易經是通過哪些方面進行準確算卦解卦的?

運用易(yi)經算卦的(de)過(guo)程一(yi)般(ban)是(shi)先確定要算的(de)一(yi)件事(shi)，比如，丟(diu)了(le)東西，看(kan)看(kan)到哪個(ge)方向能找到。

易經主要(yao)有兩(liang)種(zhong)(zhong)(zhong)算卦的(de)(de)方法，一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)(shi)大(da)衍(yan)筮法，一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)(shi)六壬之數(shu)。大(da)衍(yan)筮法是(shi)(shi)《周易》中提(ti)到的(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)古老(lao)的(de)(de)方法，它(ta)是(shi)(shi)根據(ju)一(yi)定的(de)(de)程(cheng)序和手法來推算出某一(yi)事件的(de)(de)吉(ji)兇禍福。

算卦(gua)(gua)也稱為占(zhan)(zhan)卜，分為起(qi)卦(gua)(gua)，排(pai)卦(gua)(gua)，解(jie)卦(gua)(gua)，根據起(qi)卦(gua)(gua)得到的卦(gua)(gua)象，來結合占(zhan)(zhan)問(wen)(wen)的事(shi)情來解(jie)卦(gua)(gua)，就可(ke)以看出占(zhan)(zhan)問(wen)(wen)事(shi)情的大致吉(ji)兇(xiong)和(he)趨吉(ji)避(bi)兇(xiong)的指導(dao)方針(zhen)。

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易經算卦真有那么準嗎?

雖(sui)然不是百(bai)分之百(bai)的(de)準(zhun)，但只要心(xin)誠，一般情(qing)況下(xia)還是比(bi)較(jiao)準(zhun)確的(de)。周易是中(zhong)國傳統思想文化中(zhong)自然哲學(xue)與人文實踐的(de)理論根源(yuan)，是古代漢民族思想、智慧的(de)結晶，被譽為"大道之源(yuan)"。

易(yi)經(jing)預測只是一個參照，給我(wo)們一個數據(ju)觀點，不至于去錯了方向(xiang)，在(zai)正常的生活當中(zhong)只要(yao)不違背社會(hui)常理，不做(zuo)違背社會(hui)倫理道德的事情，經(jing)常懷(huai)有助人之心自然好運(yun)會(hui)隨之而來。

《周易》是當時(shi)的圣人用以(yi)統(tong)一人們思想認識的一部有關(guan)宇宙(zhou)觀(guan)及其宇宙(zhou)運動規律(lv)的基礎理論著作(zuo)，從根(gen)本上講，它是一本向(xiang)人們昭示宇宙(zhou)大道的書。我們所(suo)說的“算卦”，換個文雅和時(shi)尚(shang)的詞就是“預(yu)測”。

難道是(shi)算(suan)命先(xian)生真有什么特異功能嗎？其(qi)實，在我(wo)們(men)日(ri)常生活中所(suo)能見到的那些(xie)以“半仙”自居(ju)的算(suan)命先(xian)生，基本(ben)都可以斷定他(ta)們(men)是(shi)騙(pian)子(zi)。

筆者(zhe)之(zhi)前在網(wang)上也查(cha)閱了很多的(de)(de)資(zi)料，但對于(yu)(yu)周易預測的(de)(de)原(yuan)理(li)，基本(ben)沒有(you)能說得清楚的(de)(de)。現(xian)在給大家做個簡單的(de)(de)分析：系(xi)辭里說：“易與天地(di)(di)準，故(gu)能彌綸天地(di)(di)之(zhi)道。仰以觀于(yu)(yu)天文，俯以察于(yu)(yu)地(di)(di)理(li)，是故(gu)知幽明之(zhi)故(gu)。

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很多人都知道《周易》,《周易》中有沒有關于占卜的理論?

這(zhe)個六十(shi)四(si)卦(gua)體系就是(shi)(shi)天(tian)地(di)萬物之道(dao)，就是(shi)(shi)我(wo)用周(zhou)(zhou)易(yi)預(yu)測時的(de)(de)大(da)前提，我(wo)們有什(shen)么理(li)由說這(zhe)個大(da)前提不科(ke)學呢(ni)？雖然六十(shi)四(si)卦(gua)的(de)(de)陰陽(yang)關(guan)系是(shi)(shi)科(ke)學的(de)(de)規律，但是(shi)(shi)現代幾(ji)乎沒有人用周(zhou)(zhou)易(yi)六十(shi)四(si)卦(gua)的(de)(de)陰陽(yang)關(guan)系去推(tui)算事情的(de)(de)發展變化。

一書成(cheng)了(le)中(zhong)國人(ren)文文化的(de)鼻(bi)祖。自東周時(shi)期以來，又(you)經(jing)過孔夫(fu)子(zi)的(de)研究和論述，同時(shi)又(you)融入(ru)了(le)諸(zhu)子(zi)百家的(de)學術(shu)思想，它已(yi)成(cheng)為現(xian)代研究中(zhong)國文化基礎之(zhi)一。所以，現(xian)在大學中(zhong)，將(jiang)《周易》列入(ru)哲學研究的(de)范疇。，就不單純是占卜之(zhi)術(shu)了(le)。

如(ru)何(he)用易(yi)經算命(ming) 所(suo)謂(wei)易(yi)經八卦“算命(ming)”，主要(yao)是通(tong)過易(yi)經的八八六十四卦，配以(yi)天(tian)干地(di)支和五行(xing)生克，用以(yi)測(ce)算已經發(fa)生的事(shi)和可能(neng)要(yao)發(fa)生的事(shi)，如(ru)：天(tian)時(shi)，求官，風水，婚姻，捕盜，遺失，出行(xing)，交易(yi)，尋人，見貴，田種，求財，六甲，望(wang)事(shi)，疾病，詞(ci)訟等等。

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自己學了周易給自己算卦會不會折福折壽

每個人都(dou)不應該(gai)被(bei)算定。算命是(shi)折壽還(huan)是(shi)積累功(gong)德？也是(shi)系于因(yin)果啊，完全(quan)取決(jue)于預測師的心地和智慧。現在有許多心術不正的預測師借算命之機錢財，這是(shi)要(yao)墮入(ru)惡道，折壽無疑的。

然而到了當代，很多(duo)人(ren)可視預(yu)判問卜(bu)如娛樂，隨意找人(ren)測(ce)命(ming)，閑著(zhu)沒事(shi)就(jiu)算一卦，尤(you)其不(bu)少人(ren)熱衷于(yu)網絡(luo)軟件的免費測(ce)命(ming)，把預(yu)判自(zi)(zi)己的命(ming)運視如兒戲，殊不(bu)知(zhi)(zhi)是在(zai)不(bu)知(zhi)(zhi)不(bu)覺(jue)中給(gei)自(zi)(zi)己種下(xia)禍根，折(zhe)福折(zhe)壽。

但是有(you)的人自(zi)身沒(mei)有(you)理解易經的意思，而(er)(er)且不(bu)懂得取(qu)其(qi)精華去(qu)其(qi)糟粕(po)，故(gu)而(er)(er)很容易誤入(ru)歧(qi)途(tu)，反而(er)(er)耽誤了自(zi)己的人生。釋義 《易經》認為(wei)天地萬物都(dou)處在永不(bu)停息的發展之中(zhong)，其(qi)闡(chan)述的就(jiu)是這個“自(zi)然而(er)(er)然” 的規律。

不會。易經(jing)是教給人們趨吉避禍的(de)(de)(de)(de)，如何(he)正確地做(zuo)人處世(shi)的(de)(de)(de)(de)。但是人們往(wang)往(wang)會對神秘的(de)(de)(de)(de)或自己不了解(jie)的(de)(de)(de)(de)東西產生恐(kong)懼，《易經(jing)》就具有神秘的(de)(de)(de)(de)特性，大多數人根本弄不清楚它的(de)(de)(de)(de)原理(li)。

學周易，給(gei)自己算命應該也(ye)沒什么。若是(shi)你算的(de)(de)準，其實(shi)你會發現，很多事提(ti)前算出來，根本就改不(bu)了。這就是(shi)佛法(fa)中的(de)(de)神通不(bu)敵業力。看看《了凡四(si)訓》吧。人最終還(huan)是(shi)為了活的(de)(de)明(ming)白(bai)，為了悟道。

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看完易經怎么算卦

算卦(gua)(gua)(gua)也(ye)稱為占(zhan)卜，分為起(qi)卦(gua)(gua)(gua)，排卦(gua)(gua)(gua)，解卦(gua)(gua)(gua)，根據起(qi)卦(gua)(gua)(gua)得到的(de)(de)卦(gua)(gua)(gua)象，來結合占(zhan)問的(de)(de)事情來解卦(gua)(gua)(gua)，就可以看出(chu)占(zhan)問事情的(de)(de)大致吉兇和趨吉避兇的(de)(de)指導方針(zhen)。

此法取(qu)卦(gua)(gua)的(de)主要方法為(wei)以(yi)(yi)人或(huo)者物(wu)的(de)表像為(wei)上卦(gua)(gua)，根據所取(qu)上卦(gua)(gua)的(de)后(hou)天八卦(gua)(gua)方位(wei)取(qu)下卦(gua)(gua)，上卦(gua)(gua)與下卦(gua)(gua)相(xiang)加除(chu)以(yi)(yi)六得(de)到的(de)余數為(wei)動爻。以(yi)(yi)聲音起卦(gua)(gua) 用聲音起卦(gua)(gua)，也是易經中最簡單適(shi)用的(de)起卦(gua)(gua)法之(zhi)一。

納甲(jia)：也叫裝卦(gua)，就是按照上步得出的(de)(de)(de)卦(gua)象進(jin)行五(wu)行、十神對位(wei)。 分(fen)(fen)析：根據所預(yu)測的(de)(de)(de)事情和(he)上面的(de)(de)(de)卦(gua)象進(jin)行分(fen)(fen)析。其中主(zhu)要是用神的(de)(de)(de)選取，用神和(he)其他卦(gua)爻的(de)(de)(de)五(wu)行的(de)(de)(de)關系進(jin)行分(fen)(fen)析。 也有在(zai)第一步起卦(gua)后直接根據易經的(de)(de)(de)卦(gua)辭(ci)和(he)爻辭(ci)直接分(fen)(fen)析的(de)(de)(de)。

方(fang)法有(you)很(hen)多(duo)，不(bu)同(tong)的(de)方(fang)法，就會用(yong)不(bu)同(tong)的(de)工具.我給你說幾種我知(zhi)道的(de)吧蓍草演(yan)(yan)卦(gua) 古人占筮用(yong)蓍草，通過三演(yan)(yan)十八變方(fang)求得一(yi)卦(gua)。

周易 如何解卦(gua) 解卦(gua)看流派，多數(shu)人按朱熹(xi)的解法(fa)，即看變爻(yao)數(shu)確定如何解，詳(xiang)細的網上有很多說(shuo)明，可(ke)以查一下(xia)。

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