易經基礎術語

[元吉] ：《周易》貞兆辭常用語。意同大吉。
[上吉] ： 貞兆辭常。意同大吉。
[元亨] ：《周易》貞兆辭常用語。意為大亨通。
[利貞] ：《周易》貞兆辭常用語。意指卦象表明是有利的貞問
[吉亨] ：貞兆辭常用語。意指吉祥而亨通。
[元] ：《易經》乾卦“卦辭”。元者，善之長也，有大與始的含義。
[亨] ： 《易經》乾卦“卦辭”，亨者，嘉之會也，有通的含義。
[利] ：《易經》乾卦“卦辭”。利者，義之和也，有祥和的含義。
[貞] ：《易經》乾卦“卦辭”。貞者，事之干也，有正與固的含義。
[小亨] ：《周易》斷占常用語。意指筮遇此卦，為得小亨之兆。
[無不利] ：《周易》斷占常用語。意指筮得此卦，所要做的事情，沒有不吉利的。
[無攸利] ：《周易》斷占常用語。意指筮得此卦，有所舉事，皆無所利。
[咎] ：《周易》斷占常用語。咎，災也、殃也。《周易》所謂“咎比悔為重，比兇為輕。悔乃較少之困厄，兇乃巨大之禍 殃，咎則較輕之災患也。
[無咎] ：《周易》斷占常用語。意指無災咎。
[何咎] ：《周易》斷占常用語。意指沒有什么災咎。
[何其咎] ：《周易》斷占常用語。咎，指災患。何其咎，義同何咎、無咎，意指所要貞問的事情沒有災咎。
[為咎] ：《周易》斷占常用語。咎，指災患。為咎，意指所要貞問的事情將有災患之兆。
[匪咎] ：《周易》斷占常用語。匪，讀為非；咎，指災患。匪咎，意指所要貞問的事情，并非災患。
[悔] ：《周易》斷占常用語。悔，恨也，每從心聲。《周易》所謂悔，其實不過困厄而已。
[無悔] ：《周易》斷占常用語。意指無悔恨、無困厄。
[有悔] ：《周易》斷占常用語。悔，指困厄。有悔，意指所要貞問的事情，有將遇困厄之兆。
[悔亡] ：《周易》斷占常用語。悔，指困厄；亡，指消亡。悔亡，意指所要貞問的事情，有困厄將要消亡之兆。
[悔中悔] ：《周易》斷占常用語。悔，指困厄。悔中悔，意指所要貞問的事情，有困厄接踵而至之兆。
[無譽] ：《周易》斷占常用語。意指得不到稱贊、不算好。
[初吉] ：《周易》斷占常用語。初，指事情的初始階段；吉，指吉祥。初吉，意指所要貞問的事情在初始階段尚屬吉祥。
[中吉] ：《周易》斷占常用語。中，指事物發展的中間階段；吉，指吉祥。中吉，《周易》斷占常用語。在中間階段是最理想的。
[終吉] ：《周易》斷占常用語。吉，指吉祥。終吉，意指所要貞問的事情，兆象表明最終還得吉祥。
[引吉] ：《周易》斷占常用語。意指所要貞問的事情，有長久之吉。
[厲] ：《周易》斷占常用語。有危難的意思。
[有厲] ：《周易》斷占常用語。厲，指危難。有厲，意指所要貞問的事情，有危難之兆。+
[貞厲] ：《周易》斷占常用語。厲，用如危。
[貞吉] ：《周易》斷占常用語。吉，指吉祥。貞吉，意指所要貞問的事情有吉祥之兆。
[吝] ：《周易》斷占常用語。吝作遴，行難也。《周易》中吝字有其事難行或將遇艱難之意。
[小吝] ：《周易》斷占常用語。意指所要貞問的事情會遇到小小的困難。
[貞吝] ：《周易》斷占常用語。貞吝，意指所要貞問的事情有難行或將遇艱難之兆。意指所要貞問的事情，兆象表明最終仍屬艱難。
[終吝] ：《周易》斷占常用語。
[兇] ：《周易》斷占常用語。與“吉”相對。指災禍。
[有兇] ：《周易》斷占常用語。兇，指禍殃。有兇，意指所要貞問的事情，有兇災之兆。
[終兇] ：《周易》斷占常用語。兇，指禍殃。終兇，意指所要貞問的事情，兆象表明最終還逃脫不了兇禍。
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關于算命術語的意思～

《淵海子平》沒有專論桃花的章節，《淵海子平·滾浪桃花》主要是圍繞官殺的損宜而言，其中只有一句提到桃花：“祿馬相隨，桃花帶貴，咸池遇馬，多淫妨夫破家。”再查閱關于女命的論述中，涉及桃花的部分也不多，可見桃花在古人的眼里并不很看重。
《淵海子平·論婦人總訣》有近800字的篇幅，沒有關于桃花的字眼，只有一處出現了咸池：“八字喜貴，不宜驛馬咸池。”
《女命詩訣》共有二十四句，有桃花的只有四句：“官帶桃花福壽長，桃花帶殺少禎祥；合多切忌桃花犯，劫比桃花大不良。”這四句說桃花可吉可兇，吉兇是有條件的。帶正官為吉，帶七殺劫比合多則不吉。
《陰命賦》沒有桃花。《女命總斷歌》沒有桃花。
《女命富貴貧賤篇》有這幾句：“若乃桃花浪滾，淫奔之恥不堪言。”“大抵欣逢正祿，怕犯咸池。清貴得長生之輔，雜濁以敗氣之歸。四柱敗多，大忌沖身而犯合。”
《女命貴格》有一個貴格為“官星桃花”。
《女命賤格》有二十式，其中有兩式關于桃花：“帶合桃花”“倒插桃花”。
淵海子平中關于女命的這么多篇幅，論及桃花的只有這幾處，可見不能見到四仲就論桃花，不能見到桃花就論淫賤。《三命通會·論女命》里涉及桃花的內容不多，主要有下面這幾條，好像不全是指淫佚的，淫良貴賤都有。
“桃花不宜倒插，沐浴最忌裸形，犯之者多為侍婢，值之者定作師尼。”“貴人乘驛馬，決主風塵之美妓；官星帶桃花，定為深院之良人。”“官星桃花是良人，帶合兼煞便不同”；“金神帶刃兄惡斷，桃花帶合淫亂看；無官見合多官合，倒插桃花亂閨閣。”
沐浴桃花是兇神，這一點無疑，《淵海子平》收錄的“沐浴詩訣”以及《三命通會·論咸池》都有明確的描述。但桃花作為兇神也是有條件的，古人多將她與其他兇神共參，比如“桃花帶殺”“桃花帶合”之類等等。如果桃花逢吉位帶正官，也可以是富貴科甲。
十二宮有吉有兇，而桃花只是其中兇神之一，若說桃花淫佚，墓庫刃傷何嘗不能淫佚。平時屢見有八字無桃花而淫佚者，非是淫佚乃桃花專利，桃花也不盡有淫佚之性。世人偶有迎合窺伺齷齪之心，造出種種明堂，如墻外桃花、水桃花、酒桃花、倮體桃花等等，已經背離命理，嘩眾取寵而。
而且桃花的查法也頗為混亂，有些朋友看見子午卯酉就論桃花，大有桃花泛濫之勢。命書說是從年支或日支來查。《擇吉會要》卻是強調月令：“咸池為月建三合五行沐浴之辰，五行敗絕之地，最兇。”
桃(tao)花更準確的說應該是(shi)(shi)(shi)(shi)敗(bai)神(shen)，不(bu)同(tong)(tong)的月(yue)令(ling)或(huo)(huo)不(bu)同(tong)(tong)的位置，都(dou)對應不(bu)同(tong)(tong)的信(xin)號。我的經驗感覺，四仲為(wei)(wei)兇(xiong)(xiong)，許多(duo)時候是(shi)(shi)(shi)(shi)衰敗(bai)之象，比如女(nv)命(ming)丁(ding)酉日，酉為(wei)(wei)貴(gui)人也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)官星之敗(bai)神(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)吉是(shi)(shi)(shi)(shi)兇(xiong)(xiong)？如果酉通月(yue)令(ling)之氣，八字才官有力，多(duo)是(shi)(shi)(shi)(shi)功名早成。如果失令(ling)又是(shi)(shi)(shi)(shi)破碎或(huo)(huo)帶刑沖之類，可斷(duan)兇(xiong)(xiong)，可能是(shi)(shi)(shi)(shi)年輕時婚姻不(bu)美，或(huo)(huo)嫁衰敗(bai)之人。但是(shi)(shi)(shi)(shi)認為(wei)(wei)此女(nv)身坐桃(tao)花為(wei)(wei)淫(yin)佚，未(wei)免失之武斷(duan)。或(huo)(huo)者(zhe)年月(yue)用(yong)神(shen)無力，常常也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)先兇(xiong)(xiong)后吉。再如，甲木屢(lv)見子水，常常又是(shi)(shi)(shi)(shi)事(shi)業不(bu)行，異性緣不(bu)旺(wang)的信(xin)號。總而(er)言(yan)之，女(nv)命(ming)桃(tao)花為(wei)(wei)兇(xiong)(xiong)的情況，比較(jiao)多(duo)的是(shi)(shi)(shi)(shi)：傷官旺(wang)，比劫多(duo)，五合多(duo)，才官太弱(ruo)或(huo)(huo)太旺(wang)，屢(lv)帶兇(xiong)(xiong)煞偏神(shen)，疊逢刑沖破害。需(xu)要結(jie)合多(duo)種信(xin)號共參(can)。...

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求幾句算命先生在擺攤時候經常叫喚的專業術語

兄弟，我觀你印堂發黑。眼帶血光 ，恐不日就會有禍事
此乃天機不可泄露也。。。或者
欲要人不知，除非己莫為。。。。或者
這是兇兆，若要擋災（必先破財）。。。或者
是福是禍，是禍躲不過。。。。或者
不是不報，時辰未到。。。。或者
我已經想不出了，不知道有你么
小姐 我觀你(ni)顴(quan)骨平滑(hua)，下巴(ba)圓潤飽滿，臉型(xing)標致，你(ni)這(zhe)(zhe)是(shi)旺夫相。見你(ni)眉宇間桃花隱現……嗯(ng)？你(ni)這(zhe)(zhe)是(shi)已經開始(shi)交桃花運的征兆啊(a)！”...

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求算命大師解釋下 專業名詞、。、。

這是八字的術語，你說的這些在十神里：
十神是以某個五行為中心，按五行生克關系劃分的，八字中日干代表自己，其他字以日干為中心來定義十神，每個十神代表著一定的類象詳見王黛林（出生時間與命運），用來批斷人的命運特征。以日干為中心，見到什么字馬上就知道他代表哪個十神，這是最關鍵的基本功。
因五行有五種，所以八字中與日干的關系有五種，細分陰陽為十，所以有十神。同性為偏，異性為正。
1、生我者為印。同性為偏印，也叫梟神，簡稱梟；異性為正印，簡稱印。比如日干為甲木，壬、子水為偏印，癸亥則為正印
2、同我者為比（比肩）劫（劫財）。同性為比肩，簡稱比；異性為劫財，簡稱劫。比如日干為甲，甲、寅為比肩，乙卯為劫財。
3、我生者為食傷。同性為食神，簡稱是食；異性為傷官，簡稱傷。比如日干為甲，丙午為食神，丁巳為傷官。
4、我克者為財。同性為偏財，簡稱財；異性為正財，簡稱才。比如日干為甲，戊、辰、戌土就是偏財，己、丑，未土就是正財。
5、克我者為官殺。同性為偏官，也叫殺或者七殺，簡稱殺；異性為正官，簡稱官。比如日干為甲木，庚申為七殺，辛酉為正官。
十神之間的關系就是他們所在五行的關系。比如十神的相克關系，比克財，財克印，印克食傷，十神的其他關系依此類推。
具體說來比較復雜，初次聽說很難弄懂，強烈建議看百度百科的“十神”解釋！
對命理感興(xing)趣的娛(yu)樂一(yi)下也(ye)比較好(hao)！...

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命運被別人改了。怎么辦?

如(ru)果(guo)有人(ren)把你(ni)(ni)(ni)(ni)命(ming)運改(gai)(gai)變了(le)，你(ni)(ni)(ni)(ni)別跟別人(ren)說(shuo)，你(ni)(ni)(ni)(ni)說(shuo)他(ta)(ta)(ta)改(gai)(gai)變了(le)你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)命(ming)運，他(ta)(ta)(ta)會(hui)認為你(ni)(ni)(ni)(ni)莫(mo)名其妙的(de)，你(ni)(ni)(ni)(ni)自(zi)己(ji)想一(yi)想，這(zhe)一(yi)切是(shi)(shi)你(ni)(ni)(ni)(ni)自(zi)己(ji)認為的(de)，就(jiu)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)改(gai)(gai)變你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)命(ming)運，你(ni)(ni)(ni)(ni)也只能認了(le)，因(yin)為你(ni)(ni)(ni)(ni)遇到了(le)他(ta)(ta)(ta)。沒(mei)(mei)法改(gai)(gai)變，有人(ren)遇到人(ren)遭(zao)遇不幸(xing)，可是(shi)(shi)當你(ni)(ni)(ni)(ni)說(shuo)誰把你(ni)(ni)(ni)(ni)命(ming)運改(gai)(gai)變了(le)你(ni)(ni)(ni)(ni)遭(zao)遇不幸(xing)，別人(ren)說(shuo)沒(mei)(mei)有人(ren)會(hui)改(gai)(gai)變你(ni)(ni)(ni)(ni)，是(shi)(shi)你(ni)(ni)(ni)(ni)自(zi)己(ji)想不開，世界(jie)就(jiu)是(shi)(shi)這(zhe)樣(yang)(yang)，永遠不公(gong)平(ping)(ping)的(de)，因(yin)為人(ren)們說(shuo)公(gong)平(ping)(ping)，這(zhe)個公(gong)平(ping)(ping)對他(ta)(ta)(ta)們來說(shuo)是(shi)(shi)你(ni)(ni)(ni)(ni)自(zi)找(zhao)的(de)，他(ta)(ta)(ta)改(gai)(gai)變了(le)你(ni)(ni)(ni)(ni)，你(ni)(ni)(ni)(ni)沉默，如(ru)果(guo)你(ni)(ni)(ni)(ni)改(gai)(gai)變了(le)他(ta)(ta)(ta)，他(ta)(ta)(ta)就(jiu)不會(hui)向你(ni)(ni)(ni)(ni)這(zhe)樣(yang)(yang)了(le)，總之(zhi)以(yi)后遠離，跟他(ta)(ta)(ta)在(zai)一(yi)起不開的(de)。...

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算命能不能改命

本人研究周易(yi)三十年，感到在(zai)某(mou)種(zhong)程度(du)(du)上周易(yi)能(neng)改變(bian)(bian)(bian)一個人的命(ming)運(yun)。我(wo)有(you)一個朋友，做(zuo)生(sheng)意三十多年， 一直掙不到錢。我(wo)告訴他周易(yi)里說“窮則(ze)(ze)變(bian)(bian)(bian)變(bian)(bian)(bian)則(ze)(ze)通通則(ze)(ze)久”，思想(xiang)變(bian)(bian)(bian)則(ze)(ze)行(xing)動(dong)(dong)變(bian)(bian)(bian)，行(xing)動(dong)(dong)變(bian)(bian)(bian)則(ze)(ze)命(ming)運(yun)變(bian)(bian)(bian)。他聽了(le)(le)我(wo)的話轉變(bian)(bian)(bian)了(le)(le)思想(xiang)，改變(bian)(bian)(bian)了(le)(le)經營(ying)思路(lu)，現在(zai)生(sheng)意做(zuo)的風生(sheng)水(shui)起。 由此可(ke)見，周易(yi)在(zai)一定的程度(du)(du)上可(ke)以(yi)改變(bian)(bian)(bian)人的命(ming)運(yun)。...

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