請解釋《乾卦》,《坤卦》的主要涵義

坤卦是《易(yi)經》六十(shi)四卦之第二卦。坤為(wei)地（坤卦）柔順伸展(zhan)。坤卦展(zhan)示像“坤”的形(xing)勢下(xia)各(ge)種變化(hua)的可能性。形(xing)象說明當前(qian)主客關(guan)系狀態(tai)。

乾卦(gua)(gua)(gua)是(shi)太(tai)陽之卦(gua)(gua)(gua)，暗示我們要把握機會，但(dan)要看(kan)清形勢(shi)。坤卦(gua)(gua)(gua)是(shi)太(tai)陰之卦(gua)(gua)(gua)，暗示我們要韜光(guang)養晦。

乾(qian)卦是根據(ju)萬物變通的道(dao)理(li)，以(yi)“元(yuan)、亨(heng)、利(li)、貞”為卦辭，示 吉祥如意(yi)，教導人遵守天(tian)道(dao)的德行。 乾(qian)卦什么意(yi)思。 乾(qian)卦，是周易(yi) 易(yi)經學說專用名詞，是易(yi)經六十(shi)四卦的第一卦，上上卦，象曰(yue)：天(tian)行健，君子以(yi)自強不息，卦辭，元(yuan)亨(heng)利(li)貞。

乾(qian)(qian)卦：是同(tong)卦（下乾(qian)(qian)上乾(qian)(qian)）相疊(die)。象征天(tian)，喻龍（德才的君子(zi)），又象征純粹的陽和健，表(biao)(biao)明興(xing)盛(sheng)強(qiang)健。乾(qian)(qian)卦是根據(ju)萬物變(bian)通的道(dao)(dao)理，以“元、亨(heng)、利、貞”為卦辭，表(biao)(biao)示吉祥如意，教導(dao)人遵(zun)守天(tian)道(dao)(dao)的德行。

八卦分別(bie)為：乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。乾代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)(biao)天、坤代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)(biao)地、巽代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)(biao)風、震代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)(biao)雷、坎代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)(biao)水、離代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)(biao)火、艮代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)(biao)山、兌代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)(biao)澤(ze)。

坤卦的(de)第(di)一爻，我們(men)稱為初六(liu)爻，爻辭是：履霜堅冰至。意(yi)思(si)就是，當(dang)我們(men)腳上踩到霜的(de)時候(hou)，你應該怎(zen)么辦。

坤(kun)卦(gua)以(yi)大地(di)(di)為象(xiang)，以(yi)順為義，其元、亨(heng)之(zhi)德(de)者(zhe)(zhe)，乃特指地(di)(di)配合天(tian)(tian)，能開創(chuang)化(hua)生萬物，而(er)使(shi)之(zhi)亨(heng)通。而(er)行(xing)天(tian)(tian)者(zhe)(zhe)莫如(ru)龍，行(xing)地(di)(di)者(zhe)(zhe)莫如(ru)馬(ma)，而(er)牝(pin)(pin)馬(ma)能行(xing)地(di)(di)而(er)健(jian)，又(you)至為馴順，故(gu)取為坤(kun)德(de)之(zhi)象(xiang)。則坤(kun)卦(gua)利于(yu)固守(shou)如(ru)牝(pin)(pin)馬(ma)順而(er)健(jian)之(zhi)正道。

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乾卦在社會中的象征物

乾(qian)卦(gua)，是周易 易經學說專用(yong)名詞，是易經六(liu)十四卦(gua)的第一卦(gua)，上上卦(gua)，象(xiang)曰：天行健，君子以自強不(bu)(bu)息，卦(gua)辭，元亨(heng)利(li)貞。乾(qian)卦(gua)主顯，是“顯學”，坤卦(gua)主隱，是隱學。兩卦(gua)不(bu)(bu)可(ke)分割，乃是一個整體，是萬物運動最(zui)本質的過程。

一卦：《乾卦》乾：元(yuan)，亨，利，貞。【解讀(du)】《乾卦》象征天(tian)：元(yuan)始(shi)，亨通，和(he)諧，貞正。《象》曰：天(tian)行健，君(jun)子以自強不息。

易(yi)經(jing)里面的(de)乾卦(gua)就(jiu)是陽卦(gua)的(de)意思(si)，有一個詞叫做乾坤，乾指的(de)就(jiu)是天空，也代(dai)表(biao)男人。而(er)坤指的(de)就(jiu)是土地，也代(dai)表(biao)女人。運勢：飛龍在天，名利(li)雙收之象，宜(yi)把握機會，爭取(qu)成果。

這(zhe)個卦(gua)(gua)是同卦(gua)(gua)（下乾(qian)上乾(qian)）相疊。象征天，喻(yu)龍(long)（德才的(de)君子），又(you)象征純粹的(de)陽 和健(jian)，表明興(xing)盛強健(jian)。乾(qian)卦(gua)(gua)是根據萬物(wu)變通的(de)道(dao)理，以“元、亨、利(li)、貞”為(wei)卦(gua)(gua)辭，示吉祥如(ru)意，教導(dao)人遵守天道(dao)的(de)德行卦(gua)(gua)辭乾(qian)·元亨利(li)貞。

乾坤(kun)(kun)是(shi)(shi)一個漢語詞匯，拼音是(shi)(shi)qián kūn。為道教文化(hua)術語：一指《易》的乾卦和(he)坤(kun)(kun)卦。二指天地。三指日月。四(si)指陰陽；剛柔(rou)。五指國(guo)家；江山；天下(xia)。六指局勢，大局。七指帝(di)、后。八指玄虛；花(hua)招。

這一句(ju)話的意(yi)思就是(shi)(shi)說“乾(qian)卦”是(shi)(shi)大吉(ji)大利，吉(ji)祥(xiang)的貞卜，象征著無窮的生命力，排除萬難，最(zui)后中可以(yi)達到(dao)成(cheng)功(gong)。在(zai)《易經》中64卦，乾(qian)是(shi)(shi)純陽之卦，坤是(shi)(shi)純陰(yin)之卦。

八(ba)卦(gua)的(de)每一卦(gua)具體代(dai)(dai)表的(de)含(han)義，主要有五個(ge)部分：第一，代(dai)(dai)表自然界(jie)的(de)現象。如，乾卦(gua)代(dai)(dai)表天(tian)，天(tian)生(sheng)萬物；而(er)坤卦(gua)代(dai)(dai)表地，是完成階(jie)段。第二，代(dai)(dai)表性情。如，乾卦(gua)為健，剛健不已，生(sheng)命(ming)力旺(wang)盛(sheng)；坤卦(gua)為順，代(dai)(dai)表柔順。

八(ba)卦(gua)(gua)是(shi)指乾（qián）、兌（duì）、離(li)（lí）、震（zhèn）、巽（xùn）、坎(kan)（kǎn）、艮（gèn）、坤（kūn）八(ba)種卦(gua)(gua)象(xiang)，分別代(dai)表(biao)天(tian)、澤、火、雷(lei)、風、水(shui)、山、地八(ba)種自然界之物。

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怎么理解乾卦

《彖》曰：潛(qian)龍(long)勿用，陽在下也。意譯(yi)：初期階段，應(ying)暫行潛(qian)藏。乾卦(gua)的卦(gua)辭(ci)以天為象(xiang)征，六爻的爻辭(ci)以龍(long)為象(xiang)征。龍(long)是善變(bian)之物，能夠潛(qian)水，行地(di)，飛天，海(hai)陸空三(san)棲，取龍(long)為象(xiang)，可(ke)以達到假象(xiang)喻意，以明變(bian)化的目的。

象征天(tian)，含有(you)“健”的(de)意思，“健”也稱為(wei)乾(qian)卦(gua)(gua)的(de)卦(gua)(gua)德。《周易集解(jie)》：“言天(tian)之(zhi)(zhi)(zhi)體以健為(wei)用，運行不(bu)(bu)息，應(ying)化無(wu)窮(qiong)，故(gu)圣人則之(zhi)(zhi)(zhi)。欲使人法天(tian)之(zhi)(zhi)(zhi)用，不(bu)(bu)法天(tian)之(zhi)(zhi)(zhi)體，故(gu)名‘乾(qian)’，不(bu)(bu)名天(tian)也”。卦(gua)(gua)辭：《乾(qian)》：元(yuan)，亨，利，貞(zhen)。

皇極卦，是邵雍皇極經世的里(li)面(mian)用發。

乾卦(gua)(gua) 八卦(gua)(gua)序數：一 屬性：金 卦(gua)(gua)象：乾為天(tian) 天(tian)風姤 天(tian)山遁 天(tian)地否 風地觀(guan) 山地剝 火地晉 火天(tian)大有 天(tian)時(shi)：天(tian)、冰、雹、霰(xian)。地理：西(xi)北方、京都、大郡、形勝之(zhi)地、高亢之(zhi)所(suo)。

若(ruo)從(cong)乾卦整體來(lai)看(kan)，乾卦天道剛健，運行不已(yi)，無限生命力(li)。正是，天行健，君(jun)子自強不息。但如(ru)果(guo)單看(kan)哪一爻(yao)的話，其實也是有(you)好有(you)壞的。 如(ru)，初九，潛(qian)龍勿用。為(wei)什么要(yao)“潛(qian)龍勿用”呢？這(zhe)是因為(wei)它的位置在乾卦的最下面，局(ju)位低卑。

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八卦各代表什么意思?

乾代(dai)表(biao)天(tian)，坤代(dai)表(biao)地，巽（xùn）代(dai)表(biao)風，震(zhen)代(dai)表(biao)雷(lei)，坎代(dai)表(biao)水，離代(dai)表(biao)火，艮（gèn）代(dai)表(biao)山(shan)，兌代(dai)表(biao)澤(ze)。八卦是中國古老文化的(de)深奧概(gai)念，是一(yi)套用三組陰(yin)陽組成的(de)形(xing)而上的(de)哲學符號。其深邃的(de)哲理解釋(shi)自然、社會現象(xiang)。

八(ba)(ba)卦，又稱娛(yu)樂八(ba)(ba)卦，是(shi)娛(yu)樂圈用語，關于其(qi)出處，有兩種(zhong)說(shuo)法。在粵語中，“八(ba)(ba)卦”的本(ben)意就是(shi)到處說(shuo)是(shi)非、饒(rao)舌。

八(ba)卦是指乾(qian)、震、坎(kan)、艮(gen)(gen)、坤(kun)、巽、離(li)、兌八(ba)個字。乾(qian)（qián）代(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)天(tian)，坤(kun)（kūn）代(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)地，巽（xùn）代(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)風，震（zhèn）代(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)雷(lei)，坎(kan)（kǎn）代(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)水，離(li)代(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)火，艮(gen)(gen)（gèn）代(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)山，兌代(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)澤。

八(ba)卦(gua)的(de)意思是娛(yu)樂(le)圈(quan)中非正式的(de)小道消(xiao)息，也(ye)可以見于(yu)八(ba)卦(gua)，見于(yu)《周易》，是中國古老文化(hua)的(de)深奧哲學概念，可代(dai)表一切自然現象的(de)動(dong)靜狀態。

八卦(gua)(gua)(gua)主要是(shi)乾卦(gua)(gua)(gua)、坤(kun)卦(gua)(gua)(gua)、兌(dui)卦(gua)(gua)(gua)、離卦(gua)(gua)(gua)、震(zhen)卦(gua)(gua)(gua)、巽卦(gua)(gua)(gua)、坎卦(gua)(gua)(gua)和艮(gen)卦(gua)(gua)(gua)，其各主卦(gua)(gua)(gua)的(de)含義如下。乾卦(gua)(gua)(gua)的(de)含義 乾卦(gua)(gua)(gua)象征的(de)是(shi)時刻在運動的(de)宇宙(zhou)，它是(shi)萬物萬象煥發(fa)生機的(de)原動力，有健康之(zhi)意。先(xian)天數(shu)為一，后(hou)天數(shu)為二。

八卦(gua)(gua)(gua)：乾、坤、震(zhen)、巽、坎、離、艮(gen)、兌。亦稱(cheng)經卦(gua)(gua)(gua)、單卦(gua)(gua)(gua)、三(san)爻卦(gua)(gua)(gua)、小(xiao)成(cheng)之卦(gua)(gua)(gua)，由陽爻“—”、陰爻“- -”排列而成(cheng)，是由三(san)個爻自(zi)下而上排列而成(cheng)的(de)記(ji)號。有(you)的(de)人亦用漢字(zi)“三(san)求平未，斗非半米”來記(ji)八卦(gua)(gua)(gua)符號。

八卦分別為：乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎(kan)。乾代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)天、坤代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)地、巽代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)風(feng)、震代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)雷(lei)、坎(kan)代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)水、離代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)火、艮代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)山、兌代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)澤。

乾(qian)三連，坤六(liu)斷；震(zhen)仰盂，艮覆碗；離(li)中虛，坎中滿；兌上缺，巽(xun)下斷。八卦的(de)方位：兌 乾(qian) 巽(xun) 離(li) 坎 震(zhen) 坤 艮 簡釋(shi)：《說卦》曰：“天地定位，山(shan)澤(ze)通氣，雷風(feng)相薄，水(shui)火不相射。

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《易經》八卦中“乾、坤、離、坎、震、巽、艮、兌”各代表什么意思

五(wu)行八卦(gua)中乾代(dai)表(biao)天，坤代(dai)表(biao)地，震代(dai)表(biao)雷，巽代(dai)表(biao)風木，坎(kan)代(dai)表(biao)水雨，離代(dai)表(biao)火(huo)日，艮代(dai)表(biao)山，兌代(dai)表(biao)澤。八卦(gua)屬性中乾兌為金(jin)，震巽為木，艮坤為土，離為火(huo)，坎(kan)為水。

坎的代(dai)號(hao)(hao)為(wei)：艮的代(dai)號(hao)(hao)為(wei)：震(zhen)的代(dai)號(hao)(hao)為(wei)：巽(xun)的代(dai)號(hao)(hao)為(wei)：離(li)的代(dai)號(hao)(hao)為(wei)：坤的代(dai)號(hao)(hao)為(wei)：兌(dui)的代(dai)號(hao)(hao)為(wei)：(一)八卦歌訣 乾(qian)三連，坤六斷，震(zhen)仰盂，艮覆碗，離(li)中虛，坎中滿，兌(dui)上缺(que)，巽(xun)下斷。

它(ta)在中國文化中與“陰陽五(wu)行”一樣用來(lai)推演世界空(kong)間時間各類(lei)事物關系的工(gong)具。每(mei)一卦形代(dai)(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)一定(ding)的事物。乾代(dai)(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)天，坤(kun)代(dai)(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)地，巽（xùn）代(dai)(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)風，震代(dai)(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)雷，坎代(dai)(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)水，離代(dai)(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)火，艮（gèn）代(dai)(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)山，兌代(dai)(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)澤。

(一)八(ba)卦歌(ge)訣 乾(qian)三(san)連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗， 離中虛，坎中滿，兌上(shang)缺，巽(xun)下斷。 (二)八(ba)卦代數 乾(qian)一，兌二，離三(san)，震四， 巽(xun)五，坎六，艮七，坤八(ba)。 (三(san))八(ba)卦方位 乾(qian)：西(xi)北(bei)。坎：北(bei)。

(六)震(zhen)震為雷卦(gua)像(xiang)：上(shang)震下震八純卦(gua)； 震卦(gua)重雷交疊，相(xiang)與往(wang)來，震而動(dong)起出。震動(dong)，震驚(jing)鳴叫(jiao)，驚(jing)惕，再三(san)思考，好動(dong)。建功(gong)立業，聲名大振。森林，樹林。八純卦(gua)，吉順而有波折(zhe)，肝(gan)旺易怒，驚(jing)恐，肝(gan)病，抽(chou)筋，傷(shang)脾(pi)胃。

乾(qian)代表(biao)天，坤代表(biao)地，巽（xùn）代表(biao)風，震代表(biao)雷，坎代表(biao)水，離代表(biao)火，艮(gen)（gèn）代表(biao)山，兌代表(biao)澤。八卦是中國古老文(wen)化的(de)深奧概念，是一套(tao)用三組陰陽組成的(de)形(xing)而(er)上(shang)的(de)哲(zhe)學符號。其深邃(sui)的(de)哲(zhe)理解釋(shi)自(zi)然、社會現象(xiang)。

離離的意思是(shi)：青草茂盛的樣(yang)子(zi)。【出處(chu)】《賦得古原草送(song)別》——唐·白居易。離離原上草，一(yi)(yi)歲(sui)一(yi)(yi)枯榮。野火燒不盡，春風吹(chui)又生。遠芳侵古道(dao)，晴翠接荒城(cheng)。又送(song)王(wang)孫去(qu)，萋(qi)萋(qi)滿別情。

古(gu)代按八卦(gua)各卦(gua)性質(zhi)而配以(yi)方(fang)位(wei)(wei)，所配方(fang)位(wei)(wei)順序，分伏羲(xi)方(fang)位(wei)(wei)和文王(wang)方(fang)位(wei)(wei)兩說。前者(zhe)稱先(xian)天(tian)學，所列方(fang)位(wei)(wei)稱先(xian)天(tian)圖(tu)；后者(zhe)稱后天(tian)學，所列方(fang)位(wei)(wei)稱后天(tian)圖(tu)◇世(shi)以(yi)八卦(gua)定方(fang)位(wei)(wei)多用后天(tian)圖(tu)。

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