草莓视频官网

自己給物品怎么開光相關內容

貔貅自己怎么開關?

貔貅開光的正宗方法一、請已經開光的貔貅(靠譜指數:★★★★★)
推薦百瑞堂至尊貔貅,是國家正規注冊商標,商標注冊證書網站上也有,也可以問客服要。合作開光寺廟均為國內頂尖寺廟。并且開光方法也最正宗和靈驗,是開光法會開光時按步驟,等貔貅開眼前馬上進行封存,封存后繼續開光,開光法會后再在大雄寶殿加持七天七夜,受佛光普照,使得貔貅的靈智更加飽滿,招財轉運能力更加靈驗。在這樣一個有保障的開光貔貅專賣店中我們的權益會受到全權的保障,還會有用功德文疏代替緣主還愿和祈福的服務。
要點:我們在選擇貔貅的時候一定要對方出示營業執照和商標注冊證書,這樣我們自己也有保障,百瑞堂至尊貔貅直接訪問就可以看到執照和證書)
貔貅開光的正宗方法二、去寺院或者道觀開光(靠譜指數:★★★★★)
去寺院開光和到道觀進行開光是貔貅如何開光方法的第二中常見的辦法了。之所以常見是因為這種較之第三種方式方便和靈驗。我們到寺院里可以詢問知客僧能否開光,在哪里開光的問題,一般知客僧都會回答和指引,之所以問能否開光是因為有些寺廟是清修寺廟,不舉行開光儀式、水陸法會等等,這樣的話我們問清楚也好。寺廟一般都有法物流通處,我們也可以到那里直接找開光的法師進行開光。
要點:關于貔貅開光多少錢我們也叫功德或者添香油錢,一般與您找的開光法師和寺廟的大小有關,一般是功德隨緣給多少都行。大部分會選擇吉利的數字來討彩頭比如:88元、158元、168元、188元、888元等等,也要根據自己的實力來誠信添功德,并不依賴于給的越多就越靈驗的說法,還是像上面所講的那樣和開光法師有關。如果擔心找的開光法師不行或者覺得去寺廟也麻煩的話可以參考第一種貔貅開光方法直接奉請百瑞堂至尊貔貅。
貔貅開光的正宗方法三、自己開光(靠譜指數:★★☆)
這個第三也就是自己開光了,按照說法是自己去找無根水,也就是我們常說的雨水了,之所以被稱為無根就是因為雨水沒有落在地上,所以無根。然后再找陰陽水,(這里的陰陽水有幾種說法,親,注意了哦,爭議來了……第一種說法是把涼水和沸水混合,這種叫陰陽水,還有種說法是井水和溫泉水混合,這樣也叫陰陽水。我不知道該怎么辦了,開光個貔貅來了這么多水。所以這個我先忽略,我們接著往下講。)將貔貅泡在陰陽水和無根水里三天三夜,然后再用茶油對貔貅進行點睛,目的是讓貔貅睜開雙眼。這樣貔貅自己開光也就完成。
要點:現在PM2.5這么高,下的雨都是酸雨,落在車上都灰兮兮的,再加上樓主在上海,實在是找不到井水。開不好影響貔貅不說,直接也毀了我心愛的翡翠貔貅。鑒于此還是第一種貔貅開光方法請百瑞堂至尊貔貅或者第二種貔貅開光方法自己去寺廟開光比較靠譜。
貔貅開光的正宗方法四、自然開光(靠譜指數:★☆)
把貔貅放在太陽光和月亮光同時能照射到的地方并且要放上十六個日夜,這樣吸收日月的靈氣,貔貅自然就可以達到開光。
這個看起(qi)來是(shi)貔貅(xiu)開光的正(zheng)宗(zong)方(fang)(fang)法最簡單(dan)的方(fang)(fang)法了(le),但是(shi)我(wo)要告(gao)訴大家(jia),這是(shi)錯(cuo)(cuo)錯(cuo)(cuo)錯(cuo)(cuo)!我(wo)們用常識(shi)想一下,日(ri)光和(he)月(yue)光照射十六天。半(ban)個月(yue)時間(jian),就算北(bei)方(fang)(fang)好(hao)說,那南方(fang)(fang)誰能(neng)保(bao)證(zheng)半(ban)月(yue)不下雨呢。所以(yi)這個方(fang)(fang)法也是(shi)不靠(kao)譜(pu)的。還是(shi)選(xuan)擇(ze)第一種貔貅(xiu)開光方(fang)(fang)法和(he)第二(er)種貔貅(xiu)開光方(fang)(fang)法為好(hao)。...

8624

九陰真經里的裁縫能給自己開光嗎?怎么開

點(dian)開 裁(cai)縫界(jie)面 右下角 分解(jie) 融合 旁邊有個刺(ci)繡 點(dian)下刺(ci)繡后在(zai)找到(dao)你要開光的裝備點(dian)下就可以了...

8699

怎么給貔貅開天眼?如何給貔貅開眼?

開眼又叫開啟光明,貔貅開眼的方法我們已經知道。常常也會有一些朋友自己為貔貅開眼,就是將清洗干凈的貔貅,自然晾干后,用一根朱筆,沾上朱砂點貔貅的眼睛。這是很多人采用的為貔貅開眼的方法的一種。顯然這種方法是不可取的,往屆眾生又怎么能夠為貔貅開眼呢?這種方法打個比方來說這種方法就如一個業余的學醫愛好者和一個專業的醫師為貔貅開光是同樣一個道理。因此為貔貅開啟自性光明,還是要有得到的高僧才可以。
傳統關念中認為自己可以為貔貅開光,是沒有得到真正的檢驗,真正的貔貅開眼開光不是什么人都能夠做到的,貔貅是神獸,自然需要一定的修為才能為貔貅開光,這一點是不可否認的,因此最好是選擇寺院的高僧最好。
吉照堂至尊貔貅是全網貔貅最為靈驗品牌,每月都有上千位緣主從吉照堂奉請極具靈性的至尊貔貅。眾多緣友奉請后,向吉照堂表示真誠感謝,并接連奉請多尊貔貅守護人生或送予親朋好友。很多緣友表示奉請到的貔貅不靈,只是因為您沒有奉請吉照堂的至尊貔貅,網絡上的很多貔貅開光都是不正規的,沒有保障。吉照堂至尊貔貅附有開光證明,并且奉請后寺院的農歷初一十五法會,會根據緣主提供的姓名,為緣主祈福還愿,保佑您人生順利,大有作為。
眾生在生活中遇到各種瑣事困難,無法解開迷霧,需要求神拜佛來慰藉心靈。自己都無法解脫,又怎么能為貔貅開光。還是選擇一個晴朗的天氣,在良辰吉日讓法師高僧來為吉照堂貔貅開眼開光,這是一種很好的開光方法。
由此方法為貔貅開眼開光是最后的一種貔貅開眼的方法,因此很多喜歡貔貅的緣主都會喜歡開光的貔貅他們認為這樣的貔貅是十分靈驗的,是帶著光氣的,是可以給他們帶來好運的。對于美好的事物人們都有追求,都有向往,貔貅開光開眼也是這樣一個道理。
寺院畢竟是一個清凈(jing)的(de)場合,其靜而神秘,步(bu)入(ru)寺院就有被洗(xi)禮的(de)感覺,本來跌宕起伏的(de)內心,在這(zhe)里得到真實(shi)的(de)安慰,貔貅開眼開光(guang),就是將(jiang)其身上的(de)俗氣洗(xi)掉(diao),而達(da)到真正(zheng)的(de)光(guang)明,將(jiang)這(zhe)種神秘的(de)氣息(xi)帶(dai)給(gei)有緣與貔貅結緣的(de)緣主,佛教常常認為(wei)這(zhe)是緣分的(de)使然。...

9104

大話西游2武器怎么開光啊

開光1次練器時最多只能出現一個練器屬性,開光五次就有幾率出現五次練器屬性,也就是說開光次數越多練器屬性出現的幾率越多,那么出現極品的概率就越大。
可開光武器:11-15級(已煉化過)、神兵、仙器武器開光條件:已加入煉器坊,且擁有九玄仙玉(不可交易)
開(kai)光(guang)(guang)操作:人物屬性欄點作坊(fang),打開(kai)煉(lian)器(qi)(qi)坊(fang)界面進行開(kai)光(guang)(guang),開(kai)光(guang)(guang)公式=可(ke)開(kai)光(guang)(guang)武器(qi)(qi)+九玄仙玉+100000兩(liang),開(kai)光(guang)(guang)有幾率失敗,最多成功開(kai)光(guang)(guang)5次(ci)/件(jian),開(kai)光(guang)(guang)后(hou)的武器(qi)(qi)可(ke)進行煉(lian)器(qi)(qi)。...

9841

玉觀音,有沒有什么土用方法開光?就是不去寺院,自己開光。

1、有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)緣(yuan):與道或(huo)(huo)與佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)緣(yuan),不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)名利心(xin)太重(zhong)。 2、身體(ti)健康:自(zi)身不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)病(bing)(bing),如(ru)果(guo)自(zi)身有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)癌(ai)癥(zheng),那么,開(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)神、佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、吉祥(xiang)物(wu)(wu)也有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)癌(ai)癥(zheng),起不(bu)(bu)到(dao)神靈或(huo)(huo)化解物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),一(yi)(yi)(yi)般道師(shi)、高(gao)僧等(deng)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)年紀大了(le)、有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)了(le)病(bing)(bing)后,一(yi)(yi)(yi)般不(bu)(bu)主(zhu)持(chi)(chi)開(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)。 3、德(de)高(gao)望重(zhong):要(yao)(yao)(yao)(yao)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)某一(yi)(yi)(yi)方面(mian)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)定地(di)(di)位。如(ru)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)道教,至少(shao)(shao)應是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)省或(huo)(huo)一(yi)(yi)(yi)市道會領導(dao)人。如(ru)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)易(yi)界(jie),是(shi)(shi)(shi)某易(yi)會、某機構的(de)(de)(de)(de)(de)領導(dao)。或(huo)(huo)者(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)某一(yi)(yi)(yi)門派的(de)(de)(de)(de)(de)宗師(shi),有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)幾(ji)百甚至幾(ji)千弟(di)子或(huo)(huo)學員或(huo)(huo)信徒。 4、要(yao)(yao)(yao)(yao)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)定物(wu)(wu)質(zhi)基(ji)礎:如(ru)果(guo)是(shi)(shi)(shi)窮光(guang)(guang)蛋,所(suo)(suo)(suo)(suo)開(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)“財神”能(neng)(neng)(neng)(neng)達到(dao)旺財的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)嗎?不(bu)(bu)說(shuo)要(yao)(yao)(yao)(yao)求千萬富(fu)翁(weng)、億(yi)萬富(fu)翁(weng),至少(shao)(shao)要(yao)(yao)(yao)(yao)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活富(fu)足,是(shi)(shi)(shi)當地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)富(fu)民(min)。 5、家庭和(he)睦(mu):孝敬父母(mu)、夫妻恩愛(ai)、子女出(chu)息(xi)。只(zhi)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)家庭和(he)睦(mu),開(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)神佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、吉祥(xiang)物(wu)(wu)才(cai)能(neng)(neng)(neng)(neng)和(he)諧(xie)、吉祥(xiang)! 7、文化水(shui)平高(gao):最好(hao)受(shou)過高(gao)等(deng)教育或(huo)(huo)相當于(yu)高(gao)等(deng)教育。這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang),開(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)文昌(chang)吉祥(xiang)用品才(cai)能(neng)(neng)(neng)(neng)大旺文昌(chang)! 8、無為之心(xin):不(bu)(bu)貪、不(bu)(bu)爭(zheng)、不(bu)(bu)嗔、不(bu)(bu)怒,保持(chi)(chi)無所(suo)(suo)(suo)(suo)謂的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)態。得之不(bu)(bu)喜(xi),失之不(bu)(bu)愁! 教中(zhong)(zhong)(zhong)任何儀(yi)(yi)(yi)(yi)式都(dou)具有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)表法意義,開(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)也不(bu)(bu)例(li)外。我們(men)(men)眾(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)從無始以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)來(lai),受(shou)到(dao)無明塵垢(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)污(wu)染,而不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)徹見諸法的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)理(li),所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)需(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)開(kai)(kai)(kai)發(fa)我們(men)(men)內具的(de)(de)(de)(de)(de)智(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)。如(ru)神秀(xiu)禪師(shi)說(shuo):“身是(shi)(shi)(shi)菩提樹,心(xin)如(ru)明鏡(jing)臺,時(shi)時(shi)勤拂(fu)試,勿使(shi)惹塵埃。”所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)開(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)儀(yi)(yi)(yi)(yi)式中(zhong)(zhong)(zhong),主(zhu)法者(zhe)(zhe)拿起毛巾向佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像作(zuo)拂(fu)塵的(de)(de)(de)(de)(de)動作(zuo),這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)表示要(yao)(yao)(yao)(yao)拂(fu)去(qu)我們(men)(men)眾(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)心(xin)地(di)(di)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)垢(gou)塵;然后再用鏡(jing)子一(yi)(yi)(yi)照,表示垢(gou)除凈顯,明心(xin)見性(xing),真(zhen)正(zheng)見到(dao)諸法的(de)(de)(de)(de)(de)本來(lai)面(mian)目。用朱砂筆點(dian)向佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)眼(yan),由于(yu)眼(yan)睛代表著智(zhi)(zhi)慧(hui)(hui),所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)開(kai)(kai)(kai)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)眼(yan),意思就是(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)(yao)(yao)開(kai)(kai)(kai)發(fa)我們(men)(men)眾(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)內在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)智(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)。我們(men)(men)眾(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)由于(yu)無有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)智(zhi)(zhi)慧(hui)(hui),對諸法妄起分別,就如(ru)眼(yan)睛有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)病(bing)(bing),見到(dao)空花,所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)需(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)除去(qu)眼(yan)病(bing)(bing),這(zhe)(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)(shi)我們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)般若(ruo)智(zhi)(zhi)慧(hui)(hui),開(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)這(zhe)(zhe)(zhe)種儀(yi)(yi)(yi)(yi)式源自(zi)道教及民(min)俗,由于(yu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)流傳過程中(zhong)(zhong)(zhong),受(shou)到(dao)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)原有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)文化影響,所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)便接(jie)受(shou)這(zhe)(zhe)(zhe)種儀(yi)(yi)(yi)(yi)式,這(zhe)(zhe)(zhe)也是(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)化的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種表現。但是(shi)(shi)(shi),開(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)儀(yi)(yi)(yi)(yi)式所(suo)(suo)(suo)(suo)具有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)內涵,則是(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教特有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)提升(sheng)。現代有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教徒往(wang)(wang)往(wang)(wang)忘記開(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)內涵,而偏(pian)重(zhong)追(zhui)求儀(yi)(yi)(yi)(yi)式的(de)(de)(de)(de)(de)隆重(zhong),這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)執事(shi)(shi)廢(fei)理(li);或(huo)(huo)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)人認(ren)為開(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)僅(jin)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種儀(yi)(yi)(yi)(yi)式,沒有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)什么實在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)價值,這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)執理(li)廢(fei)事(shi)(shi)。這(zhe)(zhe)(zhe)兩種現象(xiang),都(dou)屬(shu)偏(pian)見,佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)法提倡事(shi)(shi)理(li)圓融、事(shi)(shi)理(li)無礙,所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)我們(men)(men)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)舉行(xing)開(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)儀(yi)(yi)(yi)(yi)式時(shi),不(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)(yao)忘記這(zhe)(zhe)(zhe)種儀(yi)(yi)(yi)(yi)式的(de)(de)(de)(de)(de)內涵,不(bu)(bu)僅(jin)要(yao)(yao)(yao)(yao)開(kai)(kai)(kai)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像眼(yan),更要(yao)(yao)(yao)(yao)我們(men)(men)眾(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)眼(yan),開(kai)(kai)(kai)發(fa)內在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)般若(ruo)智(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)。只(zhi)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang),才(cai)能(neng)(neng)(neng)(neng)契合佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)意 追(zhui)問(wen): 有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)什么土(tu)方法開(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)嗎? 回(hui)答: 先接(jie)一(yi)(yi)(yi)碗雨水(shui),摘(zhai)幾(ji)片黃皮樹葉。把玉(yu)(yu)觀音(yin)放到(dao)雨水(shui)和(he)黃皮樹葉的(de)(de)(de)(de)(de)里面(mian),搞一(yi)(yi)(yi)首觀音(yin)經的(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)樂(le),重(zhong)復播(bo)放9.9-81篇。用一(yi)(yi)(yi)條沒有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)用過的(de)(de)(de)(de)(de)毛巾把玉(yu)(yu)觀音(yin)擦干就可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)了(le)。 追(zhui)問(wen): 不(bu)(bu)開(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)玉(yu)(yu)觀音(yin)避(bi)邪嗎?...

10910

自己如何給貔貅開光 (網絡轉載)

1、給貔(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)開(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)所需(xu)用(yong)品有(you)(you),毛(mao)巾(jin)、鏡子(zi),毛(mao)筆、蠟(la)燭、香(xiang)爐、香(xiang),一尊觀世音(yin)菩(pu)(pu)(pu)薩像、一杯凈(jing)水(shui)(shui)。2、將需(xu)要開(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)的(de)(de)(de)貔(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)放在桌(zhuo)上(shang),點(dian)(dian)上(shang)蠟(la)燭和香(xiang)。然后(hou)(hou)唱念(nian):《楊枝凈(jing)水(shui)(shui)贊》一、楊枝凈(jing)水(shui)(shui),遍灑(sa)三(san)(san)千,性空八(ba)德利人天(tian)(tian),福(fu)(fu)壽廣增(zeng)延,滅罪消愆,火焰化(hua)紅蓮。南(nan)(nan)無清涼地菩(pu)(pu)(pu)薩摩訶(三(san)(san)稱)《稱菩(pu)(pu)(pu)薩圣號》二、南(nan)(nan)無大(da)(da)悲(bei)(bei)觀世音(yin)菩(pu)(pu)(pu)薩(三(san)(san)稱)《凈(jing)水(shui)(shui)文》三(san)(san)、菩(pu)(pu)(pu)薩柳頭甘露(lu)(lu)水(shui)(shui),能(neng)令一滴灑(sa)十(shi)方,腥膻垢穢盡蠲除,令此(ci)道場悉清凈(jing)。《大(da)(da)悲(bei)(bei)咒(zhou)(zhou)(zhou)》四(si)、誦(song)持(chi)大(da)(da)悲(bei)(bei)咒(zhou)(zhou)(zhou)三(san)(san)遍或七遍。原杯中凡(fan)水(shui)(shui)經過大(da)(da)悲(bei)(bei)咒(zhou)(zhou)(zhou)之(zhi)加持(chi),頓時變凡(fan)水(shui)(shui)而成(cheng)甘露(lu)(lu)。此(ci)時誦(song)大(da)(da)悲(bei)(bei)咒(zhou)(zhou)(zhou)時可將已加持(chi)的(de)(de)(de)大(da)(da)悲(bei)(bei)咒(zhou)(zhou)(zhou)水(shui)(shui)灑(sa)在貔(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)身(shen)(shen)上(shang),除去(qu)原貔(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)身(shen)(shen)上(shang)一者(zhe)身(shen)(shen)上(shang)的(de)(de)(de)不凈(jing)唳氣二者(zhe)灑(sa)大(da)(da)悲(bei)(bei)咒(zhou)(zhou)(zhou)水(shui)(shui)令貔(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)靈光(guang)顯(xian)現。《十(shi)小(xiao)咒(zhou)(zhou)(zhou)》及心(xin)經各一遍。結(jie)束(shu)后(hou)(hou),需(xu)說(shuo):今有(you)(you)中華人民某(mou)(mou)省(sheng)某(mou)(mou)市某(mou)(mou)區家宅為所請(qing)之(zhi)貔(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)點(dian)(dian)亮(liang)開(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang),之(zhi)后(hou)(hou)需(xu)手拿(na)毛(mao)巾(jin)面對貔(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)說(shuo):貔(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu),貔(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)今為汝(ru)擦身(shen)(shen)不凈(jing)。擦洗(xi)凈(jing)后(hou)(hou)垢穢盡除。靈光(guang)顯(xian)現。接著拿(na)起鏡子(zi)隨(sui)說(shuo):貔(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)現形(xing),形(xing)之(zhi)隨(sui)來。如影隨(sui)形(xing)。3、拿(na)起毛(mao)筆,就說(shuo):點(dian)(dian)貔(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)眼,眼即開(kai)(kai)(kai)(kai),眼觀十(shi)方,財(cai)祿(lu)(lu)來。點(dian)(dian)貔(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)耳,耳即開(kai)(kai)(kai)(kai),耳聞八(ba)方,吉祥至。點(dian)(dian)貔(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)鼻(bi)(bi),鼻(bi)(bi)即開(kai)(kai)(kai)(kai),鼻(bi)(bi)嗅五福(fu)(fu),降臨門(men)。點(dian)(dian)貔(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)舌,舌即開(kai)(kai)(kai)(kai),舌語清香(xiang),化(hua)小(xiao)人。點(dian)(dian)貔(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)身(shen)(shen),身(shen)(shen)即開(kai)(kai)(kai)(kai),身(shen)(shen)形(xing)端座,鎮家宅。點(dian)(dian)貔(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)意(yi)(yi),意(yi)(yi)即開(kai)(kai)(kai)(kai),意(yi)(yi)攝五根,好運隨(sui)。然后(hou)(hou)大(da)(da)喊一聲~~~~~~~~~開(kai)(kai)(kai)(kai)~~~~~~~~~~~~然后(hou)(hou)再說(shuo):貔(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu),貔(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)今有(you)(you)某(mou)(mou)人姓名(開(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)之(zhi)人名字,讓貔(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)知(zhi)道是你給它(ta)開(kai)(kai)(kai)(kai)的(de)(de)(de)光(guang))為汝(ru)已開(kai)(kai)(kai)(kai)六根之(zhi)光(guang),愿(yuan)(yuan)汝(ru)靈光(guang)顯(xian)現,晝(zhou)夜(ye)常隨(sui)左右,六時福(fu)(fu)祿(lu)(lu)平(ping)安。之(zhi)后(hou)(hou)念(nian)誦(song)《觀音(yin)贊》觀音(yin)大(da)(da)士,悉號圓(yuan)通,十(shi)二大(da)(da)愿(yuan)(yuan)誓(shi)弘深,,苦(ku)海渡迷津,救苦(ku)尋聲,無剎不現身(shen)(shen)。完畢念(nian)誦(song)回向文:愿(yuan)(yuan)以此(ci)福(fu)(fu)德,親近諸(zhu)善(shan)識(shi),同(tong)(tong)增(zeng)長福(fu)(fu)慧,圓(yuan)成(cheng)勝善(shan)根,家宅永(yong)平(ping)靜,財(cai)祿(lu)(lu)吉祥至。附:給貔(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)開(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)前一天(tian)(tian)需(xu)沐(mu)浴食(shi)素不食(shi)葷腥,因貔(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)戾氣過重若不凈(jing)心(xin)食(shi)素恐難降伏.所以開(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)前一天(tian)(tian)需(xu)食(shi)素.若家中無法開(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)也可以至寺院請(qing)師父代為開(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang).但同(tong)(tong)樣需(xu)要食(shi)素.心(xin)誠(cheng)才能(neng)感應(ying)貔(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)常隨(sui)左右增(zeng)財(cai)添福(fu)(fu)...

12309

展開全文