃是月亮在離開摩羯座之前所形成的最后一個相位,于是當這個卜卦盤是問及“欠款能否收回”時,答案是“肯定的”;因為第八宮代表欠款對象(由第七宮來作代表)的錢財,有金星和木星落入,表示對方身上有錢,可是由于月亮和金星之間的相位為90度,具有困難之象,所以即使能收回,也無法全部收回,而只能收回一部份。 在卜卦占星學上,最重要的就是宮位,因為必須先透過事件所屬的宮位所在位置,才能夠論斷事件的結果。而在宮位系統的使用上,通常是只應用Placidus或Regiomontanus這兩種宮位系統,而不使用等宮制系統。
至于卜問事件所屬的宮位決定,有時會是很明顯的,有時卻會是頗為復雜的。比如,如果只是單純地卜問自己的錢財事務,那么直接是與第二宮有關。而如果所卜問的錢財事務,涉及與他人之間的錢財往來或合資情形,那么就并不單單只看第二宮而已。通常,基于事件征象的應該反映在卜卦盤上,所以占星家總是采取“卜卦盤上怎么說”的原則(即卜卦盤上呈現出什么),來決定卜問事件的宮位歸屬。
另外,宮位也涉及到詢問者與被詢問者之間的人際關系問題。這是因為詢問者在提問問題時,其問題的當事者并非就一定是詢問者自己。比如說,某位詢問者卜問她的妹妹的應征工作,其結果是否可獲錄用?此時,詢問者自己是由第一宮來作代表,而她的妹妹(被詢問者)是由第三宮來作代表(第三宮是主宰兄弟姐妹),所卜問的問題是屬于妹妹的工作,因此應該是看第三宮的第十宮(第十宮代表職業),變成是看第十二宮。換句話說,是把第三宮當作第一宮,然后再來看第十宮。又比如說,某位詢問者卜問他的朋友的父親的病情如何?此時,詢問者同樣是由第一宮來作代表,而被詢問者則是透過兩層關系,第一層是朋友關系(第十一宮主宰朋友),第二層是父子關系(第十宮主宰父親),于是被詢問者的所屬宮位應該是第十一宮的第十宮,也就是卜卦盤上的第八宮,而后把第八宮當作第一宮(代表被詢問者),再來看第六宮(第六宮主宰疾病),等于是要看卜卦盤上的第一宮,其整個的關系串連是第一宮的第十一宮的第十宮的第六宮。
因此,當所卜問之事件的當事者,并非是詢問者自己時,有必要透過“轉盤”的手續,來確定當事者的所在宮位。通常,轉盤所涉及的人際關系有幾種:一是配偶關系,要先經過第七宮,比如卜問配偶的事業,是要看第七宮的第十宮,即第四宮;二是兄弟姐妹關系,要先經過第三宮,比如卜問兄弟的配偶的錢財,是要看第三宮的第七宮的第二宮,即第十宮;三是孩子關系,要先經過第五宮;四是朋友關系,要先經過第十一宮。其余的人際關系,是要依據詢問者與當事者的某種特定關系來作決定的,比如老板的女兒,是看第十宮的第五宮,因為老板是基于職業關系而來的,所以第十宮代表雇主、老板,再加上第五宮的孩子關系。
以下分別說明每一個宮位所代表的主要卜卦涵義:
第一宮──代表詢問者,當有行星落入時,可呈現詢問者的某些狀況。
第二宮──錢財、資產事務的宮位。
第三宮──兄弟姐妹的宮位。
第四宮──代表卜問的結果,同時也是家庭事務的宮位;而依據一般占星家的看法,第四宮是主宰母親,第十宮是主宰父親,然而這也并不一定,所以應該是依據“卜卦盤上怎么說”的原則,來決定第四宮是代表母親或父親。比如說,當問及情人時,這位情人的征象可能呈現在第五宮(代表愛情)、第十一宮(代表朋友)或第七宮(代表夫妻)上,此時就要依據倆人的實際親密程度,以及卜卦盤上的那一個宮位比較凸顯,來作為情人的宮位歸屬。
第五宮──競爭、孩子和愛情事務的宮位。
第六宮──疾病和健康的宮位。
第七宮──代表相對的一方,比如問簽約或買賣的能否達成時,第七宮就代表對方;同時也是婚姻、合伙的宮位;如果問題是由當事人親自來作提問,第七宮就代表占星家自己(與詢問者相對的一方);也代表“無關系的第三人”,比如說當你看到報紙或電視上,報導某些失縱兒童時,你卜問了這位失蹤兒童能否尋回,此時這位失縱兒童與你無任何關系,所以是屬于無關系的第三人,由第七宮來作代表。
第八宮──性、死亡和他人錢財事務的宮位。
第九宮──法律、宗教和國外事務的宮位。
第十宮──職業、地位的宮位。
第十一宮──朋友、團體的宮位。
第十二宮──損失、遺失的宮位。 交點有兩個,一是北交點(龍頭),另一是南交點(龍尾)。通常在西方的卜卦占星學上,北交點等同于木星,當落入卜問事件的宮位內時,有增加吉兆的作用;而南交點等同于土星,當落入卜問事件的宮位內時,有增加困難的作用。可是,在印度的卜卦占星學上,北交點等同于火星,南交點等同于土星,兩者皆為兇星,當兩者相位于卜問事件的宮位時(印度占星學上的“相位”概念,是不同于西方占星學的),會對事情的結果造成不好的影響。
至于阿拉伯點的應用,最常見的是“幸運點”,其計算公式是:命度的絕對經度加上月亮所在位置的絕對經度,減去太陽所在位置的絕對經度。由于目前都是使用占星計算機軟件來繪制卜卦盤,所以幸運點的確實位置可直接得出。但有必要注意的是,有些占星計算機軟件會依據白天生或晚上生的不同(通常是以早上六點和下午六點,來作為白天生和晚上生的區隔),而計算出不同的幸運點位置。在基于卜卦占星學是保持著古老傳統的原則下,一般是沒有區分白天生或晚上生的差異,所以幸運點的計算公式是如上所述的。
如果是問及婚姻關系,有時候會應用到“婚姻點”,其計算公式為:命度的絕對經度加上“降度”(即第七宮宮頭所在位置)的絕對經度,減去金星所在位置的絕對經度。如果所問及的問題是涉及疾病或死亡時(比如卜問會不會致命),會使用到“疾病點”和“死亡點”,疾病點的計算公式為:命度的絕對經度加上火星所在位置的絕對經度,減去土星所在位置的絕對經度;死亡點的計算公式為:命度的絕對經度加上第八宮宮頭所在位置的絕對經度,減去月亮所在位置的絕對經度。
幸運點(dian)的(de)(de)符號為(wei)“⊕”,婚姻點(dian)的(de)(de)符號為(wei)“○,里面是個(ge)英文字母(mu)大(da)(da)(da)寫M”,疾(ji)病(bing)點(dian)的(de)(de)符號為(wei)“○,里面是個(ge)英文字母(mu)大(da)(da)(da)寫S”,死(si)亡點(dian)的(de)(de)符號為(wei)“○,里面是個(ge)英文字母(mu)大(da)(da)(da)寫D”。阿拉(la)伯(bo)(bo)(bo)點(dian)在(zai)卜卦盤(pan)占星學上,乃是一種輔助性工具(ju),足以讓征象(xiang)更為(wei)明顯(xian),而(er)如(ru)果不(bu)使用阿拉(la)伯(bo)(bo)(bo)點(dian),其實(shi)對于結果未(wei)必有(you)很大(da)(da)(da)的(de)(de)影響(xiang)。而(er)依據實(shi)論經(jing)驗,除(chu)了這幾顆阿拉(la)伯(bo)(bo)(bo)點(dian)比(bi)較重要和具(ju)有(you)實(shi)用性外,其余(yu)的(de)(de)阿拉(la)伯(bo)(bo)(bo)點(dian)是略而(er)不(bu)用的(de)(de)。
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